A férfiú pályája a gyermekifjúban már fejledezett. Atyja Nagyvárad egyik

jelesbb jogtudósa és keresettebb ügyvéde volt, kit Kölcsey is gyakran

látogatott, s kinek háza mintegy központja volt a biharmegyei szabadelvű

fiatalságnak. Csengery, már mint iskolás fiú, az atyai ház irodalmi és

politikai benyomásai közt nőtt fel, melyeket nem soká a megye- és

országgyűléséi váltottak fel. Mint gyermekben az ifjú, mint ifjúban a

férfiú komolysága volt meg. Tanulótársai körében nem verseket olvasott

fel, hanem a magyar közélet legfőbb kérdéseiről értekezett. Mint húsz

éves ifjú, 1842-ben Beőthy Ödön, Biharmegye híres alispánja és követe

mellett gyakornokoskodott, s írta a fontosabb kérdésekben azokat a híres

körleveleket, melyek az ellenzéki megyékben oly nagy hatást tettek. Az

1843-ik országgyűlésre Pozsonyba is követte őt, s egyszersmind

országgyűlési tudósítója volt előbb a Kossuth, majd Szalay _Pesti

Hirlap_jának. Sokat olvasott és tanúlt, de még többet gondolkozott.

Pestre telepedve, letette az ügyvédi vizsgálatot, de se a magyar

jogtudomány, se a magyar közélet ki nem elégítették. Kossuth mint

hírlapíró ekkor állott hatása délpontján, s mint szónok már az ellenzék

vezérférfiai közé emelkedett. Csengery bámulta a beszélő és író nagy

szónokot, de nem állott varázsa alatt. «Kossuth leghatásosabb

szónoklatában is hasztalan keresünk sok eszmét, tartalmat, – írja egy

pár évvel később egyik kézirati vázlatában – többnyire csak hegyét

lengette végig az elveknek és tényalapoknak, mikép szellő a

kalásztengert végig lengeti. Kerülte az elméleti vitákat, mint maga

bevallá Dessewffy Aurél ellenében. Annál több volt beszédében az ékesen

hangzó mondat és ragyogó kép. Ott találjuk az új kor általános eszméit,

jelszavait, zászlóföliratait, mely után indul a sokaság. Szónoklata

emelt, vagy porba rántott, de nem fejtette ki a tárgyat, csak

megvilágította, mint a villám. S mégis sokakat megcsalt a fény. Mint a

nap, mint a hold képe felületén ragyogott, de mélyen látszott.

Kossuthban mély meggyőződés mutatkozott, mint hosszas tanulmány és

alapos ismeret eredménye, de valóban nem volt egyéb bizonyos ihletnél,

mely inkább az érzés, mint az értelem kifolyása. Erős képzelődés

lángérzelemmel, lázas szenvedély és ingerült kedély, mely a hazafiúi

fájdalom kitöréseinek oly dús forrása.» Csengery úgy hitte, hogy a

lelkesítő és izgató beszédek és czikkek mellett szüksége volna a

magyarnak fejtegetők- és részletezőkre is; az eszmék anarchiájában hiába

kereste az irányt, melynek igényeihez idomuljanak a reformkérdések

részletei, hiába a rendszert, mely Magyarország átalakulását vezérelje.

A mi rendszert talált, az nem volt egyéb, mint a megyei rendszer,

politikai rendszerré, egész tanná emelve, mint alkotmányunk és

haladásunk legfőbb biztosítéka. Csengery a megyén nőtt fel, az ellenzéki

Biharban, de nem osztozott Kossuth nézeteiben, a ki bálványozta a megyei

rendszert, «melyben – mint 1841-ben irja egyik vezérczikkében – a

magyarok istenének gondviselése e nemzetnél megtestesűlt, mely annyira

összeforrott a nemzet életével, hogy ahhoz való intuitiv ragaszkodás,

valamint az istenség iránti hit, gyámokokra nem szorúl». – Csengery a

megyei rendszert nem tartotta se az alkotmány, se a haladás erős

biztosítékának, s bár szerencsétlen közjogi viszonyaink közt ideig-óráig

fentartandónak hitte, de új, erősebb biztosítékokat keresett, s épen

azért az ellenzéknek ahhoz a párttöredékéhez csatlakozott, mely szemben

a megyei, majdnem fœderativ rendszerrel, a parlamenti összpontosítás

zászlaját tűzte ki, – s ez irányban a magyar alkotmány gyökeres

reformját sürgette.

