"Älä tuhlaa enään aikaa kysymyksiin, vaan ryhdy toimeen ja paikalla.

Joukkojen päällikkö odottaa tuella alhaalla, hän on sinun uskollinen

palvelijasi. Hänen kauttaan olen luvannut jokaiselle sotilaalle

lahjan sinä päivänä, jolloin sinut kruunataan. Nehesi ja useimmat

upseerit ovat meidän puolellamme. Ainoastaan papit ovat meitä vastaan

tuon hebrealaisen noidan takia, jota sinä suojelet, ja hänen kansansa

tähden, jota sinä suosit. Mutta heillä ei ole ollut aikaa kiihoittaa

kansaa eivätkä he tahdokaan kapinaa. Ryhdy toimeen, Seti, ryhdy,

sillä ei kukaan liikahda ilman sinun nimenomaista määräystäsi.

Sitäpaitsi, mitään kysymystä ei siitä jälkeenpäin nouse, sillä

Tebestä meren rantaan asti ja ympäri koko maailman tunnetaan sinut

Egyptin perilliseksi."

"Mitä sinä tahtoisit minun tekevän, puolisoni?" kysyi Seti, kun

Userti pysähtyi hengähtääkseen.

"Etkö voi arvata? Täytyykö minun panna valtioviisautta päähäsi samoin

kuin miekan käteesi? Miksi tuo kirjurisi, joka seuraa kintereilläsi

kuin lemmikkikoira, olisi viisaampi? Kuule siis. Amenmeses on

lähettänyt keräämään itselleen voimia, mutta vielä ei hänellä

ole viittäkymmentä miestä, joihin hän voi luottaa." Hän kumartui

eteenpäin ja kuiskasi kiivaasti: "Tapa tuo petturi Amenmeses --

kaikki pitävät sitä oikeutettuna tekona ja joukkopäällikkö odottaa

sanaasi. Kutsunko hänet tänne?"

"Ei ole väliä", vastasi Seti. "Kun faraota, niinkuin hänellä on

oikeus tehdä, on haluttanut nimittää joku kuninkaallinen mies

seuraajakseen, niin miten tuo mies siitä syystä olisi petturi? Mutta,

petturi tai ei, minä en tapa serkkuani Amenmesesta."

"Silloin hän tappaa sinut."

"Kenties. Se on hänen ja jumalien välinen asia, jonka jätän heidän

ratkaistavakseen. Vala, jonka hän tänään vannoi, ei ole niin helposti

rikottavissa. Mutta joko hän sen rikkoo tai ei, minä myöskin tein

valan, ainakin sydämessäni, etten yrittäisi vastustaa faraon tahtoa,

faraon, jota kaikesta huolimatta rakastan isänäni ja kunnioitan

kuninkaanani, hänen, joka vielä elää ja voi, niinkuin toivon, vielä

parantua. Mitä sanoisin hänelle, jos hän parantuisi tai pahimmassa

tapauksessa, kun viimein jossakin kohtaamme toisemme?"

"Farao ei enään parane. Olen puhunut parantajan kanssa ja hän sanoi

minulle niin. He ovat jo puhkaisseet hänen päänsä päästääkseen ulos

sairauden pahan hengen, ja sen jälkeen ei kukaan perheestämme ole

elänyt enään kauan."

"Sentähden, että minä niin ajattelen, sanokoon papit ja parantajat,

mitä haluavat, he samalla päästävät sisään kuoleman hyvän hengen.

Ana, pyydän teitä, jos minä --"

"Mies", keskeytti Userti lyöden kädellään pöytää, jonka vieressä hän

seisoi, "ymmärrätkö, että sillä aikaa kuin sinä mietit ja saarnaat,

menetät kruunusi?"

"Se on jo menetetty. Etkö nähnyt, että annoin sen Amenmesekselle?"

"Ymmärrätkö, että sinusta, jonka pitäisi olla maailman suurin

hallitsija -- muutamien tuntien sisällä, jos sinun edes sallitaan

elää -- ei tule muuta kuin tavallinen Egyptin kansalainen, jota

jokainen kerjäläinen voi häväistä saamatta siitä mitään rangaistusta?"

