XI.

Kuten mainittiin, oli Fedja, Ivan Petrovitschin ulkomailta tuloon

saakka, kasvatettavana Glafira Petrovnalla. Hän ei vielä ollut

kahdeksankaan vuotias kun äitinsä kuoli; hän sai nähdä äitiänsä

harvoin, mutta rakastui häneen sanomattomasti: muisto hänestä, hänen

vaaleista levollisista kasvoistaan, hänen raukeista katseistaan ja

hellistä hyväilyistään painuivat i’äksi Fedjan sydämeen: mutta hän

aavisti ainoastaan hiukan äitinsä asemaa tässä talossa; sen hän

huomasi, että heidän välillään on juopa, jota äitinsä ei voinut eikä

tohtinut poistaa. Isäänsä hän vierasteli, eikä Ivan Petrovitschkaan

häntä milloinkaan hyväillyt; isoisä oli toisinaan silitellyt häntä,

ottaen käsivarrelleenkin, mutta nimitti häntä hyönteiseksi ja otaksui

hänet typeräksi. Malanja Sergejevnan kuoleman jälkeen otti tätinsä

hänet oikein koviin kouriin. Fedja pelkäsi häntä, pelkäsi hänen

kirkkaita, teräviä silmiänsä ja leikkaavaa ääntään; hän ei tohtinut

äännähtääkään Glafiran läsnäollessa; toisinaan jos poikanen hiukan

liikahti tuolillaan, niin hän jo sihisi: "mihin? istu paikoillasi".

Sunnuntaisittain, jumalanpalveluksen jälkeen, sallittiin hänen

leikitellä, se tahtoo sanoa: annettiin hänen käteensä salaperäinen,

paksu, erään Maksimovitsch-Ambodikan sepittämä kirja, nimeltään:

"Symboolisia tunnusmerkkejä". Tässä kirjassa oli noin tuhatta osaksi

salaperäistä kuvaa, yhtä salaperäisine selityksineen viidellä eri

kielellä. Kupido paljaalla ja pöhöttyneellä ruumiillaan näytteli

tärkeää osaa näissä kuvissa. Yhdellä "Saphran ja Sateenkaari" oli

selitys: "tämän vaikutus on suuri"; sitä vastoin toisessa, joka

kuvasi Haikaraa, lentävänä sinikukka nokassaan, oli selitys:

"Sinullehan kaikki on tietty". — "Kupido ja karhu, nuollen poikaistaan"

merkitsivät: "Vähän kerrassaan". Fedja katseli näitä kuvia; hän tunsi

niissä joka pienimmänkin pisteen; muutamat niistä, aina yhdet ja samat,

herättivät hänessä huomiota ja panivat hänet ajattelemaan, muita kuvia

hän ei tuntenut. Kun aika tuli, jolloin hänen piti ruveta oppimaan

kieliä ja soitantoa, palkkasi Glafira Petrovna hänelle huotavalla

hintaa pyyräsilmäisen ruotsalaisen vanhanpii’an, joka niin ja näin

puhui ranskaa ja saksaa, soitti pianoa jotakuinkin ja sitä paitse

osasi hyvästi suolata kurkkuja. Tämän opettajan, tatin ja erittäin

vanhan toripii’an, Wasiljevnan, seurassa vietti Fedja kokonaista

neljä vuotta. Toisinaan hän istui "tunnusmerkkeinensä" nurkassa —

istui... ja istui; matalassa, kurenpolven löyhkästä täyttyneessä

huoneessa pilkoitti, yksitoikkoisesti ratisten ja ikäänkuin ikävöiden,

yksi ainoa talikynttilä, pieni seinäkello naksutti kiirehtien

seinällä, hiiri naverteli ja käveli hiipien seinäpaperien välissä,

mutta kolme vanhaapiikaa istuivat ääneti kuin pelätit, liikutellen

sukkapuikkoja, sormien varjot toisinaan juoksentelivat, toisinaan

vapisivat kummallisesti hämärässä, ja kummalliset, yhtä, hämärät

ajatukset liikkuivat lapsenkin päässä. Ei kukaan olisi sanonut Fedjaa

miellyttäväksi lapseksi; hän oli hyvin kalpea, mutta paksu, ruumis ruma

ja kömpelö, — oikea moukka, kuten Glafira Petrovaan oli tapana sanoa;

kalpeus tosin olisi pian poistunut jos häntä olisi useammin laskettu

ulkoilmaan. Hän oppi tavallisesti, mutta oli usein laiska; hän ei

milloinkaan itkenyt; vaan toisinaan valtasi hänet raju itsepäisyys,

silloin ei häntä voinut kukaan hillitä. Fedjaa ei kukaan, ympäri

olevistansa, miellyttänyt... Onneton se sydän, joka ei nuoruudestansa

saakka ole Osannut rakastaa!

