dove si legge in nota--«Beffe, che si fanno dalla plebe napoletana,

con ispingere le dita dentro le guance, e cacciarle fuora con suono

strepitoso.»--

[10] _Maramè_, (propriamente _'mar 'a mme_, amaro me) povero me, misero

me, meschino me. Così pure _'maro a te_, _'mar'isso_. Il Mormile,

traducendo la favola VIII del II libro di Fedro:

O 'maro a tene! e dove si' 'mmattuto?

Chisse n'hanno (_non hanno_) piatà, so' core d'urzo.

E nella favola XII del I Libro:

Tanno li siente di':--«O 'maro mene,

Che 'nganno è stato chisto e ch'haggio fatto!»--

Biagio Valentino dice:

La farfalla, ch'ha boglia de morire,

Sempe la vide attuorno a la cannela;

La varcella, ch'ha boglia de perire,

Sse parte co' borrasca a rimme e a bela;

La zitella, ch'ha boglia de perdire

La riputazione, già sse svela,

E ba trovanno quantetà d'Amante:

'Maro lo primmo, che le 'ntorza 'nnante.

Un proverbio napolitano, che inculca teoriche malthusiane, dice:

_'Mar'-Isso sposa 'Mar'-essa e fanno 'mar'-a-loro_. Giordano Bruno, nel

_Candelaio_ (Atto IV. Scena X):--«_Martha_. Amara me, voglio tornar in

casa ad aspettar la nova.»--Giovanni Boccaccio, nella _Teseide_ (Libro

VIII, stanza XCVII):

Però ched io non son di tal valore,

Che per me si convenga ogni prodezza

Mostrar, che posson molti. O me amara!

Che da vender non fui cotanto cara.

[11] Ecco, come il Basile narra questo tratto.--«A lo stesso tiempo

trasette l'Uorco, pe' pigliarese 'na vista de lo ciardino. Avenno

pigliato granne omedetà de lo terreno, sse lassaje scappare 'no

vernacchio, cossì spotestato e co' tanto remmore e strepeto, che Viola

pe' la paura strillaje: _O mamma mmia, ajutame_. E votatose l'Uorco,

e vistose dereto 'na bella figliola, allecordatose d'avere 'ntiso

'na vota da cierte stodiante, che le cavalle de Spagna sse 'mprenano

co' lo viento, sse penzaje, che lo sciàuro de lo pideto, avesse

'ngravetato quarche arvolo, e ne fosse 'sciuta 'sta penta criatura.

Perzò, abbracciatala co'grann'ammore, decette: _Figlia mmia, parte de

'sto cuorpo, sciato de lo spireto mmio, chi mme l'avesse ditto mai,

che co' 'na ventositate avesse dato forma a 'ssa bella facce? chi mme

l'avesse ditto, ca 'n effetto de freddezza avesse 'ngnetato 'sto fuoco

d'ammore_?»--

[12] _Lavenne_, idiotismo pomiglianese per _lavanno_ (lavando;) chè in

Pomigliano l'_a_ accentata si cambia spesso e volentieri in _e_ larga.

[13] _Sciù, sciù_; voce con la quale sogliono scacciarsi le galline;

dicesi anche _sciò, sciò_. Ha scritto il Fasano di Rambaldo di

Guascogna:

O de Bordeo sbreguogno, che p' Ammore

Perdiste ed arma e dio, sciù, tradetore;

traducendo l'ottava XXXIII del VII Canto della _Gerusalemme liberata_,

ed annota:--«_Pfu_, interiezione di disprezzo et ingiuria.»--Biagio

Valentino, nel Canto IX de _La Fuorfece_:

La zitella no' la canusce cchiù,

Ca vace a paro co' la maritata;

Chi la vede, le dice:--«sciù, sciù, sciù:»--

Ed a dito da tutte n'è mostata.

'Sta moda anticamente maje nce fu,

Maje sse vedette 'sta cosa sfacciata;

Si a l'antica vedive 'na zitella,

Tu vedive 'na bella palommella.

