XVII.

Natasha oli nyt levollisempi, mutta ei entistään iloisempi. Hän ei

ainoastaan karttanut huvin ulkonaisia muotoja: tanssia, ajelua,

konserttia ja teatteria, vaan hän ei edes kertaakaan nauranut niin,

ettei hänen naurustaan olisi kuulostanut kyyneleitä. Hän ei voinut

laulaa. Niin pian kuin hän alkoi nauraa tai koetti laulaa itsekseen,

tukahduttivat kyyneleet hänen: katumuksen ja palaamattoman, puhtaan

ajan muistojen kyyneleet ja harmin kyyneleet siitä, että hän ilman

edestä oli turmellut nuoren elämänsä, joka olisi voinut tulla kauniiksi

ja onnelliseksi. Etenkin nauru ja laulu tuntuivat hänestä

pyhyydenpilkalta hänen suruaan kohtaan. Kiemailusta ei voinut

puhuakaan, sillä eihän hänen tarvinnut siitä pidättyäkään. Hän puhui ja

tunsi, ettei hän nyt välittänyt miehistä vähääkään. Sisäinen ääni

kielsi häneltä kaiken ilon. Ja muutenkaan ei hänessä ollut entisen

toivorikkaan, huolettoman neitoelämänsä harrastuksia eikä mielitekoja.

Kaikista useimmin ja kipeimmin hän muisteli syyskuukausia, metsästystä

ja joulupyhiä, joita Nikolain kanssa oli vietetty Otradnajassa. Mitä

hän olisikaan antanut, jos olisi voinut palauttaa edes yhden päivän

noista ajoista! Mutta kaikki oli ainaiseksi lopussa. Aavistus ei

valehdellut hänelle, että tuo vapaudentila ja ilojen esteetön nautinto

ei enää koskaan palaisi. Mutta elää täytyi.

Hänestä tuntui hyvältä ajatella, ettei hän ole parempi, kuten hän ennen

oli ajatellut, vaan huonompi, paljon huonompi kuin kukaan ihminen

maailmassa. Vaan eipä siinä kyllin. Hän tiesi tämän ja kyseli

itseltään: "mikä edessä odottaa?" Vaan edessäpäin ei ollut mitään. Ei

mitään iloa ollut elämässä, joka kuitenkin kului. Natasha näytti

koettavan karttaa joutumasta kenellekään taakaksi, mutta itse hän ei

tarvinnut mitään. Hän pakeni kaikkia muita omaisiaan paitsi veljeään

Petjaa, jonka kanssa hänen oli keveä olla. Tämän kanssa seurusteli hän

enimmin kuin kenenkään muun ja toisinaan, kun he olivat kahden kesken,

hän nauroi. Hän ei liikkunut kotoa juuri minnekään ja niistä, jotka

heillä kävivät, oli hän hyvillään vain yhden käynnistä -- Pierren.

Tuskinpa voi käyttäytyä hellemmin, varovammin ja samalla vakavammin

kuin kreivi Besuhof käyttäytyi häntä kohtaan. Tietämättään tunsi

Natasha hänen hienon kohtelunsa ja sen tähden häntä suuresti viihdytti

kreivin seura. Mutta hän ei ollut edes kiitollinen hänelle hellyydestä.

Ei mikään hyvyys Pierren puolelta tuntunut hänestä tahalliselta. Näytti

siltä, että Pierren oli niin luonnollista olla helläsydäminen kaikkia

kohtaan, ettei hänen hyvyydessään ollut mitään ansiota. Toisinaan

huomasi Natasha Pierren hämmentyvän ja oudostuvan hänen läsnäollessaan

ja varsinkin silloin, kun Pierre tahtoi tuottaa hänelle jotain

erityistä mielihyvää tai kun Pierre pelkäsi, että keskustelussa

sattuisi jollain tavoin johtamaan Natashan raskaihin muistoihin.

Natasha huomasi tämän, mutta hän piti sitä aiheutuneena hänen yleisestä

hyväsydämisyydestään ja ujoudestaan, joka Natashan käsityksen mukaan

oli samallainen häntä kuin muitakin kohtaan. Niiden toivottomien

sanojen jälkeen, että jos hän olisi ollut vapaa, olisi hän polvillaan

pyytänyt Natashan kättä ja rakkautta, ei Pierre koskaan puhunut

tunteistaan Natashalle. Natashastakin tuntui selvältä, että ne sanat,

jotka silloin olivat häntä lohduttaneet, olivat lausutut kuten kaikki

muutkin merkityksettömät sanat itkevän lapsen tyynnyttämiseksi. Ei

suinkaan siitä syystä, että Pierre oli nainut mies, vaan siksi, että

Natasha tunsi hänen ja itsensä välillä olevan sen syvän henkisen

juovan, jota hän ei tuntenut olevan Kuraginin ja itsensä välillä, --

johtunut koskaan Natashan mieleen, että hänen suhteistaan Pierreen

voisi syntyä rakkaus hänen tai vielä vähemmin Pierren puolelta eikä

edes sitäkään hellää, runollista ystävyyttä miehen ja naisen välillä,

josta Natasha tiesi muutamia esimerkkiä.