"Todellakin, puolisoni. Onpa siinä sitäpaitsi jotakin hyvääkin, mitä

teen, sillä toivon sitä täydellisesti ja olen halukas joutumaan

vaaraankin päästäkseni nopeammin pois pahasta maailmasta. Kuule",

lisäsi hän muuttaen ääntään ja asentoaan. "Luulet minua tyhmäksi ja

helposti taipuvaksi; uneksija olet sinäkin, sinä, selväkatseinen,

kovatahtoinen valtionainen, joka tavoittelet hetken kestäviä

loistavia etuja, jotka olet valmis maksamaan verellä, etkä arvaa,

mitä alla piilee. Nuo asiat eivät kuulu minulle enää. Olen ainoastaan

mies, joka ponnistelen tullakseni rehelliseksi ja tehdäkseni oikein,

niinkuin minulle on hyvä ja paha selvinnyt. Sinä olet varma,

että uneksimiseni vie minut maalliseen perikatoon ja häpeään.

Siitäkään minä en ole varma. Ajattelen, että se johtaa minut aivan

toisenlaisiin olosuhteisiin kuin mihinkä sinun sydämesi kiintyy,

mutta se on polku, joka on sirotettu kukilla ja tuoksulla. Ei sitä

ole tehty ihmisten luista eikä heidän tippuvasta verestään. Kruunut,

jotka on hankittu veren muistolla, ja joita julmuuksilla pidetään

hallussa, ovat vaarassa myös hukkua vereen, Userti."

Tämä viittasi kädellään torjuvasti. "Pyydän sinua, Seti, säästämään

lopun siksi, kunnes minulla on parempaa aikaa kuunnella. Sitäpaitsi,

jos olen ennustusten tarpeessa, pidän parhaampana kääntyä Kiin

puoleen ja sellaisten, jotka harjoittavat sitä elämäntehtävänään.

Minusta tämä päivä on työskentelyä eikä uneksimista varten, ja koska

sinä hylkäät apuni ja käyttäydyt kuin sairas tyttö houreissaan,

täytyy minun pitää huolta itsestäni. Koska, niin kauan kuin sinä

elät, en voi hallita yksinäni enkä aloittaa sotaa omassa nimessäni,

menen sopimaan Amenmeseksen kanssa, joka maksaa minulle runsaasti

rauhasta."

"Sinä menet -- ja palaatko takaisin, Userti?"

Prinsessa ojensi itsensä aivan suoraksi näyttäen hyvin

kuninkaalliselta ja vastasi hitaasti:

"Minä en palaa. Minä, Egyptin prinsessa, en voi olla puolisona

miehellä, joka astuu valtaistuimeltaan maahan ja kruunun sijasta

tahraa otsansa loalla. Kun ennustuksesi toteutuu, Seti, ja sinä

ryömit tomustasi esiin, silloin kenties keskustelemme jälleen."

"Varmaankin, Userti, mutta kysymys on siitä, mitä puhumme?"

"Siksi ajaksi", lisäsi prinsessa poistuessaan, "jätän sinut valitun

neuvonantajasi huostaan -- tuon kirjurin, jonka hulluus, ei viisaus,

on harmaannuttanut ennen aikaansa, ja tuon hebrealaisen noidan, joka

voi juottaa teitä kuunsäteillä valheellisilta huuliltaan. Hyvästi

Seti, kerran prinssi ja puolisoni."

"Hyvästi Userti. Pelkään, että sinun kuitenkin täytyy pysyä

sisarenani."

Kun prinsessa oli mennyt, kääntyi hän puoleeni ja sanoi:

"Tänään, Ana, olen kadottanut sekä kruunun että puolison. Kuitenkin

on kummallista sanoa, etten tiedä, tokko kumpikaan noista

onnettomuuksista surettaa minua vähääkään. Mutta sittenkin on tämä

hetki, jolloin onneni kääntyy. Tai kenties kaikki paha ei ole

vielä tapahtunut. Ettekö tekin tahdo lähteä, Ana? Vaikka prinsessa

pilkkasi teitä vihassaan, pitää hän kuitenkin teistä ja tahtoisi

teidät palvelukseensa. Muistakaa, kuka ikinä Egyptissä kukistuneekin,

Usertista tulee lopuksi mahtava."

