YHDEKSÄS KIRJA

1. Kun Alexandros palattuaan oli Mardoniokselle ilmoittanut

atenalaisten vastauksen, läksi Mardonios liikkeelle ja vei kiireesti

sotajoukkonsa Atenaa vastaan. Ja mistä hän kulki, otti hän asukkaat

liittolaisikseen. Eivätkä Tessalian johtomiehet ensinkään katuneet,

mitä ennen olivat tehneet, yllyttivät vain yllyttämistään persialaista,

ja larisalainen Thorex, joka oli saattanut Xerxestä hänen

pakomatkallaan, antoi nyt julkisesti Mardonioksen kulkea Hellasta

vastaan.

2. Mutta kun sotajoukko matkallaan oli joutunut Boiotiaan, koettivat

teebalaiset pidättää Mardoniosta. He selittivät näet, ettei ollut

sopivampaa leiripaikkaa kuin heidän maansa, eivätkä sallineet

Mardonioksen mennä edemmäs, vaan neuvoivat häntä asettumaan Boiotiaan

ja menettelemään niin, että hän taistelutta laskisi koko Hellaan

valtansa alle. Sillä jos helleenit pysyisivät yhtä yksimielisinä kuin

tähänkin asti, olisi kenenkä hyvänsä oleva vaikeata asevoimin heidät

voittaa. "Mutta jos teet, niinkuin me neuvomme", sanoivat he, "olet

vaivatta saava tietää kaikki heidän ankarat tuumansa. Lähetä rahaa

vaikuttaville miehille eri kaupunkeihin; jos sen teet, olet saattava

Hellaan eripuraiseksi. Sitten sinä helposti puoluelaistesi avulla olet

laskeva valtasi alaisiksi ne, jotka eivät pidä sinun puoltasi."

3. Näin he neuvoivat Mardoniosta, mutta tämä ei totellut, sillä hänessä

oli herännyt kiihkeä halu toinen kerta valloittaa Atena. Ja siihen oli

syynä osaksi uhkamielisyys, osaksi hän tahtoi merkkitulilla saaresta

saareen ilmoittaa Sardeessa oleskelevalle kuninkaalle valloittaneensa

Atenan. Attikaan saavuttuaan hän ei kuitenkaan silloin tavannut

atenalaisia, vaan sai tietää useimpien heistä olevan Salamiissa ja

saarissa. Ja niin hän valloitti aution kaupungin. Mutta kuninkaan

valloituksesta oli tähän myöhempään, Mardonioksen sotaretkeen, kulunut

kymmenen kuukautta.

4. Atenaan päästyään Mardonios lähetti Salamiiseen Murykhides nimisen

hellespontolaisen tekemään samoja esityksiä, kuin mitä makedonialainen

Alexandros oli tehnyt atenalaisille. Tämän sanan hän uudestaan lähetti

atenalaisille, vaikka ennestään tunsikin atenalaisten epäystävällisen

mielialan, sillä hän toivoi heidän herkeävän ymmärtämättömyydestään,

kun kerran Attikan maa oli valloitettu ja Mardonioksen vallan alaisena.

b. Tästä syystä hän lähetti Murykhideen Salamiiseen, ja tämä saapui

neuvoston eteen sekä esitti Mardonioksen tarjouksen. Neuvoston jäsenten

joukosta lausui Lykides mielipiteenään, että hänestä tuntui

edullisemmalta ottaa vastaan Murykhideen tekemä ehdoitus ja esittää se

kansalle. Tämän mielipiteen siis hän lausui, joko sitten Mardonioksen

lahjomana tai koska se häntä todella miellytti. Vaan atenalaiset, sekä

neuvoston jäsenet että sen kuultuaan ulkopuolellakin olevat, ympäröivät

Lykideen ja kivittivät hänet, mutta laskivat hellespontolaisen

Murykhideen vahingoittumattomana menemään. Lykideen vuoksi syntyi

Salamiissa hälinä, ja kun atenalaisten vaimot saivat tietää, mitä oli

tapahtunut, kehoittivat he toinen toistaan ja menivät joukossa

kenenkään käskemättä Lykideen talolle sekä kivittivät hänen vaimonsa ja

lapsensa.

6. Salamiiseen olivat atenalaiset muuttaneet tästä syystä. Niin kauan

kuin he odottivat sotajoukon Peloponnesoksesta tulevan heidän avukseen,

viipyivät he Attikassa. Mutta kun peloponnesolaiset lykkäämistään

lykkäsivät tulonsa ja vitkastelivat, ja toiselta puolen taas vihollisen

jo kerrottiin olevan Boiotiassa, toimittivat atenalaiset turviin kaiken

omaisuutensa ja siirtyivät itse Salamiiseen, mutta lähettivät samalla

sanansaattajia Lakedaimoniin moittimaan lakedaimonilaisia siitä, että

olivat sallineet barbarin hyökätä Attikaan eivätkä yhdessä atenalaisten

kanssa olleet menneet heitä vastaan Boiotiaan; ja samalla

sanansaattajien tuli muistuttaa lakedaimonilaisia siitä, mitä

persialainen oli luvannut atenalaisille, jos nämä muuttaisivat

kantansa, ja julistaa, että jos lakedaimonilaiset eivät puolustaisi

atenalaisia, nämäkin kyllä voisivat löytää jonkun mahdollisuuden

pelastua.

7. Tähän aikaan viettivät näet lakedaimonilaiset parhaillaan

Hyakinthia-juhlaa, he kun aina pitivät jumalan palvomista tärkeimpänä.

Mutta samalla valmistui valmistumistaan heidän Isthmokseen rakentamansa

muuri, ja oli jo ehditty rintasuojukseen. Niin pian kuin nyt Atenasta

tulleet sanansaattajat Megaran ja Plataiain lähettilästen kera olivat

saapuneet, menivät he eforien puheille ja lausuivat näin: "Meidät

lähettivät atenalaiset sanoen, että meedialaisten kuningas antaa

meille takaisin maamme sekä tahtoo tehdä meidät liittolaisikseen

kohtuullisilla ja tasapuolisilla ehdoilla, tahtoopa hän oman maamme

lisäksi antaa vielä toisenkin maan, minkä vain itse valitsemme. Mutta

kunnioituksesta Zeus Helleniosta kohtaan ja koska pidämme Hellaan

kavaltamista kauheana, emme ole tähän myöntyneet, vaan olemme

hyljänneet tarjouksen, vaikkakin helleenit ovat meille tehneet

vääryyttä ja meidät pettäneet ja vaikka ymmärrämmekin, että on

edullisempi tehdä sovinto persialaisen kanssa kuin sotia häntä vastaan.

Vaan emme silti vapaaehtoisesti aio tehdä sovintoa. Niin vilpittömästi

me menettelemme helleenejä kohtaan. Te sitävastoin pelkäsitte silloin

mitä ankarimmin, että me tekisimme sovinnon persialaisen kanssa. Mutta

kun olitte selvästi huomanneet meidän kantamme, että nimittäin me emme

milloinkaan aio kavaltaa Hellasta, ja teidän Isthmoksen poikki

rakentamanne muuri nyt on valmistumaisillaan, ette ollenkaan välitä

atenalaisista. Vaan vaikka olitte meidän kanssamme sopineet siitä, että

läksisitte persialaista vastaan Boiotiaan, petitte te ja sallitte

barbarin tunkeutua eteenpäin Attikaan. Atenalaiset ovat nyt siis tätä

nykyä vihoissaan teille, sillä te ette ole menetelleet, niinkuin olisi

pitänyt. Mutta nyt he ovat käskeneet teitä mitä pikimmin meidän

kerallamme lähettämään sotajoukon kohdataksemme barbaria Attikassa.

Sillä Boiotian menetettyämme on meidän maassamme Thrian tasanko sopivin

taistelupaikaksi."

8. Kuultuaan nyt tämän lykkäsivät eforit vastauksen antamisen

seuraavaan päivään, seuraavana päivänä taas sitä seuraavaan. Näin he

tekivät kokonaista kymmenen päivää, lykäten aina asian päivästä

päivään. Sillä välin kaikki peloponnesolaiset rakensivat suurella

kiireellä Isthmoksen muuria, ja työ oli heillä jo lähellä loppuaan.

Mutta siihen seikkaan, että he makedonialaisen Alexandroksen saavuttua

Atenaan tekivät kaiken voitavansa, jott'eivät atenalaiset menisi

meedialaisten puolelle, kun he sitävastoin nyt eivät siitä ensinkään

välittäneet, -- siihen seikkaan en saata mainita muuta syytä, kuin että

Isthmoksen muuri nyt oli heillä valmiina, jonka vuoksi eivät katsoneet

enää ollenkaan tarvitsevansa atenalaisia. Siihen aikaan sitävastoin,

jolloin Alexandros saapui Attikaan, ei muuri vielä ollut rakennettu,

vaan he työskentelivät parhaillaan, koska suuresti pelkäsivät

persialaisia.

9. Vihdoin kuitenkin spartalaiset antoivat vastauksen ja lähtivät

liikkeelle. Ja se tapahtui tällä tavoin. Viimeisen esittelyn edellisenä

päivänä sai muuan tegealainen Khileos, joka muukalaisten joukosta oli

vaikuttavin mies Lakedaimonissa, eforeilta tietää koko asianlaidan. Sen

kuultuaan hän lausui täten: "Näin on laita, miehet eforit. Jos

atenalaiset eivät ole meidän kanssamme sovussa, vaan barbarin

liittolaisia, on, huolimatta Isthmoksen poikki rakennetusta vahvasta

muurista, persialaisella oleva laaja portti selkoselällään avoinna

Peloponnesokseen. Vaan totelkaa atenalaisia, ennenkuin he tekevät

toisen päätöksen, semmoisen, joka tuottaa Hellaalle tuhon."

