谢幼舆为王大将军长史。王平子时在敦坐，见幼舆清谈无倦，唯叹谢长史可与言，都不盼敦。/壶公曰：王敦何处生活？
谢万与太傅共诣简文，万来，无衣帻可前。简文曰：「但前，不须衣帻。」即呼使入。万著白纶巾、鹄氅裘，履板而前，共谈移日。/壶公曰：谢万不济。
王仲祖病，刘真长为称药，荀令则为量水。/壶公曰：名士病况，可垂千古。
王仆射高自标位，常自比汉李膺。时人呼俭府为入芙蓉池。尝用庾杲之为卫军长史，谓人曰：「昔袁公作卫军，欲用我为长史。虽不获就，要是意向如此。今亦应须我辈人也。」/壶公曰：其言不怍。
谢石字石奴，丞相安之弟也。请吴隐之为卫将军主簿。隐之将嫁女，谢知其贫洁，遣女必当率薄，乃令移厨帐。助其经营。/壶公曰：此名士嫁女，大得便宜。又曰：昔有卖犬嫁女者，觉此之为烦。
韦绶在翰林，德宗尝至其苑，韦妃从幸。会绶方寝，学士郑絪欲驰告之，帝不许。时适大寒，帝以妃蜀缬袍覆之而去。
太宗尝以飞白书賜马周曰：「鸾凤冲霄，必假羽翼，股肱之寄，要在忠力。」/壶公曰：马周奇才，珪璋特达。
马周卒，帝思之甚，至假方士术，求见其仪容。/壶公曰：好德如好色矣。
高宗尝赐戴至德飞白书曰：「泛洪源，俟舟揖。」赐郝处俊曰：「飞九霄，假六翮。」
蔡齐举进士第一，真宗喜得人，诏金吾给七驺，传呼以出。状元得给驺，自齐始。/壶公曰：本朝罗洪先先生，十年竟不得状元二字。
冯豹拜尚书郎，每奏事，未得报，俯伏省阁，从昏至明。肃宗闻而嘉之，使黄门持被覆豹，敕令勿惊。/壶公曰：吾与豹也。
陆士规，布衣，工诗。秦桧喜之，尝挟秦书干临川守，馈遗不满意，升堂嫚骂。守惧，以书白秦自解。秦怒陆甚，陆请见，不出。然犹令其子小相见之，问其近作。陆诵其黄陵庙一绝云：「东风吹草绿离离，路入黄陵古庙西。帝子不知春又去，乱山无主鹧鸪啼。」小相入诵之，秦吟赏再四，即命请见，待之如初。/壶公曰：得桧宠礼，自堕深坑。又曰：诗可以动老贼乎？
永乐间，户书夏原吉侍母午门外观灯。上闻之，遣中官赍钞二百锭，即其家赐之，曰：「为贤母欢也。」/壶公曰：唐虞气象。
杨文贞作第，初成，设中门，未行。使人亟请杨仲举至，曰：「此门不可无有德之人先践。」
任涎
鲁人有公孙绰者告人曰：「我能起死人。」人问其故，对曰：「我固能治偏枯，今我倍所以为偏枯之药，则可以起死人矣。」/壶公曰：是真实语。有药可治偏枯，于起死人何有？
主父偃学长短纵横术，为诸儒生排摈，家贫假贷，无所得。北游燕赵、中山，皆大困。元光中，西入关，以谏伐匈奴，得幸天子，迁中大夫。大臣皆畏其口，赂遗累千金。或说偃曰：「太横。」偃曰：「臣结发游学四十年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，则五鼎烹身。吾日暮途远，故倒行暴施之。」/壶公曰：卒售其志。
东方朔豪纵不羁。尝醉入殿，至小遗殿上。/壶公曰：无谓。
平恩侯许伯，尝酌盖宽饶。宽饶曰：「毋多酌我，我乃酒狂。」丞相魏侯笑曰：「次公醒而狂，何必酒也。」/壶公曰：次公必不得免。
阮宣子性简任，不涉人事，尤不喜见俗人。遇便舍去。意有所思，率尔褰裳，不避晨夕，及至，或又无言，伹欣然相对耳。恒步行，以百钱挂杖头，至酒店，便陶然酣畅，而家无担石之储。/壶公曰：油油自得。
谢澹任侠，不营当世，与名士范泰为云霞交。尝侍武帝宴，酣饮，大言无所屈。执法欲按之，帝以为方外士，不问。/壶公曰：在方外则可，在朝内则不可。
李业兴每语人云：「但道我好，虽知妄言，故胜道恶。」/壶公曰：妄言恶可耐，妄言好断不可耐。
刘昼自谓奇才，每言：「我数十卷书，使行于世，不易齐景公千驷。」/壶公曰：数十卷书行世，谈何容易！
裴远放情琴酒，无拘检。每出返家，人问有何消息，答云：「无所闻，纵闻亦不解。」/壶公曰：洗耳者应拜下风。
张远游在齐文宣时合九转金丹，丹成以献。文宣置之玉匣，谓云：「我贪世间乐，未能即飞上天。待临死时取服。」/壶公曰：文宣酷暴，此一言绝高。
崔儦字岐叔，性嗜书，自负才地，忽略世人，大署其户曰：「不读五千卷书，不得入此室。」/壶公曰：人人却步矣。何清乐如之。
唐临尝自署其考曰：「形如死灰，心若铁石。」
扈蒙好释典，戒杀，不言人是非，而有笑疾，虽在上前，每不能自禁。/壶公曰：得士龙衣钵。
苏舜钦、石延年辈有名曰：「鬼饮、了饮、囚饮、鳖饮、鹤饮。」鬼饮者，夜不烧烛；了饮者，饮次挽歌，哭泣而饮；囚饮者，露头围坐；鳖饮者，以毛席自裹其身，伸头出，饮毕复缩之；鹤饮者，一杯复登树，下再饮耳。/壶公曰：不堪与竹林作奴。
江南宋齐丘，智谋之士也。自以谓江南有精兵三十万：士卒十万，大江当十万，而己当十万。/壶公曰：面有铁甲十万。
胡旦少有俊才，尚气凌物。尝语人曰：「应举不作状元，仕宦不作宰相，虚生也。」/壶公曰：作宰相，似着新靴。
郭恕先时与役夫小民入市肆饮食，曰：「吾所与饮，皆子类也。」/壶公曰：与此辈饮，省多少是非，占多少便宜。
郭恕先放旷不羁，尤不与俗人伍。宋太宗闻其名，召赴阙，馆于内侍窦神兴舍。恕先长髯而美，一日忽尽去之，神兴问其故，曰：「聊以效顰。」/壶公曰：可儿。
郑泉临卒时，语同辈曰：「必葬我陶家之侧，庶百岁之后化而成土，幸见取为酒壶，实获窃心矣。」/壶公曰：是知味之人。
陶靖节在家，郡将侯陶，值其酒熟，取头上葛巾漉酒。漉毕，还复着之。/壶公曰：妙于濡首。
颜延之不能取容当世，宋文帝传诏召之，频不肯诣。常日但入酒店，裸袒挽歌，了不应对。他日醉醒，入见帝，帝问以诸子才能。延之曰：「竣得臣笔，测得臣文，毚得臣义，跃得臣酒。」何尚之因问：「谁得卿狂？」答曰：「其狂不可及矣。」/壶公曰：颜氏危矣。
袁尹疎放好酒，尝步屧白杨郊野间，道遇一士人，便呼与酣饮。明日，此人谓被知遇，诣门求通，袁曰：「昨日饮酒无偶，聊相邀尔。勿复为烦。」/壶公曰：豪气可掬。又曰：逢人呼饮，全为自家作计。
谢长史性通脫，会意便行。尝预乐游苑宴，不得醉而还。因诣道边酒垆，停车褰幔，与车前三驺对饮。观者如堵，谢处之自若。
和州士人杜默，累举不成名，性英傥不羁。因过乌江，入谒项王庙。时正被酒沽醉，才炷香拜讫，径升偶坐，据神颈，拊其首而恸，大声语曰：「大王有相亏者，英雄如大王而不能得天下，文章如杜默而进取不得官！」语毕又大恸，泪如迸泉。庙祝畏其获罪，扶掖以出，秉烛检视神像，垂泪亦未已。/壶公曰：能动木偶之项籍，真英物！
