Oli todella kulunut jo enemmän kuin puolitoista vuotta, ilman että rouva

de La Tour oli saanut tietoja tädistään ja tyttärestään: kuitenkin oli

hän vierailta matkustajilta kuullut Virginian onnellisesti saapuneen

Ranskaan. Vihdoin viimein hän erään Intiaan matkustavan laivan myötä sai

vastaanottaa käärön ja omakätisen kirjeen tyttäreltään. Vaikka tämä

rakastettava ja lempeä neitonen olikin lauseissaan hyvin varovainen,

saattoi äiti kuitenkin arvata hänen olevan hyvin onnettoman. Kirje

kuvasi niin elävästi hänen tilaansa ja luonnettaan, että muistan sen

melkein sanasta sanaan.

"Rakkahin äitikultaseni!

Olen jo kirjoittanut teille monta kirjettä omalla kädelläni; mutta

kun en ole niihin mitään vastausta saanut, on syytä pelätä,

etteivät ne ole perille tulleet. Tällä kertaa toivon lähetykseni

paremmin onnistuvan, koska olen ryhtynyt varovaisiin

toimenpiteisiin saadakseni kuvailla teille oloani ja kuullakseni

uutisia teistä.

Olen vuodattanut runsaasti kyyneleitä sitte erottuamme, -- minä,

joka en ennen juuri milloinkaan itkenyt kuin vain muiden

onnettomuuksien tähden. Isotätini hämmästyi suuresti, kun tänne

tultuani ja hänen kysyttyään taitojani sanoin, etten osannut lukea

enkä kirjoittaa. Hän kysyi mitä oikeastaan olin saanut oppia

sittenkun tulin maailmaan; ja kun vastasin hänelle, että olin

oppinut pitämään huolta taloudesta, sanoi hän minun saaneen

palvelustytön kasvatuksen. Seuraavana päivänä hän vei minut

oppilaaksi erääseen suureen luostariin Pariisin läheisyydessä,

missä minulle kaikenlaiset mestarit opettivat muun muassa

historiaa, maantietoa, kielioppia, suuretiedettä ja

ratsastustaitoa; mutta kaikkiin näihin tieteenhaaroihin tuntuu

minulla olevan niin vähän taipumusta, etteivät nuo herrat saa

minua suurestikaan edistymään. Huomaan olevani koko surkea

ihmisolento, joka on saanut vain vähän ymmärrystä osakseen,

niinkuin heidän puheistansa kuuluu. Kumminkaan ei tätini

ystävällisyys minua kohtaan siltä vähene. Hän antaa minulle joka

vuodenaika uusia pukuja ja pitää seuranani kahta kamarineitsyttä,

jotka käyvät upeasti puettuina kuin ylhäiset naiset. Onpa hän

vaatinut minua ottamaan kreivittärenkin arvonimen, mutta samalla

luopumaan sukunimestäni de La Tour, joka on minulle yhtä rakas

kuin teille kaiken sen tähden, mitä olette kertonut isäni saaneen

kärsiä teidät naidessanne. Sen sijaan hän on antanut minulle

teidän sukunimenne, joka myöskin on minulle rakas, koska teitä

sillä tyttönä ollessanne kutsuttiin. Kun näin itseni olevan näin

loistavassa asemassa, pyysin tätiä lähettämään teillekin jotain

apua. Rohkenenko teille kertoakaan hänen vastaustansa! Mutta

olettehan te aina käskenyt minun pysymään totuudessa. Hän vastasi,

ettei teille olisi avusta paljoakaan hyötyä siinä yksinkertaisessa

elämässä jota vietätte, päinvastoin vain haittaa. Ensin koetin

vieraan käden kautta antaa teille tietoja itsestäni, koska itse en

osannut kirjoittaa. Mutta kun en tänne tultuani löytänyt ketään,

johon olisin voinut luottaa, ahkeroin yöt ja päivät oppiakseni

lukemaan ja kirjoittamaan, ja onkin Jumala armossaan suonut minun

päästä näiden taitojen perille vähässä ajassa. Ensi kirjeeni

uskoin kamarineitsyeni matkaan toimitettaviksi, mutta minulla on

syytä luulla, että nämä ovat jättäneet ne isotädilleni. Tällä

kertaa olen ottanut turvani erääseen ystävättäreeni koulutoverieni

