Om morgonen sågo vi framfor oss det stora bergstemplet _Abu Zembel_,

och redan på långt håll förekommo oss de ofantliga kolosserna

storartade. Det drog dock temmeligen länge ut förän vi kommo fram, ty

det måste gå med _liban_. Vi gingo först in i det mindre templet, det

nordliga, som ligger invid sjelfva stranden, så att floden vid sitt

flöde måste gå alldeles nära det. Ofverhufvud var det väl konserveradt,

äfvensom de på ömse sidor om porten i berget inhuggna figurerna. Sedan

vi hastigt öfversett det inre af templet samt dess till största delen

särdeles vackert utarbetade figurer och hieroglyfer, gingo vi på den

fina flygsanden, som i ofantlig massa ligger emellan båda bergen, upp

till det berg i hvilket det andra templet är inhugget. Med förvåning

och häpnad stannade jag framfor de ofantliga kolossbilderna, som stå

två på hvardera sidan om dörren. De på högra sidan äro dock till

största delen begrafna under sanden, den ena ända upp till hufvudet.

Den på venstra sidan närmast dörren är hel och hållen förstörd, den

andra deremot ännu fullkomligen väl bibehållen. Dess höjd torde vara

ungefår lika med Uschakoffs trevånings stenhus i Helsingfors; med

all dess ofantliga, kolossala storlek äro dock alla ansigtsdrag ädla

och fullkomligen vackra, äfvenså dess öfriga kroppsformer, sedda på

tillbörligt afstånd. Dörröppningen var till större delen tillspärrad af

nedramlad flygsand, dock nog rymlig för oss att slippa in. Skepparen

berättade i går, att folket plägade med flit vräka sanden ner, för

att sedan bli lejda af resande till sandens undanrödjande mot god

betalning. Sådant var fallet ej nu åtminstone. Inom templet i den

gång, som leder till det innersta, stodo 4 kolossala mans-figurer,

med utomordentligt ädla och vackra drag, dock med något tycke af

Judeansigten. Ehuru ej så kolossala, som figurerna utanföre, äro

dessa bilder dock ofantliga; for öfrigt ganska väl konserverade och

utarbetade med den noggrannaste, vackraste sculptur. Härifrån inträder

man i sjelfva den stora tempelsalen med dess pelargångar; innanför

den är det lilla allraheligaste kabinettet, der på en _mastaba_ suto

4 bilder i den vanliga Europeiska ställningen, ej i den orientaliska.

De voro af ungefar vanlig kroppsstorlek, men jemförelsevis ej så väl

bibehållna som de andra. På ömse sidor om såväl detta kabinett, som den

stora salen, gingo mycket små sidorum; ett vid salen var långsträckt

och stort, men tycktes ej hafva hunnit bli färdigt. För öfrigt voro

väggarne öfverallt fullritade med hieroglyfer och figurer. Medan vi

gingo der omkring, ville doktorn förklara hieroglyferna och bilderna

med sina af kusinen inlärda glosor, och då ingen annan ville höra på

honom, försmådde han ej att utösa sin glosslärdom på sin tjenare,

hvilken bar ljuset åt honom och alltid var färdig med sitt: _si

signore_. Äfven för sjöfolket, som kom upp för att skåda, demonstrerade

han ett och annat, men de tycktes just ej ha tålamod att höra honom.