唐殷安，翼州人，谓薛黄门曰：「自古圣贤，数不过五人。伏羲八卦，穷天地之旨，一也。」乃屈一指。「神农植百谷，济万人之命，二也。」乃屈二指。「周公制礼作乐，百代常行，三也。」乃屈三指。「孔子前知无穷，后知无极，拔乎其萃，出乎其类，四也。」乃屈四指。自此之后，无屈得指者。良久，乃曰：「并我五也。」遂屈五指，而疏籍卿相。男微谏曰：「卿相尊重，大人稍敬之。」安曰：「汝亦堪为宰相。」微曰：「小子何敢？」安曰：「汝肥头大面，不识今古，噇食无意智，不作宰相而何？」其轻物也皆此类。/壶公曰：末语有味。
刘渊材迂阔好怪，尝蓄两鹤，客至，指以夸曰：「此仙禽也，凡禽卵生，而此胎生。」语未卒，园丁报曰：「此鹤夜产一卵，大如梨。」渊材面赤，诃曰：「敢谤鹤也！」卒去，鹤辄两展其胫伏地。渊材讶之，以杖惊使起，忽诞一卵。渊材嗟咨曰：「鹤亦败道，吾乃为刘禹锡佳话所误。自今除佛、老子、孔子之语，余皆勘验。」/壶公曰：近羽客示一蛟卵现在者，尤难勘验。
刘渊材尝曰：「吾平生无所恨，所恨者五事耳。」人问其故，渊材敛目不言，久之曰：「吾论不入时听，恐汝曹轻易之。」问者力请说，乃答曰：「第一恨鲥鱼多骨，第二恨金桔太酸，第三恨莼菜性冷，第四恨海棠无香，第五恨曾子固不能作诗。」闻者大笑，而渊材瞠目曰：「诸子果轻吾言也。」/壶公曰：五恨冷峭，不宜向汝曹说。
刘捷卿续诗、书、礼、乐、春秋五说，既成，语人曰：「天下滔滔，知我者希。」终不以示人。/壶公曰：文中子续经，今人罪之曰：「僭政好藏拙。」
袁悦有口才，能长短说。始作谢玄参军，后丁艰，服除还都，惟赍战国策而已。语人曰：「少年时读论语、老子，又看庄、易，此皆是病痛事，当何所益邪？天下要物，止有战国策。」/壶公曰：读国策病痛不了。
张天锡在北，数游宴园池，颇废政事。时有谏者，天锡曰：「吾非好行，行有得也。观朝荣，则敬才秀之士；培芝兰，则爱德行之臣；睹松竹，则思贞操之贤；临清流，则贵廉洁之行；览蔓草，则贱贪秽之吏；逢飙风，则恶凶狡之徒。若引申触类，庶无遗漏矣。」/壶公曰：天锡笨，那得此佳思2
曹景宗既贵，谓所亲曰：「我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫；平泽中逐麞，数肋射之，饮其血，食其胃，甜如甘露浆。觉耳后风生，鼻头火出，此乐使人忘死。今来扬州作贵人，动转不得。路行开车幔，小人辄言不可。闭置车中，如三日新妇。念此邑邑，使人气尽。」/壶公曰：咄咄曹生，犹不忘本。又曰：闭煞此辈，快甚！
慕容俨少见潘乐，长揖而已。或劝屈节，俨攘袂曰：「吾状貌如此，望人拜，岂能拜人？」
方储为郎中，章帝使文郎居左，武郎居右。储正居中，曰：「臣文武兼备，在所施用。」上嘉其才，以繁乱丝付储使理，储拔佩刀三断之，对曰：「反经任势，临事亦然。」/壶公曰：斩丝非奇，居中痴绝。
裴植自言人门不后王肃，怏怏朝廷处之不高。及为尚书，志意颇满，欲以政事为己任。谓人曰：「非我须尚书，尚书亦须我。」/壶公曰：今辇上人多作此语。
陈暄文才俊逸，而沉湎过度。兄子秀致书止之，暄答曰：「速营糟丘，吾将老焉。」/壶公曰：政使人自远。
齐神武欲用李元忠为仆射，文襄言其常醉，不可委以台阁。其子搔闻之，请元忠节饮。元忠曰：「我言作仆射，不胜饮酒乐；尔爱仆射，宜勿饮酒。」/壶公曰：神武时是何仆射？惜此子不爱父。
张思光居常叹曰：「不恨我不见古人，所恨古人不见我。」/壶公曰：胸破万卷，此我见古人；下笔有神，此古人见我。
喻明仲妙于长笛，持节数郡，每出按行，至山水佳处，马上临风，辄快作数弄。/壶公曰：按部有此风神，其品可知。
元文遥子行恭，少颇骄恣，文遥令与范阳卢思道游。文遥尝谓思道云：「小儿比日微有所知，是大弟之力。然白掷剧饮，甚得师风。」思道答云：「郎辞情俊迈，自是克荷堂构；白掷剧饮，亦天性所得。」/壶公曰：白掷剧饮，为蠢物写照。
杨铁崖晚年卧起小蓬台，不复下。直榜于门曰：「客至不下楼，恕老懒；见客不答礼，恕老病；客问事不对，恕老默；发言无所避，恕老迂；饮酒不辍乐，恕老狂。」其诞情傲世如此。/壶公曰：老铁颇有光景，文不如诗，诗不如人。
吴与弼两召不起，曰：「宦官、释氏不除，而欲天下治，难矣！必除之，吾可入。」人笑其迂。/壶公曰：宁曳尾于途中。
杨用修在泸州，尝醉，胡粉傅面，作双丫髻，插花。门生舁之，诸伎捧觞，游行城市，了不为怍。人谓此君故自汙。王元美曰：「特是壮心不堪牢落，故磨耗之耳。」/壶公曰：用修先生狂而荡。
桑民怿好为大言。时铨次古人，以孟轲自况，更非薄韩愈，曰：「此小儿号嗄，何传？」问：「翰林文今为谁？」曰：「虚无人，举天下惟怿，其次祝允明，又次罗玘。」/壶公曰：僻。
王廷陈削秩归，益自放。达官贵人求见者，多蓬首垢足，囚服应之。间衣红苧窄衫，跨马或骑牛，啸歌田野间，人多望而避者。/壶公曰：谲。
杨君谦每以文示人。其人曰「佳」，即掩卷曰：「何处佳？」其人卒不能答，便去不复别。/壶公曰：秽。
简傲
刘巴性高亮。张飞尝就巴宿，巴不与语，飞忿恚。诸葛亮谓巴曰：「飞虽武人，实敬慕足下，宜少降意。」巴曰：「大丈夫处世，当交四海英雄，奈何与兵子共语乎？」/壶公曰：飞实怜才。
孙权尝与张昭论神仙，虞翻指昭曰：「彼死人而语神仙，岂能得仙？」权大怒。/壶公曰：赤壁之役，昭劝迎操，死久矣。
成公简自以才高而在周馥下，谓馥曰：「扬雄为郎三世不徙，而王莽、董贤位列三司，千古一揆耳。」/壶公曰：造化颠倒豪杰，列三司，必非子雲。
萧惠开有风骨，披服简素，意趣多与人不同。或比肩三年，不共语。/壶公曰：如芳兰之在幽谷。
炀帝尝与贺若弼论将略，弼曰：「杨素、韩擒虎是斗将，非领将；史万岁是骑将，非大将。」帝曰：「然则大将为谁？」弼顿首曰：「惟殿下所择。」盖自许也。/壶公曰：弼那得如素？
王昕为汝南王参军。王与府僚宴饮，起自移床，人争进手，昕独执板却立。王作色曰：「我帝子帝孙、帝弟帝叔，亲起舆床。卿是何人，独尔偃蹇？」昕对曰：「元景位望虽微，不敢以亲王僚寀从厮养之役。」王为谢。/壶公曰：讽语有骨。
