Ivan con mucho temor, segun dezian, criando dioses. Acabados ya y puestos

en perfeccion los idolos, hazia el dueño dellos un presente el mayor que

podia de aves y caças y de su moneda para pagar con el trabajo de los que

los avian hecho, y sacavanlos de la casilla, y ponianlos en otra ramada

para ello hecha en el patio, en la qual los bendezia el sacerdote con

mucha solemnidad, y abundancia de devotas oraciones, aviendose primero

el y los officiales quitado el tizne de que, porque dezian que ayunavan

entanto que los hazian, estavan untados; y echado como solian el demonio,

y quemado el encienso bendicto, assi los ponian en una petaquilla

embueltos en un paño, y los entregavan al dueño, y el con asaz devocion

los recibia. Luego predicava el buen sacerdote un poco de la excellencia

del officio de hazer dioses nuevos y del peligro que tenian los que los

hazian si a caso no guardavan sus abstinencias y ayunos. Despues comian

muy bien y se emborachavan mejor.

En qualquiera de los dos meses de _Chen_ y _Yax_, y en el dia que

señalava el sacerdote, hazian una fiesta que llamavan _Ocna_, que quiere

dezir renovacion del templo en honra de los _Chaces_, que tenian por

dioses de los maizales, y en esta fiesta miravan los pronosticos de los

_Bacabes_, como mas largo queda dicho en los capitulos CXIII, CXIIII,

CXV, CXVI, y conforme á la orden en su lugar dicha: la hazian cada año y

demas desto renovavan los idolos de barro y sus braseros, ca costumbre

era tener cada idolo un braseríto en que le quemassen su encienso, y si

era menester hazian de nuevo la casa o renovavanla y ponian en la pared

la memoria destas cosas con sus caracteres.

Aqui comiença la cuenta del Kalendario de los indios, diziendo en su

lengua _Hun Ymix_.

_A_ 1 Ymix [Illustration: Ymix]

_b_ 2 Ik [Illustration: Ik]

_c_ 3 Akbal [Illustration: Akbal]

FEBRUARIUS.

_d_ 4 Kan [Illustration: Kan] [Illustration: ZAC]

En un dia deste mes de _Zac_ qual señalava el sacerdote, hazian los

caçadores otra fiesta como la que hizieron en el mes de _Zip_, la qual

hazian aora para aplacar los dioses de la ira que tenian contra ellos y

sus sementeras; que las hiziessen por la sangre que derramavan en sus

caças, porque tenian por cosa horrenda qualquier derramamiento de sangre,

sino era en sus sacrificios, y por esta causa siempre que ivan a caça,

invocavan el demonio y le quemavan su encienso, y si podian le untavan

con la sangre del coraçon de la tal caça los rostros.

_e_ 5 Chicchan [Illustration: Chicchan]

_f_ 6 Cimij [Illustration: Cimij]

_g_ 7 Manik [Illustration: Manik]

_A_ 8 Lamat [Illustration: Lamat]

_b_ 9 Muluc [Illustration: Muluc]

_c_ 10 Oc [Illustration: Oc]

_d_ 11 Chuen [Illustration: Chuen]

_e_ 12 Eb [Illustration: Eb]

_f_ 13 Ben [Illustration: Ben]

_g_ 1 Ix [Illustration: Ix]

_A_ 2 Men [Illustration: Men]

_b_ 3 Cib [Illustration: Cib]

_c_ 4 Caban [Illustration: Caban]

_d_ 5 Ezanab [Illustration: Ezanab]

_e_ 6 Cauac [Illustration: Cauac]

_f_ 7 Ahau [Illustration: Ahau]

En qualquier dia que cayesse este septimo de _Ahau_, hazian una muy

gran fiesta que durava tres dias de saumerios y offrendas, y en gentil

borrachera, y porque esta es fiesta movible, tenian los cuidadosos

sacerdotes cuidado de echarla con tiempo, para que se ayunasse

devidamente.

