Simon vastasi paikalla: "Se, jolle enemmän on annettu!"

Silloin ratkesi tuo lempeä puhumaan vihalla: "Katsos Simon! On tapana

koko maassamme, että annetaan vieraalle, joka tulee pölyiseltä tieltä

sisään, vettä jalkoja varten, ja ystävällinen kädenpudistus. Sinä et

ole antanut minulle kumpaakaan. Sinä arvelet, ett'ei sinun tarvitse

olla hyvä kenellekään, sinä arvelet, ett'et sinä tarvitse, et Jumalan

etkä ihmisten apua. Sinä arvelet, ett'et ole kenellekään velkaa,

et edes viittäkymmentä markkaa. Sinä arvelet: Oh, tuo langennut

turmeltunut nainen!... Tuo nainen, Simon?! Hyvä: hän on velkaa

Jumalalle ja ihmisille, paljon velkaa, viisisataa markkaa! Suuri

syntinen! Mutta katso, kaikki hänen syntinsä, ne ovat anteeksiannetut

ja unohdetut! Sentähden että hän on minulle, matkamiehelle, ja

Jumalalle, jonka hän tietää asuvan minussa, osoittanut niin palavaa

rakkautta. Rakkaus Jumalaan ja ihmisiin, Simon, se peittää monet

synnit. Simon, tokkohan on sinulle annettu anteeksi?"

Ja hän puhui hyvästi ja lempeästi naiselle: "Jumala taivaissa on

sinunkin isäsi ja rakastaa sinuakin. Hän rakastaa sinua, semmoinen kuin

olet! Kestä sinäkin rakkaudessasi häneen, kestä rakkaudessa häneen,

vaikk'et voisi vapautua synneistäsikään! Ja nyt lähde! Älä itke noin!"

Siten vaelsi hän kylästä kylään, aina ylevänä ja aina lempeänä,

mielessään aina uusi uudistuva innostuksen ja sisällisen riemastuksen

voima.

Mutta hänen takanaan... kaukana tosin... siellä, jossa jokapäiväisyyden

tomu taaskin laskeutuu liikutetuille sieluille: siellä takana hiipivät

ja hiiviskelevät pimeät viholliset.

Kuten varikset, jotka lähtevät lentoon kirkonkatolta, ja lentävät ja

lentävät, ja keksivät yksinäisen villieläimen kulkevan lumiaavikolla,

edelleen ja edelleen, ja lentävät matalaan vaakkuen sen jälissä; siten

tulevat ne Jumalanhuoneelta etelässä ja lentävät pohjoiseen ja lentävät

ja kirkuvat hänen jälissään: "Sinä aiot, sinä tahdot hävittää vanhat

pyhätöt? Oletpa ihmeeksesi saava nähdä, kuinka syvälle ja lujasti

ne ovat perustetut kansaan!..." He puhuvat ja yllyttävät kiihkeästi

kansaa: "Kansa, kansa! Pysy esi-isäisi uskossa! Tahdotteko tehdä isänne

haudoissaan houkkioiksi ja vääräuskoisiksi? Oppimaton ihminen hän on!

Kaukana hän on kasvanut kirkosta, jossakin kaukaisessa maakylässä, maan

rajalla jossain nummikolla?! Hänkö on mies koskemaan pyhyyksiin, joita

oppineet kirkon ja Jumalanmiehet vartioivat?! Meidän kurjan onnettoman

kansamme pyhimpään ja ainoaan kalleuteen, sen kirkkoon?! Sillä mitä

on meillä muuta?! Hänkö olisi luvattu Vapahtajamme?! Täyttääkö hän

missään suhteessa sitä, mitä meille Vapahtajassa on luvattu? Perkeleen

sanansaattaja hän on!"

He uursivat ja vaikeroitsivat, uhkasivat ja peloittivat. He puhuivat

salaa tylsistyneille ukoille, he puhuivat salaa naisille. He käyttivät

hyväkseen joukon tuhmuutta, ja sen kunnioituksen tunnetta. He

vapauttivat kansan vaikeasta ja kovasta pulmasta itse ratkaista asia.

