-- Olen, -- jatkoi hän, -- kohta asunut kolmekymmentä vuotta tässä

erämaassa, ja huomenna tulee kuluneeksi kaksikymmentäkaksi vuotta siitä

kun otin tämän luolan haltuuni. Saapuessani tänne oli täällä vain

muutamia intiaaniperheitä, jotka viettivät surkeata elämää julmine

tapoineen. Saarnasin heille rauhan evankeliumia, ja heidän tapansa ovat

vähitellen muuttuneet. He asuvat nyt yhdessä tämän vuoren juurella.

Samalla kun olen opastanut heidät pelastuksen tielle olen opettanut

heille järjestynyttä elämää, menemättä kuitenkaan liian pitkälle ja

koettaen pidättää heitä yksinkertaisissa oloissa, jotka yksin luovat

onnen. Peläten ainaisen läsnäoloni kiusaavan heitä, vetäydyin tähän

luolaani, ja tänne he aina tulevat minulta neuvoa kysymään. Täällä

erämaassa, kaukana ihmisistä, ylistän minä Jumalaa. Ja täällä minä

valmistaudun vastaanottamaan kuoleman, jota korkea ikäni minulle jo

ennustaa.

Puhuttuaan näin polvistui erakko, ja me seurasimme hänen esimerkkiään.

Korkealla äänellä alotti hän rukouksensa, johon Atala vastasi.

Äänettömät salamat leimahtelivat tuon tuostakin idässä, ja mailleen

menevä aurinko näytti kolminkertaiselta. Muutamat eksyneet ketut

työnsivät mustat kuononsa esille vuoren reunalta, ja kasvit

kahahtelivat hiljaa, kun ne iltatuulen kuivaamina taas kohottivat

taipuneita vanojansa.

Me palasimme luolaan ja erakko valmisti Atalalle vuoteen kypressin

naavasta.

Syvä levottomuus ilmeni tytön silmissä ja liikkeissä. Hän katseli isä

Aubrya ikäänkuin tahtoen uskoa hänelle jonkun salaisuuden. Mutta oli

aivan kuin jokin olisi pidättänyt häntä, joko sitten kainous tai

tietoisuus siitä, että ripistä ei olisi mitään apua.

Kuulin hänen yöllä nousevan ylös ja etsivän erakkoa. Mutta tämä oli

antanut hänelle oman vuoteensa, ja mennyt ulos ihailemaan taivaan

kauneutta, ja rukoilemaan Jumalaa vuoren huipulla. Hän kertoi minulle

seuraavana aamuna tekevänsä aina niin, vieläpä talvellakin, sillä hän

rakasti metsän öistä suhinaa, taivaalla purjehtivia pilviä, tuulta ja

yksinäisyydessä lorisevia puroja.

Sisareni palasi syvästi huoaten vuoteeseensa.

Iloisten toivomusten elvyttämänä pidin Atalan levottomuutta vain

ohimenevän väsymyksen ilmaisuna.

Seuraavana aamuna havahduin luolan edessä kasvavien akasia- ja

laakeripensaitten oksiin kätkeytyneitten punatulkkujen ja matkijain

lauluun.

Poimin aamukasteen kostuttamia magnoliakukkasia ja asetin ne vielä

nukkuvan Atalan päähän, toivoen, uskoni mukaan, jonkun kuolleen

rintalapsen sielun laskeutuvan aamukasteen mukana kukkaan ja onnellisen

unen johdattavan tuon nuoren sielun Atalan poveen.

Sitten läksin etsimään isäntääni. Tapasin hänet istumassa kaatuneen,

ikivanhan hongan rungolla, kaapu ylöskäärittynä, rukousnauha

kädessään. Hän ehdotti, että lähtisimme, koska Atala vielä nukkui,

lähetysasemalle. Suostuin ehdotukseen, ja me läksimme heti matkaan.

Laskeutuessamme alas vuorelta, huomasin muutamien taramien kyljissä

salaperäisiä merkkejä, joita henget kai olivat kirjoitelleet, arvelin.