Abbiamo un sonetto di _Francisco Antonio Giusto, 'Mpaziente, Accademeco

'ncauto, a lo siò Giammattista Bergazzano, pe' l'opera ssoja

'ntitolata:_ VARIE FORTUNE.

Atta, sì, tanto addotto e bertoluso,

Che li tallune tuoi, (co' leverenzia)

Perzì sanno fa' vierze p'azzellenzia,

Ed io (sciù, sciù, che non nge fosse schiuso)

Mme sboto notte e ghiuorno lo caruso

Pe' fa' 'no vierzo e faccio 'na schefenzia,

Ca n'happe (non ebbi) mai 'Mparnaso canoscenzia:

'Mmezzame tu de nce saglì' llà suso.

Co' 'sse FORTUNE toje, tu lo puoie fare;

Tu, che satoro staie de chella manna,

Che fa l'uommene muorte sorzetare.

Viato te! prode te fazza 'ncanna.

Mo' che le Muse pe' te 'mmurtalare

Te tesseno a 'ssa capo 'na giorlanna.

Invece di _sciù, sciù_, si diceva anche _schiù, schiù_. Così il

Valentino nel quadro ottavo, contro lo _Viecchio sposo_:

Viecchio cacato, schiù! viecchio, schiù, schiù!

No' lo bi', ca te faje mormorare?

Viecchio sturduto, schiù! viecchio, schiù, schiù!

No' lo bi', ca te faje coffiare?

Viecchio 'mpazzuto, schiù! viecchio, schiù, schiù!

No' lo bi', ca te faje 'nzannejare?

Tu lo bi', ca si' 'fatto 'llocco e pazzo;

A doje porte t'aspetta lo palazzo.

Per chiamare i polli poi si adopera in Pomigliano la voce: _sùrece,

sùrece!_

[14] _'Ngullarata_, incollerita, sdegnata.

[15] _'A raggione r' 'o picchè_, la ragione del perchè: pleonasma, che

dà energia all'espressione.

[16] _Li 'mmiziava_, (inviziava) insegnava, e viene, come avvezzare

Italiano, da _vitium_. Il D'Ambra ha solo _'mmezzare_. (Vedine un

esempio nel verso ottavo del surriferito sonetto di Francescantonio

Giusto). Carlo Mormile, parafrasando la XI favola del IV libro di Fedro:

Si chesso no' lo saje, mo' te l'ammezza

'Na storia, che a proposeto nce cape;

E chesta, mm'allecordo, mme contava,

(Quann'era peccerillo) 'ngnora Vava.

Ed annota:--«_Te l'ammezza_, te lo insegna. Ma donde venga una tal

voce, che per altro si sente tuttodì fra la gente popolare, _hoc

opus, hic labor est_».--Non mi pare, che ci voglia poi tanto! Nv, in

principio di parola, si cambia nel dialetto napolitano in _mm_.

[17] Essendo la forma odierna del futuro Italiano, prodotta

dall'agglutinamento del presente dell'indicativo del verbo _avere_,

come desinenza, all'infinito del verbo radicale, è naturale, che i

dialetti, ne' quali da _habeo_ s'è fatto _haggio_ (_hagge_) e non in

_ò_, facciano la prima persona singolare del futuro in aggio (agge) e

non in ò. Quindi _saraggio_, _amaraggio_: ecc.

[18] Il motto, che l'Orco insegna alla Viola, è mezzo in dialetto e

mezzo in lingua aulica.

[19] _L'auta matina_, la mattina seguente, la dimane.

[20] _Accattava_, comperava.

[21] _Fui_, _fuie_, _fuje_, fu.