Senlaisena tapasi Ivan Petrovitsch poikansa, kun rupesi häneen

istuttamaan järjestelmäänsä. — "Ensinnäkin minä tahdon hänestä ihmisen,

_Un homme_, sanoi hän Glafira Petrovnalle: enkä ainoastaan ihmistä,

vaan Spartalaisen." Hän pani aikomuksensa käytäntöön ensinnäkin

vaatettamalla poikansa skotlantilaiseen malliin; kaksitoistavuotias

poika rupesi kävelemään kintut paljaana ja kukonsulka hatussa;

ruotsalainen vanhapiika vaihdettiin nuoreen sveitsiläiseen

voimistelu-opettajaan; soitto, kuten miehelle muka tarpeeton, jäi

syrjään kokonaan; alkeisoppi, kansainvälinen oikeus, mittausoppi,

nikkarityö, Jean-Jaques Rousseaun esityksen mukaan, ja vaakunaoppi,

kannattamaan ritarillisia tunteita, — siinä opit, joita tulevan

"ihmisen" piti oppiman; hänet herätettiin joka aamu kello neljä,

kohdeltiin heti kylmällä vedellä ja pakotettiin nuprapatsaan ympäri

juoksemaan; syödä hänelle annettiin yhtä lajia ruokaa, kerta päivässä;

sai ratsastaa ja ampua; joka sopivassa tilaisuudessa koetteli hän,

seuraten isänsä esimerkkiä, tahdonlujuutta, ja, joka ilta kirjoittaen

erityiseen kirjaan päivän tapahtumat ja mietteensä; omasta puolestaan

taas Ivan Petrovitsch kirjoitti hänelle läksyjä ranskaksi, joissa

nimitti häntä _mon fils_’iksi [ystäväiseni] ja puhutteli häntä

_vous_’iksi [Te]. Venäjän kielellä Fedja isäänsä sinutteli, mutta

ei tohtinut istuakaan hänen läsnäollessaan. "Järjestelmä" oli

saattanut pojan pois tolalta, tehden sekasotkun hänen päässään; mutta

terveydelle uusi elämäntapa vaikutti tuntuvammin: alussa hän sai

kuumeen, vaan parattuaan tuli kahta terveemmäksi. Isä oli hänestä ylpeä

ja nimitti häntä omalla kummallisella puhetavallaan: luonnon lapsi,

keksintöni. Kun Fedja oli täyttänyt kuudennentoista ikävuotensa, katsoi

Ivan Petrovitsch velvollisuudeksensa istuttaa häneen inhoa kauniimpaa

sukupuolta kohtaan, — ja nuori Spartalainen, pelko sydämessä, ensi

haituvat huulilla, täynnä mehua, voimaa ja verta, koetti jo näyttäytyä

väliäpitämättömälle, kylmälle ja äreälle.

