YI.

Hänen elämänsä kulku on seuraavanlainen. Tavallisesti hän nousee kello

kahdeksan tienoissa aamulla, pukeutuu ja juo teetä. Sitten hän istuu

työhuoneeseensa lukemaan tahi menee sairaalaan. Siellä istuu kapeassa,

pimeässä käytävässä kiertolaissairaita odottamassa vastaanottoa. Heidän

ohitseen juoksevat rengit ja hoitajattaret, kopistellen kengillään

tiililattiaan, kulkee laihoja potilaita sairaalamekoissaan, kannetaan

kuolleita ja kaikenlaista törkyä, siellä itkevät lapset ja käy veto.

Andrei Jefimitsh tietää, että kuumesairaisiin, keuhkotautisiin ja

yleensä herkkätunteisiin sairaisiin sellainen näky vaikuttaa

tuskallisesti, mutta mitäpä sille voi? Vastaanottohuoneessa hän tapaa

haavurin; Sergei Sergeitshin, pienen, paksun, sileäksi ajellun miehen,

jolla on puhtaaksi pestyt, pulleat kasvot, pehmeät, sulavat liikkeet ja

yllään uusi, väljä puku; mies näyttää enemmän senaattorilta kuin

haavurilta. Kaupungissa hänellä on perin lukuisa joukko potilaita, hän

käyttää valkoista kaulahuivia ja pitää itseään tohtoria taitavampana,

jolla ei lainkaan ole yksityisiä potilaita. Vastaanottohuoneen nurkassa

on suuri pyhänkuva kaapissaan, edessä raskas riippulamppu, sen vieressä

valkoisella päällystetty alttaripöydän tapainen; seinillä riippuu

arkkipiispojen muotokuvia, Svjatogorin luostaria esittävä taulu ja

kuivia ruiskukkavihkoja. Sergei Sergeitsh on uskonnollismielinen ja

rakastaa komeutta. Pyhänkuva on hankittu hänen kustannuksellaan;

sunnuntaisin joku potilaista hänen käskystään lukee ääneen

ylistysvirren vastaanottohuoneessa, ja sitten Sergei Sergeitsh itse

tekee kierroksen kaikissa suojissa suitsuttaen niissä pyhääsavua.

Sairaita oli paljon, mutta aikaa vähän, ja siksi toimitus rajoittui

vain lyhyeen kyselyyn ja jonkun lääkkeen, rohtumavoiteen tahi

risiiniöljyn, määräämiseen. Andrei Jefimitsh istuu käsi poskella,

mietteissään, ja kyselee koneentapaisesti. Sergei Sergeitsh istuu

niinikään, hykertelee käsiään ja puuttuu silloin tällöin puheeseen.

"Sairastamme ja kärsimme puutetta sentähden", puhelee hän, "että

huonosti rukoilemme laupiasta Herraamme. Niinpä niin!"

Vastaanoton kestäessä Andrei Jefimitsh ei tee mitään leikkauksia;

niistä hän on jo aikoja sitten luopunut, ja veren näkeminen vaikuttaa

tuskallisesti hänen mieleensä. Kun hänen täytyy avata lapsen suu,

katsoakseen kurkkuun, ja lapsi kirkuu ja puolustautuu kätösillään,

pyörryttää huuto hänen päätään ja kyyneleet herahtavat hänen silmiinsä.

Hän kiiruhtaa kirjoittamaan lääkemääräyksen ja huitoo käsillään, jotta

eukko veisi lapsen pian pois.

Pian häntä ikävystyttävät sairaiden ujous ja tolkuttomuus, komeilevan

Sergei Sergeitshin läsnäolo, muotokuvat seinillä ja omat kysymyksensä,

joita hän on toistanut muuttumattomina yli kaksikymmentä vuotta. Ja

viisi, kuusi sairasta tutkittuaan hän poistuu. Jäljellejääneet ottaa

haavuri vastaan hänen mentyään.

Hyvillään siitä, ettei hänellä, Jumalan kiitos, ole enää moneen aikaan

ollut yksityistä lääkärintointa ja ettei kukaan häntä häiritse, Andrei

Jefimitsh heti kotiin tultuaan menee työhuoneeseensa ja istuutua pöydän

ääreen lukemaan. Hän lukee hyvin paljon ja aina suuresti nauttien.

Puolet palkastaan hän panee kirjojen ostoon, ja hänen kuudesta

huoneestaan on kolme täynnä kirjoja ja vanhoja aikakauslehtiä. Enimmin

hän rakastaa historiallisia ja filosofisia teoksia; lääketieteellisistä

hän tilaa ainoastaan "Lääkäriä", jota aina alkaa lukea lopusta.

Lukeminen kestää keskeytyksettä useita tunteja eikä ensinkään uuvuta

häntä. Hän ei lue niin nopeasti ja puuskittain kuin aikoinaan Ivan

Dmitritsh, vaan hitaasti, syventyen luettavaansa, viipyen usein

paikoissa, jotka häntä miellyttävät tahi joita hän ei oikein tajua.