10. Tämän neuvon hän antoi lakedaimonilaisille. He ottivatkin sen heti

varteen, puhumatta kuitenkaan siitä mitään eri kaupungeista saapuneille

sanansaattajille. Mutta he lähettivät vielä samana yönä viisituhatta

spartalaista matkalle, määräten kunkin mukaan seitsemän helootia, ja

jättivät heidät Pausaniaan, Kleombrotoksen pojan johdettaviksi.

Ylijohto oli tosin Leonidaan pojalla, Pleistarkhoksella, mutta tämä oli

vielä lapsi, ja Pausanias oli hänen holhoojansa ja serkkunsa. Sillä

Kleombrotos, Pausaniaan isä ja Anaxandrideen poika, ei enää ollut

elossa, vaan oli kuollut vähän aikaa senjälkeen, kuin oli Isthmoksesta

tuonut takaisin sen sotajoukon, joka oli rakentanut muurin. Ja

Kleombrotos oli tuonut sotajoukon Isthmoksesta takaisin tästä syystä.

Kun hän marssiessaan persialaista vastaan toimitti uhria, oli aurinko

pimennyt taivaalla. Ja Pausanias otti mukaansa myös Euryanaxin,

Dorieuksen pojan, joka oli samaa huonetta.

11. Nämä siis läksivät Pausaniaan keralla Spartasta sotaan. Mutta

päivän valjettua sanansaattajat, jotka eivät tietäneet mitään

spartalaisten lähdöstä, tulivat eforien luo, aikoen palata itsekukin

kotiinsa. Ja näiden eteen astuttuaan he lausuivat näin: "Te

lakedaimonilaiset vain pysytte täällä kotosalla, viettäen

Hyakinthia-juhlaa sekä leikkejä, ja petätte siten liittolaisenne. Mutta

koska te olette loukanneet atenalaisia, ja he ovat liittolaisten

puutteessa, aikovat he mikäli mahdollista tehdä sovinnon persialaisen

kanssa. Ja jahka olemme heidän kanssaan sopineet -- onhan ilmeistä,

että meistä tulee kuninkaan liittolaiset --, niin lähdemme sotaan mihin

maahan vain he meitä johdattavat. Ja te saatte huomata, mitä teille

siitä on koituva." Tähän sanansaattajien puheeseen eforit vastasivat

vannoen, että luulivat spartalaisten jo Orestheionissa astuvan

"muukalaisia" vastaan. He sanoivat näet barbareja "muukalaisiksi".

Mutta sanansaattajat, jotka eivät asiasta tienneet, kysyivät mitä

tarkoitettiin. Saatuaan kyselemällä tietää koko totuuden he ihmeissään

läksivät pikimmiten matkoihinsa, seuraten spartalaisia kintereillä. Ja

heidän mukanaan oli viisituhatta lakedaimonilaisten perioikien joukosta

valittua raskasaseista miestä.

12. Nämä siis riensivät Isthmokseen. Mutta heti tiedon saatuaan siitä,

että Pausanias seuralaisineen oli lähtenyt Spartasta pois, lähettivät

argolaiset Attikaan parhaimman päiväjuoksijansa, mikä oli saatavissa;

he olivat näet aikaisemmin Mardoniokselle luvanneet itse estää

spartalaisia lähtemästä liikkeelle. Atenaan saavuttuaan viestinviejä

lausui näin: "Mardonios, meidät lähettivät argolaiset ilmoittamaan

sinulle, että Lakedaimonin nuori miehistö on marssinut kotoaan ja että

argolaiset eivät kykene estämään heitä lähtemästä matkalle. Onnistukoon

sinun keksiä joku hyvä neuvo tämän varalle."

13. Näin siis lausuttuaan sanansaattaja läksi takaisin. Mutta kun

Mardonios kuuli tämän, ei häntä ollenkaan enää haluttanut jäädä

Attikaan. Ennenkuin hän oli saanut tämän tietää, pysyi hän alallaan,

koska tahtoi päästä selville siitä, miten atenalaiset tulisivat

menettelemään. Siksi hän ei vahingoittanut eikä hävittänyt Attikan

maata, koska toivoi heidän aikaa myöten tekevän sovinnon hänen

kanssaan. Mutta kun hän ei saanut heitä taivutetuiksi ja nyt kuuli koko

asianlaidan, niin hän vetäytyi pois, ennenkuin Pausanias joukkoineen

oli saapunut Isthmokseen. Sitä ennen hän kuitenkin poltti Atenan ja

hajoitti sekä tasoitti maata myöten kaiken, mitä muureista ja

rakennuksista mahdollisesti enää oli pystyssä. Ja hän marssi tiehensä

siitä syystä, että Attikan maa ei ollut sovelias hevosväen liikkeille

ja että, jos hän vihollisen kanssa yhteen iskiessään olisi joutunut

tappiolle, hänellä ei olisi ollut muuta pääsöpaikkaa kuin sola, missä

muutamat harvat miehet saattoivat pidättää hänen väkensä. Hän päätti

siis väistyä Teebaan ja kohdata vihollista ystävällisen kaupungin

läheisyydessä ja hevosväelle sopivalla paikalla.

14. Siispä Mardonios vetäytyi takaisin. Ja hänen jo ollessaan tiellä

saapui sanoma, että toinen, tuhannen lakedaimonilaisen suuruinen

sotajoukko oli etujoukkona tullut Megaraan. Saatuaan tietää tämän hän

itsekseen neuvotteli, voisiko hän jollakin tavoin ensiksi vangita nämä.

Niinpä hän käänsi sotajoukkonsa takaisin ja vei sen Megaraan. Ja

ratsuväki, joka kulki edellä, hävitti tallaamalla koko Megaran maan. Se

oli etäisin kohta lännessä, mihin tämä Persian sotajoukko Europassa

saapui.

15. Mutta sitten tuli Mardoniokselle sana, että helleenit olivat

kokoontuneet Isthmokseen. Senvuoksi hän läksi takaisin Dekeleian

kautta. Siliä boiotarkit olivat noudattaneet luokseen asopolaisten

naapurit, ja nämä opastivat hänet Sfendaleaihin sekä sieltä Tanagraan.

Oltuaan Tanagrassa yötä ja käännyttyään seuraavana päivänä Skolokseen

Mardonios jo pääsi teebalaisten alueelle. Tällöin hän havitteli

teebalaisten maita, vaikka he olivatkin meedialaismielisiä. Eikä hän

tehnyt sitä vihamielisyydestä heitä kohtaan, vaan ankarasta pakosta;

hän tahtoi näet sinne tehdä suojavarustuksen leirilleen, ja laittaa

turvapaikan itselleen siltä varalta, että hänen kävisi taistelussa

toisin, kuin hän toivoi. Ja hänen leirinsä ulottui Erythraista alkaen

Hysiain sivu aina Plataiain alueeseen saakka pitkin Asopos-jokea. Sen

muuria ei kuitenkaan tehty näin laajaksi, vaan kukin sivu tehtiin noin

kymmenen stadionin pituiseksi.

16. Barbarien tätä puuhatessa valmisti muuan teebalainen Attaginos,

Frynonin poika, komeat vieraspidot ja kutsui niihin Mardonioksen

itsensä ynnä viisikymmentä huomattavinta persialaista. Nämä

noudattivatkin kutsua, ja ateria oli järjestetty Teebaan. Mutta sen,

mikä nyt tästä puolen seuraa, kuulin itse eräältä Thersandros nimiseltä

orkhomenolaiselta, joka oli innokkaimpia miehiä Orkhomenoksessa. Tämä

Thersandros kertoi, että Attaginos oli kutsunut hänetkin samoihin

pitoihin, joihin myös oli kutsuttu viisikymmentä teebalaista; eikä hän

ollut molempia kansoja sijoittanut erilleen toisistaan, vaan aina

kulloinkin persialaisen ja teebalaisen samalle leposijalle. Mutta

heidän jo aterialta päästyään, vaan vielä juodessaan oli Thersandroksen

persialainen vierustoveri alkanut puhua Hellaan kieltä ja kysynyt

häneltä, mistä päin hän oli, jolloin hän oli vastannut olevansa

orkhomenolainen. Siihen oli persialainen virkkanut: "Koska nyt olet

ollut pöytä- ja juomatoverini, tahdon jättää sinulle muiston

ajatuksistani, jotta myös voisit katsoa eteesi ja tehdä itsellesi

edullisimman päätöksen. Sinä näet nämä aterioivat persialaiset ja

sotajoukon, jonka jätimme leiriin joen rannalle. Näistä kaikista olet

vähän ajan kuluttua näkevä aniharvojen jääneen eloon." Näin lausuessaan

oli persialainen samalla viljalti vuodattanut kyyneleitä. Ihmeissään

moisesta puheesta Thersandros oli sanonut hänelle: "Eikö siis tule

tästä mainita Mardoniokselle ja niille persialaisille, jotka ovat häntä

lähinnä kunniassa?" Mutta persialainen virkkoi siihen: "Vieras, sitä,

minkä Jumala tahtoo tapahtuvaksi, on ihmisen mahdoton torjua. Sillä ei

kukaan tahdo uskoa, vaikka puhunkin uskottavia. Ja jos kohta monet

meistä persialaisista tämän ymmärrämme, niin me kuitenkin seuraamme

mukana, koska meitä sitoo pakko. Niinpä tuottaa ihmiselle mitä

katkerimman tuskan se, että vaikka ymmärtää paljon, ei ole voimaa estää

mitään." Tämän keskustelun kuulin orkhomenolaiselta Thersandrokselta ja

lisäksi sen, että hän itse heti oli kertonut sen muille ihmisille, jo

ennenkuin Plataiain taistelu oli tapahtunut.