E párttöredéknek Szalay volt doctrinairja, Eötvös szónoka és Csengery

hirlapírója. Szalay csak egy évig szerkesztette az új _Pesti Hirlap_ot,

s 1845 nyarán Csengerynek adta át. A fiatal, alig huszonhárom éves

szerkesztő kitünően szolgálta pártját. Folyvást dolgozott a lap minden

rovatába, mindamellett, hogy a szerkesztés gondjai annál több idejét

vették igénybe, mennél inkább törekedett a lapnak nemcsak elvben szoros

következetességet, hanem stil tekintetében is bizonyos egyöntetűséget,

csínt és szabatosságot kölcsönözni. Akkortájt a rhetori pathos

árasztotta el egész irodalmunkat. A regényíró, értekező, történetíró

egyaránt szónokolt. A hírlapírók a nagyobb és kisebb szónokok modorát

utánozták, s még a divatlapok báltudósítói is pathosszal írtak. Csengery

kiküszöbölte lapjából e szónoki dagályt, egyszerűbb s a tárgy és helyzet

különbségeihez mért stilt igyekezett meghonosítani. Általán abban, hogy

hirlapi stilünk lassanként európaibb szint öltött, nem csekély része

volt az ő lapja példájának. Máskülönben a haladás ügye egyik

napszámosának tekintve magát, nem igen kereste az írói dicsőséget; a

szerkesztő, ha feladatának teljesen meg akar felelni, kénytelen

felolvadni lapjában, s Csengery többnyire apróságokra is kiterjeszté

figyelmét. Írt ujdonságot, irodalmi értesítőt, szini kritikát,

külföldet, olykor megyei tudósítást Pestmegyéből. Azt hitte, hogy a

hírlap hatása nemcsak egyes nagy czikkeitől függ, hanem apró

részleteitől, sőt egyes jegyzeteitől is, szóval egész szellemétől.

Azonban írt nagyobb czikkeket is, de majd mindig névtelenül s legkivált

oly tárgyakról, melyekkel társai kevésbbé foglalkoztak, mint a városok

és községek rendezése, vám- és kereskedelmi ügyek. S nemcsak írói

munkásságával támogatta társait, hanem jelleme erélyével is. Azzal a

külső nyugalommal, de benső hévvel, azzal a lelkiismeretes

fontolgatással, de határozottsággal, mely egész életét jellemzi, mintegy

összetartotta lapjában az el-elkedvetlenedő és bomladozó párttöredéket s

új híveket toborzott kebelébe.

