Ezt az egész történetet pedig csupa mesemondásnak hiszi az ember, a míg,

mint hitetlen Tamás, minden lyukba bele nem dugta az ujját. Magam sem

tudtam elképzelni, a míg Lőcse városa régiségeit és zegzugait

össze-vissza nem bujkáltam, hogy mi módon történhetett volna meg az,

hogy egy asszony eláruljon egy várost? Egy kerített várost, a mit egy

egész kurucz sereg tart megszállva, a minek a polgárai maguk is

harczedzett férfiak, hüséges fejedelempártiak; vezetőik pedig derék,

tűzpróbákon keresztül ment hazafiak és koszoruzott hősök! És különösen,

hogy hajthatta volna végre egy nő az árulást ott, azon a ponton, a hol

az alakja meg van örökítve a kis kapura festve, a mint fehér éji

pongyolában, vállára vetve skarlát palástja, jobb kezével hivogatólag

int, míg baljával a kulcsot tolja az ajtó zárába, és hozzá oly csalfán

mosolyog? Hogy történhetett ez? Hisz az a kis ajtó, mely a fölötte levő

bástyatoronyba vezet, a nagy vizárokra nyilik. S ha csak viz volna az

árokban, azt mondhatnók, át lehetett rajta uszni; de az be volt fagyva,

tél derekán, s éjszakára a viz felét mindig leereszték a zsilipen, s a

légben maradt jég menten beszakad, a mint rálépnek. Ez árok fölött át

nem jöhettek a császári csapatok. És még hozzá úgy, hogy észre ne vegye

senki.

A história azt mondja, hogy így történt: – s azzal ott hagy bennünket a

sötétben.

Jövel archaeologia, hozd el a kutató lámpást.

Lőcse városának maig is fennálló bástyatornyos falait csak félkörben

szegélyezi a mesterséges vizárok, a másik oldala már meredek

hegyoldalban harántul alá a Luts patakig.

Ez a hegyi folyamocska olyan mély mederben halad el a város alatt, hogy

annak a vizét nemcsak hogy a vizárokba nem lehetett felvezetni, hanem

ostrom idején egyátalán nem lehetett még itatásra se használni, mert a

megszálló ellenség azt a stratagémát követte, hogy félmértföldnyivel

feljebb nagy zsilippel elzárta a patakot, s a nappali órákban elfogta a

várostól a vizet. Éjjel pedig felnyitotta a zsilipet, s akkor meg olyan

veszedelmes rohammal özönlött alá az összegyüjtött viz, hogy boldog

volt, a ki elmenekülhetett előle.

A sánczárok kitöltésére való vizet az Ignácz-kútból vezették oda. Ezt a

kutat úgy hitták, hogy «Durst». Azért hitták így, mert ha ivott belőle

valaki, akkor lett csak igazán szomjas. A viz sós volt, meg keserü.

Ezért nem is igen erőlködött annak elfoglalásáért a megszálló sereg

soha. A városbeliek ezt a vizet ivásra nem használhatták.

Ellenben volt nekik a városház udvarán egy szép csorgó kútjuk, a honnan

bőségesen elláthatta magát az egész város ivóvizzel, ha az ellenség a

Luts patakot elfogta.

Ez a kút volt a város védelmének létföltétele.

De honnan jött a viz ebbe a folyton csurgó kútba, mely legnagyobb

szárazság idején sem fogyott ki soha?

Ez a kérdés volt az, a mire nem tudta senki a feleletet, csak a

Fabriczius család ivadékai.

Még a XIV. században szerzette ezt első Fabriczius János. (Az

elsőszülöttek mind Jánosok voltak; Keresztelő János, Aranyszáju János,

Fejetlen János stb.)

A legenda szerint egy földönvándorló angyal, a tudósok szerint egy

németországi ezermester találta meg a Scheibe-hegyen, a «Wünschelruthe»

segélyével azt a földalatti rejtőző forrást, melynek friss vize elég egy

egész város szomjának eloltására.

Ekkor I. Fabriczius János, a gazdag levantekereskedő a távol

Olaszországból hozatott ahhozértő hevéreket, a kik a föld alatt tudnak

rejtek utakat, folyosókat ásni nagy messzeségekre. Ezekkel készítteté el

azt a titkos vizvezetőt, a mi a Scheibe-hegy ismeretlen forrásától a

városház udvaráig vezet.