"Oi, prinssi", vastasin minä, "enkö ole tarpeeksi tänään kärsinyt,

koska te vielä lisäätte häpeäni kuormaa, te, jonka kanssa särjin

pikarin ja valan vannoin?"

"Mitä!" naurahti hän. "Onko vielä Egyptissä jäljellä joku, joka

muistaa valansa omaksi tappiokseen? Kiitän teitä, Ana", ja hän otti

käteni ja puristi sitä.

Samassa aukeni ovi ja vanha Pambasa astui sisään sanoen:

"Hebrealainen nainen, Merapi, haluaisi puhutella teitä; sekä kaksi

hebrealaista miestä."

"Kutsu heidät sisään", sanoi Seti. "Huomatkaa, Ana, miten tuo vanha

kumartelija kääntää kasvonsa laskevasta auringosta. Tänä aamuna olisi

hän vielä sanonut: 'Nähdä teidän korkeuttanne', ja olisi kumartanut

niin syvälle, että parta olisi maata laahannut. Nyt se kuuluu: 'Nähdä

teitä', eikä edes tavallista, kohteliasta päänkumarrusta. Hän on

sitäpaitsi pettänyt ja peijannut minua vuoden toisensa jälkeen ja

tullut rikkaaksi lahjoista. Tämä on ensimmäinen monista vaikeista

läksyistä tai oikeammin toinen -- hänen korkeutensa prinsessan puhe

oli ensimmäinen. Rukoilen, että oppisin ne nöyrästi."

Hänen näin miettiessään ja puhellessaan kuuntelin minä sydän

raskaana, kun en osannut lohduttaa. Silloin astui Merapi huoneeseen,

ja hetkistä myöhemmin tuo villikatseinen lähettiläs, jonka olimme

nähneet faraon neuvostossa, sekä Jabez, Merapin setä, tuo taitava

kauppias. Merapi kumarsi syvään Setille ja hymyili minulle. Sitten

tulivat nuo kaksi miestä; ja lähettiläs, hieman kumarrettuaan, alkoi

puhua:

"Sinä tiedät käskyni, prinssi", sanoi hän. "Tämän naisen on palattava

kansansa luo. Jabez, hänen setänsä, vie hänet mukanaan."

"Ja sinä tiedät vastaukseni, israeliitta", vastasi Seti. "Minulla

ei ole mitään valtaa jalosukuisen neiti Merapin tulemiseen tai

menemiseen nähden, eikä vähintä haluakaan pakottaa ketään. Kysy

häneltä itseltään."

"Mitä haluat minusta, pappi?" kysyi Merapi nopeasti.

"Että sinun on palattava Gosheniin, Nathanin tytär. Eikö sinulla ole

korvia kuullaksesi?"

"Minä kuulen, mutta jos palaan, mitä te teette minulle?"

"Sinun, joka olet näyttäytynyt teoillasi tuolla temppelissä

profeetaksi, tulee pyhittää voimasi kansasi palvelukseen. Palattuasi

saat anteeksi kaiken pahan, mitä olet israelilaisia vastaan tehnyt.

Vannomme sen Jumalan nimessä."

"Minä en ole mikään profeetta enkä ole tehnyt mitään pahaa

kansalleni, pappi. Olen ainoastaan pelastanut heidät murhaamasta

sellaista, joka on heidän ystävänsä. Olenpa kuullut, että hän on

valmis luopumaan kruunustaankin heidän tähtensä."

"Sen asian ratkaisevat Israelin vanhimmat etkä sinä, nainen.

Vastauksesi?"

"Se ei ole heidän eikä minun ratkaistavanani, vaan ainoastaan

Jumalan." Hän pysähtyi ja lisäsi sitten: "Onko siinä kaikki, mitä

tahdot minulta?"