A magyar közéletben alig volt valami sajátságosabb, mint e párttöredék

helyzete és sorsa. Néhány elmélkedő ember szövetségének nézték, de a

midőn a tett órája ütött, a tett emberei irányukat követték; ábrándozó,

gyakorlatiatlan politikusoknak gúnyolták őket, s ábrándjokat a

gyakorlati politikusok hamarább megvalósították, mint magok is hitték. A

kormány és ellenzék gúnya és gyanusítása között futották meg alig négy

éves pályájokat. A kormány szivesen hallgatta őket, ha az erős kormány

szükségéről s a megyék törekvéseinek oly irányáról beszéltek, mely a

kormány és törvényhozás jogkörét csorbítja, de boszankodtak rájok, hogy

gyakorlatilag folyvást azzal az ellenzékkel szavaztak, melynek nem egy

eszméjét hibáztatták. Az ellenzék örömest látta őket oldaluk mellett

küzdeni, de szintén rossz néven vette tőlök, hogy elméletben folyvást a

megyei rendszer árnyoldalait fejtegetik, holott az legfőbb biztosítéka

úgy alkotmányunk-, mint haladásunknak. Csengery és társai nem hagyták

szó nélkűl e vádakat s kifejtették, hogy mindaddig, a mig a

parlamentáris összpontosítás és felelős kormány biztosítéka ki nem

vívatik, ők nem vélik feladhatónak azt a biztosítékot, melyet a megye

intézményében birunk, de szükségesnek látják mind a kormány, mind az

ellenzék rendszerének hiányait földeríteni, s míg egyfelől körülírták a

megyék jogköre határait a törvényhozás és kormány irányában, addig

másfelől kitűzték a végrehajtó hatalom korlátait is – egy szóval megadni

javasolták a kormánynak mindazon jogokat, melyek azt, hogy feladatának

megfelelhessen, minden államban szükségkép megilletik, e jogok

gyakorlásáért azonban a megyék ellenállása helyett, fensőbb körben a

képviselet ellenőrzésében, a parlamenti felelősségben követeltek

biztosítékot. S mindebben igazuk volt, de egy harmadik s legfontosabb

ellenvetést senki sem tőn, magok is kevéssé gondoltak rá, tudniillik,

hogy mikép gondolják a parlamenti kormány intézményét a monarchia

viszonyai közé beilleszthetni, s a közös védelem és érdekek kapcsa mily

alakot ölt az alkotmánytalan vagy alkotmányos örökös tartományok

irányában.

E kérdés homályban maradt, s Csengery is csak egy pontban vette

figyelembe, a vám- és kereskedelmi ügyben ugyanazt az alapot vitatva,

melyet húsz év múlva az 1867. XVI-ik törvényczikk is elfogadott. Azonban

mentségökre szolgál, hogy sokkal távolabb hitték eszméik valósúlását,

mintsem e kényes kérdést megvitathatták volna. S midőn a márcziusi

napokra virradtak, semmi részt nem vehettek az új törvények

formulázásában. De húsz év múlva ők voltak azok, a kik e kérdést először

hozták szőnyegre, s mindent elkövettek, hogy az 1867. törvényben

megoldást nyerjen.

Csengery az 1848-iki mozgalmak közepett is szerkesztő maradt, lapját

napi lappá változtatta át, s egyszersmind a kormánypárt, a

Batthyány-kormány közlönyévé avatta. Épen oly erélylyel küzdött a bécsi,

mint a pesti szélső irányok ellen; ekkor is névtelenűl írt, de azon kis

czikkekben, melyekben napról napra kisérte a mozgalom fejleményeit,

könnyen rá lehetett ismerni szabatos, tömör, komoly szépségű stiljére. S

midőn forradalomba sodortattunk, akkor is helyén maradt, de eszméi oly

kevéssé változtak, mint stilje. Mondják, hogy a forradalom a

philosophnak eszme, a népnek boszú. Csengerynek csak eszme volt, s nem

osztozott szenvedélyeiben, s midőn 1848 végével Debreczenbe kisérte a

kormányt, visszavonúlt a hírlapírói pályától, s később mint ministeri

tanácsos leginkább codificatióval foglalkozott. Világos után egy darabig

bujdosott, s midőn 1849 vége felé csalódás- és fájdalomban gazdagon, de

annál szegényebben, visszatért Pestre, minden pályát zárva látott maga

előtt. Azonban a balsors nem győzedelmeskedett se jellemén, se

szellemén. Azt a tíz évi súlyos korszakot, melyben alkotmányunk és

nemzetiségünk lábbal tiportatott, mely a hazafit tétlenségre vagy

megalázásra kárhoztatta, oly méltósággal és munkássággal élte át, mint

kevesen. Hogy fentarthassa magát, egy magán nevelőintézetben leczkéket

adott; hogy feledje a sivár jelent, a múltba, történelmi tanúlmányokba

merűlt; mert az erkölcsi tudományok elvei Európaszerte ingadozni

látszottak, szenvedélylyel adta magát a természettudományok egyik s

másik ágára; mert nemzetiségünk ápolására csak egyetlen, az irodalmi tér

maradt fenn, újra felvette tollát és írt, de többé nem politikai

vezérczikkeket.