Deremot drefvo de gyckel med bilderna; så t.ex. när _Ismain_ såg de

stora figurerna, slog han sina händer ihop och helsade på en af dem

med orden: _fi imam illa, eish haleh, vahashtinna_. Konstmakaren

_Ali_ ställde sig framför en bild, och föregifvande att den ovettats

på honom, kastade han med stor ifver en sko mot dess hufvud samt

öfverhopade den med öknamn o.s.v. _Sattler_ hade emellertid satt sig

att teckna af templet och blef just färdig dermed, när vinden blåste

upp. Vi lade ut och hunno till berget _Adde_ på östra stranden. Det

består af ensamt stående bergsgrupper i underliga former. På det berg

vi först sågo funnos ruiner af en gammal lerstad; på andra sidan af det

stodo på en lägre bergselätt ett stort antal små Arabiska _kubbor_,

icke hvitlimmade, och öfverst en hvitlimmad byggnad utan kupol af en

_Vali_. Vår _Berberi_ sjöman sade att alla de små kubborna härrörde af

profetens _ashab_, som kommit hit under profetens tid (!), förstört den

på berget liggande staden och blifvit här begrafne; äfven sade han om

två nära hvarandra stående stora berg, att de fordom hängt tillsammans,

men vid sagde tid blifvit splittrade. Dessa liksom söndersplittrade

berg räckte ungefär 1/4 timme, blefvo småningom glesare och glesare,

öfvergingo slutligen till en slät öken, på hvilken intet slut syntes

mot öster, blott här och der ännu några bergplättar såsom fortsättning

af _Adde_.

Vid _maghrib_ satt jag och hörde på huru den rolige _Ismain_ berättade

för den barnslige _Abdonnebi_ huru han förslösat sin månadspenning före

månadens slut; det var en liten sagoberättelse om vår resa, huru han i

hvarje stad ätit allehanda läckra saker, _fatir, tokmet elkadi, agur_,

samt druckit kaffe m.m. Det hela liknade barnjoller, men utfördes med

allehanda roliga miner och rörelser, som gjorde det ganska intressant;

berättelsen räckte väl en timme, men jag tröttnade ej att hora på den,

utan måste ofta brista ut i fullt skratt och hade hjertligen roligt.

_Abdonnebi_ å sin sida ställde sig oförståndlig och glömsk, samt gjorde

med sin naturliga enkelhet och godlynthet sin sak icke sämre än hans

berättare. Senare hörde jag ännu på en saga som _Abdallah_ berättade,

egentligen för _Girgavi_. Liksom berättaren låg äfven åhöraren färdig

till sömns, och så liflig än den förre var, kunde han dock ej hålla

den andre från att slumra. _Abdallah_ blef deröfver mycket stött och

grälade, men tröstade sig då han såg att jag och några andra hörde på

honom med uppmärksamhet. Nu, såsom alltid förr, fann jäg att Arabens

egentliga och jemförelsevis största talang är sagan, och vanligen

finner jag mera behag i en olärd, enkel Arabs berättelse, än i en

inofvad _muhaddits_. Såväl berättaren som hans auditorium lefva helt

och hållet i sagan, med personerna som deri figurera. När man obemärkt

kan sitta i en sådan sagokrets, ser man rätt Arabens treflighct och

älskvärdhet; men hos en af Koranlärdom förvriden shekh ser man föga

Arabiskt lynne. Vi hunno om aftonen fram till _Serra_.

Dec. 5.

Gingo hela dagen för en jemn kultje, som utan krångel eller äfventyr

förde oss vid _maghrib_ fram till _Vadi Halfa_, målet för vår resa.

Här lågo före oss två Fransmän, den ena läkare, nu skickad upp till

sin post hos pashan i _Kordofan_, den andre en målare, som följde

med honom. Jag spatserade länge under de väldiga, särdeles talrika

palmer, som stodo på den långa men smala sträckan land emellan floden

och öknen, der äfven byns ringa odlingsbara jord finnes. Jag träffade

_Giovanni_, som äfven spatserade omkring här; han begynte himla sig

öfver doktorns och _Sattlers_ smutsiga snålhet, huru de glosade på

hvarje munsbit som han satte i munnen, samt tittade i grytorna om något

blifvit öfver. Han var högeligen förbittrad, isynnerhet på _Sattler_,

och törhända icke utan orsak; äfven for shekhen hade han beklagat

sig, med anledning hvaraf shekhen och jag kommo i samtal om aftonen.