joukossa, jonka myötäliitetyllä osotteella pyydän teidän myös

lähettämään minulle vastauksenne. Isotätini on minua kieltänyt

kirjoittelemasta kellekään koulun ulkopuolella, sillä hän pelkää

sen haittaavan niitä suuria tarkoitusperiä, joita hän sanoo

itsellään olevan minun suhteeni. Kenenkään muun ei hän salli käydä

minua katsomassa kuin erään vanhan herran, jonka hän sanoo olevan

ystävänsä ja paljon pitävän minusta. Totta puhuen en minä tästä

herrasta vähintäkään välitä, jos yleensä täällä kenestäkään voisin

pitää.

Minä elän täällä rikkauden loisteessa, enkä saata kuitenkaan

kutsua penniäkään omakseni. Mulle sanotaan, että jos omistaisin

rahaa, olisi se vain minulle vahingoksi. Yksin vaatteenikin

kuuluvat kamarineitsyilleni, jotka niistä riitelevät ennenkuin

olen niistä luopunut. Ylellisyyden helmassa elän, mutta olen

kuitenkin köyhempi kuin koskaan teidän joukossanne ollessani,

sillä minulla ei ole mitään muille antaa. Huomattuani, ettei tuo

suuri oppi, jota mulle tyrkytetään, ollut minulle miksikään avuksi

vähimmänkään hyväntyön harjottamiseen, turvauduin sukkapuikkoihin,

joiden käyttämiseen te onneksi olette minua opettanut. Tässä siis

lähetän useita pareja omakutoisia sukkia teille ja täti

Margareetalle, Domingolle lakin ja Marille yhden punasista

huiveistani. Tähän kääröön olen sitäpaitsi pannut niiden hedelmäin

sisälmyksiä ja kiviä, joita minulle välipalaksi tarjotaan, sekä

kaikenlaisten puiden siemeniä, joita olen kedoilta koonnut.

Täkäläisillä niityillä kasvaa paljon kauniimpia kukkia kuin

siellä, vaikkei niistä täällä kukaan välitä. Olen varma, että te

ja äiti Margareetta olette paljon tyytyväisemmät tästä

siemenpussista kuin piasteripussista, joka on ollut syynä meidän

eroomme ja minun kyyneliini. Suuri on minun iloni, kun te kerran

saatte nähdä omenapuiden kasvavan banaanien vierellä ja pyökkien

syleilevän kokospalmuja lehvillään. Silloin luulette itsenne

muutetuiksi takasin Normandiaan, jota niin rakastatte.

Olette käskenyt minun kertoa teille iloistani ja suruistani.

Mitäpä iloa minulla onkaan ollessani erotettuna teistä; ja mitä

suruihini tulee, koetan niitä lievittää sillä ajatuksella, että te

Jumalan käskystä olette minut määrännyt tähän asemaan. Katkerimmin

minua kuitenkin se surettaa, ettei täällä ole ketään, jonka kanssa

voisin puhella teistä. Minun tai oikeammin isotädin kamarineitsyet

-- sillä he ovat enemmän hänen kuin minun palveluksessani --

sanovat minulle heti, kun koetan johtaa puhetta niihin henkilöihin

ja asioihin, jotka ovat minulle rakkaimmat: Neiti, muistakaa että

olette ranskatar ja että teidän pitää unohtaa tuo villien maa. Ah,

pikemmin voisin unohtaa oman itseni kuin sen maan, jossa olen

syntynyt ja jossa te elätte! Tämä maa minusta vasta onkin villien

maa, sillä täällä minä elän aivan yksin enkä omaa ketään, jolleka

voisin kertoa siitä rakkaudesta, jota hautaan asti teitä kohtaan

tuntee,

kaikkein rakkahin äitikulta

teidän kuuliainen ja hellä tyttärenne

Virginia de La Tour.

Suljen suosioonne Marin ja Domingon, jotka lapsuudessani ovat

minua niin rakkaasti hoitaneet; hyväilkää myöskin puolestani

Fidèleä, joka löysi minut metsästä."

Paul hämmästyi kovin, kun Virginia ei maininnut häntä kirjeessään

sanallakaan, vaikka oli muistellut yksin talon koiraakin; poika poloinen

ei tiennyt että nainen, kirjoittipa miten pitkältä hyvänsä, vasta

lopussa ilmaisee rakkaimman ajatuksensa.