"Me olemme pappeja ja tiedämme sen".

Monet eivät kuunnelleet heitä. Ne jotka olivat syvempi- ja

hienompimielisiä, moni vakava ja vilpitön mies, ja moni

voimakasluonteinen nainen, monet työmiehet, ne sanoivat: "Mitä me

kirkosta? Välittääkö sekään meistä?" Monet katselivat onnellisin

silmin häneen, kokonaan hurmauneina hänen sisällisen hartauteensa,

hänen hyvyyteensä ja vilpittömyyteensä... Mutta kansan suuri joukko,

tuo muodoton ja silmätön, raskasliikuntoinen eläin, joka hiukan

oli kohottanut päätään, ja hiukan höristänyt korviaan, kun hänen

kirkas, sointuva äänensä oli kajahtanut; se salli nukuttaa itsensä.

"Kirkolliset tavat ja käskyt ovat varmasti sentään pyhiä. Kuinka ne

muuten voisivat olla niin vanhoja? Isä ja isänisä ovat kamppailleet

niitä uskollisesti täyttääkseen. Voi, mikä aika tämä on! Kun täytyy

ajatella noin raskaasti! Ole varova, rakas sieluni! Rakas sieluni,

täytyyhän pappien tietää se! Katsohan, kuinka viisaat silmät papeilla

on, ja kuinka syviin ryppyihin he vetävät otsansa! Pelkää, sieluni!

Rukoilen sinua, sieluni, pysy vanhassa ja ole rauhallinen..." Ja tuo

muodoton raskasliikkeinen eläin rauhottui taas. Ja varikset lensivät

edelleen, aina hänen jälissään. Lensivät äänettömästi.

Valoisa sankari kääntyi ympäri taaskin ja palasi tietään takaisin.

Sillä koko alue, jota hän kulki ristin ja rastin, ei ole paljoa enempää

kuin viisi tai kuusi päivämatkaa avara.

Ja kun hän kääntyi takaisin, huomasi hän, että kansa oli muuttunut

hänelle. Hän huomasi, että se luopui hänestä. Hän kulki edelleen,

ja tuli erääseen kylään, jonka läpi hän neljää kuukautta sitten oli

kulkenut riemukulussa. Ihmiset pysyivät nyt ovillaan, ikäänkuin

olisivat he kasvaneet kiinni kynnyksiinsä. Hän kulki useamman pienen

kaupungin kautta järven rantaa. Neljää viittä kuukautta sitten olivat

ihmisjoukot piirittäneet ja ympäröinneet hänet niissä: heikkomieliset

huutaen edellä, kaduilla sairaat paareillaan, rukoilevia äitejä,

kaikkien silmät palavassa odotuksessa luotuina häneen, ja kaikki hänen

jalkojensa edessä ja hän oli aloittanut: "Isänmaastamme tulee nyt

pyhä autuas maa..." nyt: kadut tyhjinä, siellä täällä ovissa jotkut

pelokkaat arat kasvot. Hän saapuu kaupunkiin järven rannalla, jota

hän kaksi kuukautta sitten vielä oli ylpeässä luottavassa ilossaan

kutsunut "omaksi kaupungikseen", ja jonka kaduilla ja huoneissa

innostus oli aaltoillut korkeimpana: Jumalan valtakunta oli tullut;

oli läsnä; kaduilla se hymyili ja riemuitsi, ja paloi sydämissä. Tuli

tosin nytkin sairaita hänen luokseen, ja tuli vanhoja uskollisia.

