A GÁLYARAB.

Szinmű 5 felvonásban, Hugo Victor _Nyomorultak_ czímű regénye után

színre alkalmazta Németh György. Előadatott a Nemzeti Szinházban 1864

márczius 13-án.

E dráma nem költői mű, csak csinálmány, mindamellett el kell ismernünk,

hogy Hugo nagy terjedelmű regényét, ha nem is a legsikerültebben, de

elég ügyesen alkalmazta színre a szerző.

Egy darabig alkalmasint fenn fogja magát tartani a színpadon. Minden

esetre van olyan, mint Birchpfeiffer _Notredam_-i _harangozó_-ja, mely a

maga idejében fővárosban és vidéken annyi tetszésben részesült. Nem

szeretjük, ha drámaíróink Birchpfeiffer koszorúiért versenyeznek; az sem

örvendetes jelenség, hogy ez évben majdnem mindnyája a melodráma oltárán

áldozott; de azt nem hiszszük, mit sokan állítanak, hogy valamely regény

alapján épen lehetetlen volna jó drámát írni. Regény alapján drámát írni

s regényt dramatizálni két különböző dolog, s épen az a baj, hogy a

drámaírók rendesen inkább ez utóbbit teszik.

A görög drámaírók mondákból, eposzokból dolgoztak, sőt Horatius ezt

egész tanná emeli, midőn így szól: _Rectius Iliacum carmen deducis in

actus, quam si proferres ignota indictaque primus_. Shakespeare szintén

mondákból és novellákból dolgozott. Miért ne lehetne az újabb kori

költőnek a regényeket és novellákat épen úgy használni, mint használták

a régiek a mondákat és eposzokat? Miért ne szolgáltathatna a drámaírónak

tárgyat valamely regény, mint szolgáltat a történelem? Azonban értsük

meg egymást, itt csak tárgyról, egy pár félig kész részletről, vagy jól

alakítható anyagokról van szó; a drámai conceptio, compositio és

jellemzés egészen a drámaíró dolga. Neki egészen új művet kell

teremteni, épen oly függetlenül, mintha csak történelmi adatokkal volna

dolga. Sophokles nem dramatizálta az _Iliász_-t, de írt belőle nehány

művet s minő különbség van a Homer s az ő hősei és hősnői közt, pedig az

események nagyrészt ugyanazok.

Azonban azt nem tagadjuk, hogy a régibb költő helyzete e tekintetben

kedvezőbb volt. Azt csak mellékesen említjük, hogy a régi mondát és

eposzt közkincsnek tekintették, melyhez mindenki hozzányulhatott a

reminiscentia vagy plagium vádja nélkül. A regény nem ilyen s az

újabbkori költő és kritikus nagyon is hajhászsza az eredetiséget.

Nagyrészt inkább a tárgyban keresik, mint az alkotásban és szellemben.

Láttunk eredetinél eredetibb műveket, de mit ér, ha a tárgy bizarr,

kivételes vagy ha nem is az, de a szellem és feldolgozás nem eredeti. Mi

hajlandók vagyunk az annyira követelt eredetiség helyett egy nem épen

tisztességes, sőt tolvajszabályt ajánlani költőink figyelmébe: a mit

loptál jól eldugd, vagy csinálj belőle valami egyebet, hogy még gazdája

se ismerhessen reá. Az eldugás és mássá csinálás elméletét senki se

értette jobban Shakespearenél és Moliérenél, kik bizonyára eredetiebbek

napjaink legeredetibb lángeszeinél is. A nem eredetiség vádjánál sokkal

fontosb az a körülmény, hogy az úgynevezett modern regény, egyes drámai

jelenetei mellett is, a legdrámaiatlanabb valami. Rendesen alapeszméjét

nem igen használhatni drámában, de különösen jellemfejlesztése oly nemű,

hogy drámába áttéve nagyrészt elveszti mindazt, mi főszemélyeit élő

egyénekké tette. Egyebet nem is említve, a drámában elesvén a részletek,

melyek a regényben életet öntöttek beléjök, általánosság, abstractio

vagy mesterkéltség, vagy épen érthetlenség fog előállani. Épen azért

regényiróknak nem tanácsoljuk, hogy saját regényöket drámává dolgozzák.