Senki a helybeli lakosok közül arról tudomással nem birt, hogy mit és mi

irányban ásnak, vájnak ott a föld alatt? Csak mikor az ugrókút készen

volt, akkor hitta oda az előljárókat Fabriczius, a márványmedenczéhez,

melynek széléről bőven omlott alá a kristálytiszta forrásviz.

Az olasz munkások ismét hazamentek az Alpeseik közé s a vizvezeték

alagútjának titka a Fabricziusok féltett hagyománya maradt, a mit soha

férfi el nem árult, asszony meg nem tudott.

Csak az utolsó Fabriczius János, ki a család egyenes férfiágát bezárta,

közölte azt a leányával, egyetlen örökösével, kit fiusított, neve és

vagyona hagyományosává tett, de azon feltétel alatt, hogy idegenhez nem

fog férjhez menni.

A vizvezeték alagútjának a várossal közlekedő aknalejárása; a

Fabricziusok birtokát képező Thurzó házban volt.

Ezt a csodálatos épitészetü, a homlokzatán czifra bálványokkal végig

rakott házat nem azért hitták ezen a néven, mintha a Thurzó családé lett

volna, hanem azért, mert a Thurzók, mikor Lőcsén hatalmas urak voltak,

ennek a háznak a piaczi homlokrészét lakták. (Még akkor Lőcse statutumai

megtiltották bármiféle magyar nemes urnak, hogy városukban saját házzal

birjon; szerették ha ott lakott, de házat nem adtak neki.)

E ház vastag falában a konyha kürtői és kandallói által elfedve lehetett

az a titkos lejárat, mely a közlekedést fentartá a város és a patakviz

között.

Egy csigalépcső vezetett le az alagúthoz.

Ez alagút csúcsíves boltozatú volt, körül kirakva lapos agyag

palakővel.[3]

A földalatti folyosó épen csak olyan magas és széles, hogy egy ember

áthaladhat rajta.

Ennek a fenekén voltak lerakva a vizvezeték ólomcsövei.

A hol az alagút a Scheibe-hegy földalatti forrás medenczéjét eléri, ott

volt egy gépezet, mely arra szolgált, hogy a külvilággal való

összeköttetést megnyissa.

Egy hat öles fenyőfa gerenda volt emeltyüvé átalakítva. Ha az egyik

végére egy közönséges emberi alak ránehezedett, a hypomoclion másik

szára egy tiz mázsás követ emelt a magasba a föld felszinén, a hová

azután egy tölgyfalábtó fokain fel lehetett jutni.

A ki felülről akart az alagútba bejutni, ha ismerete volt arról a kőről,

mely az alant fekvő gerendaemeltyü hosszabbik ágával összefügg, a mint

arra ráhágott, a forrás nyilását takaró szikla felemelkedett előtte s

akkor a lépcsőkön alászállhatott.

Különben az egész körülfekvő táj oly elhagyott vadon volt, a hol nem

lakott más, csak az üldözött róka és hiuz, a zárókő zöld az idők

mohától, benőve repkénynyel, földi tök szárával. A bozót előtt, mely e

domboldalt körülvette, állt egy fogadalmi kereszt, melynek táblájára

rémséges művészettel volt kifestve az a szörnyü jelenet, a melyben a

gonosz hajdemákok egy utazó lőcsei kereskedőt elevenen megnyúznak. Elég

arra, hogy a ki arra téved, duplázott léptekkel elszaladjon onnan, míg

emberlakta világot talál.

Ez volt a Fabricziusok vizvezetéki hagyományos titka.

Ezen a rejtek úton tudott Fabriczius János (a Fejevett) lengyel

fogságából kimenekülve, a városházáig eljutni, a jezsuita folyosón

keresztül, a mi ismét a hajdani Lőcse rejtekteljes cuniculusainak

kiegészítő része volt.

S ezen a rejtekúton keresztül menekült ki az üldözött leány: az utolsó

Fabriczius ivadék, miután Korponayné a Ketterhäuschenből kiszabadította,

– mikor üldözői, saját apjának vezetése alatt, érte jöttek.