Midőn 1849 őszén irodalmunk újra megszólalt, a közönség előtt oly

gyorsan vonúltak el az épen elviharzott nagy események, hogy emlékezete

egészen mintegy azokhoz volt tapadva, s a férfiak neveit, kik csak az

imént szerepeltek, már is ajkára vette a történetírás. Kisebb-nagyobb

munkák jelentek meg a közelmúlt napok eseményeiről, jellemrajzok azon

férfiakról, a kik e mozgalmas korszakban cselekvő részt vettek.

Többnyire felületes, elhamarkodott itéletek; elvekről s

történetbölcselmi szempontokról szó sem vala. A politikai jellemrajzok e

korában Csengery is elhatározá egy oly gyűjtemény kiadását, mely hűbb

tükre legyen a közelmúltnak, s minden irányú képviselőiben jellemezze e

korszakot, mely épen akkor nyert befejezést. Így adta ki 1851-ben a

_Magyar szónokok és államférfiak_ _könyvé_t, melyben tőle Nagy Pál,

Beőthy Ödön, Szentkirályi Móricz, Dessewffy Aurél, Eötvös József és

Szalay László jellemrajzai jelentek meg. A Kossuth jellemrajza a meg nem

jelent második kötetre maradt, s maig is kiadatlan. Később még Deákról

írt jellemrajzot, melyet mint emlékbeszédet e helyen olvasott fel, de az

több mint emlékbeszéd, valóságos essay, legsikerültebb essay-je.

Csengery az essay-irodalom egyik kitűnő képviselője nálunk, sőt forma és

nyelv tekintetében talán legkitűnőbb. Kiválóan kedvelte e műfajt, mely a

könyv és hirlapi czikk, az értekezés és bírálat közt foglal helyet, a

tudománytól kölcsönzi eszméit, az irodalomtól formáit s épen úgy szem

előtt tartja a szakértőt, mint a művelt nagy közönséget. Csengery egész

írói pályáján folyvást arra törekedett, hogy meghonosítsa nálunk e

műfajt, melyet az angol és franczia talált föl s a német kevés sikerrel

utánoz. Az előadás művészete egyik főfeltétele e műfajnak, s Csengery

ezt jól értette. A szerkezet összhangzó arányokban emelkedik nála, akár

politikai, akár tudományos essayt ír, s épen oly kevéssé hosszadalmas,

mint túlterhelt. Kemény és Eötvös essayi gazdagabbak eszmék- és

érzésben, de szerkezetök lazább s ragyogó stiljök nem oly szabatos.

Csengery az átlátszóságot hangzatossággal egyesítette s a rövidséget

folyékonysággal. Kerüli a körmondatokat, de rövid mondatai arányosan

csoportosulnak egy főeszme körül. Inkább itél és tájékoz, mint bonczol,

inkább elbeszél és rajzol, mint fejteget, inkább csak a főeszméket és

pontokat emeli ki, de oly módon, hogy a mellékeszmék csoportját, a kép

egész körrajzát felkelthesse olvasóiban.

A politikai jellemrajzok e gyűjteményét, melyben Kemény _Széchenyi_je és

_Wesselényi_je is helyet foglaltak, nem nagy tetszéssel fogadta a

közönség, alkalmasint történeti tárgyilagossága miatt. A szenvedélyek

még nem csillapodtak le annyira, hogy meghallgatták volna a reflexiót.