17. Mardonioksen leiriydyttyä Boiotiaan asettivat kaikki siellä päin

asuvat helleenit, jotka olivat meedialaismielisiä, sotaväkeä. He olivat

myös hyökänneet Attikan alueelle. Ainoastaan fokilaiset, jotka nekin

täydellisesti olivat meedialaisten puolella, eivät olleet muiden mukana

hyökänneet; sitä he eivät kuitenkaan vapaaehtoisesti olleet tehneet,

vaan pakosta. Mutta muutamia päiviä siitä, kuin Mardonios oli saapunut

Teeban alueelle, tuli fokilaisia, tuhat raskasaseista miestä, ja heitä

johti muuan kansalaistensa kesken erittäin suuressa arvossa pidetty

mies, Harmokydes. Näidenkin saavuttua Teebaan Mardonios lähetti

ratsumiehiä, jotka käskivät heitä asettumaan erikseen omaan leiriinsä.

Fokilaisten niin tehtyä saapui paikalle heti koko ratsuväki. Silloin

levisi kautta koko meedialaisten mukana olevan helleeniläisen

sotajoukon huhu, että ratsuväki aikoi ampua fokilaiset kuoliaiksi, ja

tämä sama huhu liikkui myös itse fokilaisten keskuudessa. Tällöin

heidän päällikkönsä Harmokydes rohkaisi heitä näillä sanoin: "Oi

fokilaiset, on päivän selvää, että nämä ihmiset aikovat syöstä meidät

ilmeisen surman suuhun, sillä tessalialaiset ovat meitä panetelleet,

kuten minä arvelen. Nyt täytyy jokaisen teistä esiintyä urhoollisena.

Sillä parempi on jotakin toimittaa ja henkeään puolustaen lopettaa

elämänsä, kuin mitä hyvänsä sietäen saada tuhonsa häpeällisimmän

kohtalon kautta. Ja huomatkoon kukin heistä, että ne, joitten pään

varalle he, barbarit, ovat surmaa punoneet, ovat helleeniläisiä

miehiä."

18. Näin hän heitä rohkaisi. Mutta ratsumiehet saartoivat fokilaiset,

ajaa karauttivat heitä kohti, ikäänkuin surmatakseen heidät, ja

ojensivat jousiaan muka ampuakseen heitä, ja ehkäpä joku ampuikin.

Mutta fokilaiset asettuivat vastarintaan, joka puolelta vetäytyen

yhteen ja muodostaen niin taajan joukon kuin suinkin. Silloin

ratsumiehet peräytyivät ja ratsastivat takaisin. En saata täsmälleen

sanoa, tulivatko he tessalialaisten pyynnöstä todella surmatakseen

fokilaiset, mutta ratsastivat takaisin, nähdessään näiden käyvän

puolustautumaan, koska he itse pelkäsivät siitä kärsivänsä jotakin

vauriota -- niin oli näet Mardonios heille määrännyt --, vai tahtoiko

tämä vain koetella, oliko heissä uljuutta. Ratsumiesten ajettua

takaisin Mardonios lähetti kuuluttajan, jonka hän käski sanoa näin:

"Olkaa huoleti, fokilaiset. Te olette osoittautuneet urhoollisiksi

miehiksi ettekä semmoisiksi, kuin miksi minä olin teitä kuullut. Niinpä

käykää nyt innolla tätä sotaa, sillä hyvien töiden teossa te ette ole

voittavat minua ettekä kuningasta." Niin kävi fokilaisten.

19. Mutta Isthmokseen tultuaan lakedaimonilaiset leiriytyivät sinne.

Saatuaan tästä tiedon muut peloponnesolaiset, jotka kannattivat

parempaa asiaa ja jotka myös näkivät spartalaisten marssivan maastaan,

eivät katsoneet oikeaksi jäädä pois sotaretkeltä. Siispä he,

suoritettuaan hyväenteiset uhrit, matkasivat kaikki Isthmoksesta ja

saapuivat Eleusiiseen. Sielläkin toimitettuaan onnekkaita uhreja he

marssivat eteenpäin, ja heidän muassaan atenalaiset, jotka olivat

siirtyneet Salamiista ja Eleusiissä olivat heihin yhtyneet. Ja

saavuttuaan Boiotian Erythraihin huomasivat helleenit barbarien olevan

leirissä Asopos-joen rannalla, jonka vuoksi he asettuivat leiriin

vastapäätä vihollisia Kithaironin juurelle.

20. Mutta koska helleenit eivät laskeutuneet tasangolle, lähetti

Mardonios heitä vastaan koko ratsuväkensä. Sen päällikkönä oli muuan

persialaisten kesken arvossa pidetty mies, Masistios, jolle helleenit

ovat antaneet nimeksi Makistios, ja hänellä oli kultasuitsinen sekä

muutenkin kauniisti koristettu nesalainen hevonen. Kun nyt ratsumiehet

tällöin ajaa karauttivat helleenejä vastaan, hyökkäsivät he joukoissa

ja aikaansaivat hyökkäyksellään näille suurta vauriota sekä herjasivat

heitä naisiksi.

21. Sattumalta oli osunut niin, että megaralaiset olivat sijoittuneet

siihen paikkaan, mikä enimmin oli rynnäkköjen alaisena ja miltä

puolelta vihollisten ratsuväki teki useimmat hyökkäyksensä. Siksi

megaralaiset, ratsuväen hyökkäyksen ahdistamina, lähettivät helleenien

päällikköjen luokse kuuluttajan. Ja näiden luokse saavuttuaan lausui

kuuluttuja heille tämän: "Näin sanovat megaralaiset: 'Me, liittolaiset,

emme kykene yksin kestämään persialaisten ratsuväkeä, ollessamme tässä

paikassa, mihin me alusta pitäen asetuimme. Mutta vaikka ahdistettuina,

olemme kuitenkin sitkeästi ja miehuullisesti pitäneet puoliamme. Vaan

jos te nyt ette lähetä joitakin muita meidän sijaamme rintamaan, niin

tietäkää, että me jätämme paikkamme.'" Tämän hän siis ilmoitti heille.

Siiloin Pausanias kyseli helleeneiltä, tahtoivatko jotkut muut

vapaaehtoisesti mennä tuohon paikkaan ja asettua megaralaisten sijalle.

Kun eivät muut tahtoneet sitä tehdä, ottivat atenalaiset sen

tehdäkseen, ja heidän joukostaan kolmesataa valiomiestä, joiden

päällikkönä oli Olympiodoros, Lamponin poika.

22. Nämä ne olivat, jotka suostuivat tähän tehtävään ja sijoittuivat

muiden läsnäolevien helleenien edelle Erythraihin; sitä ennen he

kuitenkin olivat ottaneet mukaansa jousimiehet. Heidän taisteltuaan

jonkun aikaa sai taistelu tämmöisen päätöksen. Kun barbarien ratsuväki

joukottain hyökkäsi helleenejä vastaan, ammuttiin Masistioksen hevosta,

joka eteni muista edelle, nuolella kylkeen, jolloin se tuskasta kavahti

pystyyn ja ravisti selästään Masistioksen. Tämän suistuttua maahan

kävivät atenalaiset heti hänen kimppuunsa. Niinpä he ottivat hänen

hevosensa ja surmasivat hänet itsensä, vaikka hän kyllä koetti

puolustautua. Alussa he kuitenkaan eivät sitä voineet. Hänellä oli näet

tällaiset varustukset. Alla oli hänellä kultainen suomuhaarniska ja

haarniskan ylle hän oli pukenut purppuraisen ihopaidan. Senvuoksi eivät

helleenit lyömällä haarniskaan saaneet aikaan mitään, ennenkuin joku

huomasi asianlaidan ja iski Masistiosta silmään. Siten hän kaatui ja

kuoli. Tämä tapaus oli jostakin syystä jäänyt muilta ratsumiehiltä

huomaamatta. He näet eivät nähneet, kuinka hän suistui hevosen selästä,

enempää kuin hänen kuolemaansakaan, vaan vetäytyessään takasin ja

peräytyessään eivät he huomanneet tapausta. Mutta heti pysähdyttyään he

alkoivat häntä kaivata, kun ei ollut ketään heitä järjestämässä.

Huomattuaan nyt, mitä oli tapahtunut, he kaikki rohkaisten toisiaan

kannustivat hevosiaan vihollisia kohti, saadakseen haltuunsa ruumiin.

23. Nähdessään, että ratsumiehet eivät enää hyökänneet joukottain, vaan

kaikki yhdessä, huusivat atenalaiset muuta sotajoukkoa avukseen. Mutta

sillä välin kun koko jalkaväki riensi heidän avukseen, syntyi kiivas

taistelu kaatuneen ruumiista. Niin kauan kuin nuo kolmesataa olivat

yksinään, taistelivat he vallan alakynnessä ja jättivät ruumiin

sikseen. Mutta kun muu väki ennätti heidän avukseen, eivät vihollisten

ratsumiehet enää voineet pitää puoliaan, eikä heidän ollut mahdollista

saada ruumista valtaansa, vaan he kadottivat päällikkönsä lisäksi vielä

muitakin ratsumiehiä. Niinpä he vetäytyivät takaisin noin kahden

stadionin verran ja neuvottelivat, mitä oli tehtävä; ja tällöin he

katsoivat parhaaksi ratsastaa takaisin Mardonioksen tykö, koska olivat

menettäneet päällikkönsä.