Mutta kansa kokonaisuudessaan pysytteli visusti huoneissaan. "Me emme

kuule mitään torvensoittoa taivailta. Jumalan valtakunta ei tule. Hän

on lempeä sankari; mutta hän erehtyy..." Kirkollismieliset puhuvat ja

uhkaavat. Kun hän huomaa tuon, tuon saamattoman uupumuksen uskossa,

tuon karttavan ja pelokkaan väistynnän: silloin ei hän voi hillitä

tulista ankaraa suuttumustaan. Hänessä kuohahtaa: "Oi teitä, te

kaupungit järven rannalla! Te olette saaneet nähdä ihmeellisiä asioita.

Toiset olisivat sijassanne jo katuneet säkissä ja tuhassa. Voi sinua,

minun kaupunkini! Sinä olit kohotettu taivasten tasalle: alas helvetin

pohjaan on sinut syöstävä."

Mennyttä ja ohitse on nyt riemu. Kolkon raskas tuska laskeutuu hänen

sielulleen. Mitä pitää hänen nyt tehdä? Hänen sielussaan hedelmöi

suuri uusi maailma, ja hän kantaa sitä mielellään; nyt näkee hän

selvästi, ett'ei hän voi siirtää sitä uutta maailmaa todellisuuteen.

Mitä pitää hänen tehdä? Hän tietää, että Isä taivaissa on hänen luonaan

ja läsnä hänessä, mutta ihmiset eivät tahdo uskoa sitä. Mitä pitää

hänen tehdä? Väistyäkö? Sitä hän ei voi. Kuinka voi hän luopua siitä,

joka täyttää hänen mielensä niin suurella ilolla ja autuudella? Kuinka

voi hän luopua suloisesta totuudesta? Mitä pitää hänen tehdä? Tehdä

sovintoko kirkonmiesten kanssa? Sanoa: "paastokaa vaan, peseytykää

vaan, noudattakaa sunnuntaikieltojanne, mutta pitäkää samalla sydämenne

lempeänhurskaina ja puhtaina?" Sitä hän ei voi. Kuinka voi jakaa

totuuden kahdeksi ja pitää toisen puolen, ja antaa pois toisen? Ja

vaikka veisi se hänet kuolemaan: hän säilyttää koko totuuden. Kaiken

hän tahtoo tehdä! Palvella Jumalaa kokonaan! Ja sitte: tapahtukoon

Jumalan tahto!... "Mikä on Jumalan tahto? Mitä tahtoo Jumala

minulta?..."

Sattuu silloin kaksi painavaa tapausta, sattuvat ihan peräkkäin. Ja ne

antavat hänelle viimeisen selvyyden. Ne näyttävät, kuin salaman välkäys

myrsky-yössä, hänelle tien, jota hänen tulee taivaltaa.

* * * * *

Vielä kerta, toisen ja viimeisen kerran tulee hän elämässään

kosketukseen tuon ylvään synkeän miehen kanssa, joka noin kuutta

kuukautta sitten oli terävällä kaikuvalla äänellään herättänyt hänen

syvällä uneksuvan sielunsa. Sankari virran varrelta. Hän oli nyt

vankina. Hän huusi vankeudessaan, kuten huutaa ja kutsuu vangittu hirvi

raikasta metsää ja vapaata tuulta. Hän lähetti kaksi uskollistaan

pohjoiseen. "Menkää ja kysykää häneltä: Mitä tekee hän? Mitä hän

tahtoo? Kansa huutaa riemuaan hänelle? Se on tahtonut tehdä hänestä

kuninkaan? Miks'ei hän nouse kuin jalopeura ja täytä kiljunnallaan

maata? Eiköhän ole vanha lupaus tämä: Etelään, maan pääkaupunkiin

pitää Jumalan pyhän tulla, istuutua siellä vanhain kuninkaitten

istuimelle, ja hallita vapahdettua kansaansa iäisesti? Miks'ei lähde

hän pääkaupunkiin, kädessään miekka, ja kansansa etunenässä, kansansa,

joka nyt jo kuusi kuukautta on riemuhuudoin tervehtinyt häntä? Menkää

ja kysykää häneltä: oletko sinä se suuri, Jumalan voimalla varustettu

Vapahtaja, jota me jo kahdeksansataa vuotta olemme odottaneet ja

kutsuneet? Vai pitääkö meidän vielä odottaa?"