_g_ 8 Ymix [Illustration: Ymix]

_A_ 9 Ik [Illustration: Ik]

_b_ 10 Akbal [Illustration: Akbal]

_c_ 11 Kan [Illustration: Kan] [Illustration: CEH]

_d_ 12 Chicchan [Illustration: Chicchan]

_e_ 13 Cimij [Illustration: Cimij]

_f_ 1 Manik [Illustration: Manik]

_g_ 2 Lamat [Illustration: Lamat]

_A_ 3 Muluc [Illustration: Muluc]

_b_ 4 Oc [Illustration: Oc]

_c_ 5 Chuen [Illustration: Chuen]

MARTIUS.

_d_ 6 Eb [Illustration: Eb]

_e_ 7 Ben [Illustration: Ben]

_f_ 8 Ix [Illustration: Ix]

_g_ 9 Men [Illustration: Men]

_A_ 10 Cib [Illustration: Cib]

_b_ 11 Caban [Illustration: Caban]

_c_ 12 Ezanab [Illustration: Ezanab]

_d_ 13 Cauac [Illustration: Cauac]

_e_ 1 Ahau [Illustration: Ahau]

_f_ 2 Ymix [Illustration: Ymix]

_g_ 3 Ik [Illustration: Ik]

_A_ 4 Akbal [Illustration: Akbal]

_b_ 5 Kan [Illustration: Kan] [Illustration: MAC]

En qualquiera dia deste mes _Mac_ hazian la gente anciana y mas viejos

una fiesta a los _Chaces_, dioses de los panes, y a _Yzamna_. Y un dia o

dos antes hazian la siguiente cerimonia a la qual llamavan en su lengua

_Tupp-kak_. Tenian buscados todos animales y savandijas del campo que

podian aver y en la tierra avia, y con ellos se juntavan en el patio del

templo en el qual se ponian los _Chaques_, y el sacerdote sentados en

las esquinas, como para echar el demonio solian, con sendos cantaros de

agua que alli los traian a cada uno. En medio ponian un gran manojo de

varillas secas atadas, y enhiestas, y quemando primero de su encienso en

el brazero, pegavan fuego a las varillas, y en tanto que ardian, sacavan

con liberalidad los coraçones a las aves y animales, y echavanlos a

quemar en el fuego; y sino podian aver los animales grandes como tigres,

leones o lagartos, hazian los coraçones de su encienso, y si los matavan

trayanles los coraçones para aquel fuego. Quemados los coraçones todos,

matavan el fuego con los cantaros de agua los _chaces_. Esta hazian para

con ello y la siguiente fiesta alcançar buen año de aguas para sus panes;

luego celebravan la fiesta. Esta fiesta celebravan differentemente de las

otras; ca para ella no ayunavan, salvo el muñidor della que este ayunava

su ayuno. Venidos pues a celebrar la fiesta, se juntavan el pueblo, y

sacerdote y officiales en el patio del templo, donde tenian hecho un

monton de piedras con sus escaleras, y todo muy limpio y adereçado de

frescuras. Dava el sacerdote encienso preparado para el muñidor, el qual

lo quemava en el brasero y assi dizque huiya el demonio. Esto hecho con

su devocion acostumbrada, untavan el primero escalon del

monton de las piedras con lodo del poço y los demas escalones con betun

azul, y echavan muchos saumerios y invocavan a los _Chaces_ con sus

oraciones y devociones, y ofrecian sus presentes. Esto acabado, se

consolavan comiendo y beviendo lo ofrecido, y quedando confiados del buen

año con sus servicios y invocaciones.

_c_ 6 Chicchan [Illustration: Chicchan]

_d_ 7 Cimij [Illustration: Cimij]

_e_ 8 Manik [Illustration: Manik]

_f_ 9 Lamat [Illustration: Lamat]

_g_ 10 Muluc [Illustration: Muluc]

_A_ 11 Oc [Illustration: Oc]

_b_ 12 Chuen [Illustration: Chuen]

_c_ 13 Eb [Illustration: Eb]

_d_ 1 Ben [Illustration: Ben]

_e_ 2 Ix [Illustration: Ix]

_f_ 3 Men [Illustration: Men]

_g_ 4 Cib [Illustration: Cib]

_A_ 5 Caban [Illustration: Caban]

_b_ 6 Ezanab [Illustration: Ezanab]

_c_ 7 Cauac [Illustration: Cauac]

_d_ 8 Ahau [Illustration: Ahau]

_e_ 9 Ymix [Illustration: Ymix]

_f_ 10 Ik [Illustration: Ik]

APRILIS.