24. Ratsuväen saavuttua leiriin herätti Masistioksen kuolema koko

sotajoukossa ja varsinkin Mardonioksessa mitä haikeinta surua; he

leikkasivat hiuksensa sekä hevosten ja juhtien harjat ja vaikeroivat

suunnattomasti. Ja koko Boiotia kaikui tästä, sillä Mardonioksen

jälkeen persialaisten ja kuninkaan luona suurinta arvoa nauttiva mies

oli menetetty.

25. Niin barbarit omalla tavallaan kunnioittivat Masistios-vainajaa.

Mutta kun nyt helleenit olivat kestäneet ratsuväen hyökkäyksen ja

torjuneet sen, kävivät he vielä paljon rohkeammiksi ja asettivat ensin

ruumiin vaunuihin sekä kuljettivat sitä pitkin rivejä. Ja ruumis

ansaitsi kyllä kokonsa ja kauneutensa vuoksi katsomista, jonka vuoksi

he myös tekivät näin: he jättivät paikkansa rintamassa ja kävivät

katsomassa Masistiosta. Sitten he päättivät laskeutua Plataiaihin.

Sillä Plataiain alue näytti heistä paljoa sopivammalta leiripaikaksi

kuin Erythrain seutu, samalla kuin siellä myös oli runsaammin vettä.

Tähän paikkaan ja siinä sijaitsevalle Gargafian lähteelle he siis

katsoivat parhaaksi tulla ja asettua järjestykseen sekä leiriytyä.

Niinpä he läksivät liikkeelle ja kulkivat, Kithaironin juurta kiertäen,

Hysiaihin Plataiain maahan. Ja saavuttuaan perille he järjestäytyivät

kansojen mukaan lähelle Gargafian lähdettä ja Androkrates nimisen

puolijumalan temppelialuetta, sekä pitkin matalia töyräitä että

tasaiselle maalle.

26. Tällöin syntyi järjestyttäessä sotarintaan ankara sanakiista

tegealaisten ja atenalaisten välillä. Kummatkin katsoivat näet

oikeudekseen johtaa toista siipeä ja toivat tämän tueksi esille sekä

uusia että muinaisia tekojaan. Niinpä tegealaiset lausuivat näin:

"Meidän ovat kaikki liittolaiset aina katsoneet ansaitsevan tämän

paikan kaikilla niillä yhteisillä retkillä, jotka peloponnesolaiset

sekä muinoin että nykyisin ovat suorittaneet, hamasta siitä ajasta

saakka, jolloin herakleidit Eurystheuksen kuoltua koettivat palata

Peloponnesokseen. Silloin me saimme sen oikeuden tällaisen teon kautta.

Kun me yhdessä akhaialaisten ja siihen aikaan Peloponnesoksessa asuvien

ioonilaisten kanssa olimme rientäneet Isthmokseen ja asetuimme leiriin

vastapäätä kotiinpalaajia, julistutti Hyllos -- niin kertoo tarina, --

ettei sotajoukon ollut tarvis iskeä yhteen sotajoukon kanssa ja

antautua alttiiksi vaaraan, vaan että peloponnesolaisten leiristä sen,

jonka nämä itse katsoivat urhoollisimmakseen, tuli hänen kanssaan

ryhtyä kaksintaisteluun sovituilla ehdoilla. Peloponnesolaiset

päättivätkin menetellä näin, ja sotajoukot tekivät sellaisen valallisen

sopimuksen, että jos Hyllos voittaisi peloponnesolaisten johtajan,

saisivat herakleidit palata perintömaahansa, mutta jos hänet itsensä

voitettaisiin, tuli herakleidien lähteä matkoihinsa ja viedä

sotajoukkonsa pois, eivätkä he sataan vuoteen saisi koettaa palata

Peloponnesokseen. Niinpä valitsivat kaikki liittolaiset vapaaehtoisesti

Ekhemoksen, Eeropoksen pojan ja Fegeuksen pojanpojan, joka oli meidän

sotapäällikkömme ja kuninkaamme, ja tämä suoritti kaksintaistelun

Hylloksen kanssa sekä surmasi hänet. Tästä teosta me saimme silloisilta

peloponnesolaisilta useiden muiden suurien kunniaetuuksien ohella,

joita yhä vielä nautimme, ennen muita oikeuden aina johtaa toista

siipeä, milloin yhteinen sotaretki tehdään. Teidän kanssanne nyt, oi

lakedaimonilaiset, emme kiistele, vaan myönnämme teille oikeuden

valita, kumpaako siipeä tahdotte johtaa. Mutta toisen siiven johdon

väitämme kuuluvan meille, samoinkuin ennenkin. Ja yksinpä tästä

kerrotusta teosta huolimattakin, me ansaitsemme paremmin kuin

atenalaiset tämän paikan rintamassa. Sillä monta mainehikasta taistelua

me olemme taistelleet teitä vastaan, Spartan miehet, monta taistelua

myös muitakin vastaan. Näin ollen on siis oikeampi, että siipi on

meidän hallussamme kuin atenalaisten, jotka eivät ole suorittaneet

semmoisia tekoja kuin me, ei uudempina aikoina, enemmän kuin

muinoinkaan."

27. Näin tegealaiset puhuivat. Siihen virkkoivat atenalaiset: "Me

ymmärrämme kyllä, että olemme kokoontuneet tänne taistellaksemme

barbaria vastaan emmekä riidelläksemme sanoista. Mutta koska

tegealainen on ottanut esittääkseen niitä sekä muinaisia että nykyisiä

urotöitä, joita me molemmat aikojen kuluessa olemme suorittaneet, on

meidän välttämättä osoitettava teille, minkä nojalla ennemmin meillä,

kuin arkadilaisilla, on isiltä peritty oikeus kelpomiehinä aina olla

ensi sijalla. Kun herakleidit, joiden johtajan nämä väittävät

Isthmoksessa surmanneensa, aikaisemmin olivat joutuneet kaikkien niiden

helleenien karkoittamiksi, joiden luo he paetessaan mykenalaisten

orjuutta olivat saapuneet, niin me yksin otimme heidät vastaan, siten

suistaen Eurystheuksen kopeuden, ja voitimme yhdessä heidän kanssaan

silloiset Peloponnesoksen valtiaat. Toiseksi väitämme, että kun

Polyneikeen myötä seuraavat argolaiset olivat käyneet Teebaa vastaan,

mutta sitten kaatuneet ja viruivat hautaamatta, me läksimme sotaan

kadmolaisia vastaan, korjasimme haltuumme kaatuneitten ruumiit ja

hautasimme ne omaan maahamme Eleusiiseen. Mainehikas on myös se teko,

jonka suoritimme silloin kun amazonit Thermodonjoen rannoilta kerran

hyökkäsivät Attikaan, emmekä me Troian sodassa jääneet kenestäkään

jälelle. Mutta ei näitä seikkoja kannata muistella. Sillä ne, jotka

silloin olivat kelpomiehiä, saattavat nyt olla kehnompia, ja ne, jotka

silloin olivat kehnoja, voivat nyt olla parempia. Mutta kylliksi nyt

muinaisista teoista. Sillä vaikka emme olisikaan muuta suorittaneet --

ja kuitenkin on meillä, jos keillään helleeneillä, useita mainehikkaita

tekoja näytettävänä, -- niin ansaitsemme ainakin Marathonin taistelun

nojalla tämän kunniaetuuden ynnä sen lisäksi muitakin me, jotka yksin

helleenien joukosta ryhdyimme taisteluun persialaista vastaan ja

kävimme käsiksi moiseen tehtävään, mutta kuitenkin säilyimme ja

voitimme kuusi viidettä kansaa. Eikö meillä jo yksin tämänkin tekomme

nojalla ole oikeutta pitää tätä paikkaa rintamassa? Mutta eihän

tämmöisessä tilaisuudessa sovi paikan vuoksi riidellä. Olemme senvuoksi

valmiit tottelemaan teitä, oi lakedaimonilaiset, ja asettumaan sinne,

missä ja keitä vastaan tahansa te näette hyväksi meidät asettaa

seisomaan. Sillä mihin paikkaan ikinä meidät asetettaneekin, tahdomme

koettaa olla kunnon miehiä. Johtakaa siis meitä, me kyllä tottelemme."

Näin he vastasivat. Ja koko lakedaimonilaisten sotajoukko huudahti

ääneen, että atenalaiset paremmin ansaitsivat paikan siivellä kuin

arkadilaiset. Siten atenalaiset pääsivät siivelle ja veivät voiton

tegealaisista.

28, Tämän jälkeen järjestyivät myöhemmin saapuvat ja aikaisemmin

tulleet helleenit näin. Oikealla sivustalla oli kymmenentuhatta

lakedaimonilaista. Näitten joukossa oli viisituhatta spartalaista,

joita ympäröi kolmekymmentäviisituhatta kevytaseista helootia,

seitsemän kutakin spartalaista kohti. Lähimmiksi vierustovereikseen

spartalaiset olivat valinneet tegealaiset, sekä kunnioittaakseen heitä

että heidän urhoollisuutensa vuoksi. Heitä oli tuhatviisisataa

raskasaseista. Näiden jälkeen asettuivat korintolaisten viisituhatta

miestä. He olivat Pausaniaalta hankkineet poteidaialaisille luvan

seisoa heidän vieressään, ja näitä oli Pallenesta saapunut kolmesataa.

