A mester. – Mi közöm nekem a Zomotori Gelbnéhez?…

Blanka. – A Zomotori Gelbné egy kövér öreg asszony, a ki az életéből

vagy harmincz esztendőt egy lisztesboltban töltött el – mert azelőtt

lisztkereskedésük volt – s a kinek ezalatt a lisztporral annyira tele

ment minden pórusa, hogy most a nagy, méla fekete szemével úgy néz ki,

mint egy szomorú, kövér Pierrot. A Zomotori Gelbné eleinte azt

képzelhette, hogy, ha ők estélyeket adnak, akkor neki társasága is lesz;

de ebben a várakozásában rettenetesen megcsalta a sors. Mondhatom, soha

háziasszonyt annyira nem bojkottáltak a vendégei, mint a Zomotori

Gelbnét; régebben még csak tisztességgel, néhány nyájas szó után

szökdöstek el tőle, úgy az urak, mint az asszonyok, de most már

czinikusan mellőzik, s nincs az a zöld zsúralak, a kit öt percznyi

beszélgetésre megfoghatna. Lassankint bele is nyugodott, hogy a tulajdon

estélyen se lehet egy kicsit szórakoznia, s most már megelégszik azzal,

hogy ilyenkor fölveheti valamelyik kivágott ruháját és kiülhet a tömeg

közé, megmutogatni a gyémántjait, a melyeket olyan elhagyatottságban és

olyan szótlanul ragyogtat, mintha viaszbaba volna s a Zomotori Gelb

kirakatában ülne. A Zomotori Gelbet még csak megértem valahogy, mert az

alighanem főrendiházi tag akar lenni, azon a czímen, hogy nagy

művészet-barát, a mi Maecenás óta annyit jelent, hogy az ember szívesen

tömi étellel-itallal mindazokat, a kik művészeknek nevezik magukat… de

ezt a szegény asszonyt, a ki igen jó lélek lehet, igazán nem értem.

A mester. – Hát akkor hogy van az, hogy mindenki eljár hozzájok?

Blanka. – Mindenki nem jár el hozzájok, csak sokan, de ez is rejtélyes,

s olyan titka a Zomotori Gelbnek, mint a karthauziaknak a chartreuse

készítése. Azt hiszem, a titok főképpen abból áll, hogy a Zomotori Gelb

mindíg gondoskodik attrakcziókról, s minden meghívottnak igér más

meghívottakat… ott lesznek X. és Y.… azok, a kik amazt a leginkább

érdeklik. Az attrakcziók pedig: azok az asszonyok, a kik a legtöbbet

beszéltetnek magukról; a nap hősei, a kik utóljára nagy port vertek fel;

és egy pár olyan úr, a kiknek a hatalmától a legtöbb érdek függ. Mivel

hódítja meg ezeket a kis kopasz? – nem tudom; valószínűleg azért mennek

a Zomotori Gelbhez, a miért a bohózatokhoz: hogy furcsa embereket

lássanak.

A mester. – Ha ők elmehetnek: mi is elmehetünk. Hadd lássuk egyszer ezt

a komédiát is.

Blanka. – Maga elmehet, az más. De mi?… ne kívánja azt! Ha mi csak

egyetlenegyszer mutatkoznánk a Zomotori Gelbnél, mindjárt akadnának, a

kik azt mondanák: »Ime, ez az ő társaságuk!« Az effélében az ember nem

lehet eléggé elővigyázatos. Társadalmi érzékenységünk őrizetében épp

olyan szigoruaknak kell lennünk, mint a hogy egy leánynak ügyelnie kell

minden csekélységre. Egy semmi, és megered a szóbeszéd. Nincs könnyebb,

mint egy családot deklasszirozni, kivált ha maga is táplálékot ad annak

a gyanunak, hogy a társasága megválogatásában nem eléggé finnyás.

A mester. – Nézze, bizonyosan tudom, hogy ott lesznek a Frányaváry

grófék is.

Blanka. – Azok tehetik. Először is a hóbortosság jogán azt csinálják, a

mit akarnak, és ezt mindenki természetesnek találja. Aztán meg, a kinek

már a szépapja is híres volt arról, hegy hóbortos csinyeket követett el,

az már sokat megengedhet magának. De mi még nem tartunk ott a

tekintélyben, a hol a Frányaváryék. Maga nem képzeli, mennyi kínlódásba

került, míg ezt a kis pozicziót kivájhattuk magunknak. És azért hoztunk

volna annyi áldozatot, hogy most hirtelen megbolonduljunk és elhajítva a

verejtékkel szerzett presztizst, encanaille-irozzuk magunkat a Zornotori

Gelbékkel?! Nem, maga nem kívánhatja ezt; maga, a ki olyan okos, mint

Spinoza; maga, a ki olyan nagy, mint Michel Angelo megsokszorozva Wagner

Richarddal; maga, az én uram és parancsolóm, az én jóistenem! És ba

kívánja, miért kivánja? Mit akar ott? Nem értem.

