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许梿 选 下一主题：<公车上书> [清] 康有为 ... [楼主] [2楼] 作者:nnno 发表时间: 2009/01/17 19:15

[加为好友][发送消息][个人空间]回复 修改 来源 删除芙蓉镜寓言三集 开化壶公江东伟清来著

豪爽

澹台子羽赍千金文璧渡河，阳侯波起，两蛟夹舟。子羽曰：「吾可以义求，不可以威劫。」操剑斩蛟，蛟死波休，乃投璧于河，三投，璧辄跃出，因毁璧而去。/壶公曰：与暴虎冯河者是同？是异？

景公饮酒，夜移于晏子。前驱款门曰：「君至。」晏子被玄端立于门曰：「诸侯得微有故乎？国君得微有事乎？君何为非时而夜辱？」公曰：「酒醴之味，金石之声，愿与夫子乐之。」晏子对曰：「夫布荐席、陈簠簋者有人，臣不敢与焉。」公曰：「移于司马穰苴之家。」前驱款门曰：「君至。」穰苴介冑操戟立于门，曰：「诸侯得微有兵乎？大臣得微有畔者乎？君何为非时而夜辱？」公曰：「酒醴之味，金石之声，愿与将军乐之。」穰苴对曰：「夫布荐席、陈簠簋者有人，臣不敢与焉。」公曰：「移于梁丘据之家。」前驱款门曰：「君至。」梁丘据左操瑟，右挈竽，行歌而出。公曰：「乐哉，今夕吾饮也。微彼二子者，何以治吾国？微此一臣者，何以乐吾身？」/壶公曰：政可作君臣相悦之乐。又曰：文则晏子，武则穰苴，古之人所以能乐；若临春结绮，止得梁丘据辈耳。

阮嗣宗容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任情不羁。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。/壶公曰：孤云野鹤。

阮步兵率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而返。尝登广武，观楚汉战处，叹曰：「时无英雄，使竖子成名！」/壶公曰：观步兵意气，得寸铁在手，便能杀人。

河南吴雄家贫，丧母，贊葬于人所弃地；丧事趣办，不问时日。有言当族灭者，雄亦不顾。然自雄始，三世为廷尉。/壶公曰：真英雄。

下邳赵兴，不恤忌讳。官迹所至，必多所造作，故犯妖禁，而家益用显，三世为司隶校尉。/壶公曰：明知故犯，转多事。

留正少为郡吏，与黄巾战，一足被创，筋屈不伸。久之，谓其亲属曰：「英雄并起，而我屈躄在闾里间，与死何异？今欲割引吾足，死则已矣，幸不死而足伸，几可见用。」亲属难之，正乃自引刀割其筋，血流滂沱，气绝良久，家人怖甚。曰：「业已尔，其伸之！」足遂伸。及创愈，凌统奇之，荐为屯骑校尉。/壶公曰：一校尉何必割筋流血？

关羽尝为流欠所中，贯其左臂。后创虽愈，每阴雨，骨即疼痛。以问医，医曰：「矢镞有毒，毒入骨，当破臂刮骨去毒，此患乃除耳。」羽便伸臂，令医劈之。时羽适与诸将对饮，臂血淋漓，一座惊愕，而羽谈笑自若。/壶公曰：清来弱冠时，亦饶为之。

王弘之嗜山水，无宦情。自义熙迄元嘉，征辟屡至，俱不就。敬弘尝解貂裘与之，即着以采药。/壶公曰：非啖名，聊以适性。

王敬弘妻弟桓玄，尝自荆州遣使邀其夫妇。已至巴郡，忽谓人曰：「灵宝正当欲见其姊，我不能为桓氏赘婿。」径遣妻往而已，浪游山水以归。/壶公曰：世有刘寄奴，冰山其可倚乎？

沈庆之宅在清明门外，甚宏丽，乃别筑园娄湖。一夜尽携其子孙戚属徙居焉，而以其宅还官。/壶公曰：叔孙敖以后一人。

高季式豪率纵酒，不拘检押，与光州刺史李元忠素游款。式在济州，尝夜饮酣畅。忽忆元忠，乃亟开城门，遣人乘驿马持一壶酒往光州，劝元忠饮。朝廷知而不责。/壶公曰：有疆场之责，那得如此？

司马消准，神武婿也，威焰甚盛。一日过季式，季式留饮，自夜达旦。消难欲出，重门并关，因固请季式曰：「君以地势胁我耶？」竟不许。消难不得出，酒到亦不饮，式乃索一车轮，自括其颈，又取一车轮括消难颈，引蒲相劝。消难无如何，笑而饮之，始得脱。/壶公曰：权贵人政须以车轮括其颈。

徐勉尝戒子云：「吾清明门宅前割西边施宣武寺，既失西箱，不复方幅。然此逆旅舍耳，何事须华？常恨时人谓是我宅。古往今来，高门甲第，连闼洞房，宛其死矣，谁是谁室？」/壶公曰：数语令章台、阿房黯然失色。

平鉴为怀州刺史，和士开以佞幸擅权，势倾朝列，令人求鉴爱妾刘氏。鉴遣送之，调人曰：「老公失阿刘，与死何异？要自为身作计，不得不尔。」/壶公曰：愧死石季伦。

元晖业慷慨有志节，齐文襄尝问之曰：「比何所披览？」答曰：「数寻伊霍之传，不读曹马之书。」见时运渐谢，不复图全，惟事饮啖。一日一羊，三日一犊。/壶公曰：元生饱欲死。又曰：豪于啖。

刘孝绰负才使气。每朝集，公卿林立，无所与语。而反呼驺卒访道途间事。/壶公曰：芙蓉镜联：天放得闲，且搜山中二酉；世无可语，宁呼车下三驺。又曰：刘生不遇，天也。

将军裴旻，尝请吴道玄画天宫寺壁。道玄曰：「闻将军善舞剑，愿作气以助挥毫。」旻欣然为舞一曲。道玄看毕，奋笔立成，若有神助。/壶公曰：绝世之技，应以神合。

、李翰文虽宏畅而思甚苦涩。晚居阳翟，常从邑令皇甫曾求音乐，思涸则奏乐，神逸则缀文。/壶公曰：定是佳文。

张惟孝，襄阳人，幹官钟蜚英见而异之，曰：「今日立功之秋也。」惟孝不答。扣而问之，则曰：「朝廷负人。」明日，蜚英特地宴之仲宣楼。酒酣，言曰：「有国而后有家，天下如此，吾将安居？」惟孝跃然答曰：「从公所命。」乃请三十幅名帖以往。不逾旬，与三十骑俱拥甲士五千至，旗帜鲜明，部伍严肃，上至公安，下至墨山，游踏相继。或请所统姓名，惟孝曰：「朝廷负人，福难祸易，聊为君侯纾一时之难耳，姓名不可得也。」时鼎、澧五州已危，于是击鼓耀兵，不数日，众至万人。数战俱捷。江上平，乃解去。/壶公曰：草泽中真正英雄。又曰：只做得一遭。

桑维翰草莱时，语友人：「吾有富贵在，造物未还三债，是以知之：上债钱货，中债妓女’下债书籍。」既而铁砚功成。一日酒后，会亲密曰：「吾始望不及此，当以数语劝子一杯。」其人满酌而饮。公曰：「吾有三悦而持之：一曰钱，二曰妓，三曰不敢遗天下书。」公徐云：「吾衒露太甚，自罚一觥。」/壶公曰：不离世谛，似俗似雅。

梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者。或讥之曰：「何以乞物市惠？」裴曰：「损有余，补不足，天之道也。」/壶公曰：别有见。

王俭当朝，萧琛年少未为俭识，自负其才气，候俭宴于乐游，乃着虎皮鞋，策桃枝杖，直造其座。俭与语大悦。/壶公曰：此年少装饰自豪，不必其语也。

周本年七十七，好饮酒，乐施予。或曰：「公春秋已高，宜少储积，为子孙计。」本曰：「吾系芒履，事吴武王，位至将相，何人所遗乎？」/壶公曰：本是探本语。

孔北海居家失势，宾客日满其门，爱才乐士常若不足，每叹曰：「座上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣。」/壶公曰：既失势矣，赖此不落寞。

桓宣武与殷、刘谈不如甚，唤左右取黄皮袴褶，上马舞矟数回，或向殷，或拟刘，意气始得雄。/壶公曰：宣武之神更王，风景如画。

李永和谧杜门却扫，绝迹下帷，弃产营书，手自删削。每叹曰：「丈夫拥书万卷，何假南面百城？」/壶公曰：此清福，上帝所吝。

李白登华山落雁峰，曰：「此处呼吸之气，想通帝座。恨不携谢朓惊人诗来，搔首问青天尔。」/壶公曰：语高旷，可作华山赞。

滕达道微时，为范文正馆客，常私就狭邪饮，范病之。一夕候其出，径坐达道书室，明烛读书，以俟其至。达道大醉，竟入长揖，问范：「公读何书？」曰：「汉书。」复问：「汉高帝何如人？」范逡巡走入。/壶公曰：豪气可掬。

苏子美豪放不羁，好饮酒。在外舅杜祁公家，每夕读书，以一斗为率。公深以为疑，密使觇之。子美读汉书张良传，至良与客狙击秦皇帝，抚掌曰：「惜乎，击之不中！」遂满饮一大白。又读至良曰「臣始起下邳，与上会于留，此天以授陛下」，又抚案曰：「君臣相遇，其难如此！」复举一大白。公笑曰：「有如此下物，一斗不足多也。」/壶公曰：对史独酌，轩轩豪举。

裴宽罢郡西归，见一士坐树下，甚贫。与语，奇之，举一舡金帛尽与之，此人不辞。登舟，奴婢偃蹇者辄鞭之，乃张徐州也。/壶公曰：裴奇，张更奇。钱虏必缩颈矣。又曰：建封时未知名。

秦孝王俊薨，王府僚佐请立碑。高祖曰：「欲求名，一卷史书足矣，何用碑为？若子孙不能保家，徒与人作镇石耳。」/壶公曰：达。

贾登实为怀州刺史，永淳初以年老致仕。及病笃，子孙迎医视之，登实曰：「未闻良医能治老也。」/壶公曰：还丹九转，何啻治老。

刘瓛谦率通美，不以高名自居。游诣故人，唯一门生持胡床随，主人未通，便坐问答。/壶公曰：有别趣。

开皇中献后崩，上令萧吉卜葬地。吉筮得一地，卜年二千，卜世二百，具图奏之。上曰：「吉凶由人，不在地也。正如我家墓田，若云不吉，朕不当为天子；若云不凶，我弟不当战没。」然亦用吉言。/壶公曰：朱子三迁先茔，是何道学？

周瑜为巢长，居母丧，过鲁肃求粮。时肃有米两囤，各三千斛，指一囤与瑜，瑜奇之。/壶公曰：英雄在草泽中便有可观。

建隆中，诏增修大內。时太岁在戊，司天监以兴作之禁，移有司毋缮西北隅。艺祖按视见之，怒问所繇，可天以其书对。上曰：「东家之西，即西家之东，太岁果何居焉？使二家皆作岁，且将谁凶？」司天不能答，即日新之。/壶公曰：真英主。

江南僧诣阙，乞修天台国清寺，如寺成，愿焚身以报。太宗从之，命中使卫绍钦督董役。戒曰：「了事了来。」绍钦即与俱往。不日寺成，绍钦积薪如山，驱使入火。僧哀鸣，乞回阙下，面谢皇帝，而后自焚。绍钦怒，以叉叉入烈焰，僧宛转悲号而绝。归奏太宗曰：「臣已了事。」太宗额之。/壶公曰：能了此僧，真大阿罗汉。

沈青崖尝从严世蕃饮，世蕃虐所狎客给事饮，非其任，强灌之。公即以灌世蕃，曰：「吾代客酬也。」/壶公曰：权门不可失足，适以速祸。

沈青崖编管保安，会总督杨顺多杀平民报功，青崖忿懑，为诗刺之，有曰：「白草黄沙风雨夜，冤魂多少觅头颅。」或劝公隐默自全，公曰：「我昔非言官，今非哑子。若辈杀人，欺君要赏，吾誓不与共天！」/壶公曰：天生挺骨，百折不回。

杨给谏允绳自言：「我目如驰电，能开不能阖；口如决涛，能吐不能含。」/壶公曰：偏锋所至，惜乎必折。

杨继盛论劾严嵩，上怒其引用二王为辞，杖公百。或遗之蚺蛇胆，公曰：「椒山自有胆。」/壶公曰：才是铜肝铁胆，才是真学问。

吴人张隐君云：「吾积財以防老也，积快活以防死也。」/壶公曰：二语绝妙。尝劝人积快活，鲜有解者。又曰：积财便不快活。

三崖欧阳公数忤权幸，有为公寒心者。公曰：「君子全身远害，惟有不仕。既为官，安得避祸！」/壶公曰：利害常相因，一切是非，却不到衡泌之下。

沈孟渊性好客，每日设数筵酒食以待客至。若无客，则令人于溪上探望，惟恐不至也。/壶公曰：清来似之，性尤耐俗客，所以为难。

但陶村曰：「余每独坐翻书，家僮忽报客至，不问俗客雅客，余大声隔壁呼曰：“但直生不在家！”」/壶公曰：神游千古。

徐渭不事生产，居幕府，典文章。时有馈之洮绒者数十匹，遂大制衣被，下及所嬖私亵之服，靡不备者，一日都尽。/壶公曰：文长豪爽，此一鳞一爪耳，别有骊珠。

容止

袁景倩性方严。废帝尝裸之，迫使走。景倩雅步如常，顾而言曰：「风雨如晦，鸡鸣不已。」/壶公曰：好景。此际难作雅态。

王俭仪容甚盛，作解散帻，斜插簪，朝野效之。尝谓人曰：「江左风流宰相，惟有谢安。」盖自况也。/壶公曰：殊失自然。

何敬容躯干修伟，而好矜庄。武帝虽恒衣浣衣，而左右衣必须整洁。敬容希旨，故益鲜华。尝以胶青刷须，衣常必熨贴。或暑月，背为之烁。/壶公曰：病于夏畦。

陆子春姿容如玉，威仪秀异。光武尝登台见而伟之，叹曰：「南方故多佳人。」

陆士龙好笑，尝着缞帻上船，水中自见其影，便大笑不已，几落水。/壶公曰：陆生有笑疾，被收时笑否？又曰：宁为阮生哭，笑更无谓。

陶隐居身长七尺四寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。虽在朱门，闭影不交外物。/壶公曰：神仙相。