Jälkikirjoituksessa Virginia suositteli nimenomaan Paulille kahta lajia

lähettämistään siemenistä, nimittäin orvokkia ja purtojuurta. Hän antoi

samalla muutamia ohjeita näiden kasvien luonteesta ja sopivimmista

paikoista, mihin niitä istuttaa. "Orvokki", kirjoitti hän, "tekee pienen

tummasti sinipunertavan kukan, joka mieluimmin kätkeytyy pensasten alle,

mutta suloinen tuoksunsa sen pian ilmaisee." Virginia neuvoi istuttamaan

sen lammikon rannalle hänen oman kokospalmunsa juurelle. "Purtojuuri

taasen", lisäsi hän, "kasvattaa kauniin vaaleansinisen kukan, jossa on

mustalla pohjalla valkeita pilkkuja. Se näyttää kantavan surupukua ja

kutsutaankin sen vuoksi leskenkukaksi. Se menestyy paraiten karuilla ja

tuulisilla paikoilla." Hän pyysi Paulin istuttamaan sen sille kalliolle,

missä he olivat yöllä viimeisen kerran puhuneet toistensa kanssa sekä

antamaan tälle kalliolle rakkaudesta häneen nimeksi _Jäähyväisten

kallio_.

Nämä siemenet hän oli sulkenut pieneen kukkaroon, jonka kutous kyllä oli

hyvin yksinkertainen, mutta joka sai Paulille pian määrättömän arvon,

kun hän huomasi siinä kirjaimet P. ja V. yhteenkudotuiksi hiuksista,

jotka hän heti niiden kauneudesta tunsi Virginian omiksi.

Tämän hellätunteisen ja jaloarvoisen neitosen kirje sai kyyneleet koko

perheen silmiin. Hänen äitinsä vastasi hänelle kaikkien nimessä, että

hän sai jäädä tahi palata, miten itse tahtoi, vakuuttaen heidän kaikkien

hänen lähdettyään kadottaneen parhaan osan onnestaan ja että hän itse

oli vallan lohduton.

Paul kirjoitti ystävälleen hyvin pitkän kirjeen, jossa lupasi

saattavansa puutarhan kyllin arvokkaaseen kuntoon häntä vastaanottamaan

sekä kylvävänsä Europan kasvit yhteen afrikkalaisten kanssa, samatenkuin

Virginia oli kukkaroonsa kutonut heidän molempain nimet yhteen. Vielä

hän lähetti hänelle kypsiä kokospähkinöitä hänen omalta lammeltansa.

Muita saaren hedelmiä hän ei tahtonut lähettää, lisäsi hän, jotta halu

itse nähdä niiden kasvua toisi Virginian sitä pikemmin takasin. Hän

pyysi tätä nopeasti noudattamaan perheen ja nimenomaan hänen omaa

harrasta toivomustaan, koskei hän, Paul, ystävästään erotettuna löytänyt

iloa enää mistään.

Paul istutti huolellisesti, ja tosiaan mitä suurimmalla huolella, nämä

Europan kasvien siemenet, erittäinkin orvokin ja purtojuuren, joiden

kukilla tuntui olevan jonkinlaista yhtäläisyyttä Virginian luonteen ja

nykyisen olon kanssa, ja koska tämä oli juuri niitä niin lämpimästi

suosittanut. Mutta joko olivat ne matkalla pilautuneet tahi eivät ne

menestyneet tämän Afrikan osan ilmanalassa; niistä ei itänyt kuin harva,

eivätkä nekään ehtineet täysikasvuisiksi.

Mutta kateellisuus, joka niin usein koettaa ennättää ihmisten onnen

edelle, varsinkin Ranskan siirtomaissa, levitti saareen huhuja, jotka

saattoivat Paulin kovin levottomaksi. Sen laivan miehistö, joka oli

tuonut Virginian kirjeen, vakuutti hänen jo olevan morsiamena;

tiedettiinpä jo sen hoviherran nimikin, jonka pidi hänet naida; jopa

jotkut sanoivat häät jo pidetyn ja itse niissä mukana olleensa.

Ensimmältä Paul ei paljon välittänyt noitten kauppalaivureitten

puheista, jotka niin usein levittävät vääriä huhuja minne vain saapuvat.