Näiden vieressä seisoi kuusisataa Arkadian orkhomenolaista ja näiden

vieressä kolmetuhatta sikyonilaista. Näiden vieressä oli kahdeksansataa

epidaurolaista. Näitten viereen asettui tuhat troizenilaista,

troizenilaisten vieressä oli kaksisataa leprealaista, näiden vieressä

neljäsataa mykenalaista ja tirynsiläistä, näiden vieressä tuhat

fliuntilaista ja näiden vieressä kolmesataa hermionelaista. Lähinnä

hermionelaisia seisoi kuusisataa eretrialaista sekä styralaista, näiden

vieressä neljäsataa khalkidilaista, näiden vieressä viisisataa

amprakialaista, näiden jälestä seurasi kahdeksansataa leukadilaista ja

anaktorilaista, ja näitten vieressä oli kaksisataa palelaista

Kefalleniasta. Näiden jälkeen tuli viisisataa aiginalaista, ja näiden

jälkeen asettui kolmetuhatta megaralaista. Näihin liittyi kuusisataa

plataialaista. Viimeksi ja etumaisina seisoivat atenalaiset, joilla oli

hallussaan vasen sivusta, kahdeksantuhatta miestä. Heidän päällikkönään

oli Aristeides, Lysimakhoksen poika.

29. Lukuunottamatta niitä, joita oli asetettu aina seitsemän kunkin

spartalaisen ympärille, olivat helleenit raskasaseisia, luvultaan

yhteensä kolmekymmentäkahdeksantuhatta seitsemänsataa miestä. Näin

monta oli kaikkiaan barbaria vastaan kokoontuneita raskasaseisia.

Kevytaseisten määrä taas oli tämä: spartalaisten riveissä oli

kolmekymmentäviisituhatta miestä, seitsemän kutakin spartalaista kohti,

ja niistä oli jokainen varustautunut kuten sotaan ainakin. Muiden

lakedaimonilaisten ja helleenien kevytaseisia, joita oli yksi kutakin

miestä kohti, oli kolmekymmentäneljätuhatta viisisataa.

30. Kaikkien taistelukuntoisten kevytaseisten luku teki siis

kuusikymmentäyhdeksäntuhatta viisisataa, ja koko Plataiaihin

kokoontuneen sotajoukon luku teki, raskasaseiset ja taistelukuntoiset

kevytaseiset niihin luettuina, tuhatta kahdeksaasataa vaille

satakymmenentuhatta miestä. Mutta eloonjääneiden thespialaisten kanssa

teki luku täyteen satakymmenentuhatta. Eloonjääneet thespialaiset

olivat näet myös saapuvilla leirissä, luvultaan noin tuhat

kahdeksansataa. Mutta he eivät olleet raskasaseisia. Nämä nyt siis

olivat asetetut leiriin Asopos-joen varrelle.

31. Mutta kun Mardonios ynnä hänen barbarinsa olivat kylliksi

murehtineet Masistiosta, saapuivat hekin, kuultuaan helleenien olevan

Plataiain alueella, niillä seuduin virtaavan Asopoksen rannalle. Ja

heidän saavuttuaan määräpaikkaansa Mardonios järjesti heidät vihollisia

vastaan tällä tavoin. Lakedaimonilaisia vastaan hän asetti

persialaiset. Ja koska persialaisia oli lukumäärältään niin paljon

enemmän, niin he olivat järjestetyt tavallista useampiin riveihin,

mutta ulottuivat kuitenkin vielä tegealaistenkin kohdalle. Ja Mardonios

asetti heidät tällä tavoin. Hän valitsi koko voimakkaimman osan heistä

ja asetti sen lakedaimonilaisia vastaan, mutta heikomman osan hän

sijoitti tegealaisten kohdalle. Tämän hän teki teebalaisten

osoituksesta ja neuvosta. Lähimmäksi persialaisia hän järjesti

meedialaiset. Nämä ulottuivat pitkin korintolaisia, poteidaialaisia,

orkhomenolaisia ja sikyonilaisia. Meedialaisten viereen hän järjesti

baktrialaiset. Nämä olivat epidaurolaisia, troizenilaisia,

leprealaisia, tirynsiläisiä, mykenalaisia ja fliuntilaisia vastassa.

Baktrialaisten jälkeen hän asetti indialaiset. Nämä olivat

hermionelaisia, eretrialaisia, styralaisia ja khalkidilaisia vastassa.

Indialaisten viereen hän sijoitti sakit, jotka olivat amprakialaisia,

anaktorilaisia, leukadilaisia, palelaisia ja aiginalaisia vastassa.

Sakien viereen hän asetti atenalaisia, plataialaisia ja megaralaisia

vastaan boiotilaiset, lokrilaiset, malilaiset, tessalialaiset ja tuhat

fokilaista. Kaikki fokilaiset näet eivät olleet meedialaismielisiä,

vaan muutamat heistä myös kannattivat helleenejä ja olivat suljettuina

Parnassoksen seutuihin, mistä käsin he ryöstivät ja raastoivat

Mardonioksen sotajoukkoa ja häneen yhtyneitä helleenejä. Ja Mardonios

järjesti myös makedonialaiset ja Tessalian asukkaat atenalaisia

vastaan.

32. Täten ovat nimitetyt suurimmat ja samalla mainioimmat ja

huomattavimmat niistä kansoista, jotka Mardonios asetti rintamaan.

Näiden joukkoon oli sekoitettu väkeä muistakin kansoista, kuten

fryygialaisia, traakialaisia, myysialaisia, paioneja ynnä muita,

sitäpaitsi myös etiopilaisia ja egyptiläisistä niinsanotut hermotybit

ja kalasirit, jotka käyttävät aseenaan väkipuukkoa ja ovat

egyptiläisten ainoat soturit. Näiden, jotka palvelivat merisotilaina,

hän vielä Faleronissa ollessaan oli antanut astua laivoista pois, sillä

egyptiläisiä ei oltu määrätty siihen maasotajoukkoon, joka Xerxeen

keralla saapui Atenaan. Näitä barbareja siis oli kolmesataatuhatta

miestä, kuten ennenkin olen osoittanut. Mutta niiden helleenien

lukumäärää, jotka olivat Mardonioksen liittolaisia, ei kukaan tiedä,

sillä niitä ei laskettu. Arviolta päättäisin niitä kerääntyneen

viiteenkymmeneentuhanteen mieheen. Nämä näin järjestetyt olivat

jalkaväkeä, mutta ratsuväki oli erikseen asetettuna.

33. Kun nyt siis kaikki olivat järjestyneet kansoittain ja

osastoittain, panivat he seuraavana päivänä kummallakin puolella

toimeen uhreja. Helleenien puolella oli Teisamenos, Antiokhoksen

poika, uhraajana. Hän seurasi näet tietäjänä tämän sotajoukon myötä.

Tämän miehen, joka oli elis-maalainen ja iamidien sukua, olivat

lakedaimonilaiset tehneet omaksi kansalaisekseen. Kun näet

Teisamenos kerran Delfoissa kysyi, oliko hän saava lasta,

julisti Pytia, että hän oli voittava viidessä mitä ankarimmassa

ottelussa. Erehtyen oraakelilauseen tarkoituksesta hän silloin

antautui voimisteluharjoituksiin, saavuttaakseen voittoja

voimistelukilpailuissa. Ja Teisamenos harjoitteli viisiottelua ja

voittikin Olympiassa kaikissa, paitsi yhdessä kilpailussa, jolloin hän

kiisteli androlaisen Hieronymoksen kanssa. Mutta lakedaimonilaiset,

jotka älysivät, että Teisamenoksen saama ennustus ei tarkoittanut

voimistelukilpailuja, vaan taisteluja, koettivat maksusta taivuttaa

häntä rupeamaan heidän herakleidi-syntyisten kuningastensa keralla

heidän johtajakseen sodassa. Kun nyt Teisamenos huomasi spartalaisten

pitävän tärkeänä, että saisivat hänet ystäväkseen, niin hän korotti

hintaa, ilmoittaen, että jos he tekisivät hänet kansalaisekseen ja

osalliseksi kaikista tähän kuuluvista oikeuksista, oli hän sen tekevä,

mutta muusta hinnasta ei. Kuullessaan tämän spartalaiset ensiksi

suuttuivat ja heittivät kokonaan sikseen pyyntönsä, mutta lopulta, kun

suuri pelko valtasi heidät persialaissotajoukon uhatessa, he antoivat

myöten ja suostuivat ehtoon. Mutta huomattuaan heidän muuttaneen

mielensä ei Teisamenos enää sanonut tyytyvänsä vain tähän, vaan vaati,

että myös hänen veljensä Hegias pääsisi Spartan kansalaiseksi samoilla

ehdoilla, kuin hän itsekin.

34. Näin sanoessaan hän jäljitteli Melampusta, jos nimittäin saattaa

keskenään verrata kuninkuuden ja kansalaisoikeuden vaatijoita. Sillä

kun Argoksen naiset olivat sairastuneet raivotautiin ja argolaiset

palkkasivat Melampuksen Pyloksesta parantamaan heidän naistensa tautia,

niin tämä vaati palkakseen puolet kuningaskunnasta. Argolaiset eivät

siihen suostuneet, vaan läksivät tiehensä. Mutta kun yhä useammat

naiset joutuivat raivoihinsa, ottivat argolaiset suorittaakseen, mitä

Melampus vaati, ja menivät antamaan sen. Nähdessään nyt heidän

muuttaneen mielensä tämä vaati yhä enempää, sanoen, että elleivät he

antaisi hänen veljelleen Biaallekin kolmannesta kuningaskunnasta, hän

ei aikonut tehdä, mitä he tahtoivat. Niinpä argolaiset ahdingossaan

suostuivat siihenkin.

