DANIEL. Ah, niinpä kyllä! Mutta surmata viaton --

FRANS. Olenko minä velvollinen tekemään sinulle tiliä? Saako kirves

kysyä pyöveliltä, miksi sinne eikä tuonne? -- Mutta katsos, kuinka

pitkämielinen minä olen -- minä tarjoan sinulle palkintoa siitä, mihin

kuuliaisuudenlupauksesi sinut velvoittaa.

DANIEL. Mutta tehdessäni kuuliaisuudenlupauksen minä toivoin saavani

pysyä kristittynä.

FRANS. Ei vastaväitteitä! Kuules, minä annan sinulle miettimisaikaa

vielä kokonaisen päivän. Harkitse vielä asiaa. Onnea ja onnettomuutta

-- kuuletko, ymmärrätkö? Korkeinta onnea ja surkeinta onnettomuutta!

Minä teen ihmeitä keksiäkseni kidutuksia.

DANIEL (hiukan mietittyään). Minä teen sen, huomenna minä teen sen.

(Pois.)

FRANS. Kiusaus on kova, ja tuo ei näy syntyneen uskonsa marttyyriksi --.

Olkoon siis onneksenne, herra kreivi! Todennäköisesti saatte

huomenillalla nauttia kuolinehtoollisenne! -- Kaikki riippuu vain

siitä, mitä asiasta ajattelee, ja narri se on, joka ajattelee vastoin

etuaan. Isän, joka on ehkä juonut pullon viiniä liikaa, tapaa himo, --

ja tuloksena on ihmissikiö, ja ihmissikiötä varmasti ajateltiin

viimeksi koko Herkuleen-työn aikana. Nytpä sattuu minutkin tapaamaan

himo -- ja siitä muudan ihminen heittää henkensä, ja varmaan on tässä

enemmän järkeä ja tarkoitusta kuin tuossa hänen syntymässään oli --.

Eikö useimpien ihmisten olemassaolo riipu pääasiallisesti jonkun

heinäkuunpäivän lämpimyydestä, tai jonkun vuodeliinan viehättävästä

näöstä, tai jonkun nukkuvan keittiösulottaren vaakasuorasta asennosta,

tai sammutetusta kynttilästä? -- Jos ihmisen syntymä on eläimellisen

oikun, sattuman työtä, kuka silloin joutuisi syntymisensä kieltämisen

takia ajattelemaan jotakin suuriarvoista? Kirottu olkoon imettäjiemme

ja hoitajiemme typeryys, jotka turmelevat mielikuvituksemme hirveillä

jutuilla ja painavat pehmeihin aivoihimme julmia kuvia rangaistusten

täytäntöönpanosta, niin että kylmät kauhun väreet puistattavat vielä

miehenäkin jäseniämme vastustamattomasti, kuristavat päättävimmän

rohkeutemme, lyövät heräävän järkemme pimeän taikauskon kahleisiin --.

_Murha!_ -- sen sanan ympäri ikäänkuin lepattaa koko helvetin

raivotar-parvi -- luonto unohti luoda vielä miehen lisää -- napanuora on

jäänyt sitomatta -- isältä on hääyönä ruumis liukunut käsistä -- ja koko

varjoleikki on loppunut. Siinä oli jotakin ja siitä ei tullut mitään --.

Eikö se merkitse samaa kuin: siinä ei ollut mitään eikä siitä tullut

mitään, ja tyhjästä ei sanaa vaihdeta enää --. Ihminen syntyy liejusta,

ja mataa hetken aikaa liejussa, ja lisää liejua, ja raukeaa jälleen

liejuksi, kunnes hän vihdoin tarttuu ilkeänä tahrana poikansapojanpojan

kengänpohjiin. Se on laulun loppu -- ihmisen kutsumuksen liejuinen

kiertokulku, ja siis -- onnellista matkaa, herra veli! Joku

pernatautinen leininkalvama siveysintoilija häätäköön ominetuntoineen

ryppyisiä ämmiä pois porttoloista ja piinatkoon vanhoja koronkiskojia

kuolinvuoteella, -- minä en kallista hänelle koskaan korvaani.

(Poistuu.)

Rosvot: Viisinäytöksinen näytelmä · 第 58 / 86 题