A mester. – Elmondom; én mindent elmondhatok. Én nem tehetek, nem

mondhatok, nem gondolhatok olyat, a mit szégyelnem kellene. Nekem jogom

van megtenni akármit, s a mi más közönséges embert lealacsonyítana,

azzal, ha én teszem meg, megtisztul, szentté és nagyszerűvé válik. Nekem

nem parancsolnak a társadalmi törvények; nekem még a világ rezon

törvényei sem parancsolnak. Rám nézve külön törvények állanak érvényben,

melyeket magam szabok meg magamnak. És ha tetszik, még ezek alól a

törvények alól is feloldom magamat, _car tel est mon plaisir_. Én

souverain vagyok; nem mint egy királyocska, hanem mint az örök

világosság. Az örök fény, mely szószszal önti le a tárgyakat; szószszal,

melynek a titkát csak ketten tudjuk: a fény meg én. Ha például én

megölnék egy embert azért, hogy elraboljak tőle két krajczárt: nem

szégyelném, és elmondanám, föltéve, hogy az őszinteségemmel nem

szereznék magamnak valami kényelmetlenséget vagy alkalmatlanságot. Mert

azzal, hogy ezt a tettet én követném el: maga a tény is nagyszerűvé

válnék. Ilyen még nem fordult elő, és életrajzíróim azt mondanák: ez a

lángész határtalan volt, mint a tenger. Hogy egy kis példát mondjak

erre: Benvenuto Cellini megölt egy pár embert. Mások is öltek embereket;

ezek gyilkosok és gonosztevők voltak, Benvenuto Cellini csak érdekes

volt. A kiket mások öltek meg, azok meghaltak, egészen, végleg,

tökéletesen, pont; a kiket Benvenuto Cellini ölt meg, azok

halhatatlanok. Isteni szerencse volt rajok nézve, hogy Benvenuto Cellini

ölte meg őket, s ha tudták volna, hogy mi vár rajok, örömmel rohantak

volna a halálba. Pedig az csak Benvenuto Cellini volt!

Blanka (mintha álomba ringatták volna; azután: a megilletődés ünnepies

hangján, lassan, az álmodozását kifejező hanghordozással). – Milyen

zordon és fenséges ma az én zsarnokom!… Mint egy óriási glecscser az

orkán csillagtalan éjszakáján!… (Mintha rémképeket űzött volna el

magától, megrázza egy kicsit a fejét és mosolyogni kezd.) De engem nem

ölsz meg, ugy-e; édes?!… te, édes!…

A mester (kegyesen). – Nem. (Lehajlik Blankához és homlokon csókolja.)

Boldogan fogsz élni és India császárnője léssz! Nem azé a rongyos kis

Indiáé, a mit a mappán látsz, hanem az én Indiámé, az örök fényességben

úszó, boldog szigeté, a hol én trónolok!… s a hol a napnak a szószsza… a

hol a napfény szószszal… a hol a napfénynek a tengere, mint… a hol egy

szósztenger… (Egy darabig még küzd a hasonlattal, de mivel a hasonlat

tovább is akadékoskodik, röviden végez vele s egyszerűen kitekeri a a

nyakát.) De mit is akartam az előbb mondani?!… Igen, azt akartam

mondani, hogy maguknak el kell jönniök a Zomotori Gelbhez!

Blanka (mint a kit boldogító álomból ébresztettek fel, durczásan). – Ne

beszéljünk a Zomotori Gelbről! Beszéljünk magunkról! Úgy szeretem én az

én jóistenemet, ha olyan, mint a milyennek az előbb láttam!… Ha zordon

és fenséges, mint sötét hegyorom a viharban!… Beszéljünk Benvenuto

Celliniről… beszéljünk rólad!…

A mester. – Meg kell lennie!… el kell intéznünk ezt a Zomotori Gelbet!

