XLIII.

Már akkor elmondtam Daudetnek mindent, a lehető legfinomabban fiatal

életem történetét, majdnem úgy, ahogy kívánta, ahogy szerette, ahogy

képzelte ezt a történetet. Ahogy ő írta volna meg, reszketeg kezével kis

negyedrét papírokon. Magam is sokat tanultam ebből a munkából, mennyi

mindent tanultam! micsoda kínnal és fönséggel, micsoda transzponálásokat

kemény hangnemekből lágyabb hangnemekre, fordulatokra s borulatokra, az

éneknek és hangzásoknak, harmóniáknak s hangmértanoknak micsoda keserű

technikáját, mellyel odafordítottam volna, a szépség elé, a magam

nyomorúságos életét! Megtanultam, milyen nehéz kiválni gondokból s

bilincsekből, milyen nehéz éhségből s szomjúságból magasra szállni,

eljutni odáig, hogy mindennek lelke legyen, még annak is, aminek nincs,

hogy ez az egész rettenetes élet úgy tünjön, hogy szép! Mennyi mindent

kell kihagyni belőle, olykor az egészet! mennyit hozzáadni! Ezt mind

megtanultam. Ezt mind látta Daudet, ezt a lelki gyakorlatot, ezt a lelki

tornát, ezt mind látta a monoklijából mint egy ablakból, a világra.

Kimerülve a nyomorban, csak vonszoltam magam előtte az irodalmiasságban.

Egy egész más életem lett az ő kedvéért, egy egész külön kis szomorú

életem, egy sor balladában. Egészen át voltam hangolva az ő

gyakorlatára. Ahogy Liszt írta át a legsötétebb _Tannhäuser_-t két

kézre, egy hercegnőnek.

– Én szenvedtem a maga könyvei miatt, nem is tudja, mit szenvedtem! –

mondtam. – Főleg a _Sappho_-ért szenvedtem, fiatalon és többször is

azóta és végig az életemen és nem tudom meddig fogok még szenvedni,

nyilván öregen is fogok szenvedni, mint aggastyán is egy nő miatt! Mikor

a papok kiűztek az iskolából, s hazajöttem, mint egy kis szőke csikó

búsan, aki elvágta a lábát a karámban, az anyám sírt s azt mondta,

elveszett gyermek vagyok. Ezt mondta, holott olyan szép volt, mint egy

angyal s olyan fiatal is, nem is mint egy anya, olyan fiatal, hogy nem

is értettem, hogyan mondhat ilyen szomorú dolgot. Mert igaz, az anyák

ismerik legkevésbbé a gyermekeiket. De az apám, aki melódikus ember volt

s minden este a Massenet _Lahor királyá_-t zongorázta, titkon

megcsókolt, drága apám s azt mondta: »nem baj, legyél zenész, ha a

keresztények nem akarnak téged«. Mert az nálunk úgy volt odahaza, hogy

Goldmarck óta erős hitünk volt zenei hivatottságunkban. A bánattól sincs

messze az énekhez s a jajveszékeléstől csak egy lépés van a zenéig.

Aztán később, még alig voltam zsurnaliszta a _Pesti Napló_-nál

lámpafényben, mikor egy színésznő kínzott a _Sappho_-val, mint egy

szereppel, ami a vérévé vált, egy ragyogó színésznő, aki a _Sappho_-ból

a legkeserűbb dolgokat mondta egyéni érzésére bontva, mintha a saját

szívéből komponálta volna s mindezt mikor még a legjobban szerettem és

ragaszkodtam hozzá! Nem tudja, mit szenvedtem, nem tudja!

– Dehogy nem! – felelte kéjesen, két rövidlátó szem átható tekintetével,

mint egy avignoni inkvizitor a középkorban, aki szakértő is női

vétkekben. – Nők szeretnek regényekből idézni, – magyarázta. – Mintha ők

mondanák, úgy idézni, hogy nem is látszik, hogy ezt olvasták s

megtanulták a szívükben. A regény hangja olykor épp annyira fájdalmas az

életre alkalmazva, amennyire hatástalan olykor az élet hangja a

regényben. De ez mind nem baj, igaz? A csillagot kell nézni, mely

őrködik.

– A csillagot, igen. Én tudom, mi az a csillag, – mondtam, bekapcsolva

magam ebbe a planetáris szakadékba. – A három királyok is nézték ezt a

csillagot. Ők milyen tündőklőnek látták! Azóta sok baj van ezzel a

csillaggal. Én mind tudom ezt és mind éreztem ezt. Ha lehetne primitíven

élni s mindenkinek a maga rendeltetése szerint! Sok embernek nem lett

volna szabad eljönnie Galileából. De aztán ott van a nagy szabad élet,

oh Istenem, én tudom azt, mi az a szabad élet!