_g_ 11 Akbal [Illustration: Akbal]

_A_ 12 Kan [Illustration: Kan] [Illustration: KANKIN]

_b_ 13 Chicchan [Illustration: Chicchan]

_c_ 1 Cimij [Illustration: Cimij]

_d_ 2 Manik [Illustration: Manik]

_e_ 3 Lamat [Illustration: Lamat]

_f_ 4 Muluc [Illustration: Muluc]

_g_ 5 Oc [Illustration: Oc]

_A_ 6 Chuen [Illustration: Chuen]

_b_ 7 Eb [Illustration: Eb]

_c_ 8 Ben [Illustration: Ben]

_d_ 9 Ix [Illustration: Ix]

_e_ 10 Men [Illustration: Men]

_f_ 11 Cib [Illustration: Cib]

_g_ 12 Caban [Illustration: Caban]

_A_ 13 Ezanab [Illustration: Ezanab]

_b_ 1 Cauac [Illustration: Cauac]

_c_ 2 Ahau [Illustration: Ahau]

_d_ 3 Ymix [Illustration: Ymix]

_e_ 4 Ik [Illustration: Ik]

_f_ 5 Akbal [Illustration: Akbal]

_g_ 6 Kan [Illustration: Kan] [Illustration: MUAN]

En el mez de _Muan_ hazian los que tenian cacauatales una fiesta a los

dioses _Ekchuah_, _Chac_ y _Hobnil_, que eran sus abogados; ivanla a

hazer a alguna heredad de uno dellos, donde sacrificavan un perro,

manchado por la color del cacao, y quemavan a los idolos su encienso, y

ofrecianles yguanas de las azules y ciertas plumas de un paxaro y otras

caças y davan a cada uno de los officiales una mazorca de la fruta del

cacao. Acabado el sacrificio y sus oraciones comianse los presentes y

bevian, dizque no mas de cada tres vezes de vino que no llevavan a mas y

ivanse a casa del que tenia la fiesta a cargo y hazianse unas passas con

regocijo.

_A_ 7 Chicchan [Illustration: Chicchan]

_b_ 8 Cimij [Illustration: Cimij]

_c_ 9 Manik [Illustration: Manik]

_d_ 10 Lamat [Illustration: Lamat]

_e_ 11 Muluc [Illustration: Muluc]

_f_ 12 Oc [Illustration: Oc]

_g_ 13 Chuen [Illustration: Chuen]

_A_ 1 Eb [Illustration: Eb]

MAIUS.

_b_ 2 Ben [Illustration: Ben]

_c_ 3 Ix [Illustration: Ix]

_d_ 4 Men [Illustration: Men]

_e_ 5 Cib [Illustration: Cib]

_f_ 6 Caban [Illustration: Caban]

_g_ 7 Ezanab [Illustration: Ezanab]

_A_ 8 Cauac [Illustration: Cauac]

_b_ 9 Ahau [Illustration: Ahau]

_c_ 10 Ymix [Illustration: Ymix]

_d_ 11 Ik [Illustration: Ik]

_e_ 12 Akbal [Illustration: Akbal]

_f_ 13 Kan [Illustration: Kan] [Illustration: PAX]

En este mes de _Pax_ hazian una fiesta llamada _Pacumchac_, para la

qual se juntavan los señores y sacerdotes de los pueblos menores

a los mayores, y assi juntos velavan cinco noches en el templo de

_Cit-Chac-Coh_, en oraciones y ofrendas y saumerios como esta dicho

hizieron en la fiesta de _Kukulcan_ en el mes de _Xul_, en noviembre.