Shekhen prisade _Giovanni_ högeligen, hvilket denne också i sjelfva

verket förtjenar, samt slöt med att hans hjerta älskade mannen, blott,

ack hvilken skada! -- att han ej är muslim, ville shekhen säga, men

afbröt sig och tillade blott: den som är god han är god. _Sattler_ hade

på förmiddagen sysselsatt sig med att taga porträtter af sjöfolket;

de voro i allmänhet väl lyckade, men porträtter hafva i allmänhet det

felet, att man ser personerna i deras helgdagsmin, soin oftast är den

faddaste, ej i den man är mest van att se dem hafva.

Dec. 6.

Så snart vi druckit vårt kaffe, togo vi en liten bredvid oss liggande

båt, satte öfver till andra stranden, stego der upp och begynte vandra

till katarakten vid berget _Abu Sir_. Hela denna trakt var en förfärlig

öken, med temmeligen djup sand, som försvårade gången; här och der

höjde sig bergtoppar, äfven till största delen förvittrade eller

förvittrande till sand. De bestodo af lös sandsten, som nästan kan

plockas sönder och liknar Nilens lera, styfnad och stelnad i massa.

Dess olika lager och skifvor skimrade ofta i de grannaste färger, än

var rosenrödt, än violett, än gråhvitt den förherrskande färgen. Jag

tog upp lösa stenar och då jag gned dem mot berget, gingo de sönder

i fint mjöl, gifvande vacker skrifsand. De små klippöarne, som bilda

sjelfva forssen eller _shellal_, bestodo af röda sandstens-hällar

(som jag tror), ehuru de utvändigt sågo alldeles svarta och glänsande

ut, troligen af vattnet och luften samt kanske leran, som under långa

sekler oupphörligt spelat omkring dem. På sina ställen hade floden

afsatt sin rika lera längs stränderna samt emellan de svartglänsande

klipporna; der vexte tamarisk, dompalmer och buskvexter, som gåfvo

skären och stränderna ett nätt, trefligt utseende, dock ej jemförligt

med _shellal_ vid _Assuan_. Vi uppstego på berget _Abu Sir_, som

lodrätt reser sig öfver den betydligaste forssen. Här hade otaliga

resande inhuggit sina namn. Berget var högt och dominerade en särdeles

vidsträckt utsigt, närmast öfver forssen, som låg derunder samt var

längre och vidsträcktare än den i _Assuan_, men icke så mäktig, ej

heller så vacker. Dess klippor lyste svartglänsande i solen, men

bestodo i allmänhet af små, obetydliga stenblock. För öfrigt hvart

helst man såg syntes den tröstlösa, enformigt gula öknen, afbruten

på sina ställen blott af hälft förvittrade bergtoppar. I synkretsen

längst mot söder syntes _Semne_-bergen, hvilka nu lyste liksom blåa

öfver den oändliga öknen och togo sig särdeles väl ut. Mot norr syntes

närmare oss _Vadi Halfa_ med sina palmer och små odlingar, det enda

gröna på hela den långa sträckan, med undantag af att flodens närmaste

stränder voro betäckta med sträft, grönt gräs och små buskvexter.

Berget sjelft, som jag stod på, var remnadt och brustet, samt gaf godt

tillhåll för vilda dufvor, som flögo omkring här i otaliga skaror.