魏武帝佻易无威重，性好音乐，倡优在側，穷日达夜，被服轻绡，常自佩小鞶囊，以盛手巾细物。时或着帢帽见客，每与人谈论，戏弄言咏，尽无所隐。及欢悦大笑，至以头没杯案间，肴膳皆沾污巾帻。/壶公曰：昔人比魏武为狮子，甚确。又曰：看他欢悦时，心胆堕地。

谯元南体貌素朴，而潜识内敏，然无造次论辨。诸葛武侯领益州牧，辟为劝学从事，初到修谒，左右皆笑。既出，有司请推笑者，武侯曰：「孤欲不能忍，何况左右？」听令勿推。/壶公曰：琐事见武侯之顺人情。

嵇叔夜长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。正尔在群形之中，便自知非常之器。/壶公曰：向东市操广陵散，才见真品。

朱泚之乱，裴佶与衣冠数人佯为奴，求出城。佶最寝陋，自称甘草。门兵曰：「此数子定非人奴，如甘草者不疑。」/壶公曰：士居衰世，唯恐不为甘草。

刘器之待制，对客多默坐，往往不交一谈，至于终日。客意甚倦，或请去，辄不听，至留之再三。有问之者，曰：「人能终日危坐而不欠伸欹侧，盖百无一二，其能之者，必贵人也。」以此试人，皆验。/壶公曰：予持此法，观夜坐达旦者，必贵人，无几人矣。

习孔教论琅琊兄弟曰：「元美神仙相，敬美王子相。」

方豪性嗜石，工诗，鹤骨虬髯，山立时行。/壶公曰：王阳明先生赠思道诗：「方子岩廊器，兼负云霞姿。每逢泉石处，必刻棠陵诗。」数语尽公之生平矣。

自新

萧思话十岁时，犹未知书，好骑屋栋打细腰鼓。后乃折节，工隶书，善弹琴、骑射，遂有令誉。/壶公曰：骑屋栋打细腰鼓，便佳。

萧惠开为益州刺史，颇任严酷。蜀人号为「卧虎」。因激变生乱，已讨平之。及见帝，乃曰：「非臣不乱，非臣不平。」/壶公曰：代帝答曰：「非朕不任，非朕不容。」

傅永少负拳勇，不学，年二十。友人与之书，不能答，请于叔父洪仲。洪仲深让之，不为报。乃始发愤读书，自是才兼文学。/壶公曰：傅生知所用耻矣。

卢思道年十六，遇中山刘松。松出所为文示思道。思道读之，多不解。自是感激，闭户读书，师河间邢子才。后思道为文，以示松，松亦不能解。/壶公曰：非卢进，应是刘退。

梁萧恪为雍州刺史，委政群下，贿賂公行。客有江仲举、蔡蘧、王台卿、庾仲容，皆有蓄积。人间歌曰：「江千万，蔡五百，王新车，庾大宅。」武帝续之曰：「主人愦愦不如客。」帝以示恪，恪大惭。乃折节学问，所历以善政称。/壶公曰：今委政纳贿者，是没学问。

魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日。至通夜不止，令苍头执烛，或时睡顿，财杖之。奴曰：「郎君辞父母仕宦，若读书，执烛所不敢辞；今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎？」琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优。/壶公曰：此奴可为师。

吾谨喜击剑、弄丸、蹴踘、六博，日与诸少年饮胡姬肆中。醉，辄出都门，走马平原。识者咸目之曰：「此吾舍人儿耶？舍人长者，何为令无子？」谨闻，曰：「如人言，必何若乃称舍人有儿也？」或曰：「丈夫能以文章博上第耳。」谨曰：「若是，于谨何有！」遂谢诸少年，始为博士业，至抡魁，才五月耳。

企羡

郭林宗游京师，当还乡里，送车千许乘。李膺亦在焉。众人皆诣大槐客舍而别，独膺与林宗共载，乘薄笨车，上大槐坂。观者数百人，引领望之，眇若松乔之在霄汉。/壶公曰：开党锢之衅。

庾徵君少给事县庭，郭林宗见而拔之，劝游学宫，遂为诸生佣。后能讲论，自以卑第，每处下坐。诸生博士皆就雠问，由是学中以下坐为贵。/壶公曰：余见上坐者，多无义味。

张新安少与颜光禄延之邻居。颜谈议饮酒，喧呼不绝。新安静翳无言声。后颜于篱边闻其与客语，设胡床坐听，辞义清玄。颜指谓坐宾曰：「此中有人。」由此不复酣叫。/壶公曰：颜自可人。

萧颖士有一仆，事之十余年。每加箠楚辄百余，不堪其苦。人或激之使去，其仆曰：「我非不能他从，所以迟留者，特爱慕其博奥耳。」/壶公曰：此仆堪配郑康成之婢。仆爱博奥，应是仙人谪下。

羊公还洛，郭奕为野王令。羊至界，遣人要之。郭便自往，既见，叹曰：「羊叔子何必减郭太业！」复往羊许，少选还，又叹曰：「羊叔子去人远矣！」羊既去，郭送之弥日，一举数百里，遂以出境免官。复叹曰：「羊叔子何必减颜子！」/壶公曰：三见三叹，必有精神耸动处。

任中丞欲造阮居士而不敢，尝至其兄履之许，辄望而叹曰：「其室虽迩，其人甚远。」/壶公曰：想阮有远神。

伤逝

陈善、窦武为中官所害，郭林宗哭之于野，恸，既而叹曰：「“人之云亡，邦国殄瘁”，“瞻乌爰止”，不知“于谁之屋”？」/壶公曰：在汉时还容郭有道哭。

羊太傅好山水，每风景，必造岘山置酒，言咏终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛曰：「自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆烟灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，吾魂魄犹应登此。」/壶公曰：啖名客。

羊昙少为谢太傅所知，太傅亡后，羊辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：「此西州门。」羊悲感不已，以马策叩扉，咏曹子建诗曰：「生存华屋处，零落归山丘。」恸哭而去。/壶公曰：觉凄楚之景，犹在目前。

孝武山陵夕，王孝伯入临，告其诸弟曰：「虽榱桷惟新，便自有黍离之哀。」/壶公曰：可痛。又曰：真忠臣。

张思曼亡后，从弟融赍酒于灵前，酌酒恸哭曰：「阿兄风流顿尽。」/壶公曰：情至语，却为兄写照。

龚胜死，楚父老来吊，哭甚哀，既而叹曰：「薰以香自烧，膏以明自煎。嗟哉，龚生竟夭天年，非吾徒也！」/壶公曰：此父老，老子之徒。又曰：数语孔明先生不得免焉，何论龚生？

崔浩诛后，眭夸为之素服，受乡人吊唁，叹曰：「崔公死，谁能更容眭夸？」/壶公曰：崔生有此乎？几同孔明。

王昙首卒，左右曰：「王家欲衰，贤者先殒。」帝恸之曰：「非王家衰，直是我家衰耳。」/壶公曰：人才关于世运。

后主悼孙琏，题四十字于铭后，词曰：「秋风动竹，烟水惊波。几人樵径，何处山阿？今时日月，宿昔绮罗。天长路远，地久云多。功臣未勒，此意如何？」/壶公曰：后主怜才之意，自足千秋。

宣帝为太子，与江总书曰：「管记陆瑜，奄然殂化，悲伤悼惜，此情何已。论其博综子史，谙究儒墨，披文摘句，一激一扬，真令听者解颐。自以为布衣之赏，每清风朗月，对群山之参差，望巨波之滉漾。或玩新花，或观落叶，既听春鸟，又聆秋鸿，未尝不促膝举觞，连情发藻，间以嘲谑，且代琢磨。自谓百年为速，朝露可伤。岂意玉折兰摧，遽从短运。为悲为恨，当复何言？遗迹余文，触目增泫。」/壶公曰：一字一泪，一泪一珠。