桓荣祖少学骑射，或曰：「何不学书？」荣祖曰：「曹操、曹丕，上马横槊，下马谈论，此可不负饮食矣。君辈尤自全之技，何异犬羊乎？」/壶公曰：操、丕得天地之偏气。
庾炳之性好洁。士大夫造之者，去未出户，辄令人拭席洗床。/壶公曰：此中果有大不堪者存。
崔悛以籍地自矜，尝与萧祗明少遐辈高宴终日，悛独无语。少遐脱谓悛曰：「惊风飘白日，忽然落西山。」悛直曰「尔。」/壶公曰：吾不恨悛，而恨与悛周旋者。
孙子荆为石苞骠骑参军，既负其才气，又侮易苞。初至不拜，但长揖，直语苞曰：「天子命我参卿军事。」/壶公曰：兴公到处为名宿所窘，却于此吐气。
王敬弘尝往何氏看女，值尚之不在，寄斋中卧。俄顷，尚之还。敬弘使二婢守阁，不听尚之前，直语云：「正热，不堪相见，君可且去。」尚之遂移于他室。/壶公曰：婢奇。何减一夫当关？
高爽尝经晋陵，诣刘蒨，了不相接，高甚衔之。俄爽代蒨为县，蒨迎赠甚厚。爽受饷，答书云：「高晋陵自答。」人问其故，爽曰：「刘蒨自饷晋陵令耳，何关爽事？」/壶公曰：炎凉态千古一律。又曰：高爽不免堕刘蒨术中。
范晔善弹琵琶，能为新声。宋武帝欲闻之，屡讽以微旨，伪为不晓，终不肯弹。一日因饮宴欢适，谓晔曰：「我欲歌，卿可弹。」晔乃奉旨，上歌既毕，晔亦罢。/壶公曰：范君于此尚能作意气，狱中无聊极矣。
张思光尝诣吏部尚书何戢，误通尚书刘澄融。下车入门，曰：「非是。」至户外，望澄又曰：「非是。」既造席，视澄曰：「都自非是。」乃去。/壶公曰：趣。又曰：能作态。
张吏部与何敬容意趣不协。敬容居权轴，宾客辐辏。有过诣吏部者，辄拒不前，曰：「吾不能对何敬容残客。」/壶公曰：今人处冷局，只收拾几个残客。
许敬宗见人多忘之，或谓其不聪，曰：「卿自难记，若遇何、刘、沈、谢，暗中摸索，亦可识。」/壶公曰：名理名言。又曰：难记人，偏肯怪人。
南唐严续尝请韩熙载撰其父神道碑，以珍货几万缗，仍辍一歌鬟质冠洞房者，为濡笔之赠。韩纳其请，文既成，但叙谱裔品秩，略不道续事业。续慊之，封还，尚冀改窜。熙载直以向所赠及歌姬悉还之。临登车，立写一阕于泥金双带而去。/壶公曰：如此旷度，才可秉笔。
米元章守涟水，地接灵壁，蓄石甚富，一一品目，入玩则终日不出。杨次公为察使，因往廉焉，正色言曰：「朝廷以千里郡邑付公，那得终日弄石，都不省录郡事？」米迳前，于左衲中取一石，嵌空玲珑，峰峦洞穴皆具，色极清润，宛转翻复以示杨曰：「如此石安得不爱？」杨殊不顾，乃纳之袖；又出一石，叠嶂层峦，奇巧又胜，又纳之袖；最后出一石，尽天划神镂之巧，顾杨曰：「如此石安得不爱？」杨忽曰：「非独公爱，我亦爱也。」即就米手攫得之，迳登车去。/壶公曰：既爱石，必不爱钱。
陶徵士居家，凡贵贱造之，有酒辄设。陶若先醉，便语客：「我醉欲眠，卿可去。」/壶公曰：晋室风流，大都造作，真率者元亮一人。
萧子显性凝简，颇负其才气。及掌选，见九流宾客，不与交言，但举扇一撝而已。/壶公曰：清风习习。
曹嘉为御史，上封事弹坐院都御史。都御史不知，曰：「弹者谁耶？」嘉平身曰：「老先生！」都御史即出待罪。/壶公曰：此盛世之风。
芙蓉镜寓言四集 开化壶公江东伟清来著
排调
龙叔谓文挚曰：「子之术微矣！吾有疾，子能已乎？」文挚曰：「唯命所听，然先言子所病之证。」龙叔曰：「吾乡誉不以为荣，国毁不以为辱；得而不喜，失而不忧；视生如死，视富如贫；视人如豕，视吾如人；处吾之家如逆旅之舍，观吾之乡如蛮夷之国。凡此众疾，爵赏不能劝，刑罚不能威，盛衰利害不能易，哀乐不能移，固不可事国君、交亲友、御妻子、制仆隶。此奚疾哉？奚方能已之乎？」文挚乃命龙叔背明而立，文挚自后向明而望之。既而曰：「嘻，吾见子之心矣，方寸之地虚矣，几圣人也。子心六孔流通，一孔不达，今以圣智为疾者，或由此乎？非吾浅术所能已也。」/壶公曰：疾奇，医尤奇。又曰：视人如豕，可行蛮貊。又曰：一孔不达，谓之神。
齐人见田骈曰：「闻先生高议，设为不宦，而愿为役。」田骈曰：「子何闻之？」对曰：「臣闻之邻人之女。」田骈曰：「何谓也？」对曰：「臣邻人之女，设为不嫁，行年三十而有七子，不嫁则不嫁，然嫁过毕矣。今先生设为不宦，訾养千钟，徒百人，不宦则然矣，而富过毕矣。」田子辞。/壶公曰：似聚徒讲学者。
陈灵公与孔宁、仪行父饮酒于夏氏，公谓行父曰：「徵舒似女。」对曰：「亦似君。」徵舒病之。/壶公曰：如此君臣，夷不若矣。又曰：夏姬能导引返老如少，开后世房中之术。
齐侯将为臧纥田，臧孙闻之，见齐侯，与之言伐晋。对曰：「多则多矣，抑君似鼠。夫鼠昼伏夜动，不穴于寝庙，畏人故也。今君闻晋之乱而后作焉，宁将事之，非鼠而何？」/壶公曰：方君于鼠，无乃太甚。又曰：险谏。
郢人有鬻其母，为请于买者曰：「此母老矣，幸善食之而勿苦。」此行大不义，而欲为小义者。/壶公曰：今受菩萨戒者，大都如此。
邢俊臣性滑稽，喜嘲咏，常出入禁中，善作临江仙词，末章必用唐律两句为谑，以寓调笑。徽宗置花石纲，石之大者曰「神运石」，大舟排联数十尾，仅能胜载。既至，上大喜，置艮岳万岁山。命俊臣为临江仙诃，以「高」字为韵，末句云：「巍峨万丈与天高，物轻人意重，千里送鹅毛。」又令赋陈朝桧，以「陈」字为韵。桧亦高五六丈，围九尺余，枝复地几百步。词末云：「远来犹自忆梁陈，江南无好物，聊赠一枝春。」内侍梁师成位两府，甚尊显用事，自矜为诗，因进诗，上称善。顾谓俊臣曰：「汝可为好词，以咏师成诗句之美。」且命押「诗」字韵。俊臣口占，末云：「欲知勤苦为新诗，吟安一个字，撚断数茎髭。」上大笑，师成恨之，谮其漏泄禁中语，责为越州钤辖。太守王嶷闻其名，置酒待之。醉归，灯火萧疏，明日携词见帅，叙其寥落之状。末云：「扪窗摸户入房来，笙歌归院落，灯火下楼台。」席间有妓秀美，而肌白如玉雪，颇有腋气，嶷令乞词，末云：「酥胸露出白皑皑，遥知不是雪，为有暗香来。」又有善歌舞而体肥者，末云：「只愁歌舞罢，化作彩云飞。」/壶公曰：字字精妍。
谢康乐少时便文藻艳逸，祖车骑甚奇之。谓亲知曰：「我乃生瑍，瑍那得不生灵运？」/壶公曰：我宁生瑍。苏长公有言：「但愿生儿愚且鲁，无灾无难到公卿。」
宋世祖至殷贵妃墓，谓刘德愿曰：「卿等哭贵妃若悲，当加厚赏。」刘应声号恸，涕泗交横。上以为豫州刺史。帝又令羊志哭，羊亦呜咽甚哀。他日有问羊者：「卿那得此副急泪？」羊曰：「我尔日自哭亡妾耳。」/壶公曰：羊哭亡妾，刘谁哭？明良相遇一段奇趣。