Jag satt på branten af det brustna berget och såg ned i det under mig

brusande, framforssande vattnet; det svindlade för mig ej så mycket

af höjden, som af tanken att det stycke jag satt på äfven kunde

behaga falla ned och föra mig med sig. En frisk nordvestvind afkylde

middagssolen och åstadkom en behaglig luft, såsom på en mild sommardag

hos oss, ehuru vi nu hafva den 6 december, hvilket jag knappt skulle

kunnat tro om jag ej vetat det. Jag satt länge njutande af luften

och den egna, på sitt sätt sköna utsigten, under det _Sattler_ satt

på sin målarestol och aftecknade den vackra nordliga utsigten öfver

_Vadi Halfa_ och den delen af _shellal_. Emellertid hade vår båt

seglat upp och väntade oss vid ingången till forssen. När _Sattler_

kl. omkring half tre blifvit färdig, begynte vi vandra tillbaka. Vår

vandring hit från landgångsstället, under det stall pashan uppbyggt

för sina boskapstransporter, hade räckt i 2 timmar på en högst

besvärlig väg genom djup sand och öfver berg; tillbaka behöfde vi ej

gå mer än omkring en half timme för att hinna vår båt. Sedan vi sagt

farväl åt _shellal_, dit jag troligen aldrig mera återkommer och dit

jag ej heller längtar, satte vi oss i båten och kommo till barken

omkring kl. 4. Sedan shekhen köpt sig dadlar, för att utdela bland

vänner vid sin återkomst till Kairo, lade vi åter ut och begåfvo oss

på återväg. Barken hade emellertid fått annat utseende; stormasten

var nedtagen, köket flyttadt fram i fören, årorna satta i ordning

och allt färdigt till rodd. Ärorna voro förfärligt klumpiga, nästan

oslöjdade stockar, med skaftet lika tjockt som bladet; jag beklagar

hjertligen de stackare, som måste röra dessa hela dagen igenom. Men

det förhåller sig härmed, som med allt annat i Egypten; hvad menniskan

gör sig besvärligt eller ej förstår lätta, det underhjelper här den

milda naturen. Man behöfver ej annat än låta åran sjunka i vattnet,

så för strömmen båten nedåt med god fart. Under rodden sjunges nästan

oupphörligt, dels blott skrik, dels ock egentlig sång; dervid följes

bruket att en först sjunger en sats, och efter dess slut falla de

öfriga in i chör, vanligen med några bestämda, oföränderliga ord,

t.ex. _he 'arafal jalla_, eller om sången är en längre sats eller mera

melodisk, med en vers bildande en mening. Solot eller recitativet är

vanligen extemporeradt. Shekhen försäkrar mig att detta manskap i

allmänhet ej förstår sig på sång, att det ofta är förtjusande att höra

sådant sjöfolk som kunna sjunga. Sannt är också att bland vårt folk

finnes ingen som har dräglig röst; de äro dock sjelfva muntra vid sin

sång, och torde genom den glömma sina tunga åror. Det går med stor

lätthet nedför floden, ehuru dess ström för ögat ej synes vara särdeles

stark. På den korta aftonstunden hunno vi ett godt stycke fram och

togo i land under en liten by. Der hörde vi dugtiga dunsar af pukor,

hvilka sade oss att här firades bröllop eller omskärning. Vi gingo

upp till platsen, derifrån ljudet hördes, och funno en mängd qvinnor

roande sig med dans i en palmlund, bildad af höga palmer och emellan

dem uppvexande små palmbuskar. Man hade upptändt två ganska betydliga

eldar af torkadt palmris, hvilket brinner och ger låga ungefär så som

vårt enris. Blott några få Berberi-karlar voro tillstädes, men de stego

äfven upp och började dansa med sina qvinnor. Dansen var högst enkel

och ej särdeles vacker, bestående nästan blott i gång och små rörelser

på hufvudet och kroppen. Dervid klappades händerna flitigt, hvilket här

i allmänhet är ett nödvändigt accompagnement till all dans och sång.

Tjockt damm steg upp från den stoftiga marken, upprördt af de dansande.

Jag var redan förut trött af dagens långa vandring, lemnade derföre

snart dansplatsen, gick ner och lade mig.

Dec. 7.

Förda af strömmen och 8 åror, gingo vi med fart nedför den alldeles

lugna floden, och hunno på förmiddagen till ett litet bergstempel i

berget _Addeh_. Det låg i berget invid floden och man steg dit upp på

trapplika lager, bildade i berget. Templet var litet, bestående blott

af två rum, ett större och ett litet kabinett; från gammal-Egyptisk

_speos_ hade det troligen under de första kristna tiderna blifvit

förvandladt till kristen kyrka, ty öfverallt på väggarne syntes den

helige Gregorius ridande öfver draken, mer eller mindre välbehållen.

I taket stodo två helgonbilder emot hvarandra, den ena något större.

