32 och 33 Runon. 520 och 290 vr.

Det var om våren, då boskapen första gången släpptes ut på bete, som

Kullervo kom i Ilmarinens hus. Ilmarinens hustru släppte ut sin boskap

med sedvanliga böner till luftens, skogens, markens, gräsväxtens,

sommarns, sunnanvindens och andra gudomligheter för boskapens välgång

och trefnad.[23] Deri gjorde hon väl, att hon läste sina böner; ty

kanske vi nu eljest ej skulle ega någon kunskap om dem. Äfven deri

gjorde hon rätt, att hon åtvarnade björnen att ej komma för nära hennes

kor, så litet det ock föröfrigt hjelpte henne, såsom snart kommer att

erfaras. Men en sak var det, som hon kunnat låta vara ogjord, och det

var följande. Hon ville roa sig på Kullervos bekostnad och bakade en

sten in i brödet som hon gaf åt honom till vägkost. När Kullervo på

dagen skulle skära sig en skifva af brödet skar han sin knif i den

fördolda stenen. Begabbandet åsido, gick det honom så mycket mer till

sinnes, som knifven var hans enda arf efter hans föräldrar; men runon

lemnar ingen upplysning derom, huru han kommit sig ens till detta arf,

antingen han upphittat den bland ruinerna efter den uppbrända gården,

eller ock fått den genom någon annan händelse. Nu uppmanades han af

både korp och kråka att till hämnd för värdinnan drifva hennes kor i

ett sankt kärr och hopsamla en hjord af vargar och björnar, dem han

skulle föra till gården. När värdinnan sedan efter vanligheten kom att

mjölka dem, skulle dessa nog utkräfva hämnden. Så skedde afven: när

värdinnan med stäfvan i handen kom att mjölka, blef hon så illa sargad

af odjuren, att hon kort derefter afled.

Elias Lönnrots svenska skrifter. 1. Uppsatser och översättningar · 第 42 / 72 题