"On kaikki, mitä isät tahtovat, mutta Laban vaatii kihlattua

morsiantaan."

"Ja aiotaanko minut naittaa tuolle -- salamurhaajalle?"

"Epäilemättä sinut annetaan tuolle urhoolliselle sotilaalle, jolle

nyt jo kuulut."

"Ja jos kieltäydyn?"

"Silloin, Nathanin tytär, on minun asiani kirota sinut Jumalan

nimessä ja ilmoittaa, että sinut poistetaan ja erotetaan Jumalan

kansasta. Sen lisäksi sanon sinulle, että elämäsi on hukassa, sillä

kuka hebrealainen tahansa saa tappaa sinut milloin ja miten haluaa

joutumatta siitä edesvastuuseen."

Merapi vaaleni hiukan, mutta kääntyi sitten Jabeziin päin ja kysyi:

"Kuulitko setäni? Mitä sanot sinä?"

Jabez katseli vältellen ympärilleen ja sanoi:

"Veljen tyttäreni, tietysti sinun on toteltava Israelin vanhimpien

määräyksiä, jotka he ovat saaneet taivaasta, niinkuin tottelit heitä

varustaessasi itseäsi mahtavaa Amonia vastaan."

"Eilen annoitte minulle erilaisen neuvon, setäni. Silloin sanoitte,

että minun oli parempi pysyä siellä, missä olin."

Lähetti kääntyi ja tuijotti Jabeziin.

"On suuri ero eilisen ja tämän päivän välillä", kiiruhti Jabez

puhumaan. "Eilen sinua suojeli sellainen, josta pian piti tulla

farao, ja joka olisi kyennyt auttamaan kansaasi. Tänään tuo mahtavuus

on häneltä ryöstetty ja hänen tahdollaan ei ole enään mitään arvoa

Egyptissä. Kuollutta leijonaa ei tarvitse pelätä, Merapi."

Seti hymyili tuolle herjaukselle, mutta Merapin kasvot, niinkuin

minunkin, tulivat punaisiksi vihasta.

"Nukkuvia leijonia on ennenkin pidetty kuolleina, setä, ja ne, jotka

häpäisivät niitä, ovat saaneet sen kalliisti maksaa. Prinssi Seti,

ettekö sano sanaakaan auttaaksenne minua tästä pulasta?"

"Mikä siinä on vaikeata, jalosukuinen neiti? Jos haluatte mennä

kansanne luo ja -- Labanin, joka nähtävästi on parantunut

haavoistaan, ei meidän välillämme ole mitään, paitsi kiitollisuuteni

teitä kohtaan, joka oikeuttaisi minua sanomaan, ettette saa mennä.

Jos sitävastoin haluatte jäädä, silloin kenties en vielä ole niin

voimaton suojelemaan ja puolustamaan kuin tämä arvoisa Jabez luulee.

Minähän olen vielä Egyptin ylhäisin aatelismies ja sellainen, jota

rakastetaan. Siksi, jos te haluatte jäädä, voitte minun mielestäni

kenenkään häiritsemättä tehdä sen. Ystävä, jonka katon alla teitä

miellyttää oleskella, ei ainakaan häiritse."

"Tuo on ystävällistä puhetta", kuiskasi Merapi. "Harvat puhuisivat

sellaisia sanoja naiselle, jolta vähän pyydetään, ja jolla on vähän

annettavaa."

"Asia päätökseen", murisi lähettiläs. "Totteletko vai kapinoitko

vastaan? Vastaa!"

Merapi kääntyi ja katsoen häntä suoraan silmiin sanoi:

"Minä en palaa Gosheniin enkä Labanin luo, jonka miekkaa olen saanut

katsella tarpeekseni."

"Kenties saat katsella sitä vielä enemmän, ennen kuin kaikki on

lopussa. Viimeisen kerran, ajattele ennen kuin Jumalasi ja kansasi

kirous tulee päällesi ja sen jälkeen kuolema. Sillä se tapahtuu,

sanon minä, joka, kuten farao tänään tietää, en ole mikään väärä

profeetta, ja sen tietää prinssikin."