Men på de ställen der den kristna stucken och målningen fallit bort,

tittade Egyptiska figurer och hieroglyfer fram. Alltsammans var

temmeligen väl bibehållet, särdeles nätt och vackert. Vi dröjde här

blott en liten stund, lade åter ut, och hunno middagstiden fram till

_Abo Zembel Ebsambol_. _Sattler_ gick genast upp och begynte teckna

af det stora templet. Jag gick först upp i det mindre templet och såg

mig omkring. I den första stora salen stå i rad med dörren 3 pelare

på hvar sida, stödande taket och med ett ansigte en face; emellan dem

och väggen bildas en gång, öppnande sig med en liten dörr, som åter

leder till ett smalt och långt mellanrum, innanför hvilket det nästan

qvadratiska lilla kabinettet är. Innerst står en förstörd gudabild,

som skall föreställa någon underlig fogel eller annan djurfigur. Från

mellanrummet gå små rum eller hvalf in i klippväggarne. Pelarena och

väggarne äro fulla med till större delen särdeles vackra, väl arbetade

figurer, inhuggna i berget och stucken, de flesta föreställande den

store _Sesostris_, bringande offer åt gudar och gudinnor med örnnäsor.

Men jag vill ej ens försöka gifva någon beskrifning af detta tempel,

då sådana kunna fås på alla språk i ymnighet. Det vackraste tycktes

mig vara de på ömse sidor om dörren stående stora kolosserna, uthuggna

i det till pylon sluttande berget, som är fullt af stora hieroglyfer.

Dock kunde jag ej förtjusas af detta eller andra Egyptiska monumenter,

på samma sätt som af lemningar från den gamla klassiska tiden, eller

af vår tids konstprodukter; ty de förra äga ej skönhet i den mening

vi taga ordet. Sednare vandrade jag uppför sanden, som ligger emellan

båda tempelbergen och blifvit hit inblåst från den höga Libyska öknen.

Uppstigandet i den djupa sanden var oändligen påkostande, ehuru jag var

barfotad, så att jag nödgades sätta mig att hvila i liten skugga bakom

berget; slutligen kom jag dock upp på den högsta topp jag såg här.

Berget såg alldeles svart, förbrändt, förvittradt ut, liksom det vid

_Abu Sir_ och andra katarakten, bestod också af samma lösa sandsten,

så att man mot en annan sten kunde söndermala det till sandmjöl.

Förfärligt ödslig var utsigten öfver den stora oöfverskådliga Libyska

öknen, med sina här och der uppstigande bergstoppar; dessa sistnämnda

villade ögat så att man kunde tro dem vara skogar och planteringar,

eller kanske var det en af öknens vanliga _serab_. På andra sidan om

floden var en lika tröstlös öken; emedan dagen också var alldeles

lugn, så rådde öfverallt en verkligen förfärande absolut tystnad.

Intet spår af lif, blott här och der i sanden några granna, krusiga

figurer efter torndyflars och ödlors fötter, längre fram några spår

troligen af hyenor och räfvar. Det var den mest kompletta, men ock

mest afskräckande bild eller utsigt jag ännu haft af öknen. Blott

floden syntes på en lång sträcka af dess lopp, ty jag tyckte mig

kunna se bort ända till _Vadi Halfa_ med dess palmer;äfven sjelfva

flodstränderna voro gröna, planterade med palmer eller eljest odlade.

Så svårt uppstigandet hade varit, så behagligt var nedstigandet i den

djupa, mjuka sanden, det gick nästan af sig sjelft. Om aftonen gingo vi

upp, tände eld på det sträfva strågräset, som vexer utanför det mindre

templet, samt fingo dymedelst en stor låga, som vackert upplyste de

6 väldiga kolosserna och bergväggen, i hvilken de äro huggna, jemte

de med hieroglyfer fullritade pelare-skifvorna. Derefter uppstod

dispyt emellan _Giovanni_ och _Mokammad_ å ena, samt åtskilliga bland

sjöfolket å andra sidan, angående frågan om någon bland dem skulle

våga sig ensam in i det stora templet under nattens mörker; en bland

dem erbjöd sig att gå för 20 piaster, men deraf blef dock intet. I

sjelfva verket hafva dessa tempel i sig någonting hemlighetsfullt

och fruktan väckande, liksom våra kyrkor, medan deremot ingen drar i

betänkande att trygg och orädd sofva sin natt i de Arabiska moskéerna.

