829. _Quod si fortè ideò magis inmortalis habenda est..._

Si por acaso fuera considerada inmortal porque resguardada se encuentra

de agentes exteriores que intenten combatirla, ó porque no puede ser

directamente atacada, y si lo fuera podría rechazar el golpe antes

de ser herida, el que así pensara se colocaría en una posición muy

distinta de la verdad. Además de las dolencias que afligen al cuerpo y

que interesan al alma, ésta sufre amarga incertidumbre por los sucesos

futuros que le producen no pocos sobresaltos, y tiene remordimientos

por los errores cometidos en épocas pasadas: añade el delirio, que es

propia enfermedad del alma, la falta de memoria y el terror de ser

arrojada en las negras ondas del letargo.

Nada es la muerte y nada nos importa desde que se considera inmortal la

naturaleza del alma; y así como no sufrimos ahora por los padecimientos

pasados en el tiempo ni por motivo de las luchas sostenidas con los

invasores cartagineses en las guerras que con hórrido tumulto hicieron

estremecer hasta á los astros, y mantuvieron en espectación al mundo,

que dudaba acerca de cuál de los dos pueblos había de dominarlo por mar

y tierra, así también, cuando la vida se haya extinguido en nosotros

por la separación del alma y del cuerpo, nada tendrá influencia sobre

nosotros, ni causa alguna despertará nuestras sensaciones aunque se

confundan la tierra con el mar y el mar con el cielo.

Naturaleza de las cosas: Versión en prosa del poema «De rerum natura» · 第 217 / 302 题