[22] _Tanno pe' tanno_, allora per allora, lo stesso, che _llà pe'

llà_, che vedremo appresso. E _tanno_ (o, volendo italianizzare il

vocabolo, _tando_) si ha da leggere nella cantilena o tenzone di Ciullo

d'Alcamo, stanza XXIV:

Ahi tanto innamorastiti, Juda lo traito!

ed interpretare: _Allora fu, che t'innamorasti_. Anche G. B. Basile

ha cercato d'introdurre nella lingua aulica il tanno vernacolo, nelle

_Avventurose Disavventure_:

Che vita più peggior credo non sia

Del pescator, ch'ogni ora

Nel mobil flutto la sua vita arrischia;

E sol tanto riposo in fermo lido,

Quando più scosso il mar da fieri venti

Non mi lascia tentar l'acqua col remo.

Il Grion, che emenda a capriccio, vuol leggere quel verso della celebre

tenzone: _'N lu mantu innamurastiti, o Juda lo traito_; ma tanto

ha torto nella emendazione del primo, quanto in quella del secondo

emistichio, dove non c'è bisogno dell'o, perchè si trovin le sette

sillabe, e basta, come nel Mezzogiorno suol farsi, porre la dieresi

sull'_i_, trattandola qual vocale e facendo così un trissillabo di

_Juda_. Ma è destinato del povero Ciullo, di non esser molto inteso,

neppure da quelli, che più sgobbano sul suo scritto. Così, per esempio,

il D'Ancona interpreta que' versi della donna:

Se tanto aver donassemi, quanto ha lo Saladino

E per ajunta quanto a lo Soldano,

Toccareme non poteria la mano;

come se l'amante di Ciullo--«a prezzo mettesse fin anco il toccarle

la mano!»--Ma _toccare la mano_, vale _impalmare_, _sposare_; ed in

questo senso è evidentemente adoperato qui. Del resto, se anche dovesse

intendersi letteralmente, non capisco, come possa rimproverarsi di

mettere a prezzo una cosa, a chi dice, che per tutto l'oro del mondo

non la farebbe! A questo patto, Desdemona, che dice ad Emilia, di non

esser per fare le fusa torte al marito per tutto il mondo, metterebbe

anch'ella a prezzo l'onor suo. Mi si conceda qui, di fare una proposta

di emendazione ad un verso della cantilena, che altri legge: _Molti

son li carofani, ma non che salma nd'hai_; ed altri: _Molti son li

garofani, che a casata mandai_; senza, che nè l'una lezione, nè

l'altra, dia un senso soddisfacente. Io credo, che debba rettificarsi

il verso, con la scorta della strofa seguente del Beato Jacopone:

Piccolo s'è il garofano, maggior è la castagna;

Qual sia di più efficacia, dicatel chi ne magna.

Chi guarda a maggioranzia spesse volte s'ingagna:

Granel di pepe vince per virtù la lasagna.

Dove il Tresatti annota:--«Vuole, che sappî discernere maggioranza da

maggioranza; quella di virtù da quella di quantità. E, che non ti lasci

ingannare dall'occhio nel giudizio sì, che, dove è una maggioranza,

pensi, che vi sia l'altra; e che, dove una non è, ne anco l'altro vi

sia.»--Lascio al lettore la cura di modificare materialmente il verso

di Ciullo e come più gli aggrada; ma certo ha da modificarsi in modo,

che il significato venga ad esser questo:--«Io sono piccola cosa

rimpetto a que' signoroni; e pure, nella mia piccolezza, valgo di più,

come il piccolo garofano vince in sapore frutta molto più grosse: non

dispregiarmi senz'avermi prima provato.»--

[23] _Mo'_, adesso.

[24] _Ì'_, e tante volte per eufonia ghì', andare, gire. Appo il

Pagano, (_Batracomiomachia_) dice Giove a Pallade.

Vorrisse tu, pe' non te stare a spasso,

Li surece ì' ajutà'?

[25] _'Scetato_, desto, svegliato. Da _'scetare_, che vien da

_excitare_. Perruccio, (Agn. Zeff. II. 6.):

Lo 'scetaje la paura, e sse sosette

Lo poveriello, tutto sorrejuto.