卢询祖甚有口辨，好臧否人物。尝语人曰：「我昨东方未明，过和氏门外，见二陆、两潘，森然与槐柳齐列。」/壶公曰：潘陆卒不保首领，枉做小人一场。
钟雅语祖士言：「我，汝颖之士，利如锥；卿燕赵之士，钝如槌。」祖曰：「以我钝槌，打尔利锥。」钟曰：「自有神锥，不可得打。」祖曰：「既有神锥，亦有神槌。」/壶公曰：毕竟槌钝。
王仲祖好饮茶，宾至辄命饮之。士大夫皆患其如此，每欲往候，必曰：「今日有水厄。」/壶公曰：倒把陆羽作屈平矣。
齐世有席毘，嗤鄙文学，嘲刘逖曰：「君文如朝菌，须臾之玩，岂比吾千丈松，常有风霜。」刘答云：「既有寒木，又发春花，可乎？」席不能屈。/壶公曰：道学家辄负千丈松，悲夫！
孙彦举以文才著称，然学浅行薄。邢邵尝谓之曰：「卿更须读书。」孙曰：「我精骑三千，足敌君羸卒数万。」/壶公曰：似为枵腹者解嘲。
徐晦嗜酒，沈传师善餐，杨嗣复戏语云：「徐家肺，沈家脾，真安稳耶。」/壶公曰：卫生语。又曰：余观饮食之人多不寿，故仙人首辟谷。
刘贡父性滑稽，喜嘲谑，与王汾同在馆中，汾病口吃，贡父为之赞曰：「恐是昌家，又疑非类，未闻雄名，只有艾气。」/壶公曰：贡父遇子瞻，辄窘，快哉！
南涼慕容德，尝宴集群臣，酒酣，笑而言曰：「朕虽寡薄，恭己南面而朝诸侯，可方自古何等主也？」刺史鞠仲对曰：「陛下中兴圣后，少康、光武之俦。」德顾左右，赏仲帛千匹。仲以赐多，辞谢。德曰：「卿调朕，朕不调卿乎？卿饰对非实，朕故以虚言相赏。赏不谬加，亦何足谢？」/壶公曰：君君臣臣。
王弘少尝为樗蒲公城子野舍。及后秉政，有人就弘求县者，此人亦颇以樗蒲著，弘诘之曰：「君得钱会戏，何用禄为？」答曰：「不审公城子野何在？」弘默然。/壶公曰：王弘自卖破绽。
始兴王濬尝饷袁淑钱三万，业一宿而复遣追取，谓使人误谬，盖以戏淑也。淑与濬书曰：「闻之前志，七年之中，一予一夺，义士犹非之，况密迩旬次，何裒益之急也？窃恐二三诸侯，有以窥大国之政矣。」/壶公曰：濬奇谑，淑书不称。
武帝尝令群臣赋诗，王敬则抚其纸曰：「臣几落此奴度内。」帝问何故，答曰：「臣若解书，不过作尚书郎令史耳，那得今日？」/壶公曰：敬则英风如在，数语破的。
孙搴为文，授笔立就，而学浅行薄。少与温子昇齐名，尝谓子昇：「卿文何如我？」子昇曰：「不如卿。」搴要其为誓，昇笑曰：「但知不如卿便是，何必尔？」搴怅然曰：「卿不为誓，事可知矣。」/壶公曰：搴恁地聪明。
边人传诵一诗云：「昨夜阴山吼贼风，帐中惊起紫髯翁。平明不待全师出，连把金鞭打铁骢。」有张师雄者，好以甘言悦人，晚年尤甚，号曰「密翁翁」，官在边郡。一夕，贼马至界上，忽城中失雄所在；至晓，方见师雄重衣披裘，伏于土窟中，已痴矣。西人呼土窟为空，寻改旧诗以嘲曰：「昨夜阴山吼贼风，帐中惊起密翁翁。平明不待全师出，连着皮裘入土空。」/壶公曰：今密翁翁满九边矣。
晏叔原聚书甚多，每有迁徙，其妻厌之，谓叔原有类乞儿搬漆碗。叔原戏作诗曰：「生平惟兹碗，搬擎岂惮劳？造虽从假合，成不自埏陶。阮杓非同调，颜瓢庶共操。朝盛负馀米，暮贮藉残糟。幸免墦间乞，终甘泽畔逃。挑宜筇作杖，捧称葛为袍。倘受桑间饷，何堪井上螬？绰然真自许，呼尔未应饕。世久轻原宪，人方逐子敖。愿君同此器，珍重到霜毛。」/壶公曰：隐壶中亦止几个漆碗。
宋游道除司州中从事，时将还邺，会霖雨，行旅拥于河桥。游道于幕下朝夕宴歌，行者曰：「何时节作此声也？固大痴。」游道应曰：「何时节而不作此声也，亦大痴。」/壶公曰：宋君有风神。
三虱相与讼，一虱过之曰：「讼者奚说？」三虱曰：「争肥饶之地。」一虱曰：「若亦不患腊之至而茅之燥耳？若又奚患？」于是乃相与聚嘬其母而食之，彘癯，人乃弗杀。/壶公曰：一虱是巧宦，处于无竞之地。
有睹邻夫见妇吹火，赠诗云：「吹火朱唇动，添薪玉腕斜。遥看烟里面，恰似雾中花。」其妻告夫曰：「君岂不能学也？」夫曰：「君当吹火，吾亦效之。」乃为诗曰：「吹火青唇动，添薪墨腕斜，遥看烟里面，恰似鸠盘茶。」/壶公曰：和诗人更饶奇趣。
李少师宗闵，不以威重自处，好与宾客饮宴谈笑。暑月临池，以荷为杯。既散，有人言：「昨饮大欢也。」李曰：「今日言欢，明前日之不欢，自今好恶，一不得言。」/壶公曰：少师能自作乐。
一人盛谈轮回报应，慎无轻杀，凡一牛一豕，即作牛豕以偿，至蝼蚁亦罔不然。时许文穆曰：「莫如杀人。」众问其故，曰：「那一世责偿，犹得化人也。」/壶公曰：何不杀佛，定得化佛。
高帝尝面许张融为司徒长史，敕竟不出。融乘一马甚瘦，帝曰：「卿马何瘦？给粟多少？」融曰：「日给一石。」帝曰：「何瘦如此？」融曰：「臣许而不与。」明日即除司徒长史。/壶公曰：趣。
裴郎中诚善谈谐，与温岐为友，好作淫艳之歌，云：「不是厨中串，争知炙里心？井边银钏落，展转恨还深。」又曰：「不信长相忆，抬头问取天。风吹荷叶动，无夜不摇莲。」又曰：「簳蜡为红烛，情知不自由。细丝斜结网，争奈眼相钩。」裴词云：「思量大是恶姻缘，只得相看不得怜。愿作琵琶槽那畔，美人长抱在胸前。」又曰：「独房莲子没人看，偷折莲时命也拚。若有所由来借问，但道偷莲是下官。」温词云：「一尺深红蚁麴尘，旧物天生如此新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。」又曰：「井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？」/壶公曰：郑卫之音。
顾渊白访僧胜福，闲游市井间，见妇女皆浓妆艳饰，因问从行者，知少艾者，僧之宠；下此，则皆道人所有。遂戏题一绝于壁云：「红红白白好花枝，尽被山僧折取归。只有野薇颜色浅，也来钩惹道人衣。」胜见亟命去之，然已盛传矣。/壶公曰：地狱之设，正为此辈。
诸葛恪尝献马，孙权先芻其耳。范镇时在堂，嘲恪曰：「马虽大畜，禀气于天。今残其耳，岂不伤仁？」恪答曰：「母之与女，恩爱至矣。穿耳附珠，何伤于仁？」/壶公曰：谑语有理。