Erakko selitti itse kaivertaneensa ne, ja sanoi niitten olevan erään

entisajan kirjailijan Homeron säkeitä sekä muutamia vieläkin vanhempia

Salomonin runoja. Mielestäni vallitsi noissa ikivanhoissa, kaarnaan

piirretyissä runoissa, tuossa iäkkäässä erakossa, joka ne oli

kaivertanut, ja itse noissa vanhoissa tammissa salaperäinen sopusointu.

Hänen nimensä ja ikänsä sekä lähetysaseman vuosiluku oli

myöskin kaiverrettu puitten juurella kasvavaan, leveälehtiseen

jättiläisrunkoon. Ihmettelin, että hän oli tuollaiseksi muistomerkiksi

valinnut niin hataran aineen, mutta hän vastasi:

-- Se säilyy siinä kyllä yli minun aikani, ja on aina arvokkaampi kuin

se vähä, minkä minä olen toimittanut.

Me saavuimme erään laakson suulle ja minä sain nähdä jotakin

ihmeellistä: luonnollisen sillan, jommoisia on Virginiassa ja joista

sinä ehkä olet kuullut puhuttavan. Ihmiset, ja etenkin sinun kotimaasi

asukkaat, matkivat usein luontoa, mutta heidän jäljittelynsä on monasti

perin pientä ja vähäpätöistä. Tulos on aivan toinen, kun luonto koettaa

jäljitellä ihmistöitä. Se rakentaa siltoja vuorenhuipuilta toiselle,

raivaa teitä pilviin, luo jokia kuin kanavia, muodostaa vuorista

pylväitä ja kaivaa meret vesialtaiksi.

Me kuljimme tuollaisen sillan alitse ja näimme edessämme toisen ihmeen:

lähetysaseman intiaanilaisen kalmiston eli _Kuolon lehdon_.

Isä Aubry oli sallinut vastakäännettyjen haudata kuolleensa isiensä

tavalla ja säilyttää haudoillaan pakanalliset nimensä. Hän oli tyytynyt

vain ristillä vihkimään paikan.

Maa oli -- kuten yhteiset kalmistot ainakin -- jaettu yhtä moneen osaan

kuin seurakunnassa oli perheitä. Jokainen osa muodosti itsessään pienen

lehdon, johon kukin oli istuttanut mielensä mukaisia kasveja. Puro

kiemurteli verkkaan ja äänettömänä näiden lehtojen välissä. Sitä

nimitettiin _Rauhan puroksi_.

Idässä rajoitti tätä sielujen rauhallista kaupunkia silta, jonka alta

olimme juuri kulkeneet. Etelässä ja pohjoisessa päättyi se kahteen

kukkulaan. Siitä oli vapaa näköala vain länteen, missä kohosi korkea

kuusimetsä. Punaiselle ja vihreälle hohtavat puunrungot oksivat vasta

latvojen alla muistuttaen korkeita pylväitä ja muodostaen

pilarikäytäviä tuossa kuolemantemppelissä. Puitten latvat soittivat

lakkaamatta juhlallisesti kuin urut kirkon kuorissa. Mutta jos astui

sisälle pyhättöön, kuuli vain lintujen ylistyslauluja, joita ne

ikuisina sielumessuina virittivät kuolleitten kunniaksi.

Tultuamme ulos lehdosta näimme järven rannalla lähetyskylän, keskellä

kukoistavaa ruohoaavikkoa.

Kylään päästiin lehtokujaa myöten, jota rautatammet reunustivat. Nuo

ikivanhat tiet ulottuivat niihin vuoriin saakka, jotka jakavat

Kentuckyn ja Floridan.

Heti kun intiaanit näkivät paimenensa tasangolla, jättivät he

askareensa ja riensivät häntä vastaan. Toiset suutelivat hänen

vaippansa liepeitä, toiset tukivat häntä. Äidit nostivat pienet

lapsensa olkapäilleen, jotta he näkisivät hänet.