"En usko, että Jumalani, joka näkee niitten sydämiin, jotka hän on

luonut, tahtoo rangaista naista siitä, että tämä kieltäytyy menemästä

naimisiin murhaajan kanssa, jota hän itse ei ole milloinkaan

valinnut. Sellaista kohtaloahan, pappi, tarjoat minulle. Siksi jätän

levollisena tuomion suuren Tuomarin käsiin. Sitäpaitsi halveksin

sinua ja käskyjäsi. Jos minun täytyy tulla surmatuksi, anna minun

kuolla, mutta anna minun ainakin kuolla naimattomana ja vapaana,

sillä en ole kenenkään miehen rakastettu, puoliso enkä orja."

"Hyvin puhuttu!" kuiskasi Seti minulle.

Nyt pappi julmistui. Heiluttaen käsivarsiaan ja pyöritellen hurjia

silmiään syyti hän kirouksia tuota naisparkaa kohtaan. Koska hän

saneli ne melkein kaikki nopeasti vanhan hebrealaisen tavan mukaan,

emme ymmärtäneet niitä kaikkia. Hän kirosi hänen elämänsä, kuolemansa

ja kuoleman jälkeisen elämänsä. Hän kirosi hänet rakkaudessa

ja vihassa, naimisissa tai yksinään. Hän kirosi hänen lapsensa

kaikkiin sukupolviin asti. Lopuksi hän ilmoitti, että jumala, jota

hän palveli, oli hylännyt hänet ja tuomitsi hänet kuolemaan kenen

tapettavaksi tahansa, joka vain voi tappaa hänet. Niin hirveä oli tuo

kirous, että Merapi vetäytyi taaksepäin ja Jabez kyyristyi maahan

peittäen käsillään kasvonsa, ja minäkin tunsin vereni jähmettyvän.

Viimein hän pysähtyi huulet vaahdossa. Sitten huutaen äkkiä: "Tuomion

jälkeen rangaistus!" veti hän esille puukon viitastaan ja hyökkäsi

Merapia kohti.

Tämä pakeni meidän taaksemme. Pappi seurasi, mutta Seti huudahti:

"Sitä arvelinkin!" ja juoksi heidän väliinsä vetäen esille miekkansa,

jota hän kantoi juhlapukunsa alla. Ja seuraava, mitä näin, oli miekan

punainen kärki, joka tuli näkyviin papin olkapäiden välistä.

Hän kaatui maahan huutaen:

"Näinkö te osoitatte rakkauttanne Israelia kohtaan, prinssi?"

"Näin näytän vihani murhaajia kohtaan", vastasi Seti

Sitten mies kuoli.

"Oi!" huusi Merapi väännellen käsiään. "Taaskin olen saattanut

hebrealaisen veren vuotamaan ja nyt kaikki tuo kirous tulee päälleni."

"Ei, vaan minun päälleni, jos tässä on mitään kirottavaa, jota

epäilen, sillä tämä teko oli minun tehtävä estääkseni tuon

järjettömän miehen iskemästä puukkoaan teihin."

"Niin, elämä on jäljellä, vaikkapa vähäksikin aikaa. Jollei teitä,

prinssi, olisi ollut, olisin minä nyt --" ja hän vapisi.

"Ja jollei teitä olisi ollut, Israelin Kuu, olisin minä nyt --" ja

hän hymyili lisäten: "Todellakin, kohtalo kutoo kummallista verkkoa

teidän ja minun ympärilleni. Ensin te pelastatte minut kuolemasta,

sitten pelastan minä teidät. Luulen, neiti, että lopuksi saamme

kuolla yhdessä ja antaa Analle mitä parhaimman aiheen kertomukseen."

