Abélard, Tome
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共 39 段- _Vincentius Burgundus proesul bellovacensis_. (Bibliotheca M
- Cette doctrine illustra son auteur qui ne l'avait pas invent
- Tandis qu'il y parlait, entouré de ses nombreux élèves, il v
- Toutefois la véritable science d'Abélard était la philosophi
- [Note 52: L'affluence fabuleuse des auditeurs de tout pays a
- [Note 72: Il est certain qu'il le fut plus tard. Une fois ab
- Il était moine en effet, et la nécessité, sinon le devoir, l
- [Note 106: Tel est l'extrait de la lettre intitulée _G. Dei
- La manière dont le procès fut conduit prouve, en effet, qu'u
- [Note 141: D. Gervaise qui écrivait vers 1720, dit qu'en 170
- Lorsqu'il exprime les douleurs de Dina, fille de Jacob, repo
- Cet ouvrage appartient à ce qu'on a de nos jours nommé la li
- Abélard accueillit cette lettre comme une confession pour y
- Nous sommes peut-être au temps le plus tranquille de sa vie.
- Ainsi qu'il arrive toujours, on s'en prit d'abord aux discip
- [Note 240: C'était surtout celles de Henry, de Tanquelm ou T
- Le lendemain, le concile s'ouvrit dans l'église métropolitai
- [Note 288: Voyez Martène et Durand. (_Thes. nov. anecd._, t.
- Cette déclaration est chrétienne. Elle contient l'expression
- [Note 325: Cluni et Cîteaux, tous deux de l'ordre de Saint-B
- (C. _Ab. Op._, praefat. in fin. pars II, ep. XXIII, p. 342.-
- L'influence d'Abélard est dès longtemps évanouie. De ses tit
- Quoi qu'il en soit, on a vu qu'on ne pouvait _a priori_ accu
- [Note 375: _Ab. Op._, ep. IV, p. 239. _Introd. ad Theol._, l
- [Note 399: C'est au Xe ou XIe siècle que M. Cousin (Append.,
- Ainsi nous voyons comment en scolastique, essence, substance
- Les genres et les espèces sont des collections d'individus.
- La philosophie peut, en général, être ramenée à cinq science
- [Note 457: _Ab. Op., Introd. ad. theol._, p. 1007.--Ouvr. In
- Le nombre a pour origine l'unité, il est une collection d'un
- Dans l'avenir, en effet, l'événement n'est jamais déterminé.
- Abélard termine par l'exposition du syllogisme ses Analytiqu
- «Ainsi donc le mouvement de substance que nous appelons géné
- A ce compte, le principe de Boèce pourrait rester vrai, tout
- A cette argumentation, qu'Abélard dit toute neuve, _novissim
- «La division dont nous traitons comprend avec la forme subst
- D'où venait cette préférence pour la définition comme moyen
- La vérité et la fausseté né s'appliquent qu'aux concepts com
- CHAP. V.--Suite de la logique d'Abélard.--_Dialectica_, troi