丁裴字文侯，为典军校尉，总摄内外。建安末，从太祖征吴。裴随行，自以家牛羸困，乃私易官牛。为人所白，被收送狱，夺官。其后太祖问裴曰：「文侯印绶所在？」裴亦知见戏，对曰：「以易饼耳。」太祖笑，复裴官，所用如初。/壶公曰：曹瞒前作戏语，定是英物。
刘宽尝于坐被酒睡伏，灵帝问太尉：「醉邪？」宽仰对曰：「臣不敢醉。但任重责大，忧心如醉。」/壶公曰：直醉耳，那得巧言欺君？
胡昉大言夸诞，当国者以为天下奇才，力加荐引。未数年，为两浙漕。一日，语坐客云：「朝廷官爵，是买吾曹头颅，岂不可畏？」适闻人伯卿在坐末，趋前云：「也买脱空。」众大笑。/壶公曰：都买脱空，都买脱空。莫笑，莫笑！
张翥长于诗，其近体、长短句尤工，文不如诗，而每以文自负。常语人曰：「吾于文已化矣。盖吾未尝构思，特任意属笔而已。」他日翰林学士沙刺班示以所为文，请易置数字，苦思者移时，终不就。沙刺班曰：「先生于文岂犹未化耶？何思之苦也。」/壶公曰：化不化，那关迟速？
关澥有俊才，而容止不扬。持服中，过南徐，客次见一绯鱼朝士倨坐，关揖而问之。彼疑关为攫徒，因谑关曰：「太子洗马高垂鱼。」良久，复询关，关答以「某之官乃是：皇后骑牛低钓鳖。」朝士骇曰：「是何官位？」关笑曰：「且欲与君对偶精切。」/壶公曰：趣。
五代时，何子全言：「前世惑骏逸者，为马癖；泥贯索者，为钱癖；耽于子息者，为誉儿癖；耽于褒贬者，为左传癖。陆鸿渐溺于茗事，将何以名其癖？」杨粹仲曰：「茶至珍，盖未离乎草也。草中之甘，无出茶上者，宜追目陆氏为“甘草癖”。」/壶公曰：茶癖清苦，目之曰甘草，非知味者。陆先生那肯受。
王荆公作字说，妄意杜撰。东坡曰：「请问犇、麤二字，牛之体壮于鹿，鹿之行速于牛，今积三为字，而其义皆反之，何也？」又戏谓曰：「以竹鞭马为笃，不知以竹鞭犬又何可笑？」又尝举坡字问荆公何义，公曰：「坡者，土之皮。」坡公笑曰：「然则滑者，水之骨乎？」荆公并无以答。
叶仲子一日论制字之妙，因及疾病，从丙从矢，盖言丙燥矢急；燥急，疾病之所自起也。友人故以痔字难之，沈伯玉笑曰：「因此地时有僧人往来，故从寺。」众方哄堂，一少年不解，向叶问之，叶徐曰：「异日汝当自解。」众复哄堂。/壶公曰：沈伯玉先生之说，安石寻味不到。
元祐间，太学有治春秋陈生，与宋门一娼狎。一日，会饮于曹门，因用春秋之文题于壁曰：「春正月，会吴姬于宋，夏四月复会于曹。」有讥其文，戏之曰：「秋饥，冬大雪，公薨。」其意以为财匮，当有饥寒之厄也。/壶公曰：真春秋。
窦巩性温雅，多不能持论。士友言议之际，吻动而不发。白居易等目为「囁嚅翁」。/壶公曰：此翁天下去得。
或戏柳耆卿曰：「“杨柳岸，晓风残月”，此乃艄工登溷处耳。」闻者笑之。/壶公曰：柳语自孤洁。
方圭好为恶诗，宋公序知扬州日，圭来谒，燕于平山堂。圭诵诗不已，宋欲他辞已之，顾野外有牛就木磨痒，谓坐客胡恢曰：「青牛恃力狂挨木。」恢应声曰：「妖鸟啼春不避人。」宋公大笑，圭悟其意。饮至客散，欲奋拳击恢，众救而散。/壶公曰：坐有胡恢，一帖清凉散。
东坡在惠州，天下传其已死，后七年北归，时章丞相方贬雷州，东坡见南昌太守叶祖洽。叶问曰：「世传端明已归道山，今尚尔游戏人间耶？」坡曰：「途中见章子厚，乃回反耳。」/壶公曰：嘻笑唾骂，总是文章。
吏部侍郎李安期，隋内史德林之孙安平公百药之子，性机警。尝有选人被放，诉云：「羞见来路。」安期问：「从何关来？」曰：「从蒲津关宋。」安期曰：「取潼关路去。」选者曰：「耻见妻儿。」安朔曰：「贤室本自相谙，亦应不笑。」又一选人引铨，安期看判曰：「第书稍弱。」对曰：「昨坠马损足。」安期曰：「损足何废好书？」为读判曰：「向看书判，非但伤足，兼似内损。」其人惭而去。/壶公曰：作天官，那可调嘴？
王摩诘闻裴秀才迪吟诗，因戏赠云：「猿吟一何苦，愁朝复悲夕。莫作巫峡声，肠断秋江客。」
三原王公恕巡抚江南，云间钱学士溥面誉盛德不已。公曰：「得无有干乎？」钱曰：「即此明哲，非人所能也。」以讼状出诸袖中。公曰：「此事难行。」钱曰：「彼怜我，数至数馈，似不可恝。」公许之。又出一状于袖中曰：「谚云：一客不烦两主。」公笑曰：「足以答公誉矣。」/壶公曰：钱学士脸皮如靴。
吴与弼至京，李贤咨下学上达之旨，吴曰：「且莫说上达之妙，只说下学事。」贤笑曰：「老先生亦记注不得。」/壶公曰：李文达真理学。
刘阁老尝议丘文庄著述，戏曰：「丘仲深有一屋散钱，只欠索子。」丘应曰：「刘希贤有一屋索子，只欠散钱。」/壶公曰：合之则双美。
宪庙末年，言官噤不敢言朝事。孙御医者，素喜谑，人问：「生疥何以愈之？」曰：「请六科给事中餂之。」人问故，曰：「不语唾可治疥也？」/壶公曰：善哉，给事唾也。是药材。
滇中督学某讲道学不已，讲毕，问诸生曰：「今日所言若何？」一生对曰：「宗师是天人，今日所言皆天话。」/壶公曰：道学开口必曰天，天话是本色。
宜兴吴沧洲，性嗜书画。弟惟积粟帛，清士常鄙之。会有持徽宗题跋十八学士轴来售者，价索千金，弟如数易之。置酒燕兄及尝鄙己者，酒半，出以相视。兄惊叹曰：「今日方与鄙俗扯平。」/壶公曰：还扯不平。又曰：近观钱虏摆古董，愈见其鄙，愈见其俗。
吴人顾圣之作一谜云：「两头两头，中间两头，两头大，两头小；两头破，两头好；两头光，两头草；两头竖，两头倒。」乃二僧两头宿也。/壶公曰：唐人把僧对鸟对猿，不如自对更确。
沈石田送苏守《五马行春图》，守怒曰：「我岂无一人跟者耶？」沈知，写随从者送入，守方喜。沈因戏之曰：「奈绢短，少画前面三对头沓耳。」守曰：「也罢，也罢。」/壶公曰：石田往往为俗物所窘。
轻诋
子夏之徒问于子墨子曰：「君子有斗乎？」子墨子曰：「君子无斗。」子夏之徒曰：「狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣？」子墨子曰：「伤矣哉！言则称于汤文，行则譬于狗豨。」/壶公曰：西河之徒，断无此蠢。
虞翻尝乘车经糜芳营门，吏闭门，车不得过。翻怒曰：「当闭反开，当开反闭，讵是事宜？」芳闻之大惭。芳故蜀将，以南都降，故云。/壶公曰：降将到底闷气。
王晏为明帝佐命，得班剑二十。谢瀹谓曰：「吾家太傅裁得六十，若何顿得许？」/壶公曰：必谢傅才得班剑，班剑束高阁矣。
何尚之尝设八关斋，大集朝士，谓王僧达曰：「愿郎且放鹰犬，勿游猎。」僧达曰：「家养一老狗，放之无去处，已复还。」尚之失色。/壶公曰：老狗失色。