"Ystävä Jabez", jatkoi hän kääntyen israeliittaan, joka yhä

oli kyyryllään nurkassa, silmät tuijottaen päässä, "palatkaa

lämminsydämisen kansanne luo ja selvittäkää heille, miksi neiti

Merapi ei voi seurata teitä, ja ottakaa tuo ruumis mukaanne

kertomuksenne todisteeksi. Sanokaa heille, että jos he lähettävät

useampia miehiä kiusaamaan veljentytärtänne, odottaa heitä

samanlainen kohtalo. Mutta minä en vieläkään käännä selkääni heille

muutamien hullujen tai pahantekijöitten tähden, kuten tänään

olen heille osoittanut. Ana, olkaa valmiina, sillä pian lähden

Memphikseen. Pitäkää huolta, että neiti Merapilla, joka haluaa

matkustaa yksinään, on kelvollinen saattojoukko mukanaan, nimittäin

jos hän haluaa lähteä Taniksesta."

XI.

AMENMESEKSEN KRUUNAUS.

Nyt, huolimatta kaikesta onnettomuudesta, joka kohtasi Egyptiä, ja

omasta salaisesta surustani, alkoi onnellisin aika, mitä jumalat

ovat antaneet minulle. Me matkustimme Menneferiin eli Memphikseen,

tuohon valkoisilla muureilla varustettuun kaupunkiin, jossa olin

syntynyt, kaupunkiin, jota rakastin. Nyt en enään asustanut pienessä

talossa lähellä Ptahin temppelin aitausta. Tuo temppeli oli muuten

suurempi ja kauniimpi kuin Tebessä ja Taniksessa olevat. Kotini

oli Setin ihanassa palatsissa, jonka hän oli perinyt äidiltään,

korkealta kuninkaalliselta puolisolta. Se oli ja on vieläkin ilman

muureja kukkulalla, lähellä Neit-jumalattaren temppeliä. Tuolla

jumalattarella on asuntonsa aina muurista pohjoiseen päin, miksi,

sitä en tiedä, koska eivät hänen pappinsakaan ole voineet sitä

minulle kertoa. Palatsin edustalla, joka on pohjoiseen päin, on

suuri pylväseteinen, jonka kattoa kannattavat palmupuiset, maalatut

pylväät. Sieltä on kenties nähtävissä Egyptin kaunein näköala. Ensin

näkyvät puutarhat, sitten palmupuistot, sitten viljellyt maat, sitten

leveä ja kaunis Niili, ja tuolla kaukana erämaa.

Täällä me sitten asustimme huomaamatta ja melkein ilman vartijoita,

mutta rikkaudessa ja hyvinvoinnissa, viettäen aikaamme palatsin

tai temppelin kirjastoissa, ja kun väsyimme työhön, suloisissa

puutarhoissa tai toisinaan purjehtien Niiliä pitkin. Neiti Merapikin

asui siellä, mutta palatsin sivurakennuksessa muutamien orjien

ja palvelijoiden kanssa, jotka Seti oli antanut hänelle. Joskus

tapasimme hänet puutarhoissa, joissa hän mielellään käveli samaan

aikaan kuin mekin, nimittäin ennen kuin aurinko paistoi kuumasti tai

illan viileässä, ja silloin tällöin kuutamoöinä. Silloin me kaikki

kolme puhelimme yhdessä, sillä Seti ei milloinkaan etsinyt hänen

seuraansa yksin eikä seinien sisäpuolella.

Nuo keskustelut olivat hyvin hupaisia. Ja aikaa myöten pidimme

niitä yhä useammin, sillä Merapi janosi oppia, ja prinssi toi

hänelle kirjoja, joita hän sai lukea puutarhassa olevassa pienessä

huvimajassa. Siellä istuimme, tai jos kuumuus kohosi liian suureksi,

ulkopuolella kahden suuren puun varjossa, jotka levittivät

oksiaan tuon pikku majan katon yli, Setin kertoillessa kirjojen

sisällyksestä ja selvitellessä hänelle kirjoitustemme salaisuuksia.

Toisinaan luin minä heille omia kirjoittamiani kertomuksia, joita

he kumpikin mielellään kuuntelivat, niin he ainakin sanoivat ja

minä turhamaisuudessani uskoin. Myöskin keskustelimme maailman

salaperäisyydestä, ihmeistä ja hebrealaisista, heidän kohtalostaan

tai siitä, mitä Egyptissä ja naapurimaissa tapahtui.