Mutta kun monet saaren asukkaat myötätuntoisuutta teeskennellen

riensivät häntä lohduttamaan tämän tapauksen johdosta, rupesi hän

kuitenkin lopulta itsekin sitä vähin uskomaan. Ilman sitä oli hän

muutamista lukemistaan romaaneista nähnyt petosta pidettävän vain

leikkinä; ja kun tiesi näiden kirjain täysin todenperäisesti kuvaavan

Europan tapoja, pelkäsi hän rouva de La Tourin tyttärenkin siellä voivan

turmeltua ja unohtaa entiset valansa. Nämä luulottelut tekivät hänet jo

hyvin onnettomaksi; mutta hänen pelkonsa vielä kasvoi sen johdosta, että

vaikka sitten puolen vuoden ajalla Europasta saapui useita laivoja, ei

Virginialta mitään tietoja kuulunut.

Tuo onneton nuorukainen, jonka sydäntä kaikenlaiset ristiriitaiset

tunteet raatelivat, tuli usein minun luokseni, vahvistaakseen tai

hajottaakseen epäilyksiänsä minun kokemuksillani maailmasta.

Minä asun, kuten olen teille kertonut, noin puolentoista peninkulman

päässä täältä muutaman puron varrella, joka juoksee Pitkänvuoren sivua

pitkin. Siellä vietän elämääni vallan yksin, ilman vaimoa, ilman lapsia,

ilman orjiakin.

Sen harvinaisen onnen perästä, että olemme löytäneet sopivan

elämäntoverin, on epäilemättä yksinäinen elämä kaikkein suotuisin

olomuoto. Jokainen, jolla on paljon valittamista muita ihmisiä vastaan,

etsii yksinäisyyttä. Sangen huomattava seikka myöskin on, että kaikki

ristiriitaisten ajatussuuntain, turmeltuneitten tapojen tai

hirmuvaltaisten hallitusten kautta onnettomiksi joutuneet kansakunnat

ovat keskuudessaan siittäneet kokonaisia kansanluokkia, jotka ovat

antautuneet täydelliseen yksinäisyyteen ja naimattomuuteen. Niin on

käynyt muinaisessa Egyptissä sen turmeluksen aikana ja Kreikassa

byzantiolaisen keisarivallan aikana; meidän päivinämme huomataan

samallaista taipumusta Italiassa ja suuressa osassa Europan itäisiä ja

eteläisiä maita. Yksinäisyys palauttaa osittain ihmisen takasin

luonnollisen onnen helmaan eristämällä hänet yhteiskunnallisista

onnettomuuksista. Meidän niin monien ennakkoluulojen kautta

rikkoutuneessa yhteiskuntaelämässämme on sielu alituisen levottomuuden

vallassa; siinä pyörii lakkaamatta tuhansittain riehuvia ja keskenään

ristiriitaisia ajatussuuntia, joiden alle tämän kurjan ja

kunnianhimoisen yhteiskunnan jäsenet koettavat sortaa toisiansa. Mutta

yksinäisyydessä sielu vapautuu kaikista näistä häiritsevistä, vieraista

ajatuksista, siinä herää tunto itsestään, luonnosta ja kaiken luojasta.

Kuten mutaisen puron vesi ensi juoksullaan turmelee pellot joiden läpi

juoksee, mutta sitte johonkin pieneen lampeen tullessaan seisottaa

vetensä, jättää liejunsa pohjaan ja saa alkuperäisen kirkkautensa,

sitten kuvastaen kuultavalla kalvollaan rantainsa vihannuuden ja

hohtavan taivaan, siten myös yksinäisyys saattaa ruumiin ja sielun kyvyt

jälleen sopusointuun keskenään. Erakkojen luokassa voivat ihmiset

myöskin saavuttaa pisimmän ijän, kuten nähdään Intian bramiineista.