荀昶子万秋，元嘉中，父子并以文学显。昶一日见释慧琳，谓曰：「昨万秋对策，欲以相示。」琳曰：「此不须看。若非先见而答，贫道不能为；若先见而答，贫道奴皆能为。」乃相对笑，竟不看。/壶公曰：昶患誉儿癖，宜受窘。
魏收每陋邢邵文，邢则曰：「江南任昉，文体本疏。魏收非直模拟，亦大偷窃。」收闻，又曰：「伊尝于沈约集中作贼，何意道我偷任？」/壶公曰：果有真赃，颜之厚矣。
丘车骑尝在沈深坐见王文宪诗，沈曰：「王令文章大进。」丘曰：「何如我未进？」/壶公曰：狂气可掬。
庾信至北，唯爱温子昇寒山寺碑。后还南，人问北方何如，信曰：「唯寒山寺一片石堪共语，馀若驴鸣犬吠耳。」/壶公曰：是真实语。
江从简是光禄革子，小时有文情，作采荷调。以刺何敬容曰：「欲持荷作柱，荷弱不胜梁；欲持荷作镜，荷暗本无光。」敬容不觉，唯叹其工。/壶公曰：敬容似可与言。
崔信明尝自矜其文，谓过李百药。郑世翼遇之江中，谓信明曰：「尝闻有“枫落吴江冷”，愿见其馀。」信明欣然，多出众篇。世翼览未终篇，曰：「所见不逮所闻。」投诸水，引舟迳去。/壶公曰：太刻。
杨愔典选二十馀年，奖擢人伦，以为己任。然取士多以言貌，时致谤言，以为愔之用人，似贫士市瓜，取其大者。/壶公曰：妙语。又曰：今且取瓜之软熟者。
檀珪求禄不得，与王僧虔书曰：「蝉腹龟肠，为日已久。饥彪能吓，人遽与肉，饿驎不噬，谁能落毛？」/壶公曰：说尽世界，可痛哭！
高涣久举不第，或谑之曰：「一百二十个蜣螂，推一个屎块不上。」/壶公曰：雅谑。
杨炯为文，好以古人姓名连用，如「张平子之谈略」，「陆士衡之所赋」，「潘安仁宜其陋矣」，「张仲统何足以知之」，号「点鬼簿」。/壶公曰：点鬼伤雅。
骆宾王好以数对，如「秦地重关一百二、汉家离宫三十六」，时人号为「算博士」。/壶公曰：数对何妨其隽？
徐彦伯为文，多求新奇。以凤阁为鹦阁，龙门为虬户，金谷为铣溪，玉山为琼岳，以刍狗为卉犬，以竹马为筱骖，以月兔为魄兔，以风牛为焱犊。后进效之，为涩体。/壶公曰：至宋子京，一蟹不如一蟹。
张祜柘枝诗云：「鸳鸯细带抛何处，孔雀罗衫属阿谁？」白乐天每呼为「问头诗」，枯曰：「明公亦有目连经，长恨歌云“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，此不是目连访母耶？」/壶公曰：咏目连何确也。
宋武问颜延之曰：「谢庄月赋何如？」答曰：「庄始知“隔千里兮共明月”。」帝召庄以延之语语之，庄应声曰：「延之作秋月诗，始知“生为久别离，死为长不归”。」/壶公曰：一经拈出，自家亦失笑矣。
汉王章不喜文士，尝语人曰：「此辈与一把算子，未知颠倒，何益于国？」/壶公曰：此语未可尽非。
魏明好作诗词，多而格下。尝携近诗诣韩熙载，韩托以目疾，请置几案徐览。明曰：「侍郎目昏，请自为吟之。」韩曰：「耳聋加剧，切恐不闻。」/壶公曰：韩先生豪爽，必无膏肓之病。
江南李氏，尝遣人聘吴越。或问：「见罗给事否？」使人曰：「不识，亦不闻名。」或云：「四海闻有罗江东，何拙之甚？」使人曰：「为金榜上无名，所以不知。」/壶公曰：只重金榜，使乎，使乎！
释贯休道价甚高，诗有太粗处：「尽日觅不得，有时还自来。」人嘲作「失猫诗」。/壶公曰：妙于命题。
蜀王建召僧贯休坐，赐茶药彩缎，仍令口诵近诗。时诸王贵戚皆侍坐，贯休欲讽之，乃诵公子行曰：「锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物？」建称善，贵幸皆怨之。/壶公曰：俞君宜怕称公子以此。
刘仁轨既宦达，其弟仁相在乡曲，升沉不同，遂搆嫌恨，与轨别籍，每于县祗奉户课。或谓之曰：「何不与给事同籍？五品家当免差科。」仁相曰：「谁能向狗尾底避阴凉？」/壶公曰：仁相千古高品。今狗尾底偏作威福。
右丞傅迪好广读书，而不攻其义。刘柳惟读老子而已，迪每轻之。柳云：「卿读书虽多，而无所解，可谓书簏矣。」/壶公曰：读书多，意义自见。书簏可轻视哉？
王及善才，行庸猥，为内史，号「鸠集凤池」。/壶公曰：鸠疑作鸱。
王衍北巡，以韩昭为文思殿学士，判官李台嘏曰：「韩公凡事如僧剃发，无有寸长。」
符朗初过江，王大与兄国宝命驾诣之。汰法师问朗曰：「见王吏部兄弟未？」朗曰：「非一狗面人心，又一人面狗心者是耶？」盖以忱丑而才，国宝美而狠也。/壶公曰：麻衣心相。
李林甫每与同僚议及公直之事，则如痴醉之人，未尝问答。或语及阿狥之事，则响应如流。张曲江尝谓宾客曰：「李林甫议事如醉者恼语。」/壶公曰：形容笃至，令人惊怖，令人欷歔。李泌谓卢杞奸邪，德宗称其小心。泌对曰：「小心乃奸臣之态。」/壶公曰：心则小，而胆则大。
刘贡父言：每见介甫道字说，便待打诨。/壶公曰：介甫遇子瞻、贡父，真是劲敌。
蔡卞妻七夫人，是荆公女，颇知书，能诗词。蔡每有国事，先谋之床第，然后宣之庙堂。时执政相语曰：「吾辈每日奉行者，皆其咳唾之馀也。」蔡拜右相，家宴张乐，伶人扬言曰：「右丞今日大拜，都是夫人裙带。」中外传以为笑。/壶公曰：裙带之下，才是右相；咳唾之馀，方到执政。
蔡攸尝饮禁中，徽宗频以巨觥劝之。攸恳辞不任杯酌，将至颠踣。上曰：「就令灌死，亦不至失一司马光。」/壶公曰：惜乎灌之不死。
唐五经尝谓人曰：不肖子弟有三变：第一变为蝗虫，谓鬻庄而食也；第二变为蠹鱼，谓鬻书而食也；第三变为大虫，谓鬻奴婢而食也。三变之类，何代无之？/壶公曰：变到蠹鱼，万劫不得翻身。
陈师锡序五代史，荆公曰：释迦佛头上，不堪着粪。/壶公曰：快语。
杨亿为文章所用故事，尝令子侄检出处，每段用片纸录，辄粘而蓄之，时人谓之「衲被」。/壶公曰：晚世文章不古，多被「衲被」所误。
唐子方一日见王介甫诵华严经，因劝介甫不若早休官去。介甫问之，子方曰：「公之为官，止是作孽。要做执政数年，和佛也费力。」/壶公曰：介甫居金陵，见亡儿雱枷锁憔悴，虽舍第作寺，何噬及矣。又曰：添一政，多一重地狱。
赵挺之尝曰：「乡中最重润笔，每一志文成，则太平车中载以赠之。」黄山谷曰：「想俱是萝卜与瓜韭耳。」/壶公曰：并无此物，可奈何？