Máskép Francziaországban, ott épen azon időtájban vetette föl azt a

kérdést Guizot: miért sikerült az angol forradalom? Csengery úgy hitte,

hogy e kérdést leginkább megfejté Macaulay nem rég megjelent munkája:

_Anglia története II-ik Jakab trónralépte óta_. Napi érdekűnek hitte ez

okból az örök becsű művet átültetni irodalmunkba. Nagyra becsűlte

Macaulayt, őt tartotta az új kor legnagyobb történetírójanak, s különös

előszeretettel viseltetett hőse, Oraniai Vilmos iránt. E könyv nagy

vigasz volt neki s azt hitte, nemzetének is az lesz. Mint egykor

Angolországban, nálunk is egy elvakult kormány dühöngött, mint a

forradalom visszahatása, de ott kikeltette a szabadság csiráját, s a

pártok engesztelékeny hazafisága, a vezér bölcsesége bevégezte a

forradalmat, visszaállította az alkotmányt. Csengery hitte, hogy

elébb-utóbb nálunk is fordulat áll be, de vajon pártjainkban lesz-e

annyi engesztelékeny hazafiság, lesz-e olyan bölcs vezérünk, mint az

angoloknak? Épen akkortájt telepedett Pestre Deák, a kivel Csengery mind

szorosabb barátságot kötött. Vajon ki sejtette akkor, hogy épen Deák

lesz hivatva e nagy szerepre és Csengery lesz leghűbb fegyverhordozója?

Deák olvasta a könyvet, neki is vigasz volt az, Szemere Pál, az agg

kritikus, pedig lelkesülve kiáltott fel: hogy’ örvendene, ha élne,

Kazinczy e prózának, mily szabatosság, finomság és erély a

kifejezésekben! Valóban e fordítás a kor legjobb prózai műfordítmánya, s

a magyar történeti stil fejlődésére is némi befolyást gyakorolt.

Az ötvenes években Csengery még három irodalmi vállalatban szerepelt,

mint szerkesztőtárs vagy alapító. 1854-ben a _Magyar nép könyvét_

indította meg Keménynyel, 1855-ben a _Pesti Napló_ tárczája

szerkesztését vette át, 1858-ban a _Budapesti Szemlé_t alapította. A

forradalom után a nép számára egész külön irodalom alakult nálunk.

Csengery és társai ez ellenében kötelességöknek érezték föllépni és

kimondani, hogy az egyszerűség nem az együgyűségben áll s a népies nem a

póriasban; más mívelt népek azt értik a népies alatt, a mi a nagy

közönségnek van írva. Legjobb modor, a melyet mindenki megért, föltéve,

hogy a ki olvasni szokott, már vannak némi ismeretei. S a szépirodalmi

művekre szabályul állították föl, hogy a népies nem zárja ki a

művészetet. A mű csak nyer becsében, ha egyetemivé teszszük, de azzá

akarva tenni, nem változtathatjuk föltételeit. Az ily szellemben

szerkesztett vállalatot számos jeles író támogatta, s nem csekély

hatással volt arra, hogy népies lapjaink helyesebb úton kezdettek

haladni. Önmaga Johnston _Vegytani képei_t dolgozta át a vállalat

számára, melyek később külön kiadásban is megjelentek. Mint a _Pesti

Napló_ tárczájának szerkesztője és a _Budapesti Szemle_ alapítója, még

sokkal nagyobb hézagot akart pótolni, még érezhetőbb szükséget

kielégíteni. A magyar tudomány és irodalom meglehetős szűk mederben

mozgott. Inkább csak az úgynevezett hazai tudományokat műveltük s kevés

tudomást vettünk a külföld mozgalmairól, vagy ha vettünk is, az holt

tőke maradt a nagy közönségre nézve. Csengery múlhatatlan szükségesnek

tartotta, hogy valamely lap tárczája, vagy ha lehetséges, egy egész

külön folyóirat, mintegy közvetítő legyen egyfelől a tudomány és művelt

közönség, másfelől a hazai és külföldi irodalom között, s igyekezzék

tájékozni a magyar olvasót mindazon eszmékről, melyek a szellemeket

világszerte foglalkoztatják. E mellett a kritikai szellemet is

ébreszteni kell, úgy a tudományban, mint az irodalomban. A _Pesti Napló_

tárczája s később a _Budapesti Szemle_ így lett ez irány képviselője.

