amanecer, abre la puerta del cielo, y cuando ya tiene enganchados los
caballos del Sol, élla es la que sale primero, y después el Sol.
[20] _Crotona_, ciudad de Grecia Mayor, hacia Italia, cerca del mar de
Taranto, pueblo de la madre de Florante. Su muralla tiene de anchura
doce mil pasos.
[21] _Linceo_, rey de Albania en tiempo de Florante.
[22] _Buitre_, es una ave sumamente grande; come puramente cadáveres
de animales. Dice el Autor, y todavía otros que conocen á esta ave que
es de muy sutil olfato, con alcance de tres leguas.
[23] _Arcón_, (halcón), una ave grande que puede coger con sus garras
huesos de oveja, oso y otros animales del monte.
[24] Se llama _cupido diamante_ la joya que suelen poner las señoras
en la frente.
[25] El hijo del Sol es la Aurora.
[26] _Náyades_, son ninfas de los arroyos y ríos que reciben culto de
los gentiles.
[27] _Lira_, es el instrumento usado por las ninfas y las musas en sus
canciones; arpa o vihuela.
[28] _Ninfas_, son diosas del agua, según los poetas, seducen los
timbres de sus voces, y los sonidos de la lira que tocan.
[29] Los arroyos donde viven las náyades son sagrados para los
gentiles, y los veneran.
[30] _Atenas_, ciudad famosa de Grecia, fundada por el rey Cecrope;
metrópoli, además, o fuente del saber y del valor.
[31] _Pitaco_, es uno de los famosos siete sabios de Grecia.
[32] Los hermanos _Polínice_ y _Eteocles_, hijos de Edipo, rey de
Tebas, y de la reina Yocasta, su madre y mujer a la vez.
[33] _Adrasto_, rey de la ciudad de Argos, una de las más grandes
ciudades que se hallan bajo el control del imperio de Grecia; ayudó a
Polínice en la lucha contra Eteocles, para arrebatarle la corona
dejada por Edipo.
[34] _Edipo_, hijo de Layo, rey de Tebas, y de la reina Yocasta. Al
salir Edipo del vientre de su madre su padre le entregó a un pastor
para que le matase, porque decía el Oráculo de Apolo que, si se
hiciera hombre, daría muerte a su padre. De lástima el pastor, le
colgó, cabeza abajo, en un árbol del monte; sus lloriqueos atrajeron a
Forbante, pastor de Polivio, rey de Corinto, y Forbante encomendó su
cuidado a la reina Merope, mujer de Polivio; como no tenía vástago la
reina, adoptó a la criatura. Cuando espigó Edipo, fue a Tebas, y en
sus correrías llegó a matar a su padre, el rey Layo, a quien no
conoció, y se casó con su madre, que tampoco conoció; fueron sus hijos
Eteocles y Polínice, que lucharon hasta que sucumbieron por querer
hacerse de la corona.
[35] _Venus_, diosa del Amor y de la Belleza, hija de Jupiter y de
Diana, y, segun otros, surgida espontáneamente de la espuma de mar.
[36] _Cupido_, dios del amor, hijo de Venus y de Marte.
[37] _Fama_, diosa venerada por los gentiles, y es quien difunde
cualquier hecho del hombre, bueno o malo; incomparable en velocidad y
de voz tonante.
[38] _Desjarretadera_, o sea _Medialuna_, así se nombra al estandarte
o bandera de los moros, porque viene pintada en ella una media Luna.
[39] _Emir_, gobernador o virrey de los moros.
[40] _Diana_, diosa hija de Júpiter y Latona, aficionada a la caza,
modelo de hermosura, y tiene control sobre las ninfas.
[41] _Houríes_, doncellas hermosísimas del Paraíso creado por el
profeta Mahoma de los moros, prometidas por él para dar la felicidad a
los que de todo corazón creían en su errónea secta.
[42] En un oscuro y solitario bosque, donde el espinoso bejuco no
dejaba espacio, y donde era difícil a los rayos del sol visitar el
interior enmarañadísimo.
Grandes árboles ofrecían sólo aflicción, tristeza y melancolía: el
canto de los pájaros era un canto fúnebre, hasta para los corazones
más bulliciosos y alegres.
Todas las enredaderas que se enroscaban en las ramas de los árboles,
estaban cubiertas de espinas; la fruta era velluda, y el bosque
producía enfermedad a cualquiera que lo atravesaba de cerca.
Las flores de los enhiestos árboles tenían todas el color negro, a
guisa de adorno en el labio de las hojas, y su olor producía vértigos,
como esos olores de fuerza sorprendente (_Ensayo de Gramática
Hispano-Tagala_. Manila, 1878, pág. 288).
[43] El hombre de buenas costumbres--es lanzado al piélago de la burla
y de la intranquilidad; los honrados son enterrados--y sepultados sin
ataúd.
Pero los traidores y malvados--son entronizados;--a los perversos con
hábitos de fiera--se les ofrece perfumado incienso.
El mal y la felonía yerguen sus frentes;--el bien, tímido inclina su
cabeza;--el derecho santo, acongojado y débil--derrama silencioso
llanto.