Kysymys lankesi raskaana lempeän sankarin sydämelle. Hän tunsi: "Hänkin

kantaa mielessään tuota maallista, sameaa Vapahtajan kuvaa! Hänkään

ei ymmärrä sinua!" Hänen vastauksensa oli lyhyt ja selvä: "Sanokaa

hänelle: Jumalan valtakunta on tullut; ja tämmöinen se on: Sairaus ja

katkera synti, puute ja huolet väistyvät, ja lannistuneen sortuneen

kansan täyttää hymyilevä riemu." Ja hän kohotti kättään, ja sanoi tämän

raskaan ja vakavan silmänräpäyksen järkyttämänä, joka nyt siis eroitti

hänet tästäkin uljaasta sankarista: "Suuri ja vilpitön on tämä mies,

mutta raskas ja vaikea on hänen erehdyksensä: hän arvelee, kuten vanhat

hurskaat, että taivaanvaltakunta tulee maallisella voimalla ja väellä.

Mutta minä sanon teille, puhtaat ja nöyrät sydämistä, ne ovat Jumalan

valtakunnan asujamia. Ilman aseita ja varustuksia, ilman sääntöjä ja

menoja valloittavat he autuuden ja taivaan valtakunnan."

Kun kirkolliset näkivät ja kuulivat tämän, että hän puhui sillä tapaa

vanhoista säännöistä ja menoista, tekivät he taaskin hyökkäyksen häntä

vastaan. Ja kun he huomasivat, ettei heidän jalo vihollisensa enää

ollut niin ylivoimainen, kävivät he rohkeammiksi: "Sano suoraan, mikä

on suhteesi pyhiin käskyihin, jotka kirkkomme on asettanut? Sano se

meille!" Silloin heitti hän kaikki heidän pyhät käskynsä ja menonsa

maahan heidän edessään: "Te teeskentelijät ja ulkoakullatut, ovatko

ne Jumalan käskyjä? Mielettömiä ihmiskeksintöjä ne ovat. Täyttävät

pöyhkeinä ja pyyleinä sen sijan, jolla pitäisi seistä Jumalan tahdon!

Pois kaikki hurskauden kirkolliset muodot ja menot; ne ovat kansan

kirous. Yksin sydämestä ja elämästä riippuu kaikki..."

Se oli kaikkien niinsanottujen pyhien sääntöjen ja menojen loppu, loppu

kaikelle ulkoakoristellulle, pöyhkeilevälle hurskailulle. Kaikki vanhat

pyhyydet ja pyhätöt, ylpeät kalliit kirkot, kirkonmenot, tuhannet

papit, rukousnauhat ja messut, uhrit ja sakramentit, pyhiinvaellukset

ja pitkät kirkkomatkat, kaikki nuo kamalan raskaat asiat, jotka jo

vuosituhansia ovat painaneet ja rasittaneet ihmiskuntaa: ne kaikki

suisti ja kukisti tuo pyhä, uljas mies näinä päivinä. Siksi lepäsi

hänen olkapäällään nyt ikäänkuin koko ihmiskunnan kohtalon paino. Hän

oli nyt kirottu rikoksentekijä, Jumalanpilkkaaja.

"Kuulkaa! Kuulkaa! Joko kuulitte? Kaikkea pyhää häväisee hän! Kaikkea!

Hän on saatanan palvelija."

Silloin väistyi kansa, tuo sokea, mieletön, muodoton eläin yhä

kauemmaksi hänestä.