Vihdoin pidän yksinäisyyttä niin välttämättömänä kaikelle onnelle

maailmassa, että minusta tuntuu mahdottomalta, että siinä voisimme

nauttia minkäänlaista pysyvää onnea tahi sovittaa käytöstämme millekään

vakaalle periaatteelle, jollemme hanki itsellemme sisäistä

yksinäisyyttä, josta ajatuksemme vain harvoin poikkeavat ja jonne

vieraat ajatukset eivät koskaan tunkeudu. Tällä en tahdo sanoa, että

ihmisen on elettävä ehdottomasti yksinään, sillä tarpeittensa kautta hän

on yhdistetty koko ihmiskuntaan; hän on siis velvoitettu työskentelemään

muittenkin ihmisten hyväksi, ja kuuluu hän sitäpaitsi olentonsa kautta

luontoon. Mutta niinkuin Jumala on jäsenemme tarkoin sovittanut sen

taivaankappaleen alkuaineiden mukaan jolla elämme, jalat mannerta

polkeaksemme, keuhkot ilmaa hengittääksemme ja silmät valoa nähdäksemme,

ilman että näiden elinten käytäntöä voimme muuttaa, niin on myös Hän,

kaiken elämän luoja, tallettanut yksinomaan itseänsä varten jaloimman

elimistämme, sydämmen.

Elän siis elämääni kaukana ihmisistä, joita olin tahtonut palvella ja

jotka minua vainolla palkitsivat. Matkusteltuani monissa Europan maissa

ja joissakuissa Amerikan ja Afrikan osissa seisahduin pysyväisesti tälle

harvasti asutulle saarelle, jonka lauha ilmanala ja yksinäisyys minua

miellytti. Majani, jonka rakensin metsään muutaman puun juurelle,

peltotilkku, jonka sen eteen omilla käsilläni raivasin, ja puro, joka

juoksee oveni ohitse, riittävät hankkimaan minulle toimeentuloni ja

huvini. Näitä nautintojani lisään muutamilla hyvillä kirjoilla, jotka

opettavat minua, miten tulla paremmaksi. Niiden kautta vielä se maailma,

jonka jätin, on avullisena onneni rakentamiseen, ne kun kuvailevat

minulle intohimoja, jotka ihmisiä kurjuuteen syöksevät; ja verratessani

heidän kohtaloansa omaani lisäävät he onneani epäsuoralla tavalla.

Tunnen silloin olevani kuin haaksirikosta jollekin kalliolle pelastunut

ihminen, joka yksinäisyydestään katselee ulkona maailmassa riehuvia

myrskyjä; levollisuuttani vain enentää niiden kaukainen pauhina. Kun

ihmiset eivät enää ole minun tielläni enkä minä heidän tiellään, en

heitä enää vihaa, vaan säälin heitä. Tavatessani jonkun kova-osaisen,

riennän auttamaan häntä neuvoillani, niinkuin virran viertä kulkeva

kurottaa kätensä siihen hukkuvalle raukalle. Mutta vain viattomain

ihmisten olen huomannut ääntäni kuulevan. Luonto saa turhaan huutaa

luoksensa muita ihmisiä; kukin näistä muodostaa itselleen siitä kuvan,

joka soveltuu hänen omille intohimoilleen. Kaiken ikänsä hän vain ajaa

takaa tätä harhaan vievää kuvaa, ja sitte hän syyttää taivasta

erehdyksestä, johon itse on syypää. Niistä monilukusista kovaonnisista,

joita olen koettanut johdattaa takasin luonnon helmaan, en ole tavannut

ketäkään, jota ei oma kurjuutensa olisi hurmannut. Ensimmältä he minua

tarkkaavaisesti kuuntelivat, toivoen minun auttavan heitä kunniaan tai

rikkauteen; mutta nähtyään minun tahtovan opettaa heitä tulemaan toimeen

ilman näitä, he pitivät minua itseäni kurjana olentona, joka on ajanut

takaa heidän vaivaista onneaan. He pilkkasivat yksinäistä elämääni,

väittivät yksin vain olevansa hyödylliset jäsenet ihmiskunnassa ja

kokivat kaikin voimin vetää minua pyörteeseensä. Mutta minä, vaikka

seurustelenkin kaikkein kanssa, en usko itseäni ja sisintä olemustani

kellekään. Usein riittää minulle vain oman itseni tutkiminen ja siitä

oppia ottaminen. Nykyisessä rauhallisessa tilassani muistelen entisiä

pyrinnöitäni, joille silloin annoin niin suuren arvon, saavuttamaani

suosiota, rikkautta, mainetta, nautintoja ja aatesuuntia, jotka ovat

ristiriitaiset keskenään kaikesta mitä maan päällä on. Vertaan monia

ihmisiä, joiden olen nähnyt tuimasti kiistelevän noista valhekuvista ja

jotka jo ovat menneet pois täältä katoovaisuudesta, puroni aaltoloihin,

jotka vaahdoten särkyvät rantakallioihin ja katoovat jälkiä jättämättä.