Antes de estos dias passados, ivan todos a casa del capitan de sus

guerras, llamado _Nacon_, del qual trate en el capitalo CI, y trayanle

con gran pompa saumandole como a idolo al templo, en el qual le sentavan

y quemavan encienso como a idolo, y assi estavan el y ellos hasta

passados los cinco dias, en los quales comian y bevian de los dones que

se offrecian en el templo, y bailavan un vayle a manera de passo largo de

guerra, y assi le llamavan en su lengua _Holkan-Okot_, que quiere dezir

vaile de guerreros. Passados los cinco dias, venian a la fiesta la qual,

porque era para cosas de guerra y alcançar victoria de sus enemigos,

era muy solemne. Hazian pues primero la cerimonia y sacrificios del

fuego, como dixe en el mes de _Mac_. Despues echavan, como solian, el

demonio con mucha solemnidad. Esto echo andava el orar y ofrecer dones y

saumerios, y en tanto que la gente hazian estos sus ofrendas y oraciones,

tomavan los señores y los que ya las avian echo al _Nacon_ en hombros,

y trayanle saumando al rededor del templo, y quando volvian con el,

sacrificavan los _chaces_ un perro y sacavanle el coraçon y embiavanle al

demonio entre dos platos, y los _chaces_ quebravan sendos ollas grandes,

llenas de bevida y con esto acabavan su fiesta. Acabada comian y bevian

los presentes que alli se avian ofrecido y llevavan al _Nacon_ con mucha

solemnidad a su casa sin perfumes.

Alla tenian gran fiesta, y en ello se emborachavan los señores y

sacerdotes, y los principales, y ivase la demas gente a sus pueblos,

salvo que el _Nacon_ no se emborachava. Otro dia despues de digerido el

vino, se juntavan todos los señores y sacerdotes de los pueblos que se

avian embeodado y quedado alli en casa del señor, el qual les repartia

mucha cantidad de su encienso que tenia alli aparejado, y benditto de

aquellos bendittos sacerdotes; y junto con ello les hazia una gran

platica y con mucha eficacia les encomendava las fiestas que, en sus

pueblos, ellos avian de hazer a los dioses, para que fuesse el año

prospero de mantenimientos. La platica hecha, se despidian todos unos de

otros con mucho amor y tabahola, y se ivan cada uno a su pueblo y casa.

Alla tratavan de hazer sus fiestas, las quales duravan, segun las hazian

hasta el mes de _Pop_, y llamavan las _Zabacil-than_, y hazianlas desta

manera. Miravan en el pueblo de los mas ricos quien queria hazer esta

fiesta, y encomendavanle su dia, por tener mas gasajo estos tres meses

que avia hasta su año nuevo; y lo que hazian era juntarse en casa del

que la fiesta hazia, y alli hazer las cerímonias de echar el demonio, y

quemar aquel copal, y hazer ofrendas con regosijos y vailes, y hazerse

unas bolas de vino y en esto parava todo y era tanto el excesso que avia

de estas fiestas, estos tres meses, que lastima era grande verlos; ca

unos andavan aranados, otros descalabrados, otros los ojos encarniçados

del mucho emboracharse, y con todo esso amor al vino que se perdian por

el.

_g_ 1 Chicchan [Illustration: Chicchan]

_A_ 2 Cimij [Illustration: Cimij]

_b_ 3 Manik [Illustration: Manik]

_c_ 4 Lamat [Illustration: Lamat]

_d_ 5 Muluc [Illustration: Muluc]

_e_ 6 Oc [Illustration: Oc]

_f_ 7 Chuen [Illustration: Chuen]

_g_ 8 Eb [Illustration: Eb]

_A_ 9 Ben [Illustration: Ben]

_b_ 10 Ix [Illustration: Ix]

_c_ 11 Men [Illustration: Men]

_d_ 12 Cib [Illustration: Cib]

_e_ 13 Caban [Illustration: Caban]

_f_ 1 Ezanab [Illustration: Ezanab]

_g_ 2 Cauac [Illustration: Cauac]

_A_ 3 Ahau [Illustration: Ahau]

_b_ 4 Ymix [Illustration: Ymix]

_c_ 5 Ik [Illustration: Ik]

_d_ 6 Akbal [Illustration: Akbal]

IUNIUS.