元德秀之卒也，其族弟结哭之恸。或谓结曰：「子哭过哀，礼与？」结曰：「若知礼之过，而不知情之至。大夫弱无固，性无专，老无在，死无余，人情所共耽溺者，大夫尽无之。吾袁之以戒荒淫贪佞，愧绮纨膏粱之徒也。」/壶公曰：有关世教语。

赵方疾革，犹曰：「未死一日，当立一日纪纲。」

刘清之有志理学，当疾革，犹赋二诗别朱熹、杨万里。适周必大来视疾，谓曰：「子澄其虑。」时清之气息已微，张目答曰：「无虑可澄。」/壶公曰：清之解脱矣。

杨亿深达性理，精悟禅观，捐馆时作偈曰：「沤生复沤灭，二法本来齐。要识归真处，赵州东院西。」/壶公曰：苏子瞻云：「西方不无此际，殊难着力。」

丞相王公随作偈曰：「画堂灯已灭，弹指向谁说。去住本寻常，春风扫残雪。」/壶公曰：似有所得。

苏东坡尝改白乐天寒食诗，令郭生作挽歌歌之，坐客有泣者。其词曰：「乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨路，尽是死生离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。」/壶公曰：猿不堪闻。

郭震将死，其友往问之，侧身欹枕而言。其友曰：「子且正身。」震笑曰：「此行岂可复啖名哉。」/壶公曰：乘谑仙去。

葛公谦守临川。一日，属微疾，忽索笔书偈曰：「大洋海里打鼓，须弥山上闻钟。业镜忽然扑破，翻身透出虚空。」召僚吏示之，曰：「生之有死，如昼之有夜，无足怪者。若以道论，安得生死？若作生死会，则去道远矣。」语毕，端坐而化。/壶公曰：索笔书偈，还作生死会。

于谦冤死，宪宗嗣极，首复谦官，制词曰：「先帝已知其枉，朕心实怜其忠。」/壶公曰：晚矣。

宸濠之变，许忠节逵不屈，挺立受刑，观者壮之。时其父家居，闻江西有变，杀一副使，辄为位，易服而哭。人怪问之，父曰：「必吾儿也。此其素志，今果然。」/壶公曰：忠节非一时做出底。

阳明先生临终，门人周积泣下，问何遗言。阳明微哂曰：「此心光明，亦复何言？」/壶公曰：拈出「光明」二字，是良知得力处。又曰：一点灵光，在帝左右。

栖逸

焦先者，不知何许人。见汉室衰绝，不言魏受禅，乃结草为蜗牛庐，独止其中。冬夏恒不着衣，卧不设席，以身亲土，体垢污如泥潦，数日一食。年百余岁。/壶公曰：汉之公卿，已荡飞烟冷灰，千古而下，知有蜗牛庐。

孙登，汲郡人。无家属，于郡北山为土窟居之。夏则编草为裳，冬则披发自覆。好读易、抚琴，无恚怒。人或投诸水，欲观其怒。登既出，便大笑。/壶公曰：入水不濡？

宋纤隐居酒泉之南山，敦煌太守扬宣图其象于阁，而颂之曰：「为枕何石？为漱何流？身不可见，名不可求。」酒泉太守马岌躬造之，纤高楼重阁，拒而不见。岌为铭诗于石壁而去。诗曰：「丹崖百丈，青壁万寻。奇木蓊郁，蔚若邓林。其人如玉，维国之琛。室迩人遐，实劳我心。」/壶公曰：入山必深。

祁嘉字孔宾，清贫嗜学。忽一夜，窗间有声，呼之曰：「祁孔宾，祁孔宾，隐去来，隐去来！修饰人世，甚苦不可谐。所得未毛锥，所丧如山崖。」及旦，遂逃隐敦煌。/壶公曰：「修饰甚苦」四字，勘破苦海，不由人不回头。

褚伯玉年十八，父为之婚，妇前门入，伯玉从后门出。遁入剡，居瀑布山，一住三十余年，隔绝人世。王僧达苦致之不得。僧达与丘珍孙书云：「褚先生从白云游旧矣。古之逸人，或留虑儿女，或使华阴成市，而此子索然，惟朋松石，介于孤峰绝岭，比谈讨芝桂，借访荔萝，若窥烟波、临沧洲矣。」/壶公曰：不婚便仙，不啻隐矣。

顾欢家世业农，欢独好学。六七岁时，父尝使驱雀田中，欢作黄雀赋而归，雀食稻过半，不知也。晚年服食，不与人通。将终，为赋诗言志，曰：「五途无恒宅，三清有恒舍。精气因天行，游魂随物化。鹏鹍适大海，蜩鸠之桑柘。达生任去留，善死均日夜。委命安所乘，何方不可驾。翘心企前觉，融然从此谢。」/壶公曰：风味自恬。

张永为吴兴，拟请沈麟士为功曹。麟士曰：「明府德履冲素，留心泉谷，是以被褐负杖，忘其病疲。如必饰混沌以蛾眉，冠越客于文冕，走虽不敏，有蹈东海。」永乃止。

庞德公居汉之阴，司马德操宅州之阳，望衡对宇，欢情自按，泛舟褰裳，率尔休畅。一日德操诣之，值德公渡沔。德操入其室，呼妻子，使速作黍，「徐元直向云当来就我，与德公谈。」妻子罗拜堂下，奔走供设。须臾，德公还，直入相就，不知何者是客。/壶公曰：太和元气在德公一门矣。又曰：孔明尝拜堂下，却不识德公之意。

孙公和清静无为，好读易弹琴，颓然自放。睹其风神，若游六合之外。/壶公曰：官止神行，非亲历不知。

孔报侍郎朝回遇雨，避于一叟之庑下，延入厅事。叟乌帽纱巾，逢迎甚恭。因备酒馔，一一精好。孔公借油衣，叟曰：「某寒不出，热不出，风不出，雨不出，未尝置油衣也。」孔公不觉顿忘宦情。/壶公曰：不佞以疾隐，依稀此叟。

邢和璞曾居终南，好道者多卜筑依之。崔曙年少，亦随焉。伐薪汲泉，都是名士。/壶公曰：蔼然唐虞气象。

陆羽隐苕溪，自称桑苧翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，即恸哭而归。人谓今时接舆。/壶公曰：一出门便堪恸哭。

陶徵士不解音乐，而蓄素琴一张，每有酒适，辄抚弄以寄意。/壶公曰：弹之有声，便失琴韵。又曰：陶琴无弦，舜琴五弦，是一是二。

孔淳之嗜山水，每游必穷幽峻，竟日忘归。会稽太守谢方明，苦要不能致，使谓曰：「苟不入吾郡，何为入吾郭？」淳之笑曰：「潜游者不识其水，巢栖者非辨其林。飞沉所至，宁问主乎？」/壶公曰：语婉而宕。