Sjöfolket berättade att dessa stora kolosser, hvilka nu förekomma som

statyer, fordom varit verkliga menniskor, men för sin ogudaktighet af

Herren blifvit förvandlade till stenbilder; sin kolossala form hade

de äfven såsom lefvande, ty man vet att den första tidens menniskor

varit jättar. Shekhen kunde ej förmås att gå vidare än längs stranden,

derifrån betraktande kolosserna; icke ens till det lilla templet ville

han gå, utan föredrog att skrifva på sin slentriankommentar till en i

40 verser författad Arabisk grammatik. Aftonen var särdeles ljum och

ljuflig, af den milda sydvind som nu blåste upp.

Dec. 8.

Så snart vi druckit vårt kaffe skyndade sig _Sattler_ upp till det

stora templet, för att fullborda sin teckning. Doktorn väntade tills

jag med shekhen slutat min lektion af _Alfijeh_; sedan gingo vi upp,

togo litet ved med oss, samlade dessutom torra grässtrån, och gjorde

upp eld i den andra salen, för att rätt kunna betrakta dess figurer och

målningar. Vi funno dock snart såväl att elden ej gjorde oss särdeles

gagn, som att här ej var särdeles mycket att se, emedan väggarne,

isynnerhet den högra, jemte målningarne voro mycket förstörda. Vi

åtnöjde oss således med att betrakta målningarne i den första stora

salen, hvilka äfven äro betydligast och anmärkningsvärdast, samt väl

kunna ses utan annan belysning än solens och dagsljusets genom den

lilla dörröppningen. Jag igenkände här de ofta beskrifna taflorna,

som föreställa _Sesostris_ sittande till råds, beslutande krig och

begifvande sig ut i fält; stridsplatsen är uppfyld med Egyptiernas

och fiendernas krigsvapen, han hugger hufvudet af åtskilliga Asiater

och Negrer, hållande i handen en hårtofs som sammanbinder alla deras

hufvuden, han trampar hufvudet och foten på en besegrad samt stöter

en annan med spjut genom bröstet, han beger sig ut på sin stridsvagn,

följd af sina tre söner. Allt detta var på sitt sätt vackert, ehuru

monumentet var temmeligen förstördt. Hela helgedomen består först af

den stora salen, i hvilken man först inträder och mötes af de 4 på

hvardera sidan stående kolosserna, som, fastän något lem-stympade,

verkligen äro ädla och vackra figurer; vidare ett mindre rum, som

närmar sig qvadratfiguren och det vanliga rectangel-lika rummet

framför helgedomen; slutligen det innersta, åter qvadratlika, lilla

helgedoms-kabinettet, som längs väggen midtemot dörrarne har en bänk

eller _mastaba_, der 4 ungefår menniskostora gudabilder sitta med

fötterna på golfvet, och ha framför sig midtpå golfvet ett litet

altare af sten. Figurerna och altaret äro dock något stympade och

förstörda. Från de två mellersta rummen gå andra små, låga rum in i

berget. Midtöfver dörren står solguden _Phu_, med solen på sitt hufvud

och djur-ansigte; ofvantill på den i berget huggna kornischen hafva

fordom stått bilder af sittande apor i mängd, men numera synes endast

nedra delen. Af de fyra ofantliga kolosserna är blott en hel och hållen

synlig, uppröjd ur sanden, nemligen den längst till venster stående.

Den till venster närmast dörren är nedramlad; den till höger närmast

dörren är temmeligen väl bibehållen och synlig men den längst bort till

höger stående är begrafven i sanden ända till halsen, så att blott

hufvudet synes. På denne mätte jag näsan: den var lika lång som min arm

ifrån innersta armgropen till spetsen af storfingret. På en annan mätte

jag storfingret, som var fulla 6 qvarter, nageln inberäknad. Deras

ansigten äro särdeles vackra, verkligen nobla, så äfven kroppsformerna.