La boca de donde emanan--la sabiduría y la verdad--es atravesada--por
deshonrosa espada de muerte.
Si te da asco el verte en mi regazo--y te envenena el que no sea yo
cristiano--es para mi un remordimiento dejar de socorrerte--al verte
en tan lastimero estado.
Tu traje me revela--que eres de Albania y yo de Persia;--tú eres
enemigo de mi secta--pero en la desgracia somos amigos.
Aunque soy moro, abrigo sentimientos de humanidad--me alcanza lo mismo
la ley divina;--en mi pecho está grabado--el mandamiento natural de
socorrer al desgraciado. (_Voces de Aliento, Cultura Filipina_, núm.
de Mayo de 1914, págs. 936 y 937.)
[44]
Si te da asco verte en mi regazo
_y es veneno para tu corazón_ el que no sea yo cristiano,
es para mí un remordimiento dejar de socorrerte
al verte en _tu_lastimero estado.
Tu traje _demuestra_
que eres de Albania y yo de Persia;
tú eres enemigo de mi _pueblo_ y secta,
pero en la desgracia somos hermanos.
Aunque soy moro, _tengo corazón_;
me alcanza lo mismo la ley divina;
en mi pecho está grabado
el mandamiento natural de socorrer al desgraciado.
Conforme te eleves muy alto
así será el ruido de tu caída
(_La herencia natural de los filipinos. Cultura Filipina_, núm. de
Marzo de 1915, págs. 446 y 447 y THE PHILIPPINE REVIEW, Núm. 1, pág.
34).
[45] " ...crecida en el agua, se le marchitan las hojas a poco que no
se la riegue, la seca un momento de calor." (_Noli me tangere_. Berlín
1887, pág. 39.)
[46]
Cuando vuelvo a evocar en mi memoria
de los amores la estación que fue,
¿habrá un amor que a todas horas viva
fuera de Celia que anidó en mi ser?
Aquella Celia que me dio zozobras,
recelando su olvido merecer,
la que en el ancho piélago insondable
del infortunio sepultó mi bien.
¿Me olvidaré de repasar siquiera
de nuestro amor idílico el ayer?
¿La pasión que ella prodigóme un tiempo,
las fatigas y penas que gasté?
Huyeron los dulcísimos instantes,
quedando sólo amor, cariño fiel
que he de alentar sin fin, hasta que yazga
en el sepulcro mi marchita sien:
Ora que peno en mi orfandad a solas,
buscando alivio a mi dolor cruel,
voy leyendo en buen hora lo pasado
y en tu imagen encuentro mi placer.
En esa imagen que el pincel forjara
y se esculpió en el fondo de mi ser,
única prenda que me dio en herencia
y hasta la fosa de guardar la habré.
Mi alma cruza las calles y los barrios
que sintieron las huellas de tu pie,
y en los remansos del Beata e Hilom
mi corazón discurre a tu merced.
¡Cuántas veces sentóse mi memoria
en el mangal que nos miró una vez,
y al ver los frutos que coger ansiabas
recreaba mi huérfano querer!
Cuando estabas enferma, mis suspiros
iban a unimismarse con mi ser,
mis ayes son mi Cielo; el aposento
que va la lluvia a traspasar, mi Edén.
La persigo a tu sombra en el Makati
que la arrulla con plácido vaivén,
y en la graciosa orilla te adivino
sobre la piedra hollada por tu pie.
Paréceme que torna y aparece
el tiempo que voló con rapidez,
cuando, al bañarte, al agua te arrojabas
por no alcanzar la pleamar tu piel.
Paréceme escuchar tu eterna frase:
_tres días ha los ojos no se ven_,
y con cierta alegría contestaba:
_tiene el mortal vicisitudes cien_.
Ya ves que nada escapa al pensamiento
que restituye la ilusión que fue;
por añorarla, correrán las lágrimas
a mares mientras gimo: ¡Oh, hado cruel!
¿Dónde está, Celia, del vivir consuelo,
nuestra pasión no prosperó, por qué?
¿do el tiempo aquél que una mirada suya
era mi dicha, fortaleza y fe?
¿Por qué no se tronchó aún mi pobre vida
cuando llegóse el vínculo a romper?
Muerte mayor me brinda tu recuerdo
y no te olvido, Celia, hoy ni después.
Esta pena insufrible que me acosa
y de tí viene, ¡oh, mi perdido bien!
estimuló mi lengua a decir versos
y de un alma rimar el padecer.
Celia, mi Musa es balbuciente y torpe,
y triste el dejo de su voz, lo sé;
cuando sufre torturas, sólo canta,
¡llegue a tu oído y corazón su prez!
Rindo a tus plantas de mi erial cerebro
éste que brota manantial primer;
acógelo, si bien de gusto falto,
nació de un pecho en sus amores fiel.
Aunque la infieran críticas y agravios,
grande la acción por mis fatigas es,
y el galán al leerla, tu recuerdo
en un sollozo envíale siquier.
Gayas Ninfas del Bay en la Laguna,
Sirenas, cuyo acento sabe a miel,
a vosotras mi Musa muy dolida
acude ansiosa a implorar merced.