Mitä minuun tulee, annan ajan virran viedä itseäni tyynesti eteenpäin,

kohti iankaikkisuuden ääretöntä merta; ja katsellessani luonnon

todellisia sopusointuja ylennän mieleni Luojan tykö, toivoen parempaa

kohtaloa toisessa maailmassa.

Vaikkei metsän kätkössä lepäävästä erakkomökistäni tarjoudukaan niin

vaihtelevia näköaloja kuin tältä ylävältä paikalta, missä nyt istumme,

on sen ympäristössä kuitenkin paljon mieltäkiinnittäviä kohtia

nimenomaan minun laiselleni miehelle, joka mieluummin syventyy omaan

itseensä kuin tarttuu ulkonaisiin seikkoihin. Majani vieritse juokseva

puro kulkee suorana viivana metsän halki, niin että se näyttää pitkältä

kanavalta, jota reunustavat kaikenlaiset lehtipuut. Siellä kasvaa

tatamac-puita, mustapuita, omenapuita, öljy- ja kanelipuita, palmulehdot

kurottavat siellä täällä pitkiä paljaita runkojaan enemmän kuin sadan

jalan korkeuteen, ja niiden laajat latvatupsut näyttävät muun metsän yli

kohotessaan uudelta, paljon ylävämmältä metsältä. Köynnöskasvit

monimuotoisine lehtineen muodostavat puusta puuhun luikerrellen yhtäällä

kaarevia kukkaiskäytäviä, toisaalla pitkiä vihertäviä uutimia.

Hyvänhajuisia lemuja lähtee useimmista puista ja tarttuu niin kiinteästi

vaatteisiin, että pelkästä tuoksusta voi tuntea, ken joku hetki sitten

on kävellyt tällaisessa metsässä. Kukkimisaikana ne ovat valkeat kuin

olisivat puoleksi lumen peittämät. Loppupuolella kesää tulee sinne

monenkaltaisia outoja lintuja, joita käsittämätön luonnonvaisto on

johtanut tälle saarelle kaukaisista maista ja aavain merien takaa

etsimään täkäläisten puiden siemeniä; ja niiden höyhenloisto paistaa

omituisesti puiden auringon ruskettamaa vihannuutta vastaan. Sellaisia

ovat muitten muassa monenlaiset papukaijat ja sinikyyhkyset, joita

täällä sanotaan Hollannin kyyhkysiksi. Apinat, näitten metsien

alkuperäiset asukkaat pitävät iloaan puitten tummahtavilla oksilla,

joista niiden harmaa ja vihertävä karva ja sysimustat naamat pistävät

silmiin; jotkut riippuvat vain hännästä ja kieppuroivat ilmassa, toiset

hyppivät oksalta toiselle kantaen penikoitaan sylissään. Murhaava

pyssynlaukaus ei koskaan ole pelästyttänyt näitä luonnon rauhallisia

lapsia. Ilma kaikuu niiden ilosta ja riekunasta ynnä eräitten

Austraalian lintujen oudosta raksutuksesta, joita ääniä metsän kaijut

etäälle kantavat. Puro, joka kohisten kulkee kallio-uomassaan metsän

halki, kuvastaa paikka paikoin kirkkaassa kalvossaan puiden

kunnianarvoisen vihannuuden ja pimennot samatekuin niiden asukkaiden

hilpeät leikit; tuhatta jalkaa etempänä se syöksyy eri kalliokerroksia

alaspäin, muodostaen pudotessaan yhtenäisen kristallikirkkaan

vesipatsaan, joka alhaalla särkyy vaahdoksi. Tuhansia sekanaisia hälyjä

lähtee tästä pauhaavasta vedestä, jotka tuulten metsään ajamina tuntuvat

milloin pakenevan kauvas etäisyyteen, milloin lähestyvän kaikki

yht'aikaa, huumaten kulkijan korvia kuin isojen kirkonkelloin jyminä.

Ilma, jota vetten alinomainen liikunta alati pitää puhtaana, säilyttää

poutaisimpanakin kesäaikana tämän virran rannoilla vehmauden ja

vilppauden, jonka vertaista harvoin tapaa saaremme korkeimmilla

kukkuloillakaan.