渔父，不知何许人，孙缅为浔阳太守，偶逍遥渚际，见一轻舟凌波隐显，俄而渔父出焉，神韵潇洒，垂纶长啸。缅心异之，问曰：「鱼卖乎？」渔父笑而答曰：「吾钓非钓，宁卖鱼耶？」缅益怪，辄褰裳涉水，谓曰：「吾观先生有道者也，方今王道文明，子何用晦？」渔父曰：「仆山海狂人，未辨贫贱，何论荣贵。」乃浩歌曰：「竹竿籊籊，河水浟浟。相忘为乐，贪饵吞钩。非夷非惠，聊以忘忧。」俄飘然鼓棹而去。/壶公曰：渔歌「月辞疏岸清风晓，舟入芦苇一叶小。老翁持竿不顾鱼，目断霞天南来鸟。借问此翁意何如？口不能言心了了。江北江南蓼花红，蜻蜓无数恣纷扰。」

阮孝绪屏居一室，非定省不出户。家人莫得见其面，呼为居士。任昉欲造之而不敢，望庐叹曰：「其室虽述，其人则远。」为名流所钦如此。南平王致书要之，报曰：「非志骄富贵，但性畏庙堂。若使麇麚可骖，何以异夫骅騄？」

陶弘景十岁时得葛洪神仙传，读之，日夜研讨，便有养生之志。谓人曰：「仰青云，睹白日，不觉远矣。读书万卷，一事不知，为耻。」自号华阳陶隐君。/壶公曰：天上无不识字神仙。

何点父铄，素风疾，无故害点母，坐法死。以故点与兄求并无宦情。点好狎人物，遨游人间，不簪不带。或乘柴车，恣兴所适，致醉而归，故世以点为孝隐。

蒋元卿舍中三径，唯羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名之士。/壶公曰：有二仲，三径不荒矣。

陶徵士尝言：「五六月，北窗下暂卧，遇凉风至，自谓是羲皇上人。」/壶公曰：道上红尘，江中白浪，便是罗刹鬼国。

张荐隐居颐志，家有苦竹数十顷。张于竹中为屋，常居其中。王右军闻而造之。张逃避竹中，不与相见。/壶公曰：竹隐。

颜真卿为湖州刺史，张志和来谒。真卿以其舟敝漏，请更之。志和曰：「愿为浮家泛宅，往来苕霅间。」/壶公曰：舟隐。

齐王冏辟张翰为东曹椽。翰谓同郡顾荣曰：「天下纷纷未已，夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时久矣。予善以明防前，以智虑后。」荣捉其手，怆然曰：「吾亦与子采南山蕨，饮三江水耳。」/壶公曰：知几其神，二陆则不免矣。

宗少文孙测，有祖风，自少不乐人间。齐豫章王嶷辟之，答书曰：「何为谬伤海鱼，横斤山水？」/壶公曰：「不乐人间」语，妙。人间何乐？祗苦耳！

宗测隐庐山，止少文旧宅。时鱼复侯子响厚饷之，测答曰：「量腹而进松术，度形而衣薜萝，淡然已足。岂能当此？」/壶公曰：惟淡常足。

孟浩然文不为仕，伫兴而作，故或迟；行不为饰，动以求真，故似诞；游不为利，期以放性，故常贫；名不继於选部，聚不盈於担石，虽屡空不给，而自若也。士源尝笔赞之，曰：「导漾挺灵，实生楚英。浩然清发，亦其自名。」/壶公曰：高品。

周续之好读老、易，尝言：「身不可遣，馀累宜绝。」遂布衣蔬食，绝谢徵辟，入庐山事沙门慧远，与刘遗民、陶渊明，号「浔阳三隐」。/壶公曰：庐山三隐，呼之或出。

陶弘景朗目疏眉，细形长耳。读书万卷，兼工弈，精草隶。初任不遂，便隐句曲山，筑三层楼，身处其上。弟子处其中，宾客至其下，与物遂绝。/壶公曰：仙人好楼居。

司空图当昭宗时，王室多故，图知不可为，隐于中条山，作休休亭，自志曰：「量才，一直休；揣分，二宜休；耄而聩，三宜休。又少也惰，长也率，老也迂，三者皆非济时用，则又宜休。」因自目为「耐辱居士。」/壶公曰：视朱三何物。

陆龟蒙性放逸，善属文。当其有所论撰，虽幽忧疾痛，无十日资计，不少辍。文成，窜稿箧中，或历年不省，为好事者盗去。/壶公曰：幽忧疾痛可以著书矣。非此，则尘心不灰，道心不现。

季充号负图先生，尝饵菊术，经旬不语。人问何以，曰：「世无可食，亦无可语者。」/壶公曰：呜呼，先生先得我心！又曰：止有西山薇、寒山一片石。

陈抟隐武当山九室岩，服气辟谷，经历二十余年，但日饮酒数杯。移居华山云台观，每寝处至百馀日不起。关西逸人吕洞宾，有剑术，百岁童颜，顷刻能行数百里，世以为神仙，皆数来抟斋中。/壶公曰：睡隐。

林逋家钱塘，自少不喜章句学。初放游江淮间，久之归。结庐西湖之孤山，二十年足不及城市。其诗澄浃峭特，然就稿辄焚，或请传之，逋曰：「吾且不欲以诗名一时，况后世乎？」/壶公曰：梅隐。

吴瑛在治平中为虞部员外郎，即致仕去，临溪筑室，种花酿酒。宾至，必设饮。饮必醉，或困卧花间。客去，亦不问。有臧否人物者，不酬一语，但促奴益行酒。/壶公曰：似汪宪庵先生，真有道隐君子也。吾师乎，吾师乎！

颖昌杜生，所居屋止二间，与其子俱不出门者三十年。黎阳尉孙轸尝就访之，问所以不出门者。生笑曰：「告者，过也。」指门前一桑曰：「忆十五年前亦曾纳凉其下。何云不出？但无用于时，无求于人，无所事出耳。」问：「常日何如？」曰：「惟端坐。」「颇观书否？」曰：「二十年前曾有人遗一书，无题号，其间多说浮名经。当时极爱其议论，今忘之，并书亦不知所在矣。」问其子，曰：「村童也，然淳质不妄言。间至县买盐酪，可数行迹，以待其返，径往径来，未尝旁游一步。」轸咨嗟久之。/壶公曰：自得处，不可以语人。又曰：予绝爱其子。

程伊川谪涪，渡江，风浪大作，舟中之人皆失色。伊川正襟端坐，神色泰然。既及岸，有樵夫问曰：「公是达后如此？是舍后如此？」伊川登岸，欲与之言，已去不可追矣。/壶公曰：樵夫可师，惜伊川当面蹉过。又曰：定是舍后如此。

沈顗性清静，生平慕尚惟黄叔度、徐孺子。尝独处一室，人罕见其面。/壶公曰：与世人隔面，半是神仙。

胡九韶家贫力耕，仅给衣食。每日晡焚香，谢天賜一日清福。其妻笑曰：「一日三餐菜粥，何名清福？」胡曰：「吾幸生太平之世，又幸一家骨肉饱暖，又幸榻无病人，狱无囚人，非清福而何？」/壶公曰：妻语亦雅。

杨升庵书壁云：「老境病磨，难亲笔砚。神前发愿，不作诗文。自今以始，朝粥一碗，夕灯一盏，作在家山僧。行径惟持庞公“空诸所有”四字。」/壶公曰：一肚学问，殆未易空。

曹时中作寿藏，日往坐片时，曰：「此中无朝无暮，无春无秋，恍似天地未判之初。」/壶公曰：谁知属纩后，才做盘古氏。

贤媛

楚平王奔郧，钟建负季芊以从。王将嫁季芊，季芊辞曰：「所以为女子，远丈夫也。钟建负我矣，以妻钟建。」/壶公曰：得别嫌明微之意。

齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：「岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？」使者不说，曰：「臣奉使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？」威后曰：「不然，苟无岁，何有民？苟无民，何有君？故有问舍本而问末者邪？」/壺公曰：知重岁重民，战国君皆拜其下风。