Matkalla kylään tiedusteli hän, mitä siellä oli tapahtunut. Toista hän

kehui, toista moitti. Hän puhui viljan korjaamisesta, lasten

opettamisesta ja auttamisen ja lohduttamisen velvollisuudesta, ja

käänsi puhuessaan alituisesti ajatukset Jumalaan.

Seuralaistemme ympäröiminä saavuimme näin tien varteen pystytetyn

suuren ristin juurelle. Siinä pidettiin tavallisesti jumalanpalvelus.

-- Rakkaat lapset, -- haastoi lähetyssaarnaaja, kääntyen intiaaneihin,

-- te olette saaneet veljen ja sisaren, ja jotta onni olisi vielä

suurempi, on jumalallinen sallimus säästänyt laihonnekin. Kas siinä

teille kaksi syytä olla kiitolliset. Nauttikaamme siis pyhä ehtoollinen

ja tehkäämme se liikutetuin mielin, elävin uskoin, palavan kiitollisina

ja nöyrin sydämin!

Pappi pukeutui valkoiseen messukaapuun, joka oli tehty silkkiäispuun

kaarnasta, ja otti esille pyhät astiat ristin juurelle talletetusta

tabernakelista. Nelikulmainen kivi asetettiin alttariksi, vihkivesi

tuotiin läheisestä purosta ja viiniä saatiin villiviinirypäleistä. Me

polvistuimme kaikki korkeaan ruohostoon, ja pyhä toimitus alkoi.

Idässä, vuorten takana, kiilsi aamun sarastus. Kaikki kylpi kullassa ja

purpurassa. Ja kun aurinko, jonka tuloa niin upeasti valmistettiin,

vihdoin sukelsi esille valomerestä, osui sen ensimmäinen säde pyhälle

leivälle, jota pappi juuri piti koholla.

Oi, minkä mahtavan voiman uskonto itsessään kätkee! Oi, kuinka valtava

kristillinen jumalanpalvelus onkaan! Ehtoollisen jakajana vanha ukko,

alttarina kivi, kirkkona erämaa ja seurakuntana joukko villejä! Minä en

epäillyt suuren ihmeen tapahtuvan laskeutuessamme polvillemme, ja

Jumalan astuvan maan päälle, sillä minä tunsin, kuinka Hän meni

sydämeeni.

Jumalanpalveluksen jälkeen -- sen aikana kaipasin vain Atalaa --

läksimme kylään.

Siellä vallitsi harvinainen sekoitus valistunutta yhteiskuntaa ja

luonnon elämää. Aivan erämaan laitaan oli raivattu uutisviljelys.

Ruislaiho huojui kultaisina aaltoina kaatuneen tammen vieressä.

Kaikkialla tupruttivat kasket sankkaa savuaan, ja aurat vakoilivat

kannokossa. Miehet mittailivat maata, jonka uutisasukkaat ottivat

haltuunsa. Linnut saivat lähteä pesistään, ja petojen luolat muutettiin

asuinmajoiksi, alasimet kalkkuivat ja kirveitten iskut kajahtelivat

ensi kertaa.

Samosin ihastellen ympäri ja tunsin sydämeni heltyvän yhä enemmän,

ajatellessani Atalaa ja sitä onnea, jota täällä saisimme nauttia.

Ihaillen katselin kristinopin voittokulkua salomailla: Näin kuinka

uskonto oli valistanut ja taltuttanut intiaanit. Olin todistajana

noissa ihmisen ja maan välisissä alkuperäisissä vihkiäisissä, joissa

ihminen vihkimäkirjan mukaan antoi myötäjäisiksi hikensä ja vaivansa ja

maa puolestaan lupasi uskollisesti antaa satonsa ja lapsensa, ja kätkeä

hänen tuhkansa.

Tällävälin oli lähetyssaarnaajan eteen tuotu lapsi, jonka hän kastoi

lähteen reunalla, kukoistavien jasminien keskellä. Mutta samaan aikaan

kannettiin pieni kirstu Kuolon lehtoon. Morsiuspari sai siunauksensa

erään tammen alla, ja me seurasimme vastanaineita heidän uuteen

kotiinsa salomaan kolkkaan. Edellämme kulki pappi, siunaten kukkulat,

puut ja lähteet, kuten kristittyjen raamattu kertoo Herran ennen

muinoin siunanneen muokkaamattoman maan, ennenkuin luovutti sen

perintönä Aatamille.