Csengery nemcsak az ösztönzésben, hanem a munkásságban is részt vett. A

nálunk annyira elhanyagolt világtörténet felé vonta a közönség

figyelmét. Néhány essayt írt az emberi művelődés történetéből, Khina-,

India- és Egyiptomról. Számos külföldi munkát ismertetett vagy rólok írt

essayket dolgozott át. Hazai történetírásunkat vizsgálva, két dolog tünt

fel különösen előtte, a mit károsnak tartott. Őstörténetünk nyomozói,

Otrokocsy és utóbb Horvát István nyomán, egészen álutakra tévedtek, s

midőn módszeröket megtámadta, egyszersmind a helyes módszerre is

rámutatni igyekezett, mely nem egyes rokonhangzású szókból von merész

következtetéseket, hanem szervezetet szervezettel hasonlít össze, nem

egyes vonások találkozásából itél a népek rokonságára, mellőzve olykor a

lényeges eltéréseket, hanem úgyszólva physiognomiát physiognomiával vet

egybe. Azt hitte továbbá, hogy az anyaggyűjtésnek egy nyomon kell

haladni a földolgozással s itt az ideje, hogy az ókor remek példányait s

az újabb nemzetek nagy történetíróit tűzvén ki mintáúl, íróink is

művészettel párosítsák a tudományt, mert ez csak művészi alakban válik

valóban nemzeti közkincscsé. Ezért tanulmányokat kezdett írni a

történetírás művészi oldaláról. A mint ő maga mondja, töredékes czikkek

ezek a történetirás formájáról, concret alakban: egy pár hazai

történetírónk mellett nagynevű külföldi történetírók jellemrajzai, a

külföld kiválóbb műbirái nézeteinek ismertetésével. E töredékes czikkek

azonban kiegészítik egymást. Feltüntetik különösen a szépirodalom

jótékony és káros hatását a történetírásra, és Polyb után kijelölik azt

a határt, mely a szépirodalmi művet elválasztja a történelmitől.

A _Budapesti Szemle_ megalapításával Csengerynek egyik régi hő vágya

teljesűlt. A negyvenes évek elején Szalay és Eötvös indítottak egy

hasonló tartalmú és czímű folyóiratot, de csak két kötetig vihették.

Csengerynek sikerűlt tizenkét évig szerkeszteni a magáét. A régi

_Szemle_ dolgozótársai csoportosultak körüle: Eötvös, Szalay, Trefort,

Lukács Móricz azok a férfiak, a kik irodalmunkban először igyekeztek a

politikát és tudományt, az életet és irodalmat szorosabb kapcsolatba

hozni. E folyóirat mintegy központja volt a régibb tudományos és

irodalmi erőknek s az ifjabb tehetségek iskolája. Csengeryt sokoldalú

műveltsége és kiváló izlése épen alkalmassá tették egy ily folyóirat

szerkesztésére. Megalapítani igyekezett a magyar essay-irodalmat s ha

eredetiekből nem telt, külföldieket fordíttatott vagy dolgoztatott át.