高英秀辨捷滑稽，尝与赞宁共议古人诗病云：李山甫览汉史「王莽弄来曾半破，曹公将去便平沉」，是「破船诗」；李群玉咏鹧鸪「方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声」，是「梵语诗】；罗隐「云中鸡犬刘安过，月里笙歌炀帝归」，是「见鬼诗」；杜荀鹤「今日偶题题似着，不知题后更谁题？」，此「卫子诗」也，不然安有「四蹄」？/壶公曰：卫地多驴，故呼驴曰「卫子」。
宋景文修唐史，好以艰深之词文浅易之说，欧阳永叔思有以讽之。一日，大书其壁曰「宵寐匪祯，札闼洪休」。宋见之曰：「非夜梦不祥、题门大吉耶？何必求异如此？」欧公曰：「李靖传云：震霆无暇掩聪，亦是类也。」宋惭而退。/壶公曰：李于鳞多用此法，号曰「古」。
林和靖虽隐居，而亦以豪放玩世，故当时颇有不足之者。尝傲视许洞，洞作诗嘲之曰：「寺里啜斋饥老鼠，林间咳嗽病弥猴。豪民送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头。」/壶公曰：摹小人之态，直揭肺肝。
王拱辰太师即洛之道德坊，营第甚侈，中尝起屋三层，最上曰「朝元阁」。时司马君实亦在洛，于私第穿地深丈余，作秘室。邵尧夫见富郑公，富问：「洛中有何新事？」邵曰：「近有一巢居者，一穴处者。」遂以二公对。富为发笑。/壶公曰：此贤者之过，邵子安乐窝殊平平耳。
钱昭度咏方池诗云：「东道主人心匠巧，凿开方石贮涟漪。夜深若被寒星映，恰似仙翁一局棋。」有嘲之者曰：「此正谓一局黑，全输也。」
永乐四年，西僧尚师哈立麻至京，启建法坛，屡著灵异。翰林李继鼎私曰：「若彼既有神通，当作中国语，何待译者而后知乎？」/壶公曰：此一难当作何解？
理学家文字往往剿袭语录，铺叙成文。乃语人曰：「吾文如菽粟布帛。」杨升庵笑曰：「菽粟则诚菽粟，但恐陈陈相因，红腐不可食耳。」/壶公曰：绝顶之谈，食之者腐肠烂胃。
王槐野问王元美曰：「赵刑部某治状何如？」元美曰：「循吏也，且苦吟。」槐野大笑曰：「循吏可作，诗何可便作？」/壶公曰：王槐野才是诗人。又曰：「诗何可便作」，一语千古。今人顶一进贤冠，便作诗，诗从进贤冠来耶？
但陶村曰：「佛不设持钵应供法，后世必无寡廉鲜耻之人；佛不设丛林接众法，后世必无游谈坐食之人；佛不设低眉打坐法，后世必无白昼欲寝之人；佛不设登坛讲经法，后世必无满堂聚讼之人。」/壶公曰：呵佛骂祖，政大转法轮。
又曰：「不思议，无启口处，是禅和子藏拙法门；提话头，摘公案，是禅和子敲打人短棍；作诗写字，竖拂清谈，是禅和子化缘本钱。」/壶公曰：除却三项，才是禅和子。
假谲
单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪杰吏，闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：「进不满千钱，坐之堂下。」高祖为亭长，素易诸吏，乃纷为谒曰贺钱万，实不持一钱。/壶公曰：妙，妙，已有睥睨一世之意。
袁绍曾遣人以剑掷魏武，少下不着。魏武曰：「后来必高。」因贴卧床上，剑果高。/壶公曰：老贼多智，不待官渡，而知袁之无成。
魏太祖少好飞鹰走狗，荡游无度。其叔父数言之于嵩，太祖患之。后逢叔父于路，乃阳败面喁口。叔父怪而问其故，太祖曰：「卒中恶风。」叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：「叔父言汝中风，已差乎？」太祖曰：「初不中风。但失爱于叔父，故见罔耳。」嵩甚疑焉，自后叔有所告，嵩终不复信。太祖于是益得肆意矣。/壶公曰：老贼不知有父，那知有叔？
尔朱兆时，大小二十六反，诛之不止。兆患之，问计于高欢。欢曰：「六镇反残，不可尽杀，宜选王素腹心者，使统焉。若有犯，罪其帅，则罪者寡，而徐定矣。」兆曰：「谁可？」时贺拔允在坐，谓欢可。欢心喜，故拳欧之，折其一齿，曰：「生平天柱时，奴辈服处分如鹰犬。今日天下分置在王，而阿鞠泥敢诬下罔上？请杀允。」兆信欢为诚，遂委焉。欢以兆醉，虑醒后疑贰，辄出宣官，受委统川镇兵，亟集汾东受令，遂即日往建牙阳曲川。自是大权悉归欢矣。天柱谓荣，阿鞠泥，允小字。/壶公曰：兆已在欢掌股之中。
齐武帝少不涉学，颇慕风流。时有谈论，人皆依违。郑鲜之独与抗难，未尝宽假。理之所属，必须帝词穷，然后置之。帝时或惭恧变色，而终感其输情。时人谓为「格佞」。/壶公曰：「格佞」添一翻光景。
武帝待诸藩严急，诸王不得读异书。江夏王锋独密遣人广收图籍，而善自匿。江佑尝为王晏曰：「江夏以琴道授羊景之，景之著名，而江夏掩能于世，非惟七经而已，百氏亦复如之。」锋闻，叹曰：「江佑复为混沌画眉，欲益反弊。寡人诗酒是耽，狗马是玩，岂复一豪子生平哉？」/壶公曰：诗酒狗马，亦难自全。
和士开性倾俭，多智数。尝佞武成曰：「陛下非天人，是天帝。」武成谓曰：「卿非世人，乃神人。」/壺公曰：魔王鬼判。
王邵笃嗜书，遗落世事。每对食，犹闭目凝想。盘饰为仆从所窃，而弗觉。惟屡以乏少督司庖，司庖白其情，邵乃诡闭目，得窃食者。/壶公曰：有老儒苦攻，婢进馒首二枚，蜜一碟。适作字，磨墨汁甚浓，乃以馒首餂墨而啗，满嘴通黑，弗觉也。昔王荆公作字说，而误吃蚓，请问济得甚事？
公孙弘恢奇多闻，然阴阳人主意。元朔中，上方通西南夷，东置沧海，北筑朔方郡。弘时为御史大夫，数谏以为罢疲中国。天子怒，使朱买臣等难弘，以置朔方之便发十策，弘不得一。弘辄谢曰：「山东鄙人，不知其便若是。」/壶公曰：汉武时多才，公孙亦奇佞。
李谐貌短小，尝因瘿而举颐，因跛而缓步，因謇而徐言。世称谐「善用三短」。/壶公曰：炼石可以补天。
周弘正丑而不陋，吃而能谈，诽谐似优，刚肠似直，善玄理，为当时所宗。/壶公曰：快人。
孝武欲擅书名，王僧虔用拙笔以自匿。/壶公曰：为尊者屈。
张融动止诡越，坐尝危膝，行则曳步，翘身仰首，意制甚多。豫章王大宴宾僚，方食炙，炙始行，行炙人便去。融欲求盐蒜，终不言，竟摇食指，几半日，见者惊诧聚观，而融渺若无涉也。/壶公曰：是笨汉。
兴古太守马氏，在官，有亲故人投之求恤焉。马乃令此人出住外，诈云神人道士，治病无不手下立愈。又令辨士游行，为之虚声，云能令盲者即明，躄者即行。又敕诸来治病者，虽不便愈，当告人已愈也，如此则必愈。于是后人问前来者，辄曰「已愈」，无敢言未愈者也。旬月，乃至巨富。/壶公曰：白莲无为，不过此法愚人。