Eikä Merapi ollut aivan yksinäinenkään, sillä Memphiksessä asusti

muutamia jalosukuisia naisia, joitten suonissa virtasi hebrealaista

verta, tai jotka olivat synnyltään israelilaisia ja olivat vastoin

lakejansa naineet egyptiläisiä. Näistä hän sai ystäviä, ja yhdessä

he harjoittivat jumalanpalvelustaan emien tapojensa mukaan kenenkään

estämättä heitä, sillä täällä ei sallittu kenenkään papin häiritä.

Me puolestamme olimme kanssakäymisessä niin monen kanssa kuin vain

halusimme, sillä harvat unohtivat, että Seti oli syntyperältään

Egyptin prinssi, siis melkein puolijumala, ja kaikki halusivat

tulla tervehtimään häntä. Oman itsensä tähdenkin häntä paljon

rakastettiin ja erittäinkin oli hän rakas köyhille, joiden puutetta

oli hänen ilonsa lievittää suurilla rikkauksillaan. Tästä johtui,

että missä hän vain liikkuikin, otettiin hänet vaikka tahtomattaan

vastaan kunnian ja nöyryyden osoituksilla, mitkä olivat melkein

kuninkaallisia, sillä vaikka farao voi ryöstää häneltä kruunun, ei

hän voinut ottaa hänen suonistaan pyhää kuninkaitten verta.

Tämän tähden huoletti minua hänen turvallisuutensa, sillä olin varma,

että Amenmeses tiesi kaiken urkkijoittensa välityksellä ja alkoi

kadehtia valtaistuimelta sysättyä prinssiä, jota vielä niin paljon

kunnioittivat ne, joita hänen oikeuden mukaan olisi pitänyt hallita.

Kerroin Setille epäilyksistäni ja huomautin, että kun hän liikkui

kaduilla, pitäisi hänellä olla seurassaan aseistettuja miehiä.

Mutta hän vain naurahti ja vastasi, että niinkuin hebrealaisten ei

onnistunut tappaa häntä, samoin kävisi muillekin. Sitäpaitsi uskoi

hän, ettei maassa ollut ainoatakaan egyptiläistä, joka nostaisi

miekkansa häntä vastaan tai panisi myrkkyä hänen juomaansa, vaikka

kuka tahansa käskisi. Sitten hän lisäsi vielä:

"Paras tapa välttää kuolemaa on olla pelkäämättä sitä, sillä silloin

Osiris karttaa meitä."

* * * * *

Nyt on minun kerrottava Taniksen tapahtumista. Farao Meneptah eli

ainoastaan muutamia tunteja tulematta tajuihinsa, ennen kuin hänen

henkensä lensi taivaaseen. Silloin oli suuri suru maassa, sillä

vaikka hän ei ollutkaan rakastettu, oli hän kunnioitettu ja pelätty.

Ainoastaan israelilaiset iloitsivat julkisesti, koska hän oli ollut

heidän vihollisensa ja heidän profeettansa olivat ennustaneet, että

kuolema oli lähellä häntä. He sanoivat, että heidän Jumalansa oli

surmannut hänet, ja se sai egyptiläiset vihaamaan heitä enemmän kuin

milloinkaan ennen.

Vielä oli Egyptissä epäilystä ja hämmästystä, sillä vaikka julistus

prinssi Setin perinnöttömyydestä oli kuulutettu kaikkialla, kansa

ja erittäinkin ne, jotka asustivat eteläosassa maata, eivät voineet

ymmärtää, miten sellaista oli voitu tehdä noitten Goshenissa asuvien

orjien tähden. Todellakin, jos prinssi olisi vain nostanut kättään,

kymmenet tuhannet olisivat tulleet hänen käskettävikseen. Sen hän

kuitenkin kieltäytyi tekemästä, ja se hämmästytti koko maailmaa,

sillä pidettiin kummallisena, että mies hylkäsi valtaistuimen, joka

olisi kohottanut hänet melkein jumalien tasolle. Mutta välttääkseen

heidän kiihkeitä pyyntöjään oli hän hetipaikalla lähtenyt Memphikseen

ja pysytteli siellä piilossa suruajan isänsä kuoleman jälkeen.