_e_ 7 Kan [Illustration: Kan] [Illustration: KAYAB]

_f_ 8 Chicchan [Illustration: Chicchan]

_g_ 9 Cimij [Illustration: Cimij]

_A_ 10 Manik [Illustration: Manik]

_b_ 11 Lamat [Illustration: Lamat]

_c_ 12 Muluc [Illustration: Muluc]

_d_ 13 Oc [Illustration: Oc]

_e_ 1 Chuen [Illustration: Chuen]

_f_ 2 Eb [Illustration: Eb]

_g_ 3 Ben [Illustration: Ben]

_A_ 4 Ix [Illustration: Ix]

_b_ 5 Men [Illustration: Men]

_c_ 6 Cib [Illustration: Cib]

_d_ 7 Caban [Illustration: Caban]

_e_ 8 Ezanab [Illustration: Ezanab]

_f_ 9 Cauac [Illustration: Cauac]

_g_ 10 Ahau [Illustration: Ahau]

_A_ 11 Ymix [Illustration: Ymix]

_b_ 12 Ik [Illustration: Ik]

_c_ 13 Akbal [Illustration: Akbal]

_d_ 1 Kan [Illustration: Kan] [Illustration: CUMHU]

_c_ 2 Chicchan [Illustration: Chicchan]

_f_ 3 Cimij [Illustration: Cimij]

_g_ 4 Manik [Illustration: Manik]

_A_ 5 Lamat [Illustration: Lamat]

_b_ 6 Muluc [Illustration: Muluc]

_c_ 7 Oc [Illustration: Oc]

_d_ 8 Chuen [Illustration: Chuen]

_e_ 9 Eb [Illustration: Eb]

_f_ 10 Ben [Illustration: Ben]

IULIUS.

_g_ 11 Ix [Illustration: Ix]

_A_ 12 Men [Illustration: Men]

_b_ 13 Cib [Illustration: Cib]

_c_ 1 Caban [Illustration: Caban]

_d_ 2 Ezanab [Illustration: Ezanab]

_e_ 3 Cauac [Illustration: Cauac]

_f_ 4 Ahau [Illustration: Ahau]

_g_ 5 Ymix [Illustration: Ymix]

_A_ 6 Ik [Illustration: Ik]

_b_ 7 Akbal [Illustration: Akbal]

Dicho quedo en los capitulos passados que començavan los indios sus años

desde estos dias sin nombre, aparejandose en ellos como con vigilia

para la celebridad de la fiesta de su año nuevo; y allende del aparejo

que hazian con la fiesta del demonio _Uvayeyab_, para la qual salian de

sus casas, los demas aparejos eran salir muy poco de casa estos cinco

dias, offrecer allende de los dones de la fiesta general cuentas a sus

demonios y a los otros de los templos. Estas cuentas que assi ofrecian

nunca tomavan a sus usos, ni cosa que al demonio ofreciessen y dellas

compravan encienso que quemar. En estos dias no se peinavan se lavavan,

ni espulgavan les hombres, ni las mugeres ni hazian obra servil ni

trabajosa, porque temian les avia de succeder algun mal si lo hazian.

_c_ [ Kan ]

_d_ [ Chicchan ]

_e_ [ Cimij ]

_f_ [ Manik ]

_g_ [ Lamat ]

PRINCIPIO DEL ANO MAYA.

_A_ 12 Kan [Illustration: Kan] [Illustration: POP]