Pietarin paaston lopulla saapui Agrafena Ivanovna Bjelova,

Rostovilaisten naapuri Otradnajasta, Moskovaan rukoilemaan

moskovalaisia pyhimyksiä. Hän ehdotti, että Natasha rupeaisi

valmistautumaan Herran ehtoolliselle ja Natasha tarttui ilomielin tähän

ajatukseen. Vaikka lääkärit olivat kieltäneet Natashaa lähtemästä

aamulla varhain ulos, pysyi Natasha päätöksessään paastota ja

valmistautua, mutta ei valmistautua niinkuin Rostovilaisten talossa oli

tapana eli kuunnella kotona kolme jumalanpalvelusta, vaan niin kuin

Agrafena Ivanovna valmistautui eli koko viikon ja laiminlyömättä

ainoatakaan ilta-, puolipäivä- tai aamujumalanpalvelusta.

Kreivitärtä miellytti tämä Natashan harras into. Kun eivät mitkään

maalliset lääkkeet olleet tehonneet, toivoi hän sydämestään, että rukous

auttaisi Natashaa paremmin kuin lääkkeet ja sen vuoksi suostui hän

Natashan pyyntöön ja uskoi hänet Bjelovan huostaan, vaikka hän kovasti

pelkäsi lääkäriä ja salasi näiltä koko jutun. Agrafena Ivanovna saapui

kolmen aikaan herättämään Natashaa, jonka hän useimmiten tapasi

valveilla. Natasha pelkäsi, että hän olisi nukkunut aamupalveluksen

ajan. Hän peseytyi nopeasti, puki nöyrästi päälleen huonoimman pukunsa

ja vanhan viitan ja koleudesta hieman väristen astui autioille

kaduille, joille oli valahtanut aamuruskon kirkas hohde. Agrafena

Ivanovnan kehotuksesta ei Natasha käynyt valmistautumassa oman

seurakuntansa kirkossa, vaan eräässä toisessa, jossa jumalisen Bjelovan

sanojen mukaan, oli erittäin ankaroita ja puhtaita elämäntapoja

noudattava pappi. Tässä kirkossa oli aina vähän väkeä. Natasha ja

Bjelova pysähtyivät tavalliselle paikalleen Jumalan Äidin kuvan eteen,

joka oli asetettu vasemman köörilavan taustaan ja uusi nöyryyden

alistuva tunne valtasi hänet jonkin korkean, saavuttamattoman edessä,

kun hän noina aikaisen aamun hetkinä katsoi Jumalan Äidin mustaan

muotoon, joita sekä sen edessä palavat kynttelit, että aamun säteet

valaisivat ja kuunteli toimitusta, jota hän koetti seurata ja ymmärtää.

Kun hän milloin sanoja ymmärsi, yhtyi hänen rukoukseensa hänen omien

tunteittensa vivahdukset ja kun hän milloin ei ymmärtänyt, oli hänestä

sen ihanampaa ajatella, että halu ymmärtää kaikki on ylpeyttä, että

kaikkea ei voi ymmärtää, että on vain uskottava Jumalaan ja

antauduttava Hänelle, joka noina hetkinä -- hän tunsi niin -- hallitsi

hänen sieluaan. Hän risti silmiään, kumarteli ja kun ei sattunut

ymmärtämään, rukoili hän suurta syntisyyttään kauhistuen, että Jumala

antaisi hänelle anteeksi kaikki, kaikki ja olisi hänelle armollinen. Ne

rukoukset, joihin hän useimmin syventyi, olivat katumusrukouksia. Aamun

varhaisena hetkenä kotiin palatessaan, jolloin tapasi vain työhönsä

meneviä kivimiehiä, katua lakasevia pihamiehiä ja jolloin taloissa

vielä nukuttiin, heräsi Natashassa uusi tunne haavojensa parantumisen

mahdollisuudesta ja uuden, puhtaan elämän ja onnen koittamisesta.

Koko viikon kuluessa, jolloin hän eli tämmöistä elämää, kasvoi tuo

tunne päivä päivältä. Ja se onni, että hän menee Herran ehtoolliselle

ja saa tyhjentää sydämmensä, kajasti hänelle niin suurena, ettei hän

luullut jaksavansa elää toivottuun, autuaaseen sunnuntaihin saakka.

Vaan tuo onnen päivä tuli, ja kun Natasha tänä hänelle ylen

merkillisenä sunnuntaina palasi valkeassa harsopuvussa ehtoolliselta,

tunsi hän itsensä ensi kerran monien kuukausien perästä levolliseksi ja

kepeäksi astumaan siihen elämään, joka häntä odotti.

Samana päivänä saapui lääkäri tarkastamaan Natashaa. Hän käski

nauttimaan edelleenkin niitä viimeisiä pulvereita, joita hän oli

määrännyt pari viikkoa sitte.

-- Ehdottomasti jatkettava aamuin ja illoin, -- sanoi hän nähtävästi

tunnollisen tyytyväisenä menestyksensä johdosta. -- Säännöllisyyttä on

ehdottomasti noudatettava.

-- Olkaa huoleta, kreivitär, -- sanoi lääkäri sitte, kun hän taitavasti

sieppasi kämmenperukkaansa kultakolikon, -- kohta hän taas livertelee

ja hyppelee. Viimeinen lääke on hänelle tehnyt erittäin, erittäin

hyvää. Hän on koko lailla virkistynyt.

Kreivitär katsahti kynsiinsä ja syleskeli iloisin kasvoin saliin

mennessään.

Sota ja rauha III · 第 21 / 103 题