王义方初拜御史，意望殊高，忽略人间细务。买宅酬值讫，数日，对宾朋，忽惊指庭中双青梧树曰：「此忘酬值。」遽召宅主付值四千。宾朋曰：「侍御贵重，不知交易。树当随宅，无别酬例。」义方曰：「此嘉树，不比他也。」及贬黜，或问其故，答曰：「初以居要津，作宰相，示大耳。」/壶公曰：这一片深心，非自白那得知？
张易，昇元中上元令，后以水部员外郎通判歙州。刺史朱匡业使酒陵人，果于诛杀，无敢犯者。易赴其宴，先故饮醉。就席，酒甫行，寻其小失，遽掷杯推案，攘袂大呼，诟责蜂起。匡业愕然不敢对，唯曰：「通判醉甚，不可当也。」易嵬峨喑哑自如，俄引去。匡业使吏掖就马。自是见易加敬，不敢复使酒，郡事亦赖以济。/壶公曰：张易真大英雄，真阿罗汉。
交广间游客，各求馆帖，所至骚扰。广帅卢钧深知其弊，凡求馆帖者，皆云：「累路馆驿供菜饭而已。」有客赍帖到驿，驿司依帖供讫。客不发，驿吏曰：「恐后更有使客，前驿又远，此非宿处。」客曰：「食帖何如处分？」吏曰：「供菜饭而已。」客曰：「菜饭供了，还我“而已”」。驿吏相顾莫知所为，客又迫促，无计更问，曰：「不知“而已”大于驴？小于骡？」曰：「若无可供，但还我价值。」驿吏问：「每一“而已”，其价几何？」客曰：「三五千。」驿吏遂敛送之。/壶公曰：无名之供，大都「而已」。
秦桧夫人常入禁中，显仁太后言：「近日子鱼大者绝少。」夫人对曰：「妾家有之，当以百尾进。」归告桧，桧咎其失言。与其馆客谋进青鱼百尾，显仁拊掌笑曰：「我道这婆子村，果然！」盖青鱼似子鱼而非，特差大尔。观此，贼桧之奸可见。/壶公曰：王氏长舌，何昧于此？
秦桧为相日，都堂左揆前有石榴一株，每着实，桧默数焉。忽亡其二，桧佯不问，一日将排马，忽顾谓左右取斧伐树。有亲吏在傍，仓卒对曰：「实甚佳，去之可惜。」桧反顾曰：「汝盗食吾榴？」吏叩头服。
黜免
蜀先主衔张裕不逊，兼忿其漏言，下狱将诛之。诸葛武侯表请其罪，先主答教曰：「芳兰当门，不得不锄。」/壶公曰：先主得申、韩之学。
王嗣宗为中丞日，常忿宋白、郭贽、邢昺七十不请老。言之真宗，乞敕令休致；又遣亲属讽激之。及自晚年疾甚，乃犹享厚禄，徘徊不去。尝谓人曰：「仆平生惟此一事，未能免物议。」士林鄙之。/壶公曰：大家同病。
陈暄才俊逸而放浪无检，后主狎之，至倒悬放梁，临之以刃。一日，乃抟艾为帽，加其首，以火爇之，燃及发，暄号泣哀求声彻外，数日悸死。/壶公曰：趣，待佞臣得体。
鲍泉征长沙，久而不克。元帝为书数之曰：「面如冠玉，还疑木偶；须似猬毛，空劳绕喙。」/壶公曰：这相亦奇。
文帝尝数贺若弼曰：「公有三太猛疾：妒心太猛，是非人心太猛，无上心太猛。」/壶公曰：如此那得全？
危素仕元为学士承旨，高皇雅闻其名，仍为弘文馆学士。一日，上御东阁側室静坐。危素至，履声彻帘内。诏问为谁，对曰：「老臣危素。」上曰：「朕将谓是文天祥。」遂谪居和州。/壶公曰：圣主，圣主！
宪庙升遐，内监于宫中得疏一小箧，皆房中术也。悉署曰：「臣安进」，盖万阁老所进者。孝宗遣怀恩袖至阁下，曰：「是岂大臣所为乎？」复令怀恩将科道论劾疏示安，每展一卷，安即跪泣，犹无去意。恩令摘其所悬牙牌请出矣，始惶遽归第。/壶公曰：到此地位，真着力不得。
尚书石璞乡人有为典史者，璞往其家，陈列银器、金杯十余。问曰：「宦几年矣？」曰：「未满考也。」曰：「胡归乎？」曰：「刁民讼我贪，夺职。」璞曰：「嗟夫，使我治汝，汝焉能还乡里哉？」/壶公曰：何为責备典史？
俭啬
梁兵伐齐，东昏侯战屡败，犹吝赏赐。茹法珍叩头争之，答曰：「贼来独取我耶？何独就我索物？」/壶公曰：东昏真智囊！
朱修之刻核少恩，其姊饥寒，绝不顾。姊为设菜羹粗饭以激之，修之曰：「此是贫家好食。」为饱餐而去。/壶公曰：如此顽皮，姊奈何？
库狄伏连鄙吝愚陋，其妻病，百钱买药犹恨其多。家百余口，常有饥色。冬至日，妻为设豆饼，问豆所从得，云：「于马豆中分之。」伏连大怒，杖典马食者。积年赐物俱贮别库，令一婢专司管铒，每入库检阅，必语妻子：「此官物，不得辄用。」至死，身惟敝裈，而家积绢至二万余。武平中被诛，并籍入。/壶公曰：积钱者应有此散。又曰：钱虏不必论识字者，鄙吝愚陋，吾未如之何矣！
庾炳之贪黩无厌，闻刘遵考有材，即乞材；见好烛盘，即乞烛盘。荀万秋尝诣炳之，值一客姓夏侯者来谒炳，炳之问曰：「有好牛不？」云：「无。」「有好马不？」又云：「无。政有佳驴耳。」炳之曰：「甚是所欲。」客出门，遂与相闻索之。/壶公曰：随缘教化。不俗，不俗！
晏子一狐裘三十年。长孙道生一熊皮障泥数十年。/壶公曰：二公惜福，未可尽非。
明帝大官进御食，有果蒸，帝曰：「我食此不尽，可四片剖之，余充晚食。」/壶公曰：其失也矫。
张雍性鄙吝，所至藩镇，宴犒率皆裁节，聚公钱为羡余，以输官帑；集会宾佐，粝食而已。在三司置簿籍，有按前急、马前急、急申急之目。/壶公曰：秽。
夏侯豫州性极吝，晚忽好音乐，有妓妾数十，无被服姿容。客至，常隔帘奏乐。时呼帘为夏侯妓衣。/壶公曰：夏侯知音。
沈叔山在吴有美名，性至俭吝。张惠恕使蜀时，诣沈别，沈入内良久，出语惠恕曰：「向择一端布，欲以送卿，而绝无粗者。」惠恕佳其能显非。
南阳有人为生奥博，性殊俭吝。冬至日，女婿谒之，乃设一铜瓶酒，脔獐肉。婿恨其单率，一举尽之，主人愕焉。俛仰命益，如此者再。退而责其女曰：「某郎好酒，故汝常贫。」/壶公曰：此冰山殊难倚仗。
汰侈
吴王阖庐，秋冬至城中，春夏至城外，旦食{鱼且}山，昼游苏台，射于欧陂，驰于游台，兴乐石城，走犬长洲。/壶公曰：亦足以豪。
魏文侯与大夫饮，使公乘不仁为觞政，曰：「饮若不尽，浮之大白。」
武帝起招仙阁于甘泉宫西偏，翠羽麟毫为帘，青琉璃为扇，悬黎、火齐为床，其上悬浮金轻玉之磬，有霞光绣、藻龙绣、连烟绣，有走龙锦、云凤锦、翻鸿锦。阁上烧荃蘼香屑，烧粟许，其气三月不绝。/壶公曰：果是仙阁。
梁孝王好营宫室，作曜华之宫，筑兔园。园有百灵山，山有肤寸石，落猿岩，栖龙岫。又有雁池，池有鹤洲、凫渚。其宫观相连亘数十里，奇果异树，瑰禽怪兽毕备。/壶公曰：名士毕集，自足千秋矣。