[26] Cf. _La Novellaia Fiorentina_ | _Cioè Fiabe e Novelline_

_stenografate_ | _in Firenze dal dettato popolare_ | _e corredate di

qualche noterella da_ | _Vittorio Imbriani_ || _Napoli_ | _Tipografia

Napoletana_ | _MDCCCLXXI_ (in sedicesimo piccolo di pagg. 366

oltre occhio e frontespizio). Nella Fiaba I, _L'Orco_, l'anima del

protagonista è in un guscio d'uovo, che la beneficata da lui si fa

mostrare con lusinghe e schiaccia con astuzia. Nella XXII, _Zelinda

e il mostro_, per uccider l'Orco, bisogna ammazzare un uccellino

ed aprirgli il capo; nel capo ci ha un uovo; rotto l'uovo con una

pietra, l'Orco muore. Appo la Gonzenbach, nella fiaba _Vom Joseph, der

auszog sein Glück zu suchen_, bisogna ammazzare un drago setticipite;

spaccargli la settima testa, dalla quale vola via un corvo; pigliar

questo prontamente, ucciderlo, e cavarne l'uovo, che ha in corpo; e

colpire con quest'uovo il gigante giusto in mezzo la fronte; allora il

gigante muore. Vedi anche in un'altra fiaba appo la Gonzenbach: _Die

Geschichte von dem Kaufmannssohne Peppino_, un tratto analogo. In _'A

fata 'Ndriana_ | _Cunto Pomiglianese_ || _Per Nozze_ || _Pomigliano

d'Arco_ | _MDCCCLXXV_, la fata--«se chella sta cu' l'uocchie

apierte, chella rorme, se sta cu' l'uocchie 'nghiuse, chella sta

'scetata».--(Vedi, in fine al volume, tra le _Aggiunte_.)

II _bis_.--'E TRE FIGLIE D' 'O RE[1]

(_Variante di Viola_)

(_Raccolta in Avellino, nel Principato Ulteriore_)

Nci steva 'na vota 'no Re, chi teneva tre figlie. 'Ste figlie

tenevano l' uso 'e ì' a vasà' 'a mano ogne sera 'ô padre, quanno

ssi jevano a corcà'. 'Na sera 'o padre li dicivo:--«Dimani matina,

quanno v'azàti, voglio sapè', che v'aviti sonnato.»--Quanno fu 'a

matina, tutte tre 'e figlie trasettero dinto, addò' steva 'o padre.

'A prima li dicivo:--«Papà, mm'haggio sonnato, ca mm'haggio sposà'

'no Principe.»--«Benedetta figlia mmia!»--Li divo 'a benedizione e 'a

figlia sse ne jio. Venne 'a seconda e li dicivo:--«Papà, mm'haggio

sonnato, ca mm' haggio sposa' 'no Regnante.»--«Benedetta figlia

mmia!»--Li divo 'a benedizione e sse ne jio pure essa. Po'venne 'a

terza e dicivo:--«Papà, mmhaggio sonnato, ca mm'avev'a sposà' 'no

'Mperatore».--'O padre no' risponnivo, pecchè penzava, ca 'a figlia

ssi voleva sposà' uno, chi era cchiù de isso; e accomminciavo a odià'

'sta figlia. 'No juorno, dicivo vicino a 'no servitore ssujo, 'o cchiù

fidato:--«Tu, oggi, co' 'a scusa, ca vuò' portà' l'urdima signorina

camminanno, 'a fai mette' 'ncarrozza e 'a puorte dinto a 'no bosco

e l'accidi; e pe' 'nzegnale mm' ha' portà' 'o sango, e 'no dito d'

'a mano.»--'O servitore accossì fece. Quanno fu dinto a 'no bosco

e 'a fece scenne' da carrozza; e li dicivo:--«Sentiti: 'o Re mm'ha

ditto, ca io v'aveva accide' e l'aveva portà' 'o sango e 'no dito

d' 'a mano vosta».--'Sta figlia poverella, tutta dispiaciuta, ssi

mettivo a chiagne'. 'O servitore n'avivo compassione; e dicivo:--«'Sta

povera signorina è tanto bella e io l'hagge accide'[2]!»--Mente steva

parlanno, vedivo da lontano 'no pecoriello e dicivo:--«Mo' accido 'sto

pecoriello e li porto 'o sango».--E accossì fece; ma dicivo:--«C'