Kivánom!… Tehát, igen, azt akartam mondani, hogy fel fogom tárni maga

előtt őszintén… miért ne?!… Nekem nincs mit eltitkolnom, kivéve, ha

számításból titkolózom… a mit én cselekszem, az csak helyes és nagystilű

lehet. Másnál talán szegényes stréberségnek tűnnék fel az, a mit tenni

szándékozom, alantas haszonlesésnek, kapzsiságnak; de nekem jogom van

felülemelkedni a bárgyúk megrovásán s minden tekinteten. A világ nekem

sakktábla, az emberek figurák; játszom ezekkel a parányi alakokkal, s ha

mozdulataim kicsinyeseknek tűnnek fel, játékom nagyszerű. És en

mindenből hasznot húzok, még a játékomból, még a mulatságomból is;

felhasználom a figuráimat, aztán eldobom őket, de csak azután, amikor

már belevontam őket érdekkörömbe, megdolgoztattam őket a czéljaimra, s

besöpörtem a hasznot. Kifacsarom őket és el vannak dobva. Felülemelkedem

mindenen, a mi a tuczatemberek számára erkölcsi parancs, s az

Übermenschek érthető czinizmusával teszem túl magamat a gyöngébbek

kritikáján. Mert engem minden megillet, a mit megkívánok, s czéljaimat s

útjaimat egyaránt tetszésem szerint választom.

Blanka. – Ez az első eset az életemben, hogy valamit nem tudok

elképzelni.

A mester. – Hallja tehát. Ezen az estélyen ott lesz a szép sikervári

Straussné is.

Blanka (elszörnyed, de némi kellemes borzongást érez). – Jézusom!…

Remélem, ezzel nem azt akarja mondani, hogy…?! És még elmondja nekem!…

Istenem, milyen ember!… Kegyetlen és hatalmas, mint a halál!… Milyen

ember, milyen ember!… Ó, ne taposson a szivemre! Nem, nem, ez nem igaz!…

Mondd, hogy álmodom!

A mester (mosolyogva). – Gyermek! Hiszen akkor nem mondanám el! Nem

mondanám el számításból; a rezon és kényelem-szeretetem nem engedné. És

miért gyötörném magát szükségtelenül?! Az asszony ugyan csak arra való,

hogy a zsenit szórakoztassa, de én nem szakítok le minden rózsát. Ah,

istenem, egyéb dolgom is van! Nem, édesem, a sikervári Straussné nekem

csak egy bábu, egy sakkfigurácska… még csak nem is játékszer, mint egy

gitár, vagy élvezeti czikk, mint egy pohár tokaji… hanem csak egy tárgy…

egy eszköz, melynek hasznát veszem, teszem fel azt: egy szőnyeg, egy

madár, vagy egy őszi alkony. Na, megnyugtattam?

Blanka. – Akkor most már egy cseppet sem értem,

A mester. – Mindjárt meg fogja érteni. A sikervári Straussné ma a

legszebb asszony Budapesten. És nemcsak a legszebb, hanem a

legdivatosabb is. Ha valaki a legnépesebb útczákon mindennap öreg

minisztereket, fiatal majoreskókat, törzstiszteket és megőrült

házasembereket vezet az orruknál fogva, ez nálunk már nagy dolog. Ez már

majdnem annyi, mintha az illető, hogy úgy mondjam, akkreditált metressze

volna egy főherczegnek. Már most világos, ugy-e, hogy ez a szép és

divatos asszony nem fogja elmulasztani a nem is várt nagy sikernek, a

dicsőségnek ezt a korszakát, s rövid időn megszerzi nagyszámú bámulóinak

azt az örömet, hogy ezek ott láthassák a műcsarnok falán az ő arczképét

is, a büsztéjét, lehetőleg vagy lehetetlenül dekolletáltan, már

valamelyik legközelebbi, az őszi vagy a tavaszi tárlat alkalmával?!… Ez

oly természetes, oly szükségképpi következése az ő divatosságának, hogy

az időt is ki lehet számítani, amikorra az arczképnek el kell készülnie.

Nos hát, maga tudni fogja, hogy Vászonkőy, a ki a vetélytársamnak

képzeli magát, beleházasodott a sikervári Strauss családjába.

Természetesen nem lesz olyan bolond, hogy ki ne használja a családi

összeköttetést, s ne igyekezzék kiintrikálni magának a szép rokon

arczképét. Ha én nem vigyázok, okvetetlenül el is harácsolná előlem. De

én ezt nem fogom engedni.