Hääsaattue, johon paimenet laumoineen yhtyivät, muistutti mieleeni

ensimmäisten perheitten vaelluksia, kun Sem samosi lapsineen

tuntemattomia seutuja, seuraten edellä kulkevata aurinkoa.

Kysyin erakolta, miten hän ohjasi lapsiaan. Hän vastasi: -- Minä en ole

laatinut heille minkäänlaisia lakeja. Olen vain opettanut heitä

rakastamaan toisiaan, rukoilemaan Jumalaa ja etsimään parempaa elämää.

Kaikki maailman lait sisältävät nämä käskyt. -- Sinähän näet tuolla

etäällä majan, -- jatkoi hän, -- joka on suurempi toisia. Sitä pidetään

kappelina sadeaikana. Sinne kokoontuvat seurakuntalaiset aamuin ja

illoin ylistämään Herraa, ja kun minä olen estetty olemasta läsnä,

toimittaa eräs vanhus rukoukset, sillä vanhuuteen samoin kuin

äitiyteenkin liittyy papillisia velvoituksia. Sitten mennään työhön

pelloille. Vaikka omaisuus onkin jaettu siinä tarkoituksessa, että

jokainen oppisi hoitamaan omaansa, kootaan sadot yhteen suureen latoon,

jotta veljesrakkaus pysyisi yllä.

Neljä vanhinta jakavat työn hedelmät yhtä suuriin osiin. Lisäksi

uskonnolliset menot, risti, jonka luona nautitaan pyhä ehtoollinen,

jalava, jonka juurella kauniilla ilmalla saarnaan, hautamme lähellä

niittyjä, virtamme, joiden äärillä kastan pieniä lapsia -- ne ovat

pieni valtakuntamme, jossa Jesus Kristus on kuninkaana.

Niin puhui vanha erakko, ja ankara liikutus valtasi minut. Silmäni

avautuivat näkemään, kuinka paljon korkeammalla tuo säännöllinen,

ahertava elämä oli villien laiskaa vetelehtimistä.

-- Voi, René, minä en tahdo napista Sallimusta vastaan, mutta minun

täytyy tunnustaa, etten voi muistella tuota kristillistä yhteiskuntaa,

tuntematta kaihon katkeruutta rinnassani. Maja ja Atala tuossa

yhteiskunnassa, ja onneni mitta olisi ollut täysi. Siihen olisivat

harharetkeni päättyneet. Siellä olisin vaimoni kanssa, tuntemattomana,

aarniometsän helmaan kätkeytyneenä viettänyt elämäni päivät, jotka

olisivat vierineet hiljaa eteenpäin kuin salojen nimettömät virrat.

Mutta minkälaisiin kärsimyksiin jouduinkaan uneksimani rauhan asemesta!

Oltuani kohtalon alituisena leikkikaluna, kärsittyäni haaksirikon

kaikilla rannoilla ja oleskeltuani pitkät ajat maanpaossa, tulin

vihdoin ja viimein kotiini ja löysin majani raunioina, kaikki ystäväni

kuolleina ja kuopattuina.

Sellainen oli Chactasin kohtalo oleva.

Murhenäytelmä.

Onnenunelmani oli yhtä suloinen kuin lyhytkin, ja havahtuminen odotti

minua erakon luolassa.

Oli jo täysi päivä, kun me saavuimme sinne, ja minä kummastelin, että

Atala ei rientänyt meitä vastaan.

Äkillinen kauhu valtasi minut. En rohjennut huutaa Lopezin tytärtä

nimeltään, lähestyessämme luolaa. Kiihoittuneessa mielentilassani

pelkäsin yhtä paljon ääntä kuin hiljaisuuttakin, joka huutoani

seuraisi.