Kirjan vieressä on aina viinakarahvi ja suolainen kurkku tahi liotettu

omena paljaaltaan, lautasetta, pöytäveralla. Joka puolentunnin päästä

hän, kääntämättä katsettaan kirjasta, kaataa pikariin viinaa ja juo,

sitten, yhä lukien, tavoittaa käteensä kurkun ja puraisee palasen.

Kello kolme hän menee varovaisesti keittiön ovelle, rykäisee ja

virkkaa:

"Darjushka, jos hiukan päivällistä..."

Syötyään päivällisen, jotenkin kehnon ja epäsiististi katetun, Andrei

Jefimitsh kävelee pitkin huoneitaan, käsivarret ristissä rinnalla, ja

miettii. Keittiön ovi narahtaa joskus, ja aukkoon ilmestyvät Darjushkan

punaiset, uniset kasvot.

"Ändrei Jefimitsh, jokohan tahtoisitte olutta?" kysyy hän

huolehtivasti.

"Ei, ei vielä ole aika", vastaa tohtori. "Odotan vielä... jonkun

aikaa..."

Illalla tulee tavallisesti postimestari Mihail Averjanitsh, koko

kaupungissa ainoa ihminen, jonka seura ei vaivaa Andrei Jefimitshiä.

Mihail Averjanitsh oli aikoinaan ollut hyvin rikas tilanomistaja ja

palvellut ratsuväessä, mutta hävittänyt omaisuutensa ja puutteen

pakottamana ruvennut vanhoilla päivillään postiviraston palvelukseen.

Ulkomuodoltaan hän on reima ja terve; hänellä on pulska poskiparta,

moitteeton käytöstapa ja kaikuva, miellyttävä ääni. Hän on

hyväsydäminen ja tuntehikas, mutta helposti tulistuva. Kun postissa

joku asiakas tekee vastaväitteitä, on eri mieltä jostakin tahi

vain yrittää ryhtyä selityksiin, niin Mihail Averjanitsh käy

tummanpunaiseksi ja vavisten koko ruumiiltaan karjaisee ukkosäänellä:

"Vaiti!" niin että postitoimistoa on totuttu pitämään laitoksena, jossa

on kauhea käydä. Mihail Averjanitsh kunnioittaa ja rakastaa Andrei

Jefimitshiä tämän sivistyneisyyden ja jaloluontoisuuden tähden; muihin

asukkaihin hän suhtautuu hiukan alentuvasti, ikäänkuin alaisiinsa.

"Kas, tässä minä taas olen!" puhelee hän ilmestyessään Andrei

Jefimitshin luo. "Hyvää päivää, ystäväni! Ettehän vain liene

kyllästynyt minuun, vai mitä?"

"Päinvastoin, minua ilahduttaa", vastaa hänelle tohtori. "Iloitsen aina

teidän käynneistänne."

Ystävykset istuutuvat työhuoneen sohvaan ja tupakoivat äänettöminä

hetkisen.

"Darjushka, ehkä saisimme hiukan olutta", virkkaa Andrei Jefimitsh.

Ensimmäinen pullo tyhjennetään ääneti, tohtori istuen mietteissään,

Mihail Averjanitsh iloinen, hilpeä ilme kasvoillaan, ikäänkuin hänellä

olisi kerrottavana jotakin erittäin mielenkiintoista. Keskustelun

aloittaa aina tohtori.

"Kuinka ikävää", virkkaa hän hitaasti ja hiljaisella äänellä,

nuokuttaen päätään ja katsomatta puhetoveriaan silmiin (hän ei

milloinkaan katso toista silmiin), "todella ikävää, ettei

kaupungissamme ole lainkaan ihmisiä, joilla olisi kykyä taikka halua

järkevään ja mielenkiintoiseen keskusteluun. Siinä meillä on suunnaton

vajavaisuus. Ei edes niinsanottu sivistyneistö kohoa yleisen typeryyden

yläpuolelle; sen kehitystaso, vakuutan teille, ei ole vähäistäkään

korkeammalla kuin rahvaan."

"Aivan niin. Olen täydellisesti samaa mieltä."

"Kyllähän itse tiedätte", jatkaa tohtori hiljaisella äänellä ja

verkkaisesti, "että kaikki tässä maailmassa on vähäpätöistä

ja mielenkiinnotonta, paitsi ihmisälyn korkeimmat henkiset

ilmenemismuodot. Äly vetää jyrkän rajan eläimen ja ihmisen välille, on

merkkinä jälkimäisen jumalallisuudesta ja korvaa hänelle jossakin

määrin kuolemattomuudenkin, jota ei ole olemassa. Tästä johtuu, että

äly onkin ainoa mahdollinen nautinnon lähde. Mutta me emme näe emmekä

kuule ympärillämme älyä, siis -- meillä ei ole mitään nautintoa.