35. Samalla tavoin myös lakedaimonilaiset, jotka hartaasti halusivat

Teisamenosta, myöntyivät kaikkiin hänen pyyntöihinsä. Ja heidän

suostuttuaan hänen viimeiseenkin vaatimukseensa tuli elis-maalainen

Teisamenos spartalaiseksi ja auttoi näitä, heidän tietäjänään,

saavuttamaan viisi mitä suurinta voittoa. Teisamenos ynnä hänen

veljensä ovat kaikkien vierasten joukosta ainoat, jotka ovat tulleet

Spartan kansalaisiksi. Ja nuo viisi ottelua olivat seuraavat:

ensimäinen tässä mainittu Plataiain taistelu, toinen se, joka

suoritettiin Tegeassa tegealaisia ja argolaisia vastaan, sitten

Dipaiassa kaikkia arkadilaisia, paitsi mantineialaisia vastaan käyty,

ja edelleen messenialaisia vastaan Isthmoksessa suoritettu; viimeinen

näistä viidestä ottelusta oli se, joka tapahtui Tanagrassa atenalaisia

ja argolaisia vastaan.

36. Silloin nyt siis tämä Teisamenos seurasi spartalaisten mukana ja

toimi tietäjänä Plataiain alueella. Ja uhrit lupasivat menestystä

helleeneille, jos he puolustautuisivat, mutta silloin eivät, jos he

astuisivat Asopos-joen yli ja itse aloittaisivat taistelun.

37. Mardoniokselle taas, joka innokkaasti halusi aloittaa taistelua,

eivät uhrit onnistuneet, mutta lupasivat menestystä siinä tapauksessa,

että hänkin vain puolustautuisi. Sillä Mardonioskin käytti

helleeniläisiä uhreja, ollen hänellä tietäjänä muuan elis-maalainen

Hegesistratos, joka oli huomatuin mies telliadien suvussa. Hänet olivat

spartalaiset ennen näitä tapauksia ottaneet vangiksi ja sitoneet

surmatakseen hänet, syystä että olivat hänen puoleltaan kärsineet

paljon kiusaa. Tässä onnettomassa tilassa, kun kysymyksessä oli henki

ja häntä ennen kuolemaa vielä odottivat monet surkeat kärsimykset, hän

suoritti uskomattoman teon. Hän oli kytkettynä raudoitettuun

jalkapuuhun, mutta sai kerran jollakin tavoin käsiinsä huoneeseen

tuodun rauta-aseen ja päätti heti panna toimeen teon, joka on

miehuullisin kaikista meille tunnetuista teoista. Hän mittasi näet

ensin, kuinka pitkälle hän voisi saada jalkansa pölkystä irti, ja

sitten hän leikkasi loput jalkaterästä pois. Tämän tehtyään hän, koska

vartijat häntä valvoivat, kaivoi puhki seinän ja karkasi Tegeaan,

matkaten öisin, mutta päivin piiloutuen metsiin ja pysytellen alallaan.

Ja vaikka lakedaimonilaiset miehissä häntä etsivät, pääsi hän

kolmantena yönä Tegeaan. Ja he ihmettelivät suuresti hänen rohkeuttaan,

kun näkivät toisen puolen jalkaa paikoillaan, mutta eivät voineet häntä

itseään löytää. Sillä kertaa hän täten pääsi lakedaimonilaisten käsistä

ja pakeni Tegeaan, joka ei niihin aikoihin ollut ystävyydessä

lakedaimonilaisten kanssa. Mutta terveeksi tultuaan hän laittoi

itselleen puujalan ja nyt hän julkisesti esiintyi lakedaimonilaisten

vihollisena. Tämä vihollisuus lakedaimonilaisia vastaan, johon hän oli

joutunut, ei kuitenkaan koitunut hänelle onneksi. Hänen näet

ennustellessaan Zakynthoksessa nämä ottivat hänet vangiksi ja

surmasivat hänet.

38. Hänen kuolemansa tapahtui kuitenkin vasta Plataiain taistelun

jälkeen. Mutta nyt Hegesistratos, joka Mardoniokselta oli saanut

melkoisen rahasumman palkaksi, Asopoksen varrella uhrasi suurella

innolla sekä vihasta lakedaimonilaisia kohtaan että voitonhimosta. Kun

nyt taistelua tarkoittavat uhrit eivät olleet hyväenteiset

persialaisille itselleen, enemmän kuin heidän mukanaan oleville

helleeneillekään -- näilläkin näet oli oma vasituinen tietäjänsä, muuan

leukadilainen Hippomakhos -- ja toiselta puolen tulvimistaan tulvi ja

karttui helleenejä, neuvoi eräs teebalainen Timegenides, Herpyksen

poika, Mardoniosta vartioimaan Kithaironin solia, huomauttaen, kuinka

helleenejä joka päivä siitä tulvi, ja että hän voisi ottaa suuren

joukon heitä vangiksi.

39. Kahdeksan päivää sotajoukot jo olivat olleet leirissä vastatusten,

kun Timegenides antoi tuon neuvon Mardoniokselle. Tämä käsitti, että

neuvo oli hyvä, minkä vuoksi hän yön tultua lähetti ratsuväkensä

Kithaironin soliin, jotka vievät Plataiaihin ja joita boiotilaiset

sanovat "Kolmeksi pääksi", atenalaiset taas "Tammenpäiksi". Eivätkä

paikalle lähetetyt ratsumiehet turhaan sinne saapuneet. He saivat näet

haltuunsa viisisataa juhtaa, jotka kuljettivat ruokavaroja

Peloponnesoksesta helleenien leiriin, ynnä juhtia seuraavat ihmiset,

näiden juuri astuessa solista tasangolle. Tämän saaliin saatuaan

persialaiset säälimättä tappoivat kaikki, ollenkaan säästämättä juhtia,

yhtä vähän kuin ihmisiäkään. Ja kyllikseen murhattuaan he saartoivat

loput ja ajoivat ne Mardonioksen luo leiriin.

40. Tämän tapauksen jälkeen molemmat sotajoukot taas kuluttivat

toimettomuudessa kaksi päivää, koska ei kumpikaan tahtonut aloittaa

taistelua. Barbarit tunkivat näet Asopos-joelle saakka, koetellen

helleenejä, mutta ei kumpikaan sotajoukko astunut sen yli. Kuitenkin

Mardonioksen ratsuväki alati ahdisti ja häiritsi helleenejä. Sillä

teebalaiset, jotka olivat erittäin meedialaismielisiä, kävivät

innokkaasti sotaa ja opastivat aina barbareja siihen saakka, kunnes

taistelu alkoi, mutta sitten astuivat persialaiset ja meedialaiset

heidän sijalleen, ja ne etenkin osoittivat kuntoa.

41. Kymmeneen päivään ei nyt tapahtunut mitään sen enempää.

Mutta kun molempien yhdettätoista päivää ollessa vastatusten leirissä

Plataiain alueella helleenien luku yhä kasvoi ja Mardonios jo kävi

kärsimättömäksi joutenolostaan, syntyi keskustelu Mardonioksen,

Gobryaan pojan, ja Artabazoksen, Farnakeen pojan, välillä, joka

jälkimäinen nautti aivan erikoista arvoa Xerxeen luona. Ja

neuvottelussaan he lausuivat nämä mielipiteet. Artabazos arveli, että

mitä pikimmin oli pantava sotajoukko liikkeelle ja mentävä Teeban

muurien sisälle, mihin he olivat vieneet paljon muonavaroja itseänsä

sekä rehua juhtia varten; siellä oli kaikessa rauhassa istuttava ja

ryhdyttävä keskusteluihin vihollisten kanssa menettelemällä tällä

tavoin. Koska persialaisilla oli paljon kultaa, sekä rahaksi lyötyä

että lyömätöntä, ja paljon myös hopeata sekä juoma-astioita, tuli

heidän säästämättä lähetellä niitä helleeneille, ja näiden joukosta

varsinkin eri valtioiden johtomiehille, jotka silloin kyllä pian

hylkäisivät vapauden asian. Mutta heidän ei tullut iskeä vihollisten

kanssa yhteen ja siten antautua vaaraan. Hänen ajatuksensa oli siis

sama kuin teebalaistenkin, koska hänkin oli kaukonäköisempi kuin

Mardonios; sillä tämä oli raju ja varomaton eikä vähintäkään tahtonut

antaa myöten. Mardonioksesta oli näet hänen oma sotajoukkonsa paljoa

vahvempi helleenien sotajoukkoa, jonka vuoksi hänen mielestään

viipymättä oli oteltava näiden kanssa eikä sallittava heitä kerääntyä

vielä enemmän, kuin mitä heitä jo oli koolla. Mutta Hegesistratoksen

uhrit hän jätti omaan arvoonsa eikä tahtonut pakoittamalla pakoittaa

niitä onnistumaan, vaan arveli, että tuli noudattaa persialaisten tapaa

ja käydä taisteluun.

42. Tätä Mardonioksen mielipidettä ei kukaan vastustanut, joten se

pääsi voimaan. Sillä hänhän se oli kuninkaalta saanut sotajoukon

päällikkyyden, eikä Artabazos. Noudatettuaan siis luokseen seurassaan

olevien helleenien osastonpäälliköt ja johtajat hän kysyi, tunsivatko

he mitään ennustusta, jonka mukaan persialaisten oli määrä tuhoutua

Hellaassa. Kun kokoukseen kutsutut pysyivät ääneti -- toiset näet

todella eivät tunteneet oraakelilauseita, toiset kyllä tunsivat, mutta

pitivät arveluttavana puhua niistä --, lausui Mardonios itse: "Koska

nyt te joko ette mitään tiedä tai ette uskalla puhua, niin tahdon minä

mainita asian, sillä minä tunnen sen hyvin. On olemassa sellainen

ennustus, että persialaisten on määrä, Hellaaseen saavuttuaan, ryöstää

Delfoin pyhättö ja ryöstön tehtyään joutua järjestänsä perikatoon.