Luolan suulla ammottava pimeys lisäsi yhä kauhuani, ja minä sanoin

lähetyssaarnaajalle:

-- Voi, sinä, jota taivas suosii ja vahvistaa, astu sinä edellä tuohon

pimentoon!

Kuinka heikko onkaan se, joka on himojensa orja! Kuinka voimakas se,

joka luottaa Jumalaan. Hurskaassa, seitsemänkymmentäkuusi vuotta

kokeneessa sydämessä oli enemmän rohkeutta kuin minussa, uhmailevassa

nuorukaisessa. Rauhanmies astui luolaan ja minä jäin ulkopuolelle.

Hetkisen kuluttua kuului heikkoa, tuskanhuudon tapaista ääntä vuoren

onkalosta. Ponnistettuani kaikki voimani syöksyin minä huudahtaen

pimeään luolaan.

Isäni henget, te ainoastaan tiedätte mitä siellä näin.

Erakko oli sytyttänyt soihdun ja piti sitä vapisevin käsin Atalan

vuoteen yllä.

Puoliksi istuvassa asennossa, käsivarteensa nojautuneena näin nuoren,

kauniin tytön, hapset hajallaan. Tuskan hiki helmeili hänen otsallaan;

hänen puoliksi sammunut katseensa yritti vielä vakuuttaa minulle

rakkautta, ja hänen huulensa koettivat hymyillä.

Kuin salaman iskemänä seisoin minä siinä tuijottavin silmin, levitetyin

käsivarsin ja huulet raollaan.

Syvä hiljaisuus vallitsi luolassa. Erakko alkoi ensin puhua:

-- Väsymyksestä johtuvaa kuumetta, -- sanoi hän. -- Taipukaamme Jumalan

tahdon alle, ja Hän varmasti armahtaa meitä.

Kuultuani nämä sanat, alkoi veri taas kiertää suonissani ja suuri

kauhuni muuttui mitä varmimmaksi lohdutukseksi.

Mutta Atala ei suonut minulle pitkäaikaista toivoa.

Hän pudisti surullisena päätään ja viittasi meitä astumaan lähemmäksi

vuodetta.

-- Isäni, -- sanoi hän heikolla äänellä, kääntyen munkkiin, -- kuolema

koskettaa minua nyt juuri. Oi, Chactas, kuuntele ilman epätoivoa

surullista salaisuutta, jota en ole sinulle vielä ilmaissut, sillä minä

en ole tahtonut saattaa sinua onnettomaksi enkä olla tottelematon

äidilleni. Älä anna tuskanilmaustesi keskeyttää minua, sillä se vain

lyhentäisi niitä hetkiä, jotka minulla vielä on jälellä elämästäni.

Minulla on niin paljon kerrottavaa, ja sydämeni heikot lyönnit ja

rintani ahdistava jäätaakka kehoittavat minua kiirehtimään.

Hetkisen vaitiolon jälkeen jatkoi hän:

-- Surullinen kohtaloni alkaa jo ennenkuin olin nähnyt päivän valon.

Murheisena kantoi äitini minua povensa alla ja suurella tuskalla

synnytti hän minut maailmaan. Ei luultu minun jäävän henkiin syntymäni

jälkeen. Henkeni pelastukseksi teki äitini pyhän lupauksen: hän lupasi

uhrata neitsyyteni Pyhälle Neitsyelle, jos säilyisin kuolemalta.

Onneton lupaus, joka nyt vie minut hautaan!

Olin juuri täyttänyt viisitoista vuotta, kun äitini kuoli. Hiukan ennen

kuolemaansa kutsui hän minut vuoteensa ääreen:

-- Tyttöseni, -- sanoi hän erään hänelle viimeistä lohdutusta antaneen

lähetyssaarnaajan läsnäollessa, -- sinä tiedät, minkä lupauksen olen

sinun suhteesi tehnyt. Tahdotko tehdä äidistäsi lupauksen rikkojan? Oi,

Atalani, jätän sinut ympäristöön, joka ei ole sinulle kyllin arvokas.