Milyen nagy rémnek kellett annak lenni, mely a gyönge, félénk leányt

arra birta, hogy a sötét földalatti folyosón keresztül meneküljön,

egyedül, oltalom nélkül, ki abba a bozótba, a hol az üldözött hiuz és

vadmacska tanyázik!

XVIII. FEJEZET. ÁRULÓ ÉS SZABADÍTÓ. EGY ÉLŐ, AKI HALOTT AKAR LENNI, S

EGY HALOTT, AKI FEL AKAR TÁMADNI.

Abban a levélben pedig, a mi azt a kemény természetü embert, Fabricziust

olyan egyszerre porig alázta, ugyan semmi rendkivüli nagy dolog nem

volt.

A ki azt hiszi, hogy no most mindjárt valami fül nem hallotta esetek

kerülnek az asztalra, ugyan hiába fente hozzá a kését.

Csupán csak annyit irt benne Fabricziusnak Löffelholz tábornokné

asszonyság, hogy örömmel tudósítja őt, miszerint szeretett leánya,

miután – Isten ő szent felsége rendeléséből, – Blumevitz de Trautsohn

Alfréd ezredessel korábban eljegyeztetett, a mai szent napon a bécsi

érsek által dispensáltatván a háromszori kihirdetés és hatheti oktatás

kötelezettsége alól, a józseffalvai lelkész által az egyedül idvezítő

katholikus hitbe befogadtatván, a fentnevezett Blumevitz de Trautsohn

Alfréd ezredessel az oltár előtt hitvestársképpen összeköttetett. A

levél végén volt egy sor irás magától a boldog menyasszonytól is az édes

atyjához, reszkető kézzel megirva, alig olvashatólag.

No ugyan nagy veszedelem.

Ha az ilyen dolog miatt minden családapa hajadonfőtt szaladgálna végig a

piaczon!

És Fabriczius János mégis úgy tett.

Meg nem törte szivén a jeget az a gondolat, hogy egyetlen leányát a

pellengér-ketreczbe zárják. Télviz idején. Hadd fázzon, hadd dideregjen!

Hogy a hóhér ki fogja seprüzni a városból, mint becstelen személyt. Hadd

sirjon, hadd sikoltozzon! Hogy a törvényszék árulónak marasztalja el s

pallos vágja le a fejét. Hadd guruljon a fej, hadd szökjön fel a vére!

Hanem az a gondolat, hogy a leánya pápistává lett, hogy férjhez ment egy

labanczhoz! Ez elviselhetetlen volt! Inkább hozták volna eléje a

koporsóban. Inkább mondták volna felőle, hogy becstelen ringyó lett

belőle, piaczi lábkapczája a kurucz közvitézeknek, mint egy császári

ezredes hitvese!

Elesküdni a hitet, a miben apja, anyja nevelte! Elárulni a nemzetét,

nemzetségét!

Hazament, a bástya-utcza felé kerülve.

Mikor a Thurzó-ház piaczi homlokzata előtt elhaladt, a mankónak használt

pallossal felfenyegetőzött az ablakokra.

A lelke divinálta, hogy ezt a szivére mért csapást amaz asszony odafenn

praktikálta ki. Az ő munkája volt ez!

Gördüljön le a feje miatta!

Azok pusztítsák el, a kiket legjobban szeret! Ugy járjon a nyomában az

átok, mint az árnyék!

A Thurzó-ház két utczára nyilik, mint Lőcse városában a legtöbb

patricziusi palota. A főtérre, a nagy utczára néző része palota, a

hátulsó része, mely a szűk sikátorra, a bástya-utczára vezet,

gyárépület. Ott van a család rendes lakóháza, ott a raktárak, a

műhelyek, s a minden háznál otthonos serfőző konyha, a mi Lőcsének

büszkesége, s törvénynyel biztosított privilegiuma. A palotaszerü

osztálya a háznak a beszálló magyar főurak számára van fentartva, s ősi

pompával felékesítve.

Mikor Fabriczius hazaért a kiskapun keresztül, oda hivatta a lakó

szobájába régi hű barátját, háza állandó lakóját, a doctort. Maga

lefeküdt az ágyára, öltözötten, a hogy megjött.