Sillä välin kului aika. Ivan Petrovitsch vietti suuremman osan vuodesta

Lavrikassa (siten nimitettiin hänen syntymätaloaan), vaan talvella

kävi yksin Moskovassa, eli ravintolassa, kävi ahkerasti seuroissa,

harrasteli ja täytteli tarkoituksiaan vierashuoneissa, ja enemmän

kuin milloinkaan koki olla englantilaisena, väliäpitämättömänä ja

valtiollisena henkilönä. Tuli vihdoin vuosi 1825, tuoden mukanaan

paljon suruja. Ivan Petrovitschin likeiset tuttavat ja ystävät saivat

paljon kovaa kokea. Ivan Petrovitsch kiirehti tiehensä ja sulkeutui

Lavrikaansa. Vuoden kuluttua, yhtäkkiä rupesi Ivan Petrovitsch

tuntemaan itsensä vanhenevan, heikkonevan ja menehtyvän; terveytensä

oli kadonnut. Vapaa-ajattelija — alkoi käydä kirkossa ja teettää

sielumessuja; euroopalainen — rupesi kylpemään saunassa, syömään

päivällistä kello kaksi, menemään levolle kello yhdeksän, nukkuen

vanhan palvelijansa löristessä; valtiollinen henkilö — poltti kaikki

kaavansa, vapisi maaherran edessä ja väänteli itseään pitäjän

virkamiehen kanssa puhellessa; karaistutahtoinen henkilö — valitti

ja nyyhki joka kerta kun häntä kohtasi hourailu, ja hänelle tuotiin

lautasellinen kylmää lientä. Glafira Petrovna otti talossa kaikki

asiat haltuunsa: taas rupesivat takaovesta käymään työntarkastajat,

kylänvanhimmat ja talonpojatkin "vanhan rutiskon" luo — siten häntä

talonväki nimitti keskenään; Tämä muutos Ivan Petrovitschissa

kauhistutti hänen poikaansa; hänellä oli jo yhdeksästoista vuosi, hän

alkoi tajuta ja vapautua siitä ikeestä, joka oli häntä tähän saakka

painanut, hän oli huomannut jo ennenkin eroavaisuuden isänsä puheissa

ja töissä, hänen laveiden liberaalisten teorioiden ja kuivien pikku

seikkojen välillä; mutta ei hän näin äkkinäistä käännöstä odottanut.

Täten oli vanhettunut itsekkäinen mies äkkiä paljastunut. Nuori

Lavretski varusteli itseään lähteäkseen Moskovan yliopistoon, kun

uusi onnettomuus kohtasi Ivan Petrovitschia: hän sokeni, ja aivan

auttamattomasti, yhdessä päivässä.

Hän ei luottanut venäläisten lääkärien taitoon, vaan haki lupaa,

saadakseen matkustaa ulkomaille. Se kiellettiin. Silloin hän otti

mukaan poikansa ja matkusteli kolme vuotta ympäri Venäjän maan,

yhdeltä lääkäriltä toiselle, vähän väliä muutellen kaupungista

kaupunkiin ja saattaen toivottomuuteen lääkärit, poikansa ja palvelijat

vähämielisyydellään ja kärsimättömyydellään. Ihan uupuneena,

itkeväisenä ja oikkuisena saapui hän takaisin Lavrikaansa. Nyt oli

murhepäivät edessä, kaikki saivat kärsiä siitä. Ivan Petrovitsch oli

ääneti ainoastaan syödessä; ei hän milloinkaan ennen syönyt niin paljoa

ja ahneesti kuin nyt: muulla ajalla ei hän antanut rauhaa muille

eikä itselleen. Hän rukoili, valitti kohtaloansa, moitti itseänsä,

politiikiansa, järjestelmäänsä, moitti kaikkea, joilla ennen oli

ylpeillyt ja komeillut, ja jota oli pannut pojallensa, esimerkiksi;

vakuutti ett’ei usko mitään, ja rukoili uudestaan; hän ei kärsinyt

hetkeäkään yksinäisyyttä, vaan vaati ympäröiviänsä istumaan yöt päivät

nojatuolinsa ääressä ja huvittamaan itseänsä kertomuksilla, joita

kuitenkin lakkaamatta keskeytti, huutamalla: te valehtelette kaikki, —

joutavaa lörpötystä!

Erittäinkin sai Glafira Petrovna kärsiä; Ivan Petrovitsch ei voinut

ollenkaan tulla toimeen ilman häntä, — hän toimittikin tehtävänsä

loppuun saakka, täyttäen sairaan vaatimukset, vaikka monasti ei

vastannut tämän kysymyksiin, ennenkuin hetken kuluttua, voidakseen

peittää sisällistä kiukkuansa. Siten hän napisi vielä kaksi vuotta

ja kuoli ulos vietynä balkonille auringonpaisteesen, ensimäisinä

päivinä toukokuuta. "Glascha, Glaschka! lientä, lientä, vanha hup..."

sai hänen voimaton kielensä säestetyksi ja lopettamatta viimeistä

sanaa oli hän vaiennut ijankaikkisesti. Glafira Petrovna, joka juuri

oli ottanut kupin palvelijan kädestä, seisahtui, katsoi veljeänsä

silmiin ja tehtyään verkkaan laajan ristimerkin, siirtyi ääneti pois;

läsnäollut Feodor Ivanitsch ei virkannut myöskään mitään, nojautui vaan

balkonin aitausta vasten ja katsoi kauan hyvänhajuiseen, viheriään

ja kevätauringon säteistä kirkastuneesen puistoon. Hän oli nyt

kolmenkolmatta vuotias; kuinka sanomattoman nopeaan nämä kolmekolmatta

vuotta olivat kuluneet...! Elämä aukeni hänen eteensä.

Aatelispesä · 第 15 / 49 题