El primero dia de _Pop_ es el primero mes de los indios, era su año

nuevo, y entre ellos fiesta muy celebrada porque era general y de todos,

y assi todo el pueblo junto hazian fiesta a todos los idolos. Para

celebrarla con mas solemnidad, renovavan en este dia todas las cosas de

su servicio, como platos, vasos, vanquillos, serillas y la ropa vieja, y

las mantillas en que tenian los idolos enbueltos. Varrian sus casas y la

vasura y estos peltrechos viejos echavanlo fuera del pueblo al muladar

y nadie, aunque lo uviesse menester tocava a ello. Para esta fiesta

començavan ayunar y abstenerse de sus mugeres los señores y sacerdote y

la gente principal y los que mas querian por su devocion, el tiempo antes

que les parecia; ca algunos lo començavan tres meses antes, otros dos,

otros como les parecia y ninguno menos de XIII dias, y estos XIII añadian

a la abstinencia de la muger no comer en los manjares sal, ni de su

pimienta que era tenido por grande penitencia entre ellos. En este tiempo

elegian los officiales _chaces_ para ayudar al sacerdote, y el aparejava

muchas pelotillas de su encienso fresco en unas tablillas que para ello

tenian los sacerdotes, para que los abstinentes y ayunantes quemassen

a los idolos. Los que estos ayunos començavan no los osavan quebrantar

porque creian les vendria algun mal en sus personas o casas.

Venido pues el año nuevo, se juntavan todos los varones en el patio del

templo solos, porque en ningun sacrificio o fiesta que en el templo se

hazia, havian de hallarse mugeres, salvo las viejas que avian de hazer

sus vailes; en las demas fiestas que hazian en otras partes, podian

ir y hallarse mugeres. Aqui ivan limpios y galanos de sus unturas

coloradas, y quitada la tizne negra de que andavan untados quando

ayunavan. Congregados todos y con muchos presentes de comidas y bevidas

que llevavan, y mucho vino que avia hecho, purgava el sacerdote el

templo, sentandose en medio del patio, vestido de pontifical, y cabe

si un brasero y las tablillas del encienso. Sentavanse los _chaces_ en

las quatro esquinas y tiravan un cordel nuevo de uno a otro dentro del

qual avian de entrar todos los que avian ayunado para echar el demonio,

como dixe en el capitulo XCVI. Echado el demonio començavan todos sus

oraciones devotas y los _chaces_ sacavan lumbre nueva; quemavan el

encienso al demonio y el sacerdote començava a echar su encienso en el

brasero y venian todos por su orden, començando desde los señores, a

recibir de la mano del sacerdote encienso lo qual el les dava con tanta

mesura y devocion como si les diera reliquas, y ellos lo echavan en el

brasero poco a poco, y aguardando se fuesse acabado de quemar. Despues

deste saumerio comian entre todos los dones y presentes y andava el vino,

hasta que se hazian unas unas, y este era su año nuevo y servicio muy

accepto a sus idolos. Avia despues otros algunos que dentro deste mes

de _Pop_, celebravan esta fiesta por su devocion con sus amigos y con

los señores y sacerdote, que sus sacerdotes siempre eran primeros en sus

regrosijos y bevidas.

_b_ 13 Chicchan [Illustration: Chicchan]

_c_ 1 Cimij [Illustration: Cimij]

_d_ 2 Manik [Illustration: Manik]

_e_ 3 Lamat [Illustration: Lamat]

_f_ 4 Muluc [Illustration: Muluc]

_g_ 5 Oc [Illustration: Oc]

_A_ 6 Chuen [Illustration: Chuen]

_b_ 7 Eb [Illustration: Eb]

_c_ 8 Ben [Illustration: Ben]

_d_ 9 Ix [Illustration: Ix]

_e_ 10 Men [Illustration: Men]

_f_ 11 Cib [Illustration: Cib]

_g_ 12 Caban [Illustration: Caban]

_A_ 13 Ezanab [Illustration: Ezanab]

_b_ 1 Cauac [Illustration: Cauac]

AUGUSTUS.

_c_ 2 Ahau [Illustration: Ahau]

_d_ 3 Ymix [Illustration: Ymix]

_e_ 4 Ik [Illustration: Ik]

_f_ 5 Akbal [Illustration: Akbal]

_g_ 6 Kan [Illustration: Kan] [Illustration: UO]

_A_ 7 Chicchan [Illustration: Chicchan]

_b_ 8 Cimij [Illustration: Cimij]

_c_ 9 Manik [Illustration: Manik]

_d_ 10 Lamat [Illustration: Lamat]

_e_ 11 Muluc [Illustration: Muluc]

_f_ 12 Oc [Illustration: Oc]

_g_ 13 Chuen [Illustration: Chuen]