'o dito comme faccio?»--Fu costretto 'e li taglià' 'o dito. E po'

li 'nfasciavo 'a mano; 'a rimanivo sola sola dinto a chillo bosco;

e isso sse ne jio. Venuta 'a sera, 'sta povera figliola ssi metteva

paura, pecchè senteva tanta voce d'animali feroci. Tutta disperata

e spasomata, mente ssi raccommannava a dio, vedivo da lontano 'no

lumiciello, e ssi mettivo a camminà' da chella parte. E arrivavo

vecino 'â casa 'e l'Uorco. Tuzziliavo.[3] E ss'affacciavo l'Orca

e li dicivo:--«Chi è?»--«So' 'na poverella, tenitimi co' bui pe'

'stasera.»--Marumè! tu che dici? Io sò' 'a mugliera 'e l'Uorco. Chillo,

si vene, t'accide[4].»--«Facitilo pe' carità; mettitimi arreto a 'na

porta, ca io mmi stavo zitto zitto».--L'Orca n'avivo compassione; e

'a fece mette' arret' 'â porta. Ssi ritiravo l'Uorco e accominciavo a

dice:--«Uh! che puzza de cristiani!»--«Nienti, marito mmio, ti pare?

io so' Orca e faceva trasì' gente dinto?»--L'Uorco ssi stivo zitto e

no' nze[5] ne parlavo cchiù. L'Orca li deva a mangià', e li voleva

tanto bene a 'sta figliola; e, pe' no' la fa' mangià' da l'Uorco,

penzavo de ssi metto' 'no coscino sotta; e dicivo, ca era esciuta

gravida. L'Uorco, tutto contento de chesta gravidanza. 'No juorno,

tutta allegra, dicivo, ca era sgravata; e li fece vedè' 'sta figliola,

ca era bella quanto 'o sole. Tutti dui li volevono 'no bene pazzo;

e 'a trattavano da vera figlia. Li conzegnarono tutte 'e chiave d'

'o palazzo, e 'na chiave de 'na stanza no' nce 'a volettero dà'.