秦昭王尝遣使者遗君王后玉连环，曰：「齐多智，而解此环不？」君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引锥椎破之，谢秦使曰：「谨以解矣。」及君王后病，且卒，诫子建曰：「群臣之可用者某。」建曰：「请书之。」君王后曰：「善。」取笔牍受言，君王后曰：「老妇已忘矣。」/壶公曰：早知有松耶柏耶之日。

成帝时，班婕妤有宠。后为赵飞燕所妒，谮其挟媚道诅咒，坐考问。婕妤对曰：「妾闻死生有命，富贵在天。修正尚未蒙福，为邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之愬；如其无知，愬之何益？放不为也。」上善其对，怜之。/壶公曰：大家风范。

司徒袁隗为从女择婿，见黄允，叹曰：「得婿如是，足矣。」允归，遂黜其妻夏侯氏。氏谓姑曰：「今当见弃，方与黄氏长辞，乞一会亲属，以展离诀。」于是大会亲宾三百许。妇中坐攘袂，数允隐慝秘秽，凡十五事。语毕，浩然登车而去。允竟以此废于时。/壶公曰：女中英雄，快甚，快甚！

魏文帝得立为太子，抱辛毗项，谓之曰：「知我喜否？」毗归，谓女宪英。宪英叹曰：「代君不可不戚，主国不可不惧。宜戚宜惧而反喜，魏其不昌乎？」/壶公曰：何物女子，知为君之难？

房景伯母崔氏，博览书传，有高识。景伯为清河太守，有讼子不孝者。景伯伤之，以白母，母曰：「此小人未知礼教耳。试呼其子母来，吾有以教之。」景伯为呼入崔处。其母于榻与共食，令景伯如常行温清礼，而立其子阶下使熟视。未及数日，子悔罪求归，崔曰：「未也，特其面惭耳，更需之。」几二十日，其子叩头流血，其母亦涕泣。然后听归，竟以孝闻。/壶公曰：阿母锡类之仁。

郑母崔氏，年十三适郑诚，生善果。诚以讨尉回战死，母二十而寡，凛节操，识大体。善果为景州刺史，每出听事，母恒于障后察之。一日，闻其妄瞋，母即退，蒙被泣，终日不食。善果伏不敢起。母乃起请之，曰：「吾非怒汝，恨愧汝家耳。汝父在官清恪，以身殉国。吾寡妇有慈无威，汝自童子便袭茅土、位方伯，岂汝身致之？安得不念及此，而妄瞋怒？内堕家风，外亏国法，吾死何以见汝先人？」善果乃顿首受命。/壶公曰：贤哉，母也！识大体。

徐贤妃惠，四岁通论语、诗，八岁知属文。其父好德，试使拟离骚，辄为小山篇，中云：「仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇，荃何为兮独往？」父大惊。/壶公曰：屈子之后第一人。

崔玄暐母卢氏，有贞操。尝戒玄暐曰：「吾姨兄辛玄驭云：“子姓仕宦，或贫窭不自存，此善事也。”吾以为确论。比见亲表仕者，务多财以奉亲，而亲不究所从来。必出于禄廪则善，如其不然，何异盗蹠乎？若今为吏，宜识吾意。」以故，玄暐所历，并以清白著。/壶公曰：阿母喜宦贫，几同夷之清矣。

潘孟阳官侍郎，年尚未四十。其母尝谓曰：「以尔之材，而位丞郎，吾甚忧之。」/壶公曰：贤哉，母也，爱子以德。

李畲母有卓识。畲为监察御史，得廪米。母量之，三斛而赢。问于畲，曰：「御史米不概也。」又问车佣有几，曰：「御史佣不偿也。」母怒，敕归其赢米，偿其佣。因切责畲。畲乃劾仓官，自言状。诸御史闻之，有惭色。/壶公曰：御史得其平矣。

毕士安，本云中人，少事继母祝氏。祝谓曰：「学不求良师友，不如不学。」乃携士安如宋，又如郑，从杨朴、韩丕、刘锡等游，遂为郑人。/壶公曰：依稀三迁之风。

王荆公女长安县君，能诗。尝见亲族妇女有服者，带白罗系头子，因戏为诗云：「香罗如雪缕新裁，惹住乌云不放回。还似远山秋水际，夜来吹散一枝梅。」其姑李氏，亦能文。尝有诗云：「絮如柳陌三春雨，花落梨园一笛风。百尺玉楼帘半卷，夜深人在水晶宫。」/壶公曰：女子能诗，必出于正，则可。

王安石女，吴安持之妻，工诗，多佳句，有诗寄父曰：「西风吹入小窗纱，秋气应怜我忆家。极目江山千里恨，依然和泪看黄花。」父以楞严经新释付之，并和其诗曰：「青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如梦幻，世间应有妙莲花。」/壶公曰：女诗可以怨。

杜羔妻刘氏，善为诗。羔累举不第，将至家，妻先寄诗曰：「良人的的有奇才，何事年年被放回？如今妾面羞君面，君到来时近夜来。」羔见诗，赧不敢归，复游长安，寻登第。妻又寄诗云：「长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。良人得意正年少，今夜醉眠何处楼？」羔得诗，即命驾还里。/壶公曰：风神郁渤。

李景逊为观察使。初，母郑早寡，家贫子幼。居东都，因古墙坏，得钱盈船。郑乃炷香祝之，曰：「吾闻无劳而获者，身之灾也。天必以先君馀庆，矜其贫而赐之，则愿诸孤他日学问有成，乃其志也。此不敢取。」命掩而筑之。/壶公曰：临财毋苟得，屡于闺阁中见之。

苏子瞻云：昔僦宅于眉，一日，二婢熨帛，足陷于地。视之，深数尺，有大瓮，覆以乌木版。先夫人亟命以土塞之。人谓其下有宿藏物，欲出也。其后居岐，适有藏欲发，予妻崇德君曰：「使先姑在，必不发也。」乃止。/壶公曰：三苏之门，应有此姑媳。

东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，颐谓侍儿曰：「汝辈且道是中何物？」一婢遽曰：「都是文章。」坡不以为然。又一人曰：「满腹都是机械。」坡亦未以为当。朝云乃曰：「学士一肚皮不入时宜。」坡捧腹大笑。/壶公曰：真坡老知己。

贵池唐贵梅，笄年适朱。姑悍而淫，诲妇淫者以百数。弗听，加之楚箠炮烙，终不听，姑乃讼妇不孝。通判毛玉受贿，倍加妇刑，几死。亲党咸劝妇曰：「何不吐实？」妇曰：「全吾名而污吾姑，可乎？」竟自经死。/壶公曰：唐节而仁矣！

屠渐山欲治一仆，仆求解于夫人。夫人笑谓：「置一大鱼来！」莫测其指。渐山嗜鱼，见而诧其肥。夫人从傍笑曰：「但水宽耳。」仆竟获免。/壶公曰：巧于解纷。

开阳烈女程菊英，美而知书。富人徐铋谋婚，父濂拒之。濂卒，铋赂邑贵人，居间督府，差逻卒逼之。女坚守父命，慷慨登舆，至中途自经死。时五月桂花盛开，香闻数十里。女玄感通天矣！/壶公赞曰：於戏，孝女玉质霞标，守父治命，抗志云表。风激霜摧，兰凋蕙夭。罗静曹娥，千古同皎。帝命宠锡，德音孔昭。精英不昧，桂芯缭绕。穆乎神远，长夜斯晓。