Blanka (egy kicsit elhűlve). – Le akarja festeni a sikervári

Straussnét?! És ez az egész?!… (A fejét rázza.) Non capisco, non

capisco! De hiszen maga a felét se győzi lefesteni azoknak, a kik

versenyeznek ezért a szerencséért!… és biztos, hogy nemsokára levelet

kapunk, a melyikből kiderül, hogy a Dalai Láma is magával óhajtaná

lefestetni magát. De hát akkor mit törődik maga a sikervári

Straussnéval, és mit bánja, hogy Vászonkőy fogja e lepingálni, vagy egy

másik kis éhes?!… Hadd éljenek azok is!… és kicsoda, micsoda ez a

sikervári Straussné? Magának Hekuba!

A mester. – Ohó, az nem úgy van. Először is, a mint mondom, a sikervári

Straussné ma egyike azoknak a személyeknek, a kik leginkább _en vue_

vannak; aktuális, egyelőre nem fog kimenni a divatból, felül van. Ha egy

czímtáblafestő állítaná ki, az arczképe akkor is foglalkoztatni fogja az

embereket, és a vernissage-on maga száz embertől fogja hallani: »Szép,

szép… de látta-e a Strauasné portraitját?!…« Vászonkőy pedig veszedelmes

fráter. Annyit beszél az emberek gyomrába, olyan elbizakodott pofákat

vág, mikor a legszemtelenebb reklámokat csapja magának, úgy tudja

portáltatni a Vontcsövyekkel a kis rongyait, szóval úgy tudja

adminisztrálni magát, hogy mindíg találkoznak állatok, a kik elhiszik

neki, hogy ő valaki. Már most, ha… teszem fel… az őszi tárlaton az

emberek azt fogják látni, hogy a sikervári Straussnét, a ki ott az ő

minisztereivel és majoreskóival mindent le fog galoppolni: Vászonkőy

állította ki – akkor a ludak így fognak gágogni és a disznók így fognak

röfögni: »Lám, lám, a Vászonkőy kezd kifejlődni!… Lám, lám, a Vászonkőy

kezd fölébe kerekedni a mestereknek!…« És lesznek, a kik keresni fogják:

mi az, hogy a sikervári Straussné az ő minisztereivel és majoreskóival

nem én hozzám jött magát lefestetni? A Vászonkőynek pedig gondja lesz rá

elterjeszteni, hogy engem mellőztek, mert én már kezdek öreg lenni, és

egyéb gazságot. És ilyenkor mindíg akad egy pár betörő, a ki

agyonsajnálja az embert: »A Nap már kezd lealkonyodni… Kezd kimenni a

divatból… a _clou_ már kiesett a kezéből… szóval ez már nem a zenit!…«

Már pedig én a zeniten akarok maradni, s nem engedem, hogy a

divatosságomat kilopják a zsebemből. És biztosítom magát, hogy Vászonkőy

nem fog vigyorogni.

Blanka. – Hogy jön magához egy Vászonkőy?

A mester. – Na hát én is ezt mondom. De azt észre kell venni, hogy

ezeknek a tehetségtelen majmoknak volt annyi eszök, hogy ellopták a

kniffemet. És azóta még rám is liczitálnak. Ha például hozzájok jön a

vasorrú bába, úgy kistafirozzák és kipreparálják, hogy a közönség egész

herczignek találja az öreg méltóságos asszonyt. A tömeg ebből azt

következteti, hogy ők már a nyomomban vannak. Persze a szószt, azt nem

tudják utánam csinálni, de ezt a tömeg már nem érti.

Blanka (még folyvást gyanakodva). – E szerint magát boszantaná az,

hogyha ezt a szép asszonyt nem festhetné le?…

A mester. – Természetesen. Mindenkit én akarok lefesteni, a ki valaki.

Az ördögöt is én akarom lefesteni, ha az ördög divatban van. A nagy

művésznek olyannak kell lennie, mint a primadonnának: folyton

foglalkoztatnia kell a publikumot, mindíg az előtérben kell állania, nem

szabad oda eresztenie senkit, el kell vennie a többiektől minden

valamirevaló szerepet, mert a ki pihen, az nem létezik, azt elfelejtik,

és ha helyettem valaki tapsot csikar ki a publikumtól, az ellopott tőlem

egy darab kenyeret, a mit én ehetnék meg.

Blanka. – Hiszen nem tudna megenni annyi kenyeret.

A mester. – Az mindegy, hogy mit csinálok vele. Hát elszárad a kenyér.

De nem szabad engedni, hogy más is szóhoz jusson, mert a nyakunkra nő.