'Sta figliola trasivo 'mpenziero; e 'no juorno, quanno tutti erono

asciuti, essa trova 'sta chiave e apre 'sta cammera. Dinto nci stevono

tanta specchi, tanta belle cose, ca essa rimanivo 'ncantata. A 'sta

cammera nci steva 'no balcone. Essa ss'affaccia; e de rimpetto nci

steva 'a casa d' 'o 'mperatore e[6] che teneva 'no pappagallo. 'Sto

pappagallo vedivo 'sta figliola accossì bella e li dicivo:--«Bella

figliola, bella figliola, | l'Uorco ti cresce, l'Uorco ti 'ngrassa |

pe' ti mangià'.»--Essa, tutta affritta, sse ne trasìvo. Ssi ritira

l'Orca e l'addommannavo, pecchè steva accossì; e chella li dicivo 'o

fatto. L'Orca risponnivo:--«Sa che buò' fa'? quanno 'o pappagallo ti

'ncujeta, tu li dici: _Pappagallo, pappagallo,_ | _de 'sta coda 'no

bello ventaglio,_ | _de 'sta capo 'no bello bastone,_ | _sarò moglie

al tuo padrone._»--Essa ss'affacciavo 'n'auta vota. 'O pappagallo 'a

'ncuitava; e li dicivo:--«Bella figliola, bella figliola | l'Uorco

ti cresce, l'Uorco ti 'ngrassa | pe' ti mangià'»--E essa, tutta

pronta, risponnivo:--«Pappagallo, pappagallo, | de 'sta coda 'no

bello ventaglio, | de 'sta capo 'no bello bastone: | sarò moglie al

tuo padrone».--'O pappagallo, dispiaciuto, trase dinto e 'o dice

a 'o padrone. 'O padrone, chi voleva tanto bene a 'sto pappagallo,

dicivo:--«Hagge a vedè' chi è, ca 'o voglio sparà'.»--Quanno fu la

matina, 'sta figliola ss'affacciavo 'n'aota vota. 'O pappagallo

dicivo 'e stesse parole:--«Bella figliola, bella figliola | l'Uorco

ti cresce, l'Uorco ti 'ngrassa | pe' ti mangià'.»--E essa risponnivo

'n'aota vota:--«Pappagallo, pappagallo, | de 'sta coda 'no bello

ventaglio, | de 'sta capo 'no bello bastone: | sarò moglie al tuo

padrone.»--Allora lo 'Mperatore, chi steva annaccovato, esce fore e

boleva sparà' 'sta figliola[7]. Ma po', vedennola accossì bella, sse

ne 'nammoravo e subito jio a passà' 'a 'mmasciata a l'Uorco, ca ss''a

voleva sposà'. Co' tutto piacere ssi 'mmitarono tutti i Re de tutte

le città; e, 'mmiezo a tutti 'sti Re, nce steva pure 'o padre. Esso

sposavo 'a sera, e 'a matina ssi divo 'na magnifica tavola. Quanno

fu a lo meglio, 'a figlia ss'azavo e ss'accostavo vecino 'ô padre e

dicivo:--«Mi conosciti?»--Isso risponnivo:--«No' vi conosco».--«Ebbè',

io so' 'a figlia vosta; ma vui, pe' chello, ca mm'aviti fatto, aviti

ì' a morte.»--O' padre, tutto dispiaciuto, ricordannosi 'e chello, chi

l'aveva fatto, ssi menavo a li piedi d' 'a figlia e li cercavo perdono.

Accossì fecero pace e tutto fenivo.

Contenti e cutoliati

Nui stiamo quà assettati.

NOTE

[1] Questa variante ha un perfetto riscontro appo il PITRÈ (op. cit.)

X _L'acqua e lu sali_, dove però, invece d'un pappagallo, c'è un

gallinaccio, che canta:

Ammatula (_indarno_) t'allisci e fa' cannola (_ricciolini_)

L'omu sarvaggiu (_l'Orco_) ti voli manciari.

E la protagonista risponde:

Gallinacciu, gallinacciu,

Di li to' pinni n'hê fari un chiumazzu,

Di li to' carni n'hê fari un vuccuni,

Hê essi mugghieri di lu to' patruni.

Nella novella sicula non comparisce l'Orca, che simula la gravidanza;

e l'Orco è ammazzato a propria richiesta la sera delle nozze; ed il

sangue e la carne di lui divengon oro e gemme. Il particolare della

fanciulla mandata ad uccidere in un bosco da uno stretto congiunto

(padre, madre, madrigna, sposo) il quale vuole i contrassegni della

morte di lei e vien pure ingannato dal sicario, si ritrova in infinite

fiabe popolari e composizioni letterarie. Similmente il divieto di

metter piede in una data stanza. Salta agli occhi la somiglianza di

questa versione, specialmente in principio, con la favola del _Re Lear_

dello SHAKESPEARE. Altra variante del nostro cunto è nelle _Fiabe e

Novelle_ | _popolari Veneziane_ | _raccolte_ | _da_ | _Dom. Giuseppe

Bernoni_ || «_Nelle favole poetiche fatte da_ | _tutto un popolo, evvi

maggio_-| _re verità che nel racconto storico scritto da un uomo._» |

_G. B. Vico_ || _Venezia_ | _Tipografia Antonio Ottolini_ | _1873_.

Vedivi il Racconto intitolato _Come 'l bon sal_. Ma in esso manca e

l'Orco e l'uccello meraviglioso, che parla. Confronta anche la chiusa

di questa variante con quella del _Re Avaro_ della mia _Novellaja

fiorentina_.