– Halott vagyok. Temetésre várok. Mondá az orvosnak, a mint az

becsámpázott hozzá mankóival. Ne keress számomra semmi szert a

patikádban. Hanem küldj el a seniorhoz, hogy szedje össze a diákokat a

kántorral együtt, küldje ide hozzám, hogy énekeljenek el. Te ird meg a

halotti bizonyítványt rólam. Csak a dátumot hagyd üresen, vagy ma, vagy

holnap. Ha reggel ujra átjösz hozzám, bizony csendes embert fogsz

találni a fekhelyemen. Fabriczius meghal, mert meg akar halni!

Erre a categoricus imperativusra nem volt a doctornak mit felelni,

visszakotródott a szobájába. S aztán elküldé Fabriczius üzenetét a

seniorhoz.

Az énekes diákok nemsokára eljöttek, a kántorukkal együtt s helyet

foglalva az ágyon fekvő Fabriczius mellett, elkezdték azt a hosszú

szentiványi nótát énekelni, a mely így kezdődik:

«Halld meg lélek,

Mert néked beszélek…»

Az élő-halott mozdulatlanul feküdt és hallgatott.

Úgy viselte magát, mint egy igazi halott, csendesen, komolyan és

méltóságosan.

Csak egyszer feledte el halott voltát.

A kántor és a diákok beleuntak a hosszú, egyforma zsolozsmába, a sokszor

megtelő méhseres kancsó daczára is, kiszáradt tőle a torkuk, azt

gondolták, hogy a halottakat is delectálja a változatosság, s más kottát

szedve elő a tarsolyaikból, elkezdték zengeni azt a zsolozsmát:

«Dies iræ, dies illa

Solvet seclum in favilla!»…

A halott erre türelmetlenül kiáltott fel:

– Hagyjátok abba azt a pápista nótát!

S a diákoknak félbe kellett szakítani a szép dallamos

Jacoponi-hymnust s visszatérni a rideg melancholicus protestans

zsolozsmához.

«Gyász sir! sötét kripták!»

A szoba ablaka nyitva volt hagyva, a hogy halottak szobájában szokás.

A gyászdal hallható volt ennélfogva az egész udvaron s a ház minden

lakosztályában.

De leginkább az átelleni tornáczokon, a mik a Korponayék kvártélyához

tartoztak.

A Juliánna asszony hálószobája ennélfogva a legelső kézből kapta a

halotti énekeket.

És ő ezeknél a gyászdaloknál olyan édesdeden tudott aludni. Nem csak

aludni, de még mást is elaltatni.

A jó Korponay János aludta ott az igazak álmát, nejének hattyukarjára

nyugtatva fejét.

Miatta bizony akár az angyalok énekelhették volna a feltámadás

zsoltárát. Az ébrenlét egész való világa nem ér annyit, mint az álom

tündérhonában egy pillanat.

Hát még akkor, a mikor van egy bálványkép, a kinek, ha azt mondja az

ember: most jer velem a tüneményvilágba! oda is utána megy, s ha megint

azt mondja neki, megint térjünk vissza az ébrenlét tündérországába,

ismét ott találja maga mellett. Sem itt, sem ott el nem hagyja. Azt sem

tudja már, mikor volt ébren, mikor álmodott? Csak azt tudja, hogy

mindkettőben idvezült volt.

Ki irigyelné az igazak álmait?

Osztozott biz abban az egész város.

A mint hire futamodott Fabriczius esetének, hogy a főbirón újra kitört

az őrültség, hogy egyszerre csak kapta magát, sirni kezdett az elnöki

székben, hogy aztán lerakta a birói süveget, palástot, pálczát,

lemondott a biróságról, hogy ott hagyta a tanácstermet, vegyes

biróságot, süveg nélkül ment haza, az egész úton az öklével és a

kardtokjával hadonázva, hogy otthon lefeküdt, a kántort hivatta, s most

énekeltet maga fölött halotti zsolozsmákat, hát azt bizony mind

tökéletes bolondságnak vette mindenki.

Azonnal előhozták Alauda uramat, a jégbehütött birót, beültették az

elnöki székbe, ő aztán kimondta a végzést, hogy minden ember ártatlan! a

mult éjszakai szerencsétlenség Isten akarata volt, ő szent felségével

pedig ki pöröl?