Tosinhan meillä on kirjat, mutta se ei ole lainkaan samaa kuin elävä

keskustelu. Jos sallitte tehdä ehkä hieman epäonnistuneen vertauksen,

niin kirjat ovat nuotteja, keskustelu -- laulua."

"Aivan niin."

Hiljaisuus. Keittiöstä tulee Darjushka ja pysähtyy, tylsän

alakuloisuuden ilme kasvoillaan, käsi poskella, ovelle kuuntelemaan.

"Ah!" huokaa Mihail Averjanitsh. "Nykyajan ihmisiltä odotatte älyä!"

Ja hän kertoo, kuinka ennen elettiin reimasti, iloisesti, hupaisesti,

minkälainen oli Venäjällä älykäs sivistyneistö ja kuinka korkealla se

piti kunnian ja ystävyyden käsitteitä. Rahoja annettiin lainaksi

vekseliä vaatimatta, ja pidettiin häpeänä, ellei ojennettu auttavaa

kättä tarvitsevalle toverille. Ja millaisia olivat retket, seikkailut,

kiistat, millaisia toverit, millaisia naiset! Entä Kaukasia -- mikä

ihana maa! Ja erään pataljoonanpäällikön vaimo, merkillinen nainen,

pukeutui upseerinpukuun ja lähti iltaisin vuorille, yksin, ilman

opasta. Kerrotaan hänellä olleen seikkailun erään ruhtinaan kanssa

jossakin kylässä.

"Pyhä taivaan valtiatar..." huokaa Darjushka. "Ja kuinka silloin

juotiin! Kuinka syötiin! Ja niin äärettömän vapaamielisiä kun oltiin!"

Andrei Jefimitsh kuuntelee eikä kuule; hän miettii jotakin ja

ryypiskelee oluttaan.

"Minä usein uneksin älykkäistä ihmisistä ja keskusteluista heidän

kanssaan", sanoo hän äkkiä, keskeyttäen Mihail Averjanitshin. "Isäni

hankki minulle erinomaisen kasvatuksen, mutta kuusikymmenluvun

aatteiden vaikutuksesta pakotti minut rupeamaan lääkäriksi. Luulen,

että ellen silloin olisi totellut häntä, liikkuisin nyt älyllisten

virtausten keskuksissa. Olisin kenties jonkin tiedekunnan jäsen. Eihän

äly tietenkään ole ikuinen, onhan se katoavainen, mutta tehän kyllä

tiedätte, miksi minä sitä hellin. Elämä on ilkeä hiirenloukku. Kun

ajatteleva ihminen tulee täysi-ikäiseksi ja saavuttaa kypsän

tietoisuuden asioista, niin hän väkisinkin tuntee olevansa ikäänkuin

pyydyksessä, josta ei voi päästä pois. Hän on tosiaan joidenkin

satunnaisuuksien pakosta vastoin tahtoaan vedetty olemattomuudesta

elämään... Miksi? Jos hän tahtoo tietää olemassaolonsa tarkoituksen ja

päämäärän, niin hänelle ei sanota sitä tahi puhutaan typeryyksiä; hän

kolkuttaa, hänelle ei avata; hänen luokseen tulee kuolema -- sekin

vastoin hänen tahtoaan. Ja samoinkuin vankilassa ihmiset, joita

yhdistää toisiinsa yhteinen onnettomuus, tuntevat olonsa helpommaksi,

kun pääsevät yhteen, samoin ei elämässäkään huomaa pyydystä, kun

ihmiset, jotka ovat taipuvaiset erittelyyn ja yleistämiseen, joutuvat

yhteen ja kuluttavat aikaansa vaihtamalla ajatuksia ylväistä, vapaista

aatteista. Tässä merkityksessä äly on verraton nautinnon lähde."

"Aivan oikein."

Katsomatta toveriaan silmiin, hiljaisella äänellä ja silloin tällöin

pysähdellen, Andrei Jefimitsh jatkaa haasteluaan älykkäistä ihmisistä

ja keskustelusta heidän kanssaan, Mihail Averjanitshin tarkkaavasti

kuunnellessa ja vahvistaessa: "Aivan niin".

"Ettekö usko sielun kuolemattomuuteen?" kysyy äkkiä postimestari.

"En, arvoisa Mihail Averjanitsh, en usko, eikä minulla ole syytäkään

uskoa."

"Totta puhuakseni, minäkin epäilen. Ja kuitenkin minulla on sellainen

tunne, etten muka koskaan kuole. Hohoh, ajattelen, äijäpaha, jo on aika

kuollaksesi! Mutta täällä sisässä jokin ääni kuiskaa: älä usko, et sinä

kuole!"

Kellon alkaessa käydä kymmenettä Mihail Averjanitsh poistuu. Pukiessaan

eteisessä turkkia ylleen hän lausuu huoahtaen:

"Millaiseen erämaahan onkaan kohtalo meidät kyydinnyt! Pahinta

kaikesta, että tänne sitä on lopuksi kuoltavakin. Hohoh!..."

Kuudes osasto · 第 10 / 23 题