– Maga mindent tud! – vetette közbe finoman.

– Az ember nem lehet független önmagától, – mondtam. – Az önmegtagadás

is felkuszálja az életet s a szegénység van olyan zűrzavar, mint

Karthagóban a legzajosabb nap. A regények is komplikálják az életet.

Olykor a regények jobban adják az emberi érzéseket s dolgokat, több

színnel, fénnyel s dicsőséggel, mint amennyit a természet nyujtana

hozzájuk. Az ellen kellene törvényt hozni, hogy egy nő ne írhasson olyan

búcsúlevelet nekem, mint Fanny Legrand a kedvesének.

Oh Istenem, ilyen ritka matériában voltam, szerencsétlen! ilyen _inedit_

dolgokban, mondhatnám princepsz kiadásban ezzel a reszketeg emberrel, a

két gyönyörű kezével sárgára világítva a napsütésben, ami csillogott az

ablakon. Meddig sodort a sors, micsoda távolokba, hogy már szinte

tetszettem magamnak? Ez nincs sehol, gondoltam, ez nem kapható még

Balzacban sem ez a szituáció, holott ott talán megvan írva minden, ami

csak lehetséges az emberek életében. Nemcsak a hang s az érzés emelt fel

keserveim mélyéről ilyen lírai magasságokba e regényíró kedvéért, de

átjátsztam egy remek regényét az életem valóságának! Kettőnk között ez a

_Sappho_, ezzel a két halotti kézzel, mely megírta ezt a könyvet,

megkenve könnyel, kínnal, vérben ázva ez a könyv, csakugyan valami _Unam

Sanctam_-nak tünt az avignoni időkben, csakugyan valami zord bullának

egy női árny eretnekségével s jó magammal, mint egy áldozattal. Itt

álltam, mint egy távoli században, mint a XIII. században, letörve az

életemmel, megsebezve, lélekszakadva, mint egy Bonifácius előtt! Azt

hittem, már a máglyát rakják az udvarban, ahogy a sokféle hangokat

hallottam odalenn. Itt álltam olyan közel magamhoz és olyan messze

magamtól, hogy már alig ismertem magamra. El voltam bűvölve álmoktól s

fantáziától, nem is tudom, mitől voltam elbűvölve. Valamitől, ami több

volt, mint az élet s kevesebb, mint az álom. Azt hiszem, nagyon

szerettem.

Daudet csak nézett, mosolygott, csak _írt_, úgy tünt. A monokliján úgy

átláthatott rajtam, mintha egy ablakon át nézne a szívembe. Azon a magas

erkélyen is, halmozott bolthajtásokkal, amit emeltem magamnak, nyilván

belátott a két szomorú gyertyámhoz, egyenest a szobámba, a nyomorba, a

vetetlen ágyamig. Mindent tudván rólam, mindent! – azt szerette bennem,

amit elhallgattam, amivel az ő számára magamat feldíszítettem. Hát miért

ne, ha így akart? Olyan kevés kell a poézishez! Nem szükséges, hogy az

ember egy márványterraszon járjon mint Heliogabalus, s hintse a rózsákat

Rómára. Olykor elég néhány szál ibolya, ami fonnyad egy pohárban. Olyan

kevés kell ahhoz, hogy az ember készítsen egy verset, különösen

önmagáról, egy verset. Minél több a poézis, annál kevesebb kell hozzá.

Olykor elég egy hang, egy sóhaj, még ennél is kevesebb.

– Éjszaka, mikor megyek haza a boulevard Saint-Germain-en, – mondtam, –

felnézek egy-egy világos ablakra. Utcahosszat olyan csend van s ez olyan

jelentős, nem tudom, az a világos ablak, ami dereng fenn a magasban.

Gondolom magamban, odafenn van egy nő, aki virraszt s akit nagyon tudnék

szeretni! És megint egy ablak s megint egy másik ablak s egy

selyemfüggönyös ablak s megint csak az, oh Istenem, hogy tudnám

szeretni! És minden ilyen világos ablakhoz szinte odaragad a szívem.

Csak nézett.

– Szegényes magányos, – mondta és csak nézett. Majdnem a könnyekig

meghatva nézett. Úgy láttam, nagyon megfeleltem.

Másnap írt egypár sort egy névjegyen s mellékelt egy ujságcikket,

kivágva egy magyar ujságból. Egy hosszú ujságcikket, ami róla szólott.

»_Mondja csak, ha ez jóindulattal van-e írva, amit itt nekem beküldenek

Budáról!_»

A párizsi regény · 第 63 / 64 题