_A_ 1 Eb [Illustration: Eb]

_b_ 2 Ben [Illustration: Ben]

_c_ 3 Ix [Illustration: Ix]

_d_ 4 Men [Illustration: Men]

_e_ 5 Cib [Illustration: Cib]

_f_ 6 Caban [Illustration: Caban]

_g_ 7 Ezanab [Illustration: Ezanab]

_A_ 8 Cauac [Illustration: Cauac]

_b_ 9 Ahau [Illustration: Ahau]

En el mes de _Uo_ se començavan a aparejar con ayunos y las demas cosas

para celebrar otra fiesta los sacerdotes, los medicos y hechizeros que

era todo uno; los caçadores y pescadores venianla celebrar a siete

de _Zip_; y celebravanla cada uno destos por si en su dia, primero

celebravan la suya los sacerdotes, a la qual llamavan _Pocam_; y juntos

en casa del señor con sus adereços, hechavan primero al demonio, como

solian, despues sacavan sus libros y tendianlos sobre las frescuras que

para ello tenian, y invocando con oraciones y su devocion a un idolo

que llamavan _Cinchau-Yzamna_, el qual dizen fue el primer sacerdote,

ofrecianle sus dones y presentes y quemavanle con la lumbre nueva sus

pelotillas de encienso, entretanto desleyan en su vaso un poco de su

cardenillo con agua virgen que ellos dezian traida del monte, donde

no llegasse muger, y untavan con ello las tablas de los libros, para

su mundificacion, y esto hecho, abria el mas docto de los sacerdotes

un libro, y mirava los pronosticos de aquel año, y declaravalos a los

presentes, y predicavales un poco, en comendandoles los remedios, y

echava esta fiesta para otro año al sacerdote o señor que la avia de

hazer; y si moria el que señalavan para ella, eran los hijos obligados a

cumplir por el defunto. Esto hecho, comian todos los dones y comida que

avian traido y bevian hasta hazerse zaques y assi se acabava la fiesta,

en la qual bailavan algunas vezes un baile que llaman _Okot-Uil_.

_c_ 10 Ymix [Illustration: Ymix]

_d_ 11 Ik [Illustration: Ik]

_e_ 12 Akbal [Illustration: Akbal]

_f_ 13 Kan [Illustration: Kan] [Illustration: ZIP]

_g_ 1 Chicchan [Illustration: Chicchan]

_A_ 2 Cimij [Illustration: Cimij]

_b_ 3 Manik [Illustration: Manik]

_c_ 4 Lamat [Illustration: Lamat]

_d_ 5 Muluc [Illustration: Muluc]

_e_ 6 Oc [Illustration: Oc]

SEPTEMBER.

_f_ 7 Chuen [Illustration: Chuen]

El dia siguiente se juntavan los medicos y hechizeros en casa de uno

dellos con sus mugeres, y los sacerdotes echavan el demonio; lo qual

hecho, sacavan los emboltorios de su medicina en que traian muchas

niñerias y sendos dollillos de la diosa de la medicina que llamavan

_Ixchel_, y asi a esta fiesta llamavan _Ihcil-Ixchel_, y unas pedrezuelas

de las suertes que echavan que llamavan _Am_, y con su mucha devocion

invocavan con oraciones a los dioses de la medicina, que dezian

_Yzamna_, _Citbolontum_ y _Ahau-Chamahez_, y dandoles el encienso los

sacerdotes lo quemavan en el brasero de nuevo fuego, y entretanto los

_chaces_, enbadurnavanlos con otro betun azul como el de los libros de

los sacerdotes. Esto hecho embolvia cada uno las cosas de su officio,

y tomando el emboltorio a cuestas vailavan todos un vaile que llamavan

_Chan-tun-yab_. Acabado el vaile se sentavan los varones por si, y por

si las mugeres, y echando la fiesta para otro año, comian los presentes,

y emborachavanse muy sin asco, salvo los sacerdotes que diz que avian

verguença y guardavanlos del vino para bever a sus solas y a su placer.