Alkalmasint ők legkevésbbé képesek arra, hogy már egyszer megalkotott

személyeiket drámaiakká alakítsák át; hozzá szokván regényi módon

fejleszteni a jellemet, legnehezebben akkor tagadhatják meg vérré vált

szokásokat, midőn saját regényök befolyása alatt állanak. Általában

mindenkinek azt ta nácsoljuk, hogy ha regényt vesz drámája alapjául,

egészen tetszése szerint bánjék vele, tekintse tárgynak, melyet épen oly

szabadon, sőt szabadabban alakíthatni, mint a hagyományt és történelmi

adatokat. Csak így lehet jó drámát írni regényekből, kivált az újabb kor

regényeiből s ily szempontból nem mindig szükséges az egész regényt

felölelni. Lehet, hogy csak egy pár főszemélyre vagy eseményre van az

embernek szüksége, csak a cselekvény egyik szálára, vagy épen valamelyik

episodra. Minden attól függ, vajon a regény minő drámai conceptiora ihli

a drámaírót, mert hogy itt két külön és eredeti műről van szó, a

fennebbiek után mondanunk is fölösleges.

Némethy nem írt külön és eredeti művet, csak dramatizálta Hugo regényét,

vagy jobban mondva scenirozta. Ezért mondottuk, hogy ez nem költői mű,

csak csinálmány bár elég ügyes csinálmány. Minden esetre Némethy

színpadi jártasságának nem épen mindennapi jelét adta. Óhajtottuk volna,

hogy más regényt válaszszon. Az irányregények legkevésbbé valók drámai

compositióra s Hugo e részletekben kitünő, de egészben véve elhibázott

regényéből tehetségesb drámaíró sem igen alkothatott volna valami jeles

művet. Némethyt egy pár lap nemcsak lelketlen feldolgozónak nevezi,

hanem még a szinpadra való alkalmazás ügyességét is megtagadja tőle. Mi

nem tartjuk ugyan e drámát költői műnek, de a színpadi jártasságon kívül

még valami egyebet is méltánylunk benne, mi elkerülte kritikusaink

figyelmét, kik nagyon engedékenyek Hugo irányában, mert nagy költő s

igen szigoruan itélik meg Némethyt, mert csak ügyes scenirozó. Hugo

regénye szenvedélyes polemia a társadalom ellen; benne a támadó

syllogismusok lánczolatát oly események vagy jellemek képezik, melyek

nagyrészt vagy kivételesek vagy nem épen valószínűek. De a

valószínűtlenséget nagy ékesszólás támogatja. Némethy átvette a regény

egész főcselekvényét, sőt a mellékcselekvényekből is egyet-mást, mit

bátran kihagyhatott volna, de az egész regény irányát vagy nem értette,

vagy nem akarta érteni, teljességgel nem törekedett arra, hogy az irányt

kitüntesse. Hugo ékesszólása sem bájolta el, minél kevesebbet vett át

színművébe. A cselekvény a regényben és drámában egy ugyan, de a dráma

Valjeanja nem úgy tűnik föl, mint a társadalom áldozata s izgatás a

társadalmi intézmények ellen.

A színmű Valjeanja inkább oly hatást tesz a nézőkre, mintha a bűn vagy

tévedés a javulás után is folytatná nemezisét, s bár az ég megbocsát a

tévedt- vagy bűnösnek, de az események véletlene, az emberek

szenvedélyei előidézik a kikerülhetlen visszatorlást. Szóval a

scenirozás és scenirozó közönye a regény iránya iránt, a cselekvény

összes hatásának némi más színezetet adtak. S ezt nekünk már csak azért

is méltánylanunk kell, mert nem vagyunk nagy barátjai Hugo társadalmi

elméleteinek.

Dramaturgiai dolgozatok (2. kötet, 1864-1881) · 第 21 / 81 题