Azután egy füst alatt a Fabriczius drákói rendeleteit is visszavonta

Alauda uram: szabad a mai diadal örömére nagyokat enni, inni, sőt

tánczolni is; a házfödelek leszedéséről pedig szó se legyen. Holnap

megint nap, és azután «Isten tudja, hogy lesz, mint lesz?»

Fel is használta apraja nagyja a megadott engedelmet s volt

hegyen-völgyön lakodalom az egész városban. Kiterjedt a polgárság gondja

még a bástyatornyokban őrt álló csapatokra is, azok is torkig lakhattak

minden jóval, megvívátozván a bőkezű birót, a vitéz generalist, s a

derék Czelder Orbánt, a ki csakugyan kiosztotta a hajdui között a

németektől elnyert kemény tallérokat. A városi zenekar sorrajárta

Czapfenstreich után a notabilitások lakásait s az ablakaik alatt

serenadeot adott. Jutott belőle Korponayéknak is, a miből ők azonban nem

sokat hallának, aluván a legbelső szobákban, s egyéb okaik is lévén az

oda nem hallgatásra.

Éjfél után pedig minden ember ment a maga vaczkába aludni, s fél óra

mulva olyan mély csendesség volt Lőcse falai közt, hogy azt még a bakter

kiáltása sem szakította meg.

A hó is elkezdett esni; mintha dunnákat ráznának ki odafenn a

fellegekben; reggelre ki nem lehet majd jönni a házak ajtain, olyan

magas lesz a hóesés.

Az egész város nem aludt az elmult egész éjszaka: ma kipótolta minden

ember. Még a Herman-ház ablakai sem voltak kivilágítva, annak a

bizonyságául, hogy a tiszt urak sem maradtak fenn mai napság a

landsknechtet gyakorolni.

De egy embernek mégis ébren kellett maradni – hivatalból, s ez volt az

Andrássy tábornok szállása előtt felállított strázsa.

Ennek sem tetszett, hogy a hó a szeme pilláira ragad, behúzta magát a

faköpönyegbe. A szél azonban egyenesen az őrkunykócskába fujta be a

havat. Ez ellen pedig azt a furfangot találta ki a leleményes hajdú,

hogy a hátát fordította kifelé, a subagallérjával természetes bástyát

képezve a hóförmeteg ellen. Így szokott a katona megfagyni az őrálláson.

Éjfél után két óra tájon Korponay János felriadt az álmából.

– Nem hallasz valami dobajt a föld alatt? suttogá nejéhez.

– A patkányok nyugtalankodnak, mondá az, s egy csók lezárta az

álomterhelt szempillákat megint. Aludjál báránykám.

Hiszen igaz is volt, hogy a patkányok nyugtalankodtak, jobban, mint

máskor; hanem ebben a szegény patkányok nem voltak hibásak; ellenben

valószinüleg az volt az oka a szokatlan mozgalomnak, hogy az ő csendes

birodalmukon keresztül már két óra óta egy szakadatlan sora a fegyveres

embereknek tapossa egymás sarkát. Ezek a császári muskétások, a kik a

Scheibe hegyi rejtett forrás szádán leszállva, a mélyen alvó városba a

Fabriczius alagútján át belopóznak.

A Thurzó-ház barokknál is bizarabb építkezésű csoda valami. Ennek nincs

olyan szép magas teteje, mint a többieknek, a miknek mázos zsindelyei

tarka betükkel viselik a renovatió évszámát s a miknek esőöntő csatornái

két ölnyire rugnak ki, sárkány és delphin alakokban végződve; hanem a

felmagasló falpárkányon keresztül, a belső bádogtetőről az eső és

hóvizet egy a falba épitett rézcsatorna vezeti le, ennek a csatornának

van mintegy ölnyi magasban egy vasajtaja, a mit soha senki nyitva nem

látott, egyszínüre szokott az meszelve lenni a többi fallal. Tehát ez

volt a rejtekajtó, a melyen keresztül a vizvezeték alagútjából a városba

lehetett jutni.

Ez a titok volt az, a mit a császáriaknak elárult valaki.