Nämä pakanat vihaavat isääsi ja minun Jumalaani, sitä Jumalaa, joka

ensin antoi sinulle hengen ja sitten pelasti sinut kuin ihmeen kautta.

No niin, lapseni, jos verhoudut nunnanhuntuun, luovut sinä vain vaimon

huolista ja niistä julmista kärsimyksistä, joita äitisi on saanut

kokea. Tule siis tänne, rakas lapseni, ja vanno tämän Vapahtajan Äidin

kuvan kautta ja tämän hurskaan papin ja kuolevan äitisi kuullen, että

et tee minusta valapattoa! Muista aina, että minä olen mennyt takuuseen

puolestasi, ja että sinä, jos lupauksesi rikot, syökset äitisi sielun

ikuiseen kadotukseen!

-- Voi äitini, miksi puhuit minulle niin? Voi, sinä uskonto, joka

samalla kertaa lahjoitit minulle tuskan ja autuuden, onnettomuuden ja

lohdun!

Oi, sinä kallis ja surkuteltava rakastettuni, jota sydämeni vielä

kuolemassakin janoo, sinä näet nyt, mikä meidän kohtalomme on

katkeroittanut.

Kyynelten tulviessa silmistäni, laskin pääni äitini rinnoille ja

lupasin hänelle kaikki mitä hän oli pyytänyt. Lähetyssaarnaaja lausui

kauheita sanoja, jotka sitoivat elämäni ainiaaksi, ja ojensi minulle

nunnanmerkin. Äitini uhkasi kirouksellaan, jos minä koskaan rikkoisin

lupaukseni, ja veti sitten viimeisen hengähdyksensä, syleillen vielä

kuollessaan minua. Alussa en huomannut lupaukseni sisältävän mitään

kovaonnisuutta. Kristitty kun olin sydämestäni ja sielustani ja ylpeä

espanjalaisesta verestäni, jota suonissani virtasi, eivät ympärilläni

olevat miehet olleet mielestäni kyllin arvokkaita saamaan kättäni. Olin

onnellinen, että ainoa sulhoni oli äitini Jumala. Mutta sitten näin

sinut, nuori, kaunis vanki, ja minä säälin sinun kohtaloasi; uskalsin

puhua kanssasi nuotion luona metsässä, ja samassa muistin pyhän

lupaukseni.

Kun Atala oli puhunut tämän, ja ollut hetkisen vaiti, puristin minä

käteni nyrkkiin ja käännyin uhkaavana lähetyssaarnaajan puoleen,

huudahtaen:

-- Tämän on siis saattanut aikaan sinun uskontosi, jota niin olet

kehunut! Kirottu olkoon se vala, joka riistää minulta Atalan! Kirottu

olkoon se Jumala, joka pakottaa ihmistä vastustamaan luontonsa

vaatimuksia! Ihmismunkki, mitä sinä näissä metsissä teet?

-- Pelastan sinut, -- vastasi ukko vakaasti, -- lauhdutan intohimojasi

ja estän sinua, herjaaja, saattamasta päällesi taivaan vihaa. Voitko

sinä, nuori mies, joka olet vasta elämäsi alussa, valittaa

kärsimyksiäsi? Missä ovat merkit kärsityistä tuskistasi?

Sano, mitä vääryyttä sinä olet kokenut? Sano, mitä sinulla on avuja,

jotka oikeuttaisivat valituksiin? Mitä suurta sinä olet toimittanut,

mitä hyvää tehnyt?

-- Onneton, -- jatkoi hän, -- sinulla on vain himosi, ja rohkenet

kuitenkin syyttää taivasta! Jos olisit isä Aubryn tavoin viettänyt

kolmekymmentä vuotta elämästäsi maanpaossa vuorilla, niin sinä olisit

vähemmin kärkäs tuomitsemaan Kaitselmuksen töitä. Silloin sinä

huomaisit, että et mitään tiedä, et mitään ole, ja että ei ole niin

ankaraa vitsausta eikä niin kauheita tuskia, joita ei saastainen lihasi

olisi ansainnut.