Koska tunnemme tämän, emme aio mennä tuohon pyhättöön ja koettaa sitä

ryöstää, joten me siitä syystä emme joudukaan hukkaan. Näin ollen

kaikki ne teistä, jotka suotte persialaisille hyvää, voitte sen

puolesta olla iloissanne, sillä me pääsemme voitolle helleeneistä."

Näin sanottuaan hän käski heidän varustautua ja tehdä kaikki

taisteluvalmiiksi, sillä seuraavana päivänä oli aikomus iskeä yhteen

vihollisten kanssa.

43. Mutta sen oraakelilauseen, jonka Mardonios sanoi tarkoittavan

persialaisia, tiedän varmasti sepitetyksi illyrialaisista ja

enkheleiläisten sotajoukosta, eikä persialaisista. Sitävastoin on

olemassa toinen, Bakiin sepittämä juuri tätä taistelua tarkoittava

ennustus:

"... Kuulevi Thermodon ja Asopos heinäväranta

rynnäköt helleenein sekä barbaarein sotahuudon.

Sielläpä suistuva on moni jousenkantaja meedi,

vastoin salliman säätöä, tultua turmion päivän."

Tämän ynnä muita samanlaisia ennustuksia tiedän Musaioksen sepittäneen

persialaisista. Ja Thermodon-joki virtaa Tanagran ja Glisaan välitse.

44. Mutta senjälkeen kuin Mardonios oli tiedustellut oraakelilauseita

ja pitänyt rohkaisevan puheensa, tuli yö, ja sotajoukot asettuivat

vartijapaikkoihinsa. Vaan kun yötä oli pitemmälle kulunut ja näytti

siltä kuin kautta leirien olisi vallinnut hiljaisuus ja ihmiset

nukkuneet sikeimmässä unessaan, silloin ratsasti atenalaisten

vartijastojen luo Alexandros, Amyntaan poika, makedonialaisten

sotapäällikkö ja kuningas, ja pyysi päästä päällikköjen puheille.

Useimmat vartijat jäivät paikoilleen, mutta jotkut juoksivat

päällikköjen luo, ja sinne tultuaan he kertoivat, että meedialaisten

leiristä oli ratsain saapunut muuan henkilö, joka ei ollut mitään muuta

ilmaissut, kuin että mainitsi sotapäälliköt nimeltä ja sanoi tahtovansa

päästä heidän puheilleen.

45. Tämän kuultuaan päälliköt heti seurasivat näitä vartijastoille. Ja

heidän sinne saavuttuaan Alexandros lausui heille näin: "Atenan miehet,

nämä sanani uskon salaisuutena teidän huostaanne ja kiellän teitä

ilmaisemasta niitä kenellekään muulle kuin Pausaniaalle, jott'ette

minua syöksisi turmioon. Sillä en minä puhuisi, ellen olisi kovin

huolissani koko Hellaan puolesta. Olen näet itse syntyperältäni

alkujaan helleeni enkä soisi näkeväni Hellaan vapaasta joutuneen

orjuutetuksi. Niinpä minä siis ilmoitan, että uhrit eivät saata

onnistua Mardoniokselle ja hänen sotajoukolleen, sillä muuten olisitte

jo kauan sitten saaneet taistella. Mutta nyt hän on päättänyt jättää

uhrit omaan arvoonsa ja päivän valjetessa ryhtyä taisteluun. Hän näet

luullakseni pelkää, että teitä kokoontuisi vielä enemmän. Varustautukaa

siis tämän varalle. Jos taas Mardonios lykkää yhteentörmäyksen

toistaiseksi eikä siihen nyt ryhdy, niin jääkää kuitenkin itsepäisesti

paikoillenne, sillä muutamassa päivässä ovat heidän ruokavaransa

lopussa. Mutta jos tämä sota päättyy teille mieliksi, niin

muistettakoon silloin minunkin vapauttamistani, minun, joka alttiudesta

helleenejä kohtaan olen suorittanut näin uskalletun teon ja olen

tahtonut teille ilmoittaa Mardonioksen aikeen, jott'eivät barbarit

äkkiarvaamatta ja teidän mitään aavistamattanne hyökkäisi teidän

kimppuunne. Minä olen makedonialainen Alexandros." Näin sanottuaan hän

ratsasti takaisin barbarien leiriin ja paikallensa rintamaan.

46. Mutta atenalaisten päälliköt menivät oikealle sivustalle ja

kertoivat Pausaniaalle, mitä olivat Alexandrokselta kuulleet. Tästä

sanomasta säikähtäneenä hän, persialaisia peljäten, lausui näin: "Koska

nyt taistelu on määrätty tapahtuvaksi aamunkoitossa, tulee teidän,

atenalaisten, asettua persialaisia vastaan, meidän taas boiotilaisia ja

teidän kohdallenne sijoitettuja helleenejä vastaan. Ja tämä siksi, että

te tunnette meedialaiset ja heidän taistelutapansa, koska olette

Marathonin luona taistelleet, me sitävastoin emme ole kokeneet emmekä

oppineet tuntemaan näitä miehiä. Sillä ei yksikään spartalainen ole

mitellyt voimiaan meedialaisten kanssa, mutta olemme kyllä koetelleet

boiotilaisia ja tessalialaisia. Siispä tulee teidän lähteä liikkeelle

ja mennä tälle sivustalle, meidän taas vasemmalle." Tähän virkkoivat

atenalaiset näin: "Jo alusta saakka, kun näimme persialaisten

asettuneen teitä vastaan, aioimme sanoa teille sen, minkä nyt itse

ennätitte ennen meitä. Mutta me pelkäsimme, että tämä puhe ei olisi

teille mieleen. Vaan koska nyt itse olette tästä muistuttaneet, olemme

mielihyvällä kuulleet ehdoituksen ja olemme valmiit tekemään niin."

47. Koska tuuma miellytti molempia, vaihtoivat he aamun valjettua

paikkansa. Mutta boiotilaiset huomasivat, mitä oli tekeillä, ja

ilmoittivat asian Mardoniokselle. Sen kuultuaan tämäkin koetti muuttaa

asentoaan ja vei persialaiset lakedaimonilaisia vastaan. Huomattuaan

tämän Pausanias, joka ymmärsi aikeensa joutuneen ilmi, siirsi

spartalaiset takaisin oikealle sivustalle. Ja samoin teki myös

Mardonios persialaisiin nähden vasemmalla siivellään.

48. Kun kummatkin jälleen olivat asettuneet entisille paikoilleen,

lähetti Mardonios spartalaisten luo kuuluttajan, joka lausui näin: "Oi

lakedaimonilaiset, teitähän täkäläiset ihmiset sanovat urhoollisimmiksi

miehiksi, kehuen, että te ette pakene sodasta ettekä jätä riviänne,

vaan paikoillenne jääden joko tuhoatte vastustajanne tai itse

tuhoudutte. Mutta tässä kaikessa ei ollutkaan mitään perää. Sillä jo

ennenkuin iskimme yhteen ja antauduimme käsikähmään, näimme kuinka te

pakenitte, jätitte paikkanne, ja annoitte atenalaisten koetella meidän

urhoollisuuttamme, mutta itse asetuitte meidän orjiamme vastaan. Tämä

ei suinkaan ole kelpomiesten työtä, ja me olemme mitä suurimmassa

määrin teihin nähden pettyneet. Maineenne takia me näet odotimme, että

te olisitte lähettäneet luoksemme kuuluttajan haastamaan meidät

taisteluun ja olisitte tahtoneet otella vain persialaisia vastaan, ja

me olimme valmistautuneet niin tekemään. Mutta emme olekaan mitään

sellaista saaneet teistä kuulla, vaan pikemmin, että olette pötkineet

pakoon. Koska siis te ette ole tätä ehdoitusta ensin tehneet, niin

tahdomme me sen tehdä. Eikö nyt helleenien puolesta teidän, joita

pidetään urhoollisimpina, ja barbarien puolesta meidän tulisi, yhtä

monta kummallakin puolen, taistella toisiamme vastaan? Ja jos hyväksi

nähdään, että muidenkin tulee taistella, niin taistelkoot he kernaasti

sitten. Mutta jos ette niin katso hyväksi, vaan on kyllin, että me

yksin taistelemme, niin ratkaiskaamme me taistelu. Ja kummat tahansa

meistä voittanevatkin, niin he ovat koko sotajoukkonsa puolesta

voittaneet."

49. Näin lausuttuaan ja jonkun aikaa odotettuaan kuuluttaja läksi

takaisin, koska ei kukaan hänelle vastannut, ja perille saavuttuaan hän

ilmoitti Mardoniokselle, kuinka hänen oli käynyt. Ylen iloissaan ja

tyhjänpäiväisestä voitostaan ylpeänä tämä käski ratsuväkensä hyökätä

helleenejä vastaan. Ja hyökätessään ratsumiehet tuottivat suurta

vahinkoa koko helleenien sotajoukolle heittämällä keihäitään ja

ampumalla nuoliaan. Sillä koska he olivat hevos-jousiväkeä, ei voinut

päästä likelle heitä. Ja he hämmensivät ja loivat umpeen Gargafian

lähteen, josta koko helleeniläinen sotajoukko otti vettä. Tämän lähteen

kohdalle olivat ainoastaan lakedaimonilaiset asettuneet, mutta toisista

helleeneistä lähde oli enemmän tai vähemmän etäällä, aina sen mukaan,

mihin mikin osasto oli sijoitettu. Sitävastoin oli Asopos lähellä, vaan

koska he olivat Asopoksesta suljetut, kulkivat he lähteellä. Joesta

näet ei heidän ollut mahdollista noutaa vettä vihollisten ratsumiehiltä

ja heidän nuoliltaan.