术解

周穆王西巡狩，越昆仑，还，未及中国，道有献工人名偃师。穆王荐之，问曰：「若有何能？」偃师曰：「臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。」穆王曰：「日以俱来，吾与若俱观之。」翌日，偃师谒见王。王荐之曰：「君与俱来者何人邪？」对曰：「臣之所造能倡者。」穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫！颔其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目，而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革木、胶漆、白黑丹青之所为。王谛料之，内则肝胆、心肺、脾肾、肠胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见，王试废其心，则口不能言；废其肝，則目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而欢曰：「人之巧乃可与造化者同功乎！」诏贰车载之以归。/壶公曰：此幻术鼻祖。

魏文侯谓扁鹊曰：「子之兄弟三人，孰为最善医？」扁鹊对曰：「长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家中。兄治病其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药敷肌肤间，而名出闻于诸侯。」/壶公曰：古之下医，今之神圣。

鲁公扈、赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治。扁鹊治之，既同愈，谓公扈、齐婴曰：「汝曩之所疾自外而干府藏者，固药石之所已。今有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之，何如？」二人曰：「愿先生闻其验。」扁鹊谓公扈曰：「汝志强而气弱，故足于谋，而寡于断；齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专。若换汝之心，则均于善矣。」扁鹊饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之。投以神药，既悟如初。二人辞归。于是公扈反齐婴之室，而有其妻子，妻子弗识。齐婴亦反公扈之室，有其妻子，妻子亦弗识。二室因与相讼，求辨于扁鹊。扁鹊辨其所由，讼乃已。/壶公曰：此讼竟不可已。

赵襄子率徒十万，狩于中山，藉艿燔林，燀赫百里。有人从石壁中出，随烟上下，若无所经涉者。襄子以为物，徐察之，乃人也。问其奚道而处石、奚道而入火，其人曰：「奚物为火？」/壶公曰：奚物为人？

王大将军尝坐武昌钓台，闻行船打鼓，嗟称其能。俄而一捶小异，王以扇柄撞几曰：「可恨！」时王应侍侧曰：「不然，此是回帆挝。」使视之，云：「船人入夹口。」/壶公曰：此易辨。

隋文帝将迁都，夜与高熲、苏威二人定议。庾季才旦日奏云：「臣仰观玄象，俯察图记，龟兆允袭，必有迁都之议。且汉宫北城，经今八百岁，水皆咸卤，不甚宜人，愿为迁徙计。」帝愕然，谓熲等曰：「是何神也！」遂发诏施行。/壶公曰：止得二世，何以迁为？

晁文元公，少闻方士之术，凡人耳有灵响，目有神光，其后听于静中，若铃声远闻；耆年之后，愈觉清澈。公名之曰三妙音：一曰「幽泉漱玉」，二曰「清声摇空」，三曰「秋蝉曳绪」。/壶公曰：从闻思修。

张平子作地动仪，精铜以铸其器。圆径八尺，形似酒尊，尊中有都柱，旁行八道施关发机，外有八龙首衔铜丸，下设蟾蜍承之。地或动，则随其方面，一龙吐丸。其机关巧制皆在尊中。/壶公曰：颇饶文思。

赵耶利善鼓琴，尝云：「吴声清宛，若长江广流，绵绵徐逝，国士之风。蜀声躁急，若激浪奔雷，亦一时俊决。」/壶公曰：怪得今人重吴操。

李龟年尝至岐王宅闻琴，曰：「此秦声。」良久，又曰：「此楚声。」主人入，问之，则前弹者陇西沈妍，后弹者扬州薛满。/壶公曰：巧于审音。

李赞皇作相，日有亲知奉使京口。赞皇曰：「金山泉、扬子江中冷水，各置一壶。」其人举棹，醉而忘之。至石头城方忆，乃汲一瓶归献。李饮之，曰：「江南水味大异顷岁，此颇似建业石头城下水。」其人谢过，不敢隐。/壶公曰：何减易牙。

广陵吴普，尝从华佗学术。佗语普曰：「人体欲得劳动，但不当使极耳。动则谷气得消，血脉流转，病不得生，譬犹户枢不朽。是以古之仙者，熊经鸱顾，动诸关节，以求难老。」乃授普五禽之戏。/壶公曰：昼动夜静，乃自然之理。亥子交迎，取先天一气。

朱建平工相术。荀攸与钟繇善，攸先亡，繇为经纪门户，欲嫁其妾。与人书曰：「吾与公达曾共使朱建平相，建平曰：“荀君虽少，然当以后事托钟君。”吾时调子曰：“惟当嫁卿阿鹜耳。”何意此言遂验。今欲嫁阿鹜，使得善处。」/壶公曰：荀君有阿鹜，定先行矣。

魏文帝年四十，病困，谓左右曰：「建平言我寿八十，以今思之，谓昼夜也。吾其决矣。」俄崩。/壶公曰：犹恨其多。

夏侯威为兖州刺史，年四十九，十二月上旬得病。念建平言，自分必死，预作遗令。及至下旬，乃渐平服。三十日日昃，置酒请纪纲大吏，谓曰：「吾所苦渐平，明旦鸡鸣，年便五十。建平之戒，其过矣乎！」酒阑客罢，威疾动，夜半而卒。/壶公曰：腊月三十日，一刻不能住。

钟毓尝与管辂共论易义，辂因言：「卜可知君生死日。」毓遂使筮其生日月，一一如言。毓大愕然，曰：「君可畏也。死以付天，不以付君。」遂不复筮。/壶公曰：钟君已出阴阳之外。

管辂弟辰，谓辂曰：「大将军待君意重，且当富贵乎？」辂长叹曰：「吾自知分定，天与我才，不与我寿。恐四十七八间，不见儿娶女嫁也。若得免此，欲作洛阳令，可使桴鼓不鸣。但恐至太山治鬼，不易治生人耳。」/壶公曰：太山治鬼，定非妄语。

吕蒙谋袭关羽，议者多难之。吴范曰：「必得羽。」及羽在麦城，使使请降。范曰：「彼有走气。言降，诈也。」蒙使潘璋邀之，候者还白羽已去，范曰：「虽去不免。」问其期日，明日日中。权立表下漏以待之。及中不至，权问故。范曰：「未正中也。」顷之，风动。范抚手曰：「羽至矣。」须臾，外呼「万岁」，报得羽。权神其术。/壶公曰：三国人才难及，如吴范犹未知名。

桓温时，一比丘尼有道术。一日浴于别室，温窃窥之，见尼裸身，先以刀自破其腹，次断两足。浴竟出，温问之，尼答云：「公若作天子，亦复尔尔。」/壶公曰：尼以浴谏。

信都芳有巧思，每精研算术，至忘食寝，或堕坑坎。尝谓人曰：「我每一沈思，不闻雷霆之声。」尝著乐书、遁甲经、四术、周髀宗。/壶公曰：思之思之，鬼神通之。

许遵精易善筮，尝为齐神武客，自言禄命不富贵不横死。故任性纵诞，多所谏犯。文宣无道，遵语人曰：「我当筮此狂夫何日死。」为布算满床，大言曰：「不出冬初矣，我乃不见。」文宣十月崩，遵死于九月。/壶公曰：文宣酷虐世所罕见。