Ukon silmistä säihkyvä tuli, rinnalla liehuva parta ja ukkosena

jyrähtelevät sanat tekivät hänet Jumalan kaltaiseksi. Hänen ylevyytensä

masentamana vaivuin minä maahan ja pyysin anteeksi kiivauttani.

-- Poikani, -- vastasi hän niin lempeästi, että minut valtasi katumus,

-- poikani, itseni tähden en ole sinua neuvonut. Olet oikeassa,

rakas lapseni, en ole tullut toimittamaan mitään suurta näihin

metsäseutuihin, eikä Jumalalla ole arvottomampaa palvelijaa kuin minä.

Mutta, poikani, taivasta, taivasta ei saa koskaan syyttää! Anna minulle

anteeksi, jos olin liian ankara, mutta kuulkaamme nyt sisartasi. Ehkä

on vielä pelastuksen mahdollisuus. Älkäämme kadottako toivoa. Oi,

Chactas, eikö uskonto sentään ole jumalallinen, kun se tekee

toivostakin hyveen?

-- Nuori ystäväni, -- sanoi Atala, -- sinä olet ollut taistelujeni

todistaja, ja sittenkin olet nähnyt vain vähäpätöisimmät niistä; toiset

olen sinulta peittänyt. Ei, totisesti halvin orjakaan, joka hiellään

kostuttaa Floridan peittävää hiekkaa, ole kurjempi Atalaa.

Kehoitin sinua pakenemaan, vaikka tunsin, että ero olisi ollut

kuolemani. Pelkäsin pakoa kanssasi läpi aarniometsien, ja kuitenkin

kaipasin niitten siimestä. Voi, jos olisi ollut kysymys vain

sukulaisista, ystävistä ja kodista, -- niin, vaikkapa, niin kamalalta

kuin se kuuluukin, sieluni autuudestakin luopuminen! Mutta sinun

varjosi sukelsi aina esiin, syyttäen minua niistä tuskista, joita se

sai kärsiä.

Kuulin huokauksesi; näin intohimojen tulen, joka sinua kulutti.

Kummitukset ahdistivat minua unettomina öinä, ja päivisin olin kokonaan

epätoivon vallassa. Aamukaste kuivui heti, laskeuduttuaan polttavalle

iholleni. Aukaisin huuleni, hengittääkseni viileätä ilmaa, mutta se

muuttuikin tuleksi huokauksistani.

Mikä kiusaus nähdä sinut alituiseen läheisyydessäni, kaukana

ihmisistä, erämaan yksinäisyydessä, ja kuitenkin tuntea välillämme

ylitsepääsemätön muuri.

Suurin onneni olisi ollut saada viettää elämäni sinun jalkojesi

juuressa, saada palvella sinua orjana, valmistaa ateriasi ja vuoteesi

johonkin salaiseen soppeen.

Oi, millaisena tulevaisuus välkkyikään silmissäni! Kuinka sydämeni

unelmoikaan! Kun katsahdin sinuun, ahdisti minua kaiho, yhtä mieletön

kuin rikoksellinen. Milloin toivoin, että sinä ja minä olisimme ainoat

elolliset olennot maan päällä; milloin taas, huomatessani jumaluuden

hillitsevän rohkeita unelmiani, olin toivoa, että tuo jumaluus

tuhoutuisi, jotta minä sinun käsivarsiisi nojautuneena vierisin

kuilusta kuiluun Jumalan ja maailman pirstaleitten keralla.

Vielä tällä hetkellä -- sen tunnustan nyt, ijäisyyden avautuessa

eteeni, astuessani järkkymättömän tuomarin eteen ja, äitiäni totellen,

ilolla uhratessani elämäni neitsyyteni pelastukseksi -- vielä tällä

hetkellä kadun minä, että en antautunut omaksesi!...

