ist zurückzuführen auf *Augustinus* (354-430 n. Chr.), Sermo 131, No.
10: "Iam enim de hac causa (Pelagiana) duo concilia missa sunt ad sedem
apostolicam. Inde etiam rescripta venerunt: ~causa finita est~; utinam
aliquando finiatur error". ("Denn es sind schon in Sachen des Pelagius
zwei Concilien zum päpstlichen Stuhle entsandt worden. Auch kamen von
da die Rescripte: die Sache ist zu Ende. Wenn doch einmal der Irrtum
ein Ende nähme!") Nämlich die Synoden zu Karthago und Mileve (416)
untersuchten den Gnadenbegriff des Pelagius. Infolgedessen wurden
Pelagius und Caelestius bis zum Widerruf exkomniuniciert. Innocenz I.
bestätigte den Synodalbeschluss, welchen Augustinus mit den angeführten
Worten seiner Gemeinde mitteilte. Wer aber hat zuerst die dem "Causa
finita est" voranstehenden Worte in: "Roma locuta est" zusammengezogen?
(Die Rescripte des Papstes vom Jahre 417 stehen bei Augustinus Epist.
181 und 182).--
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*Si vis pacem, para bellum,*
Wenn du Frieden haben willst, sei kriegsbereit,
ist wohl den Worten des *Vegetius* (Ende 4. Jahrh. n. Chr.) entlehnt:
"Qui desiderat pacem, praeparet bellum" ("Epitome institutorum rei
militar." 3. prolog.)--
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*O si tacuisses, philosophus mansisses*