Nem egy hallgató írót szólaltatott meg, nem egy tudóst vett reá, hogy a

nagy közönségnek írjon. Magát Deákot is rábeszélte, hogy megbírálja a

_Szemlé_ben Lustkandl hirhedt munkáját, felajánlva egyszersmind

segédkezését. Folyvást figyelemmel kisérve az európai tudomány és

irodalom fejlődését, ismerve a miénk hézagait, irányt és tárgyat adott

dolgozótársainak, s felosztotta köztök a munkát. Több írót terelt oly

szakra, a melyen leginkább helyén volt, s némely folyóiratban megjelent

essayből később egész könyv vált irodalmunk díszére. Az ötvenes és

hatvanas években egyszerű szállása a magyar irodalom egyik

főtáborhelyéűl szolgált. Nem egyszer jöttek össze nála a kor legkitünőbb

politikusai és írói. Egyetlen fényűzése volt, hogy néha egy kis estélyen

fogadja mindazokat, a kiket különösen tisztelt vagy szeretett. A

családélet ölén és barátai társaságában kereste és találta örömét,

vigaszát. Zárkozottsága ilyenkor megnyilt, komolysága felderűlt.

Hallgatag és hideg modora a rokon- és ellenszenv erős érzéseit takarta.

A részvét és ragaszkodás is inkább tettben nyilatkozott nála, mint

szóban. Nem könnyen ragadta el eszme, tárgy és személy, de annál inkább

ragaszkodott hozzá, ha megkedvelte. Meggondoló volt, de erélyes, óvatos,

de kitartó és következetes. Ismerték komolyságát, áldozatkészségét,

sokat tartottak tehetségéről, s örömest fordultak hozzá bármely

közügyben.

Valóban 1850–1880-ig alig volt Magyarországon nevezetesb közművelődési

vagy anyagi emelkedést czélzó intézet vagy társulat, melynek

megindításában, tervezésében vagy reformálásában Csengery lényeges részt

ne vett volna. Akadémiánk, a gazdasági egyesület, a magyar

földhitelintézet voltak különösen buzgóságának tárgyai. Az ötvenes évek

végén, midőn Akadémiánk szabadabban mozoghatott, Csengery is élénkebb

részt vett ügyeiben. Befolyt az ügyrend újra dolgozásába, az ügyvitelt

szabályozta, több állandó bizottság szervezését indítványozta, s hirlapi

czikkeivel folyvást élesztette az Akadémia munkássága iránti részvétet a

közönségben. Azelőtt a hirlapok keveset törődtek az Akadémiával,

Csengery kezdte állandóan és rendszeresen ismertetni az osztályok

munkásságát; azóta állandó rovat az Akadémia hirlapjainkban. Később

1867-ben alapszabályaink reformja, pénzügyeink rendezése az ő

indítványai szerint történt. Előbb igazgatótagnak, majd 1874-ben

másodelnöknek választatott; a könyvkiadó vállalatnak eleitől fogva

elnöke volt s később a történeti bizottságnak is. Egyaránt szívén

viselte Akadémiánk szellemi és anyagi ügyeit, s teljesen át volt hatva

annak kettős czéljától, mely szerint egyaránt és együtt kell szolgálnunk

a tudomány és nemzetiség érdekeit. A gazdasági egyesületben két oly

nevezetes ügyben vett tevékeny részt, melyek nagy befolyással voltak

Magyarország anyagi emelkedésére. 1862-ben az egyesület megbizásából

írta azt a több nyelven megjelent emlékiratot, mely először állapította

meg a magyar vasúthálózatot, s a melynek kettős czélja volt: egyfelől

tájékozni a külföldi tőkepénzeseket a másutt nem nyilatkozható magyar

közvéleményről, másfelől irányt adni a leendő magyar kormánynak. Jóval

előbb, 1858-ban, Lónyay Menyhérttel együtt szerkesztette szintén a

gazdasági egyesület emlékiratát a kormányhoz a magyar földbirtoki hitel

állásáról. Midőn 1862-ben a földbirtokosok, az emlékirat szerint, a

magyar földhitelintézet alapítására mentek át, Csengery dolgozta ki a

hitelintézet alapszabályait s ügyrendi és kezelési utasításait. Ugyanő

írta az igazgatóság megbizásából az országgyűléshez intézett

emlékiratot. Az intézet létrejöttével titkárrá s később egyik igazgatóvá

választatott, s mindkét minőségben befolyt az ügyvitel tökélyesítésére s

az egész intézet felvirágoztatására. Számos pénzügyi intézet élt

tanácsával vagy kért tervet tőle. Készített magyar népbank-tervet, mely

az ország több részében életbe lépett. Eötvös felhívására, ő dolgozta ki

a pesti iparegyesület helyett egy országos iparegyesület tervét,

kapcsolatban az iparmúzeummal s országos czímmel biztosítá magyar

jellemét.