-- Tyttäreni, -- keskeytti hänet lähetyssaarnaaja, -- tuskasi vie sinut

harhaan. Tuo piinttynyt tunne on luonnoton, vaikka ehkä vähemmin

rikollinen Jumalan silmissä, koska se ennemmin on mielen kuin sydämen

hairahdus. Sinun täytyy kuitenkin huolehtia, että pääset siitä

vapaaksi, sillä se ei ole viattomuutesi arvoinen. -- Kuitenkin, rakas

lapseni, on vilkas mielikuvituksesi saattanut sinut lupauksesi suhteen

liian levottomaksi. Uskonto ei vaadi yliluonnollisia uhrauksia. Sen

tarkoitus on kehittää todellisia tunteita ja lempeitä hyveitä, jotka

ovat kaukana kiihottuneista mielentiloista ja väärän sankarillisuuden

teeskennellystä voimasta.

Jos sinä, eksynyt karitsa-raukka, kuolet, no niin, silloin noutaa hyvä

paimen sinut ja ottaa laumaansa. Anteeksiannon aarteet ovat myöskin

käytettävinäsi. Tarvittaisiin verivirtoja poistamaan vikojamme ihmisten

silmissä. Jumala tyytyy yhteen ainoaan kyyneleeseen. Tyynny sentähden,

rakas tyttäreni, sillä tilasi vaatii rauhaa. Kääntykäämme Jumalan

puoleen, joka huojentaa omiensa tuskaa.

Jos hän tahtoo, kuten toivon, pelastaa sinut tästä taudista, kirjoitan

minä Quebecin piispalle. Hän voi päästää sinut vapaaksi lupauksestasi,

ja sitten saat sinä täällä minun luonani viettää elämäsi päivät

Chactasen vaimona.

Kuultuaan vanhuksen sanat sai Atala ankaran kouristuskohtauksen, ja kun

se meni ohi, kuvastui hänen kasvoillaan syvä, ankara tuska.

-- Kuinka? kysyi hän ristien innokkaasti kätensä. -- Oliko mitään

keinoa? Olisinko voinut päästä vapaaksi lupauksestani?

-- Olisit, tyttäreni, -- sanoi munkki. -- Sinä voit vieläkin päästä

siitä vapaaksi.

-- Liian myöhään, liian myöhään! huudahti hän. -- Täytyykö minun siis

kuolla samalla hetkellä, kun olisin voinut tulla onnelliseksi! Miksi en

tavannut sinua ennemmin, hurskas isä? Kuinka onnelliseksi olisinkaan

tuntenut itseni tänään sinun ja kristityn Chactas'in parissa...

onnelliseksi ja lohdutetuksi... täällä erämaassa... oi, mikä

ylenmääräinen autuus!

-- Rauhoitu! sanoin minä ja tartuin onnettoman käteen, -- Rauhoitu! Nyt

alkaa onnemme!

-- Ei koskaan! Ei koskaan! valitti Atala.

-- Mitä tarkoitat? kysyin minä.

-- Sinä et tiedä kaikkea! sanoi tyttö. -- Eilen... kun myrsky raivosi.

Minä olin rikkoa lupaukseni, olin syöstä äitini kadotuksen kuiluun.

Hänen kirouksensa uhkasi jo minua. Olin joutua valehtelijaksi Jumalan

edessä, Jumalan, joka pelasti henkeni. Suudellessasi vapisevia huuliani

et sinä tiennyt koskettavasi kuolemaa.

-- Voi taivas! Rakas lapsi, mitä sinä olet tehnyt? huudahti

lähetyssaarnaaja.

-- Rikoksen, isä, -- virkkoi Atala, kääntäen katseensa pois, -- mutta

minä itse vain joudun kadotukseen; äitini minä pelastan.

-- Lopeta! huudahdin minä epätoivoisena.

-- No niin, -- sanoi hän, -- minä aavistin heikkouteni, ja lähtiessämme

kylästä otin mukaani...

-- Mitä? sanoi munkki.

-- Mitä? kysyin minä kauhuissani.

-- Se, se repii nyt rintaani.

Soihtu heltisi erakon kädestä, minä vaivuin Lopezin tyttären viereen ja

luolan pimeydessä kuului meidän kaikkien nyyhkytykset.

Atala: Seikkailu aarniometsässä · 第 3 / 5 段