El dia de adelante se juntavan los caçadores en una casa de uno de ellos

y llevando consigo sus mugeres, como los demas, venian los sacerdotes

y echavan el demonio como solian. Echado, ponian en medio el adereço

para el sacrificio de encienso y fuego nuevo, y betun azul. Y con su

devocion invocavan los caçadores a los dioses de la caça. _Acanum Zuhuy

Zipi Tabai_ y otros, y repartianles el encienso, el qual echavan en el

brasero, y en tanto que ardia, sacava cada uno una flecha y una calabera

de venado, las quales los _chaces_ untavan con el betun azul; y untados,

vailavan con ellas en las manos unos, y otros se horadavan las orejas,

otros las lenguas, y passavan por los agujeros siete hojas de una hierva

algo anchas que llamavan _Ac_. Aviendo hecho esto primero el sacerdote y

los oficiales de la fiesta, luego ofrecian los dones, y assi vailando se

escanciava el vino y se emborachavan hechos unos cestos.

Luego el seguiente dia hazian su fiesta los pescadores por el orden que

los demas, salvo que lo que untavan eran los aparejos de pescar, y no

se oradavan las orejas, sino harpavanselas a la redonda, y bailavan su

vaile llamado _Chohom_, y todo hecho, bendezian un palo alto y gordo y

ponianle en hiesto. Tenian costumbre despues que avian hecho esta fiesta

en los pueblos, irla hazer los señores y mucha gente a la costa, y alla

hazian muy grandes pesquerias y regosijos; ca llevavan gran recabdo de

trasmallos de sus redes y ançuelos y otras industrias con que pescan. Los

dioses que en esta fiesta eran sus abogados eran _Ahkak Nexoi_, _Ahpua_,

_Ahcitz_, _Amalcum_.

_g_ 8 Eb [Illustration: Eb]

_A_ 9 Ben [Illustration: Ben]

_b_ 10 Ix [Illustration: Ix]

_c_ 11 Men [Illustration: Men]

_d_ 12 Cib [Illustration: Cib]

_e_ 13 Caban [Illustration: Caban]

_f_ 1 Ezanab [Illustration: Ezanab]

_g_ 2 Cauac [Illustration: Cauac]

_A_ 3 Ahau [Illustration: Ahau]

_b_ 4 Ymix [Illustration: Ymix]

_c_ 5 Ik [Illustration: Ik]

_d_ 6 Akbal [Illustration: Akbal]

_e_ 7 Kan [Illustration: Kan] [Illustration: TZOZ]

En el mes de _Tzoz_ aparejavan los señores de las colmenares para

celebrar su fiesta en _Tzec_, y aunque el aparejo principal destas sus

fiestas era el ayuno, no obligava mas de al sacerdote y a los officiales

que le ayudavan, y en los demas era voluntario.

_f_ 8 Chicchan [Illustration: Chicchan]

_g_ 9 Cimij [Illustration: Cimij]

_A_ 10 Manik [Illustration: Manik]

_b_ 11 Lamat [Illustration: Lamat]

_c_ 12 Muluc [Illustration: Muluc]

_d_ 13 Oc [Illustration: Oc]

_e_ 1 Chuen [Illustration: Chuen]

_f_ 2 Eb [Illustration: Eb]

_g_ 3 Ben [Illustration: Ben]

_A_ 4 Ix [Illustration: Ix]

_b_ 5 Men [Illustration: Men]

_c_ 6 Cib [Illustration: Cib]

_d_ 7 Caban [Illustration: Caban]

_e_ 8 Ezanab [Illustration: Ezanab]

_f_ 9 Cauac [Illustration: Cauac]

Relation des choses de Yucatan de Diego de Landa Texte espagnol et traduction française en regard, comprenant les signes du calendrier et de l'alphabet hiéroglyphique de la langue maya; accompagné de documents divers historiques et chronologiques, avec une grammaire et un vocabulaire abrégés français-maya, précédés d'un essai sur les sources de l'histoire primitive du Mexique et de l'Amérique Centrale, etc., d'après les monuments égyptiens, et de l'histoire primitive de l'égypte d'après les monuments américains par l'abbé Brasseur de Bourbourg · 第 26 / 47 段