Niin sitten kävi, että Amenmeses pääsi valtaistuimelle kenenkään

vastustamatta, sillä ilman puolisoaan ei Userti voinut tai ei

tahtonut toimia.

Kun balsamoiminen oli tehty, vietiin farao Meneptahin ruumis

Niiliä pitkin ikuiseen asuntoonsa, komeaan hautaan, jonka hän oli

valmistanut itselleen Thebeen, "Kuolleitten kuninkaitten laaksoon".

Prinssi Setiä ei kutsuttu tähän suureen juhlaan, jottei, kuten

Bakenkhonsu kertoi minulle jälkeenpäin, hänen läsnäolonsa saisi

aikaan kapinaa hänen ihailijainsa taholta joko hänen tahdostaan

tai tahtomattaan. Sen vuoksi ei myöskään kuolleen jumalan, kuten

Meneptahia nimitettiin, sallittu levähtää Memphiksessä viimeisellä

matkallaan Niiliä pitkin.

Puettuna valepukuun katseli prinssi, niinkuin muukin kansa,

ohikulkevaa hautajaisalusta, jossa hänen isänsä ruumis oli

kaljupäisten, valkopukuisten pappien ympäröimänä. Edellä kulki

aluksia, jotka olivat täynnä sotilaita ja upseereita, jäljessä

tulivat uusi farao ja kaikki Egyptin ylhäiset, ja veden pintaa pitkin

kuuluivat valitusäänet kauas. Alukset ilmestyivät, kulkivat ohi,

katosivat näkyvistä, ja silloin itki Seti vähän, sillä hän rakasti

isäänsä omalla tavallaan.

"Mitä hyödyttää kuninkaanaolo ja puolijumalan nimi", sanoi hän

minulle, "kun sellaisten jumalien loppu on aivan sama kuin

kerjäläisten?"

"Se hyöty siitä on, prinssi", vastasin, "että kuningas voi tehdä

enemmän hyvää eläessään kuin kerjäläinen ja näyttää muillekin hyvää

esimerkkiä."

"Tai enemmän pahaa, Ana. Kerjäläinenkin voi näyttää arvokasta

esimerkkiä, kestävyyttä kärsimyksissä. Jos olisin varma, etten tekisi

muuta kuin ainoastaan hyvää, silloin kenties tahtoisin olla kuningas.

Mutta olen huomannut, että se, joka haluaa tehdä kaikkien parasta,

saakin aikaan suurinta harmia."

"Josta vihdoin kasvaa halu tehdä pahaa, prinssi."

"Ei", vastasi hän, "sillä hyvä voittaa lopuksi. Hyvä on totuutta ja

totuus hallitsee maata ja taivasta."

"Silloin on selvää, prinssi, että teidän pitäisi koettaa tulla

kuninkaaksi."

"Tahdon muistaa tuon ajatuksen, Ana, jos aika joskus tuo tullessaan

sopivan tilaisuuden, joka ei ole verellä tahrattu", vastasi hän.

* * * * *

Kun faraon juhlalliset hautajaiset olivat lopussa, palasi Amenmeses

Tanikseen, ja siellä hänet kruunattiin faraoksi. Minä olin läsnä

tuossa suuressa juhlassa, tuoden kruunauslahjaksi muutamia

kuninkaallisia koristuksia, jotka prinssi lähetti faraolle, sillä

hän sanoi, ettei hänen, tavallisena ihmisenä, sopinut enää kauemmin

kantaa niitä. Minä vein ne faraolle, joka otti ne vastaan epäillen ja

sanoi, ettei hän ymmärtänyt prinssi Setin ajatuksia eikä tarkoituksia.

Israelin kuu Kertomus II:sta Moseksen kirjasta · 第 11 / 20 段