Viniendo de las pampas y secanos,
mi arpa acompañe mi canción de hiel,
que narra que, aun segándose la vida,
quiero hacer inmortal mi fiel querer.
Tú, Celia, flor de la memoria mía,
M.A.R., que el nombre tuyo es,
ruega a María y su Divino Hijo
por tu siervo leal, que es F.B.
Con lema _Baclareña_fue presentada por el poeta Manuel Bernabé en el
concurso abierto por "Aklatan Bayan" con motivo del 127.º aniversario
del nacimiento de Balagtás esta hermosa versión suya de la ofrenda _A
Celia_, y fue justamente premiada. _Feria de Novedades_, núm. de Mayo
6, 1915, pág. 68.
[47] Para simplificar las citas, las que vienen en paréntesis (4 _A
Celia_) y (5 _Al Lector_), etc., deben entenderse por el verso o
versos de la edición de 1853 que se hallan en las estrofas _4 de la
ofrenda A Celia_ y _5 del aviso al lector_; las que vienen simplemente
así: (19), (29), (38), (39), etc., etc., por los versos que se hallan
en las estrofas 19, 29, 38, 39, etc., etc., _del mismo poema_. No se
pierda de vista que las enumeraciones estróficas de la ofrenda, aviso
y poema son distintas.
[48] _Pagsuyong_ en lugar de _pagusyo_ y cuanto corra en adelante por
el mismo estilo debe entenderse que la primera palabra subrayada
_Pagsuyong_ es la del verso que se restaura de la edición de 1853, y
la segunda palabra la del verso correspondiente de la edición, o de
las ediciones que se repelen, cuya puntualización se verá más
adelante.
[49] Las ediciones aquí cotejadas son:
Una de 1853 cuyo título, según nuestra copia manuscrita, es como
sigue:
Pinagdaanang / Buhay / Ny Florante at Ny laura / Sa cahariang
Alvania / Quinuha sa madlang cuadro Historico / o pinturang
nagaasaby nang man~ga nang / yayari nang unang panahon sa Ymperio
/ nang Grecia at tinula nang ysang mato / uain sa versong Tagalog
/ Reimpreso en Manila / Ymprenta de los Amigos del Pais / de 1853
/.
Ms. en papel de arroz de 31 folios, en 4.o y en pergamino.
Otra de 1875, y como sigue:
Pinagdaanang Buhay / ni / Florante at ni Laura, / sa Cahariang
Albania / Quinuha sa madlang cuadro histórico o pinturang /
nagsasabi sa man~ga nangyayari nang unang panahon / sa Imperio
nang Grecia, / at tinula nang isang mato / uain sa versong
tagalog. / Binondo: 1875. / Imprenta de M. Perez / Anloague, 6. /
En 4.o de 56 páginas. En el texto: 1875 A.
Otra del mismo año 1875, con igual tamaño, título, pie de imprenta y
número de páginas que la anterior, pero sin viñeta en la portada y con
texto distinto. En el texto: 1875 B.
Otra edición de 1894, casi idéntica a la anterior, y con este pie de
imprenta: Manila. / Imprenta "Amigos del País" / Calle Real núm. 34,
esquina a la de Palacio / 1894.
Otra edición de 1901, que es folletín de periódico de 59 páginas con
portada igual a la de las ediciones anteriores, y este pie de
imprenta: Manila / Limbagan ni Modesto Reyes at Ca. / 1901.
Y la última, es la conocida de 1906, interpolada en el cuerpo del
libro del Sr. Hermenegildo Cruz, intitulado _Kun sino ang Kumatha nang
"Florante."_
DEL MISMO AUTOR
1. MARCELO H. DEL PILAR.
2. LITERATURA TAGALA.
3. WENCESLAO E. RETANA.
4. ALGO DE PROSA.
5. CINCO NOTAS AL CAPÍTULO OCTAVO DE LOS "SUCESOS DE LAS ISLAS" del
Dr. Antonio Morga.
6. FILIPINOS Y FILIPINISTAS.
7. LOS ORÍGINES DE LA IMPRENTA FILIPINA.
8. EMILIO JACINTO.
9. EL TEATRO TAGALO.
10. CARTAS FAMILIARES DEL DR. RIZAL.
11. ESCRITOS INÉDITOS DEL DR. RIZAL.
12. INFLUENCIA DE LA POESÍA CASTELLANA EN LA INDÍGENA DE FILIPINAS.
13. TRINIDAD H. PARDO DE TAVERA.
14. NUESTRA LITERATURA A TRAVÉS DE LOS SIGLOS.
15. EPACTA PONCEVEYRENSE.
16. PROCESO DEL DR. JOSÉ RIZAL.
17. PALOMICAS DE MI PALOMAR de F.A. de la Cámara.
18. IGNACIO VILLAMOR.
19. LA VIDA EN NUESTROS PUEBLOS de Gregorio Nieva.
20. SALVADOR RUEDA EN FILIPINAS.
21. RAFAEL DEL PAN.
22. MÁS SOBRE RIZAL.
23. D. MIGUEL MORAYTA.
24. COMO SE PERDIÓ LA BATALLA DE BAGBAG.