Jemförda med det höga berg, från hvilket de äro uthuggna och i hvilket

de stå, förekomma de ej så stora och oformliga, men jemförda med dörren

omkring hvilken de stå, och med templet hvars väktare de måste tänkas

vara, kan jag ingen proportion finna dememellan. Vid och emellan deras

fötter stå mindre, ganska vackra qvinnofigurer. Öfverallt på deras

lemmar var fullskrifvet med Européers namn, bland andra en Italienares,

som skrifvit sig hafva kommit dit från Lappland. Jag låg utsträckt i

den mjuka, varma sanden, betraktande kolosserna och hieroglyferna,

medan _Sattler_ aftecknade templet; han blef middagstiden färdig med

det stora, och vid _maghrib_ med det lilla templet. Då först afreste

vi, men den starka nordliga vind, som blåst hela dagen, fortfor ännu,

så att vi ej hunno långt innan vi funno för godt att taga i land till

natten.

Dec. 9.

Stormlik nordlig vind hela dagen. Det var ett eget sätt att färdas

nedför strömmen: sidan vändes emot strömmen, emedan vinden förde

fören uppåt, så drefvos vi öfver floden, gjorde vid andra stranden en

kovändning och gingo åter med betydlig drift nedåt öfver till motsatta

stranden. Ehuru motvinden var ganska stark,fördes vi dock temmeligen

väl framåt. Luften var särdeles kall i dag, så att jag frös dugtigt.

Om aftonen kommo vi nära till _Ibrim_, och emedan vinden något lugnat

togs till årorna, hvarvid det sjöngs efter vanligheten. Förunderligt är

att se huru folket upplifvas af sin skrikande sång, det är liksom en

berserksgång skulle komma öfver dem, medan sången räcker äro roddarena

ifriga och outtröttliga. De taga häftiga, hälft vilda tag med sina

klumpiga åror, stiga raka upp och fälla sig ner på de tunga årorna. Men

efter ansträngningen slakna de med ens och deras vanliga tröghet träder

i berserksgångens ställe. Detta är bilden af hela Arabismen äfven i

verldshistorien, kanske ock af hela Orienten; den synes tydligt hos

nutidens Araber i allt hvad de företaga.

Dec. 10.

Ifrån ankarplatsen under några gårdar satte vi öfver till andra

stranden, der grottor och hålor finnas i det väldiga berget. Vi stego

först med klifvande upp i en bland dessa grottor, men der var ingenting

att se, utom några otydliga spår efter hieroglyfer i väggarne. De

öfriga hålorna lågo så högt uppe i berget, att vi måste begagna rep

för att komma dit; _Ali_ klef först upp och fastgjorde ändan af ett

tåg uppe i grottan, hvarefter vi klefvo upp längs tåget och kommo in

i den ena af två vid hvarandra liggande grottor. Den var ungefär 6

steg lång, 4 bred, och så hög att jag nådde taket med min utsträckta

hand. I fonden af den suto tre gudagestalter, som voro stympade och

särdeles illa konserverade. På väggarne syntes figurer och hieroglyfer,

i livilka färgerna ännu syntes temmeligeu väl; äfven målningen i

plafonden var väl synlig och bestod af små åttkantiga gula rutor.

Den närbelägna grottan var ungefär lika stor, med 4 illa tilltygade

sittande figurer, samt mer eller mindre synliga hieroglyfer på

väggarne. Vägen hit var svår och besvärlig, men jag kom dock lyckligen

dit öfver. Flera andra grottor syntes, men vi hade nog af dessa två,

och då _Sattler_ fann sig ingenting hafva att teckna här, stego vi

om bord. På detta höga bergs topp syntes ett särdeles vidsträckt,

förfallet kasteli, som upptager större delen af bergsplatån; i

murarne synas några vackert huggna stenar, men mest bestå de af lösa

stenskifvor, tagna nr berget och staplade på hvarandra.

Reseanteckningar från Orienten åren 1843-1849 II · 第 22 / 29 段