Vähän matkaa etempänä on muuan kallio, kyllin kaukana putouksesta,

jottei sen pauhu häiritse korvia, ja kylläksi lähellä sitä, jotta voi

nauttia sen näöstä, vilppaudesta ja etäisestä kohinasta. Toisinaan

helteisimpänä aikana menimme me, rouva de La Tour, Margareeta, Virginia,

Paul ja minä, syömään päivällistä tämän kallion juurelle. Kuten aina

toimillaan toisten hyötyä tarkoittaen, ei Virginia syönyt yhtään

hedelmää ulkosalla pistämättä sen siemeniä tai sydämmyksiä maahan.

"Niistä on nouseva puita", sanoi hän, "jotka tarjoovat hedelmiään

jollekin matkustajalle tai ainakin linnuille." Erään kerran hän syötyään

papaijahedelmän tämän kallion juurella oli istuttanut sen siemenet

maahan. Pian sen jälkeen kasvoi sillä paikalla useita papaijapuita,

niistä yksi naaraspuu, s. o. hedelmiä kantava. Virginian poislähtiessä

ei tämä puu vielä ulottunut hänen polviinsakaan saakka; mutta kun

sellaiset kasvavat nopeasti, oli se parin vuoden päästä jo

kahdenkymmenen jalan pituinen, ja sen varsi kannatti pyöreässä

latvassaan useampia kerroksia kypsiä hedelmäterttuja. Kun Paul kerran

sattumalta tuli tälle paikalle, ihastui hän suuresti nähdessään tuon

ison puun saaneen alkunsa vähäisestä siemenestä, jonka hänen

ystävättärensä kerran oli istuttanut; mutta samalla tämä näkö hänessä

herätti murhemieltä, sillä olihan puu todistajana Virginian

pitkällisestä poissaolosta. Esineet, jotka säännöllisesti ovat silmäimme

edessä, eivät saata meitä huomaamaan elämän pikaista juoksua, sillä ne

vanhenevat kanssamme huomaamattomasti; mutta ne, jotka näemme taas

yht'äkkiä vuosien takaa edessämme, muistuttavat meille miten kiireisesti

päiviemme virta vierii. Paul sekä ihastui että murehtui tuota raskaita

hedelmiä kantavaa papaijapuuta katsellessaan, kuten matkamies, joka

kauvan kotimaasta poissa-oltuaan ei enää tapaa aikalaisiaan, vaan niiden

lapsia, jotka hänen lähtiessään vielä uinuivat äitiensä rinnoilla, mutta

nyt jo itse ovat vakaita perheenisiä. Vuoroon hän tahtoi hakata puun

maahan, koska se hänelle liian elävästi muistutti Virginian pitkällistä

poissaoloa, vuoroon muistellen Virginian jaloa tarkotusta tätä puuta

istuttaessaan hän suuteli sen runkoa ja puheli sille rakkauden ja

kaipauksen sanoja. Oi kallis puu, jonka jälkeläisiä vielä elää puittemme

joukossa, olen katsellut sinua suuremmalla mielenkiinnolla ja

kunnioituksella kuin ikänä Rooman riemuportteja! Enentäköön luonto, joka

hävittää joka päivä kuningasten kunnianhimon muistomerkkejä, monin

kerroin metsissämme näitä nuoren köyhän tytön ylevämielisyyden

muistomerkkejä!

Tämän papaijapuun juurella tiesin varmasti tapaavani Paulin, kun hän

tuli minun puolelleni. Eräänä päivänä tapasinkin hänet siellä syvästi

alakuloisena ja jouduin siellä hänen kanssaan puheluun, jonka tahtoisin

kertoa teille kokonaisuudessaan, jollette jo ikävysty pitkistä

poikkeemisistani, jotka sentään ikäni ja näiden viimeisten

ystävyydenosotusten takia suonette mulle anteeksi. Kerron sen teille

kaksinpuhelun muodossa, jotta voitte arvostella tämän nuorukaisen

tervettä luonnollista järkeä; ja teidän lienee helppo tehdä erotus

puhujain välillä hänen kysymystensä ja minun vastausteni sisällöstä. Hän

sanoi minulle:

Paul ja Virginia · 第 6 / 10 段