[2] Si pronunzi, come se fosse una parola sola: _laggiaccide_. Così più

sotto _hagge a vedè'_ si legga _aggiavvedè_.

[3] PARTENIO TOSCO, _Eccellenza della lingua Napoletana_, ecc.--«Dirà

il Toscano: _Picchia quell'uscio_...; ed in Napoli dicono: _Tozzola

'sta porta_.... La parola _Tozzola_, ch'è verbo frequentativo, spiega

la frequenza nel battere, non fermandosi al primo colpo; e vien dal

verbo _tozzare_ o _cozzare_, come fa la capra, che replica il cozzare

coll'altra»....--

[4] Presso il CASALICCHIO. (_L'Utile col dolce_, Centuria I. Decade

IV. Arguzia VII. _Mirabil modo della divina provvidenza in ajuto d'un

giovane_) uno studente scapestrato, al quale i genitori hanno tagliato

i viveri:--«datosi in abbandono alla disperazione, prese il partito di

partire da quella città e d'andare per il mondo e vivere in parte dove

mai fosse conosciuto e donde non si potesse aver di lui novella alcuna.

E così, nel gionto medesimo, che fece tal risoluzione, mentre l'ora

era troppo tarda, si partì, non sapendo, dove andava, come sogliono

far coloro, che tengono occupato il cuore da veemente passione. E,

fattosegli notte dentro una oscura selva e folto bosco, non sapeva

propriamente, che si fare; quand'ecco, che vede da lontano un poco di

lume; ond'è, che verso di quello volta incontinente i passi. Ma, perchè

andava fuor di strada, quante volte cascasse colla faccia in terra e

quante volte desse col capo a quegli arbori e quelli spineti, che se

gli facevano incontro, non è possibile il crederlo. Giunse finalmente

a quella casetta, dove stava il lume. Bussa la porta e gli è risposto

con voce bassa per una finestrella da una vecchia: _Che cos'è? Chi sete

voi? che andate facendo di quà?_--_Sono un povero e meschino studente_,

riprese a dir questo, _che vado cercando ricovero per questa notte

sola, per non esser mangiato dalle fiere._==_O figlio mio, figlio_,

risponde quella vecchia, _partitevi presto di qua, perchè qui non

trovarete ricovero alcuno, ma più presto la morte, poichè questa è

casa, dove vanno banditi; ed io loro servo di fantesca. Fuggite,

fuggite tosto, perchè adesso ritorneranno dalla strada vicina, dove di

già avranno ucciso il loro nemico, come pretendevano di fare_».--Questa

novella del Casalicchio è del rimanente tutt'una cosa con la XVII del

SACCHETTI. _Pietro Brandani da Firenze piatisce; e dà certe carte al

figliuolo; ed elli, perdendole, si fugge, e capita dove nuovamente

piglia un lupo; e di quello avuto lire cinquanta a Pistoja, torna e

ricompera le carte._ (V. in fine al volume, nelle _Aggiunte_).

[5] _No' nze_, non se. L'esse iniziale di sse si muta in zeta, per amor

della enne precedente: mutazione eufonica costante in tutti i casi

simili.

[6] _Nci steva 'a casa d' 'o 'mperatore e che teneva 'no pappagallo._

Più sopra abbiamo: _Quanno fu dinto a 'no boscoe 'a fece scenne' de

carrozza._ Si noti, in queste due frasi, l'uso della congiunzione, che

sembra pleonastica.

[7] Che causale per un omicidio! Ma le popolazioni Irpine son feroci,

non effeminate; e la provincia di Principato Ulteriore ha il primato

pe' reati di sangue fra tutte le Italiane.

II ter. RE TRE SORELLE.

_Variante di Viola_

_Raccolta in Montella, nel Principato Ulteriore_

XII conti pomiglianesi con varianti avellinesi, montellesi, bagnolesi, milanesi, toscane, ecc. · 第 4 / 20 段