Ha Fabricziusnak az agyát úgy meg nem zavarta volna annak a leánynak a

nagy esete; ha csak egy csepp józan észt és logikát tartott volna meg

magának ama levél olvasása után, hát akkor a helyett, hogy lefeküdjék a

castrum dolorisra, s énekeltesse maga fölött a sörivó diákokkal a

canticumokat, az lett volna inkább a feladata, hogy odaálljon a

pallosával ahhoz a vasajtóhoz a háza végében, s a mint egy fej kidugja

magát rajta, üsse le egy csapással, s reggelre rakjon belőlük szép nagy

pyramist az utcza közepén, tetejébe koronának a kedves veje, Blumevitz

ezredesnek a tollas kalapját.

Azonban hát máskép történt. Fabriczius nagy keserűségében elvesztette az

eszét, s így eshetett meg, hogy reggel négy órakor egy egész császári

ezred állt négyszögbe rendezve a lőcsei piacz közepén.

Ez volt a Türkheim ezred, melynek Blumevitz de Trautsohn volt a

parancsnoka.

A császári ezredes azonnal megszállta a kapukat, s az összekötő utczák

szegleteit.

S még mindig nem vette észre senki, hogy benn a városban az ellenség.

Azt az őrjáratot, mely az Andrássy kapuja előtt álló őrt felváltani

jött: mielőtt egyet kiálthatott volna, elnyomták és némává tették.

Akkor aztán a mindig nyitott kapun maga Trautsohn tizenkét muskétást

véve maga mellé, felment a tábornok szállására.

Az őrszobában, more patrio, aludt a kurucz őrség.

A pitvarban, a tornáczban horkolt minden ember.

Trautsohn egész a tábornok hálószobájáig mehetett, a nélkül, hogy valaki

csak meg is szólította volna, hogy kit keres.

Andrássy mindig teljesen felöltözötten szokott aludni egy medvebőr

bundával betakarózva.

A mint az ajtaját nyikorogni hallotta, hirtelen felugrott (éber alvó

volt) s a mint a nyitott ajtón belépett a szobájába Blumevitz, s annak a

háta mögött a muskétások sisaktaréjai és puskái megvillantak: Andrássy

egy szökéssel a kerevete mögötti fülkében termett, a hol a kardja volt

felakasztva a tigrisbőr kaczagány fölé, s percz mulva kivont karddal

állt látogatójával szemben.

– Micsoda gyalázatos árulás ez? kiáltá szilaj haraggal.

– Hasztalan minden ellenállás, generális úr; szólt Blumevitz, kitárva az

ablakszárnyakat. Tekintsen ön ki! Az egész ezredem itt áll a piaczon. Ön

a kezemben van: kényre kegyre!

– Még nem. Hallja az úr! Kiálta Andrássy s a függöny mögött rejlő

harangkötelet megrántva, megkondítá a lármaharangot. A vészhangok

felverték az alvó várost.

– Azt megtehette excellentiád! mondá Blumevitz hidegvérrel, hogy az alvó

őrséget fellármázza; de ez már mind késő. Az utczák el vannak állva;

tábornok úr a csapatjaival nem találkozhatik. Innen nincs menekülése.

Andrássynak az jutott eszébe, hogy «van!»

Itt a háta mögött az a deszkafal, a mi egy rugónyomásra félrecsattan;

azon kiugorhatik, s míg a megrohanói a visszaugró zártalan ajtót

betörik, az alatt a hátulsó kapun kimenekülhet a bástyára, a katonái

közé.

De közbeesik valami. Egy nőnek a hálószobája.

S abban a szobában annak a nőnek a férje is ott van.

Szabad-e prédára dobni ennek a nőnek a hirét, nevét, azért, hogy ő

megmeneküljön? Szabad-e Korponay János előtt felfedezni, hogy a két

háznak egy közös sikátora van; a honnan egyikből a másikba átjárnak?

Egy nemes embernek minden törvényt meg lehet szegni, csak a lovagiasság

parancsait nem.

Élete, saját hírneve, Lőcse városa elveszhet; de annak az asszonynak, a

ki oda dobta az ölébe a becsületét, megőrzi a becsületét.

Nem fog menekülni a sikátoron keresztül.

– No hát jöjjetek értem! Ha meg akartok fogni! Kiálta Andrássy, neki

vetve a hátát annak a faltáblának, mely a menekülésre kinálkozó utat

eltakarta. Élve nem kap meg egy Andrássyt, ha ezer labancz jön is reá!

– Már hiszen azért nem szükség excellentiádnak engemet összelabanczozni.