姚僧坦精医术，刺史伊娄穆以疾还京，延致僧坦，谓曰：「吾自腰至脐，似有三缚；两足缓纵，不复自持。」僧坦为诊脉，处汤三剂。穆初服一剂，解上缚；再一剂，解中缚；又一剂，解下缚，而足更挛弱如故。再为制散一剂，稍得屈伸。僧坦曰：「比非可急取，须待霜降，患当全愈。」及期，果起。/壶公曰：我急须姚君。

韦鼎能知未来。陈至德初，鼎尽货田宅，寓居僧寺。友人毛彪问其故，答曰：「江东王气尽于此矣。吾与尔皆当葬长安。期将及，故破产束装耳。」寻验。/壶公曰：此易晓者。

王令言妙达音律。一日，其子于户外弹胡琵琶，作翻调《安公子曲》。令言时卧室中，闻之大惊，蹶然起曰：「变，变！」急呼其子，问：「此曲兴自早晚？」曰：「顷来有之。」令言欷戏流涕，谓曰：「吾闻上幸江都，汝慎毋从，此行必不返。」子问故，曰：「此曲宫声，往而不返。宫者，君也。吾是以知之。」帝竟弑江都。/壶公曰：当隋炀时，何必闻曲而知其败？

汉中王瑀颇知音。尝早朝过永兴里，闻笛声，顾左右曰：「是太常工耶？」曰：「然。」他日识之，曰：「前笛何故卧吹？」笛工惊谢。/壶公曰：笛宜卧吹，书宜卧读，云宜卧看，名山宜卧游。

李嗣真善审音，太常铸黄钟不能成，嗣真疑崇业里土中有之，弗得其所。道上适逢一车，铎声甚厉。嗣真曰：「宫声也。」市以归，振之里地，若有应者。掘果得钟，众乐遂和。/壶公曰：从来定乐，每失黄钟，不可解。

何仙姑在世间时，一主簿忽得天书，字不可识，以问仙姑。姑曰：「天书言：主簿受金十两，折禄五年。」/壶公曰：妙，妙！主簿心服。

河南张楷，字公超，好道术，居华阴，能作五里雾。时关西人裴优，亦能作三里雾。/壶公曰：可行三军。

曹乐吾医梅毒，虽折肢损脏，一剂回生。陈南川医金伤，虽断喉刳肠，应手立愈。此近代卢扁，予所目击。/壶公曰：二君吾取其术，不取其心。

巧艺

耶律题子精绘事。清宁间使宋，宋主赐宴，心拟摹主像。适瓶花隔面，未得其真。已陛辞，仅得一睹，肖之以示，饯者骇其神妙。

庆历中术士姓李，有巧思。尝木刻一舞钟馗，高二三尺，右手持铁简，以香饵置钟馗左手中。鼠缘手取食，则左手扼鼠，右手运简毙之。以献荊王。/壶公曰：趣。凡术施于鼠者，无不妙，何况钟馗？

章友直以篆得名，召至京，翰林院篆字待诏数人，闻其名未肯心服，俱往谒，愿见笔法。友直命粘纸各数张，作二图，即令洗墨濡毫。其一纵横各作十九画，成一棋局；其一作一圆圈，作一射帖。其笔之粗细、间架、疏密，无毫发之失。诸人见之，大惊服，再拜而去。/壶公曰：天巧。

陆元长病右臂，以左手握笔，而字法劲健过人。梁子辅年且五十，中风，右臂不举，乃习用左手。逾年作字胜于用右手时。遂起作郡。/壶公曰：巧于用短。

于頔在襄阳，有山人王固谒见。于性快，见其拜伏迟缓，颇不礼接之。王一日诣判官曾叔政曰：「予以相公好奇，故不远而来，今实乖望矣。予有一艺，自古所无者，今将归，为公一设。」怀中出竹一节及小鼓，规才运寸。良久，去竹之塞，折枝连击鼓子。筒中有蝇虎子数十，行而出，分为两队，如对阵势。每击鼓，或三或五，随鼓声变阵。天衡地轴，鱼丽鹤列，无不备也。进退离附，人所不及。凡变阵数十，乃行入筒中。曾观之大骇，言於于公。王已潜遁，于悔恨，令物色之，不得。/壶公曰：孙吴节制之兵。

魏时有句骊客，善用针取寸发，斩为十馀段，以针贯取之，言发中虚也。/壶公曰：术可行于姑苏。

羊敬元欣少便静默，美言笑，善容止。父不疑，为乌程令。王献之为吴兴太守，羊时年十二，王甚知爱之。尝夏月入县，羊着新绢裙，昼寝，献之书裙数幅而去。羊本工书，因此弥善。

桓恒之有巧思，更极精微。当其谐微，虽雷霆不能入也。尝行，遇徐仆射勉，头触之，勉呼乃悟。

桓冲之妙有机思，以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，不劳人力，而施机自运。/壶公曰：造得木牛流马，便是孔明否？

刘褒面云汉图，见者觉热；又画北风图，见者觉寒。/壶公曰：全以精神动人，可销暑，可辟寒。

扁鹊神於医。邯郸贵妇人，即为带下医；周贵老人，为耳目痹医；秦贵小儿，为小儿医。/壶公曰：最恨庸医无不医者。

薛伯宗善徙痈疽。公孙泰患背疽，伯宗为气封之，徙置斋前柳树上。明旦，痈消，树便起一瘤如拳大。二十馀日，瘤大溃烂，出黄赤汁斗馀，树为之痿损。/壶公曰：此祝由科，今世胥失之矣。

柳恽善琴，尝与竟陵王子良宴，授以晋太傅谢安琴。恽弹为雅弄，子良曰：「卿可谓妙越嵇心，手臻羊体。」/壶公曰：雅评。

药葫芦道人者，不知何许人。卖药吴市，人有求，则就葫芦中倾出饮之，病无不愈也。或傾面不出者，则曰：「尔无缘，不可救也。」/壶公曰：药医有缘否？

建昌张德厚少时，有术者推其命曰：「此人八旬当为尚书，然四旬不免夭折。」后张果以四旬死，又四十年以孙昇贵，赠礼部尚书。/壶公曰：奇。

葛可久、朱彦修皆名医。葛脉一人曰：「子三年疽发背，不救矣。」朱教以日饮梨汁，不致大害，后果无恙。葛知其故，叹曰：「竟出朱公下，何医为？」悉取平生所论著焚之，曰：「留之适以祸人。」/壶公曰：良医，良医！妄著医书者，应堕泥犁。

有患症者，迎王良民洽之。王曰：「人有症也，犹悍媳逆子也，能伏不能绝。若亟攻之，譬兴晋阳之甲矣。」/壶公曰：妙论。凡病皆然，亢则害，承乃制。

偏胡子姓许，善相术。老遇异人，令之相。许曰：「子神清、气清、骨清，神仙相也。」异人笑，拂其须。凡经掌握处，明日皆黑，因此遂名。

宠礼

后汉尚书郎，下笔为诏策，出言为诏命。其入直，官供青缣白绫被，或以锦緤为之，给帷帐，通中枕；大官供食饼饵及五熟果实之属。五日一美食，下天子一等；给指使一人，女侍史二人，皆选端正妖丽，执香炉护衣。故沈佺期直宿诗云：「大官供宿膳，侍史护朝衣。」/壶公曰：自汉而下，依样葫芦，消受不得。