Mindíg ott kell lenni a közönség pulzusánál. Tele kell kiáltani a

publikum fülét, bele kell lőni a gyomrába, hogy itt vagyunk, hogy élni

és uralkodni akarunk, hogy csak mi vagyunk, az egész világon egyedül

csak mi, senki és semmi egyéb; a mi pedig rajtunk kívül van, az egy

tekintetre se érdemes. Mert, ha csak rövid időre, ha csak egy-két embert

engedünk magunk elé: a publikum megfeledkezik rólunk, nekik adja oda, a

mi nekünk jár, és utóljára a mi számunkra kenyér se marad.

Blanka. – Maga úgy beszél, mintha küzdenie kellene az érvényesülésért,

mintha még nem érkezett volna meg. De hiszen magának már semmire sincs

szüksége! Gazdag ember; én is gazdag vagyok. Akár soha se vegyen

palettát a kezébe. Ha fest, passzióból teszi. Hogy a zsenijének

élhessen, és annak, a mi a legnagyobb gyönyörűsége. Hogy gyönyörűséget

szerezzen másoknak is.

A mester. – Csak nem gondolja ezt komolyan? Törődöm is én másokkal!

Festek, mert ezzel könnyen szerzem a pénzt, és punktum. Nem vagyok

szegény, de még többet akarok szerezni. A vagyonból soha se elég. Ha

van: akkor még többet akarunk. Az ember mindíg akar valamit. Passzióból,

én!… Nekem nincsenek passzióim, mert én nem vagyok regényes kisasszony.

Művész vagyok. A művésznek pedig számítónak kell lennie. Gondolnia kell

rá, hogy akármit csinál: keresztülgázolhatnak rajta a konkurrensei és

egy szép napon kimegy a divatból. Gondoskodnia kell róla, hogy ez a nap

készen találja. Ki kell használnia a rendelkezésére álló időt, hogy ama

bizonyos napig a lehető legnagyobb vagyont halmozza össze. Ha a művész

felhagy minden számítással: akkor már nincs a zeniten, akkor a

zsenijének vége, mert a tehetségeink közül a számítás hagyja el utóljára

az embert. Ha már számítás sincs bennünk: akkor minden patkány elhagyta

a sülyedő hajót.

Blanka. – És így maga egész életében, vagy legalább addig, míg kimegy a

divatból, rabszolgája lesz a publikumnak?

A mester. – Az ember hozzászokik ehhez. Én már fel se veszem. Nekem ez

az élet.

Blanka. – No nekem egy kicsit nehéz lesz ebbe beleszoknom.

A mester. – Majd bele fog tanulni. Hozzászoktatom, úgy, hogy észre se

fogja venni.

Blanka. – És ez az estély már szoktatás akar lenni?

A mester. – Nem csupán az.

Blanka. – Képtelen vagyok kitalálni, hogy mi szüksége volna ott ránk?

Azt még megtudom érteni, hogy maga elmegy. Véletlenül találkozni fog a

Straussnéval, kedves lesz hozza, a Straussné el lesz ragadtatva, hogy a

híres mester így kitünteti, s ezzel a Vászonkőy terve el van fujva.

A mester. – Nem, ez nem elég. Maguknak ott kell lenniök, hogy a

föllépésem annál impozánsabb legyen. És azután magára vár a legnagyobb

szerep. Ha én a menyasszonyom jelenlétében rendkívül kitüntetem a szép

sikervári Straussnét, ez mindenesetre valami, de csak félmunka. Magának

még kedvesebbnek kell lennie a szép asszonyhoz, mint a milyen én leszek;

mert a maga kedvessége nála még többet nyom a latban. Straussné ég a

vágytól, hogy egy lépcsőfokkal feljebb emelkedhessék, s ha azt

képzelheti, hogy most már belejutott a maguk körébe: ez iszonyúan

boldoggá fogja, tenni. Azután maga lesz az, a ki az ideát szuggerálja

neki; ehhez női ügyesség kell, mert hiszen én kéretni akarom magamat,

sőt egy kicsit habozni is fogok, a nagyobb hatás kedvéért. De magának

nem lesz nehéz a sikervári Straussnét szuggerálnia; beszélgetni fognak a

maga portraitjáról… meg hogy az ő szépsége milyen nagy hatást tett rám…

stb., stb.… De hisz ezt magára bízom.

A Berzsenyi-leányok tizenkét vőlegénye: Tollrajzok a mai Budapestről · 第 69 / 113 题