"Mitä nyt? Mitä tulee nyt minusta ja tehtävästäni? Luulen... luulen...

nyt on edessäni tuska ja kuolema... Olkoon sitte tuska ja kuolema...

hyvästi silloin, nuori elämäni... Kun vaan tietäisin: kuinka saan

täytetyksi sen, minkä hän on jättänyt minulle tehtäväksi. Isänmaani,

sinä rakas, kuinka teen minä, että olet puhdas ja pyhä, jos Jumala

huomenna tulee hyvine enkeleineen perustamaan valtakuntaansa

keskellesi? Kuinka saan minä täytetyksi sen, ylhäisten ja hurskasten

vihaama kun olen, ja epävarman kansan, milloin kannattama, milloin

hylkäämä. Mitä teen minä? Miten saan minä kansani siihen, että se

yksimielisenä valloittaa kanssani Jumalan valtakunnan? Kuinka tahtoo

hän, että minä autan häntä?..." Ja katso... kun hän siten pelokkaana

kyseli: silloin näki hän, kuin sumussa, edessään tiellään taaskin

hulmuavan tuon vanhan pyhän ihmelipun, jota kohden hänen kansansa nyt

jo kahdeksansataa vuotta oli kuin lumottuna tuijottanut. "On tuleva

Vapahtaja! Kuninkaan poika." Kuinka katsoo ja odottaakaan kansa!

"Tuleeko hän? Hän tulee. Tuossa liehuu jo hänen lippunsa. Tuossa!

Tuossa jo paljastuu miekka!" Hurja ilon huuto viiltää ylös taivaaseen;

kaikki kansa on heittäynyt Vapahtajan jalkoihin.

"Tartunko minä tuohon vanhaan lippuun? Sanonko minä: minä... minä olen

Vapahtaja?"

"Pahojen henkien riivaamat huutavat: Sinä olet Vapahtaja! Ja kansa

vaati monena innostuksen hetkenä, että minä sanoisin: minä olen

hän. Jalo sankari virran varrelta kysyy: 'Oletko sinä hän?' Kaikki

aavistavat ja tahtovat: 'Esiin lippu.'"

"Minä tiedän, että minä olen hän. Lapsesta asti olen minä Jumalan

lapsi."

"Ell'en kohota lippua, niin on ohitse ja mennyttä Jumalan asia, ja

mennyttä kansani!"

"Varo itseäsi! Älä tartu lippuun! Siihen on tarttunut maata ja multaa!

Varo itseäsi: sinä tiedät, että kansasi vapahtajanusko on toinen kuin

omasi: se on raaka ja sekainen! Älä tartu lippuun! Se ei ole sinua

varten! Se tempaa sinun puhtaan, pyhän asiasi ja sinut itsesi lisäksi

sameaan pyörteeseen ja kuolemaan."

Hän menee pohjoiseen, maan rajojen ulkopuolelle. Hän tahtoo olla

yksinäisyydessä vieraassa seudussa, ympärillään ainoastaan uskollisten

pieni parvi. Hänen sielunsa on tulvillaan raskasta levotonta ihmetystä.

"Tiedänhän, että isäni taivaista on kanssani... Minun uskoni ei

erehdy... Jumala hallitsee sielussani... Hän on kohta perustava

valtakuntansa koko maassa. Kuinka kummallista ja vaikeata: olla

soinnussa Jumalan kanssa, eikä kuitenkaan voida täyttää hänen

tahtoansa... Ja lähenee aika: minun täytyy lähteä etelään; läpi

koko maan; pääkaupunkia kohden, ja sanoa sielläkin; ihmeellinen

Jumalanvaltakunta on läsnä. Mitä pitää minun tehdä?"

"Kuule! Kuinka humisee raskaasti ja kummasti tuo vanha ihmelippu! Niin,

ken siihen tarttuu: hänellä on voimaa. Häntä seuraa koko kansa!"

"Mitä laulavat vanhat kirjat Vapahtajasta? Voimakas vesa vanhasta

kuningassuvusta? Ei, minä kuulun yksinkertaiseen halpaan kansaan ja

olen käsityöläinen."