Hiszen mi hagyunk magunkkal beszélni.

– Nekem csak a kardom beszél.

A lármaharang kondulására felriadt Korponay János.

– Mi az? kiáltá.

Juliánna hallotta már a heves kiabálást a két vékony válaszfalon

keresztül, a mit a tükör és a deszkatábla képezett. S tudta, hogy mi az?

Meg volt riadva.

Mitől ijedt meg?

Attól-e, hogy a meglepett Andrássy a közös titkukat képező rejtekajtót

fel fogja használni a menekülésre? s hogy ezzel őt semmivé teszi?

Vagy talán valakit mást féltett? Más miatt remegett? De ki miatt?

– Siess! kiáltá férjének. Kapd fel a bundádat, fogd a kardod! Árulás van

a városban! Fuss a hátulsó kapun ki a bástyákra; trombitáltass a

katonáidnak! Ide benn az ellenség.

Korponay ész nélkül ugrott ki az ágyából, öltönyt, csizmát, kardot

nyalábra kapva s rohant ki a hátulsó ház folyosójára, útközben kapkodva

magára egyet-mást.

Az udvart még nem foglalták el a labanczok. A Thurzó-ház kapuját nem

tudták kinyitni.

Korponay keresztül tört az orvos lakásán, feldöntve széket, szekrényt, a

mi útjába került, zárt ajtókat a vállával döntve be, ha nem engedtek.

Egyszer csak beesett aztán abba a szobába, a hol Fabriczius feküdt a

ravatalon, tréfát csinálva a halálból.

Neki komoly volt a játék; de nem a halálnak. Ő igazán hitte, hogy egy

vasakaratú ember meg tud halni magától is, ha nagyon akarja; csak a

halál vette ezt tréfára. Hiszen még az álmot sem tudja erőszakolni az

ember, hogy jőjjön elő, ha az nem akar megjelenni.

– Fel, Fabriczius! Fel az ágyból! ordíta Korponay, félretaszigálva a

kántáló diákokat. Árulás van a városban! Itt a német a piaczon! Fussunk

a népeinkhez! Ragadj fegyvert bajtárs! Én rohanok a huszáraimhoz, te

siess az őrsereghez a molnártoronyba! Verd fel Czelder Orbánt, a

hajdúkaszárnyát. Én hozom az ágyukat! Veressünk alarmot dobbal,

trombitával! Nyakunkon a philisteusok!

Azzal a kezében hozott félcsizmáját felrántva a bal lábára, nyakon

kapott egy diákot, a kinek a kezében lámpás volt s azt – nyavalyást –

tolta maga előtt, hogy világítson neki a házlabyrinthuson keresztül a

bástyáig, a hol még nincsen ellenség.

De erre a szóra úgy kiment a halál a szeméből Fabricziusnak, hogy menten

felugrott az ágyból.

– Itt a német! Hol a kardom? Ez volt az első kiáltása. Itt a kardom! Hol

a német? Ez volt a második. Nem halt még meg Fabriczius! Fölkelek még a

sírból is; ha azt mondják: «itt a német!» Kik vagytok itt? Mit bámultok?

Kard van az oldalatokon! Rajta fiuk! Azt a zsoltárt: «Erős várunk nekünk

az Isten!» Előre! Előre! ölni! ölni! Vérben fürödni! Előre! «Eine feste

Burg ist unser Gott!»

S a magas athletai alak, a diáksereg között, pallosát forgatva a feje

fölött szilaj tekintettel, úgy tünt fel, mint a germán pogány mondák

egyik ősalakja, hozzásimuló gyermekei között, a kik mind előrangatták

oldalaikról a kurta diákdákosokat s zsivajogva fogták körül az öreget.

«Eine feste Burg ist unser Gott!» zendíté rá valamennyi.

A viharos zsolozsmát nemsokára elnyelték a sötét sikátorok, s nyomában

távoli dobpörgés, trombitarecsegés keletkezett. Korponay János és

Fabriczius fellármázta a kurucz őrséget s a polgárkatonaságot.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Juliánna kétfelé hallgatózott: a külső zajra, s a szomszédház szobájából

áttévedezőre.

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Andrássy Istvánnak az volt az utolsó szava:

A lőcsei fehér asszony (I. rész) Regény · 第 11 / 16 段