50. Kun asiain tällä kannalla ollessa sotajoukolta oli riistetty

vedensaanti ja ratsuväki sitä häiritsi, kokoontuivat helleenien

sotapäälliköt neuvottelemaan niin hyvin näistä kuin muistakin seikoista

ja tulivat Pausaniaan tykö oikealle sivustalle. Sillä oli toinen

seikka, joka, enemmän kuin tämä, heitä huolestutti. Heillä näet ei enää

ollut ruokavaroja, syystä että heidän palvelijoiltaan, jotka olivat

lähetetyt Peloponnesokseen hankkimaan muonaa, oli ratsuväki sulkenut

tien, niin ett'eivät he voineet päästä leiriin.

51. Neuvotellessaan päättivät sotajoukot, siinä tapauksessa että

persialaiset sinä päivänä lykkäisivät taistelun suorittamisen

toistaiseksi, mennä "saareen". Tämä sijaitsee Asopoksesta ja Gargafian

lähteeltä, minkä ääressä helleenit silloin olivat leirissä, kymmenen

stadionin päässä, Plataiain kaupungin edustalla. Mainittu, keskellä

mannermaata sijaitseva saaren tapainen muodostuu tällä tavoin.

Virratessaan Kithaironin vuorelta alas tasangolle joki jakaantuu

kahteen uomaan, jotka ovat toisistaan noin kolmen stadionin päässä,

mutta yhtyvät sitten yhdeksi. Joen nimi on Oeroe, ja maanasukkaat

sanovat sitä Asopoksen tyttäreksi. Tähän paikkaan siis helleenit

päättivät siirtyä, jotta heillä olisi käytettävänään runsaasti vettä ja

jott'eivät vihollisten ratsumiehet heitä vahingoittaisi, kuten tekivät

nyt, jolloin he olivat suoraan vastapäätä helleenejä. Ja nämä katsoivat

parhaaksi toimittaa siirtymisen toisen yövartion aikana, jott'eivät

persialaiset näkisi heidän lähtevän liikkeelle ja niiden ratsuväki

seuraisi ja saattaisi heitä epäjärjestykseen. Edelleen he päättivät,

saavuttuaan tähän paikkaan, jonka ympäriltä Kithaironista virtaava

Asopoksen tytär Oeroe juuri juoksee, samana yönä lähettää puolet

sotaväestään Kithaironiin tuomaan kuormaväestön, joka oli lähtenyt

hankkimaan ruokavaroja. Tämä oli näet suljettu Kithaironiin.

52. Näin he päättivät tehdä, ja koko sen päivän ahdisti heitä

vihollisten ratsuväki, joten heillä oli kestettävänään hellittämätön

työ. Vaan kun päivä päättyi ja ratsumiehet olivat herjenneet

ahdistamasta, niin useimmat yön tultua ja lähtöön sovitun hetken

saavuttua nousivat ja läksivät tiehensä. Mutta heiliä ei ollutkaan

mielessä lähteä sovittuun paikkaan, vaan liikkeelle päästyään he

iloissaan pakenivat vihollisten ratsuväen edestä plataialaisten

kaupunkia kohti ja saapuivat pakomatkallaan Heran temppelille. Tämä

sijaitsee plataialaisten kaupungin edessä, kahdenkymmenen stadionin

päässä Gargafian lähteeltä. Ja sinne saavuttuaan he laskivat aseensa

pyhätön eteen.

53. Niinpä nämä leiriytyivät Heran temppelin ympärille.

Mutta huomatessaan heidän lähtevän leiristä käski Pausanias

lakedaimonilaisiakin tarttumaan aseihinsa ja menemään muitten jälestä,

jotka kulkivat edellä, arvellen heidän menevän sovittuun paikkaan.

Tällöin suostuivat muut osastonpäälliköt tottelemaan Pausaniasta, mutta

Amomfaretos, Poliadeen poika, pitanelaisten osaston päällikkö, sanoi,

ettei hän ainakaan aikonut paeta muukalaisia ja vapaaehtoisesti

häväistä Spartaa, ja kummasteli huomatessaan tekeillä olevan hankkeen,

koska hän ei ollut edellisessä neuvottelussa ollut läsnä. Mutta

Pausanias ja Euryanax pitivät arveluttavana, että hän ei totellut

heitä, mutta vielä arveluttavampana, siinä tapauksessa että hän

kieltäytyisi seuraamasta, jättää pitanelaisten osaston oman onnensa

nojaan, sillä jos he sen tekisivät, oli Amomfaretos seuralaisineen

yksikseen jättäytyneenä joutuva perikatoon. Näin he harkitsivat ja

antoivat lakonilaisen sotajoukon pysyä alallaan, mutta koettivat

vakuuttaa Amomfaretokselle, ettei tullut tehdä niin.

54. Niinpä he kehoittelivat Amomfaretosta, joka yksin

lakedaimonilaisista ja tegealaisista oli jäänyt jälelle. Mutta

atenalaiset taas tekivät näin. He pysyttelivät alallaan siinä paikassa,

mihin olivat asettuneet, koska ymmärsivät, että lakedaimonilaiset

puhuivat yhtä, ajattelivat toista. Vaan kun sotajoukko pantiin

liikkeelle, niin atenalaiset lähettivät joukostaan ratsumiehen

katsomaan, hankkivatko spartalaiset todella lähtöä vai eivätkö he

ollenkaan aikoneetkaan poistua, sekä kysymään Pausaniaalta, mitä tuli

tehdä.

55. Lakedaimonilaisten luo saavuttuaan kuuluttaja näki nämä

sijoittuneiksi paikoilleen ja heidän ensimäiset miehensä ilmi riidassa.

Sillä kun Euryanax ja Pausanias kehoittivat Amomfaretosta miehineen

olemaan antaumatta vaaraan jäämällä yksin lakedaimonilaisten joukosta

paikoilleen, eivät he häntä saaneet taivutetuksi. Lopulta syntyi heidän

välillään riita, ja samassa saapui atenalaisten kuuluttaja ja seisahtui

heidän viereensä. Riidan kestäessä Amomfaretos tarttuu molemmin käsin

kiveen ja asettaa sen Pausaniaan jalkojen eteen, lausuen sillä

äänestysliuskalla äänestävänsä, ettei paettaisi muukalaisia,

tarkoittaen tällä barbareja. Mutta Pausanias sanoi häntä hulluksi ja

mielensä menettäneeksi ja käski sitten atenalaisten kuuluttajan, kun

tämä kysyi kysyttävänsä, kertoa millainen asiain tila heillä oli, ja

pyysi atenalaisia vetäytymään heidän luokseen ja menettelemään

lähtöönsä nähden niinkuin he itsekin.

56. Kuuluttaja läksi siis takaisin atenalaisten luo. Mutta toiset

kiistelivät yhä, kunnes aamunkoitto heidät yllätti. Sill'aikaa

Pausanias pysyi liikkumatta, vaan koska hän ei luullut, että

Amomfaretos jäisi paikoilleen, jos muut lakedaimonilaiset lähtisivät

pois, niinkuin todella kävikin, niin hän antoi merkin ja vei kukkuloita

myöten pois kaikki muut. Ja tegealaiset seurasivat mukana. Mutta

atenalaiset kulkivat taistelujärjestyksessä toiseen suuntaan kuin

lakedaimonilaiset. Edelliset näet pysyttelivät penkereillä ja

Kithaironin juurella, koska pelkäsivät vihollisten ratsuväkeä,

atenalaiset taas kääntyivät alas tasangolle.

57. Amomfaretos, joka alussa ei luullut Pausaniaan ollenkaan uskaltavan

jättää heitä, pysyi lujasti siinä päätöksessään, että hänen miehineen

tuli jäädä paikoilleen eikä siitä lähteä minnekään. Mutta kun Pausanias

ynnä hänen väkensä olivat jonkun matkaa edenneet, käsitti Amomfaretos

heidän täydellä todella aikovan hyljätä hänet, jonka vuoksi hän käski

osastoansa tarttumaan aseisiin ja kulkemaan askel askeleelta muun

joukon luo. Vaan poistuttuaan noin kymmenen stadionin verran tämä jäi

odottamaan Amomfaretoksen osastoa, asettuen Moloeis-joen ja Argiopion

nimisen paikan lähistöön, missä myös on eleusiläisen Demeterin pyhättö.

Ja se jäi siitä syystä odottamaan, että, jos Amomfaretos ynnä hänen

joukkonsa eivät poistuisi siitä paikasta, mihin olivat asettuneet, vaan

jäisivät sinne, se voisi tulla heidän avukseen. Siinä saavutti heidät

Amomfaretos koko joukkoineen, ja samassa koko barbarien ratsuväki

hyökkäsi heidän kimppuunsa. Sillä ratsumiehet tekivät niinkuin heidän

aina oli tapana tehdä. Mutta nähtyään sen paikan tyhjäksi, mihin

helleenit edellisinä päivinä olivat olleet sijoittuneina, he hoputtivat

hevosiaan yhä vain eteenpäin, ja heti saavutettuaan helleenit he

alkoivat ahdistaa näitä.

Herodotoksen historia-teos VII-IX · 第 8 / 11 题