Azonban az 1860-ban megindult politikai mozgalmak leginkább igénybe

vették Csengery munkásságát. Előbb mint hirlapíró vett részt a

küzdelemben, nagy erélylyel védve az 1848-diki törvényeket, szemben az

októberi diplomával. Majd 1861-ben képviselővé választatván, szorosan

Deákhoz csatlakozott. Azóta egész haláláig tagja volt a képviselőháznak

s különösen 1866 óta nagy munkásságot fejtett ki az országos

bizottságokban. Jelentékenyen befolyt Deák kiegyező terveinek

megérlelésébe és formulázásába. Az országgyűlés egy hatvanöt tagból álló

bizottságot választott a kiegyezés formulázására. E bizottság Csengeryt

kérte fel előadójává, s egy bizottságot küldött ki, melynek szintén

Csengery volt előadója. Az albizottság a részletek formulázásával Deákot

és Csengeryt bízta meg. A vázlat elkészült, azonban az országgyűlés 1866

jún. 26-án hirtelen elnapoltatván, csak egy éj jutott a szerkezet

összeállítására. Az 1867-ben kinevezett ministerium javaslatára e

szerkezet igtattatott azután a magyar törvénykönyvbe, mint XII.

törvényczikk. Csengery mély örömet érzett, hogy mindaz, a miért majdnem

három évtizeden át küzdött, végre megvalósult, de csakhamar új gondok és

aggodalmak szállották meg, s némi sajátságos állást foglalt el Deák és a

kormány, saját pártja és a balközép között. Ez állása olykor

félreértésre adott alkalmat, s valóban nem is volt természetes, de a

viszonyok sem voltak azok. Csengery nem személyes becsvágy, nem

cselszövő önérdek sugallataira hallgatott, hanem a kényszerűség s

hazafiság tanácsaira. Deák volt ugyan azon nagy többségben levő párt

vezére, mely erélyével és mérsékletével visszaállította az alkotmányt,

de nem maga lépett a kormányra, bár támogatása nélkül bajosan állhatott

volna meg bármely kormány. Csengery érezte e helyzet visszásságát, de

érezte azt is, hogy Deák csak úgy tarthatja meg befolyását, csak úgy

fegyverezheti le az ellenzéket, ha a kiegyezés még függőben levő

részletei a kiegyezés szellemében oldatnak meg, s a kormány általában ez

irányban foganatosítja az új intézményeket. Ezért folyvást

figyelmeztette Deákot e tekintetben minden mulasztásra, ballépésre, de

egyszersmind leleményességével és jóakaratával igyekezett kiegyenlíteni

minden összeütközést Deák és a ministerium között. Ily közvetítő volt

pártja és a balközép között is. Senkisem ragaszkodott jobban a

kiegyezéshez, senki sem itélte el inkább a balközép közjogi ostromát,

mint ő, de azt hitte, hogy a parlamentarizmus nem fog gyökeret verni

nálunk, ha csak egy párt jogosult a kormányra, s épen ezért keresni kell

a balközéppel érintkező pontokat, válság esetére előkészíteni a fusiót

vagy legalább nem taszítani őket a szélsőbal karjai közé, s mindenesetre

alkudozni, kiegyezni velök mindabban, a mi közhasznú és semmit sem

veszélyeztet.

Emlékbeszédek (1. kötet) · 第 10 / 22 段