"Mitä laulavat vanhat kirjat? Mitä puhuivat ne hämärissä huoneiden

ovilla? Että hän on riistävä maallisen vallan käsiinsä ja ratsain ja

miekoin rientävä vihollista vastaan... Ei! Sitä en minä tee, minä en

voi luopua siitä, mitä Jumala on laskenut sydämelleni: autuaat ovat

puhtaat ja lempeät sydämiltään."

"Mitä laulavat vanhat kirjat? Eivätkö ne laula jotain muutakin?...

Laulavat... Ne laulavat rauhan ruhtinaasta. 'Katso, maa, sinun

kuninkaasi tulee sinun luoksesi, rauhan kuninkaana hän tulee!' Ei

miekan kuninkaana miekoin, vaan puhtaan, ylevän hengen kuninkaana

hallitsemaan puhtaita henkiä. Ja se olen minä."

Siten miettii ja muodostelee hän, herra ja käskijä, mielessään kansansa

historiaa ja sen tulevaisuutta. Ei hiuskarvaakaan hievahtanut hän

siitä, mikä hänen sielulleen loisti pyhänä ja ainoana.

He kääntyivät taaskin ja matkustivat taaskin etelään, kotiseutua

kohden. Ja kun hän läheni tuttuja seutujaan, paisui ja kasvoi taas

ihmisjoukko hänen ympärillään.

Hänen sielussaan taisteli iäinen voima kovaa kamppaustaan: "Oletko sinä

Vapahtaja? Tartu sitte vanhaan lippuun! Auta kansaasi! Niin on Jumala

oleva kanssasi."

Hänen silmissään loisti jo kuin hohde toisesta maailmasta. Ne,

jotka katsoivat häneen, tunsivat vavahduksen polvissaan. Köyhät ja

sairaat viettivät yleviä ihania hetkiä. Tuhannet turvautuivat hänen

auttajakäsiinsä, ja tuhannet pakenivat hänen armoa uhkuvain sanojensa

suojaan. He eivät tunteneet nälkää, eivätkä tunteneet janoa. Hän

kohotti ja ylensi sielut niin iloisiksi ja kevyeiksi, että he unohtivat

ruumiinsa.

Ainoastaan papit pysyivät kylminä. Heidän kovissa sydämissään on usko

ja uskonto jo kauan sitte muuttunut myrkyksi.

He rientävät hänelle vastaan kiirehtivin, riemukkain sanoin: "Sinä

teet ihmeitä? Mutta mitä ihmeitä olet tehnyt? Parantanut sairaita? Sen

osaavat toisetkin maassa. Katso, tällä paikalla, jolla seisot... tällä

nummitiellä... anna tällä paikalla sataa sinisestä taivaasta punaista

tulta... Tai, jos teet mieluummin sen, anna ilmestyä tuohon vasemmalle

sivullesi, tuohon vierellesi tielle, Jumalan enkeli, seisomaan puhtaine

jalkoineen valkoiselle hiekalle."

Hän vihastui: "Te pyydätte merkkiä taivaasta, että saisitte hinnatta

uskonne ja pyhityksenne! Olette saaneet kuulla ja nähdä niin suurta

ja pyhää, ett'ei semmoista ole maailmassa kukaan ennen saanut kuulla

ja nähdä, ettekä sittekään ole uskoneet. Merkki taivaasta? Sen olette

saavat, kun kuolleina nousette haudoistanne viimeiselle tuomiolle!"

Kansa on kuullut kysymyksen ja vastauksen, ja epäilee taaskin. Eihän

se saa nähdä mitään. "Parantaa sairaita, niin, sitä voi moni. Voi moni

tehdä ihmeitäkin! Maailmahan on ihmeitä täynnä!"

Hän kääntyy taaskin pohjoiseen, ja menee poikki rajan yksinäisyyteen,

hiljaisille, ihmisettömille nummiteille. Tuo tyly pilkallinen hyökkäys,

tuo kansan väistyminen on koskenut häneen.

"Täten en pääse päämaaliini. Että isänmaassani vallitsisi autuas

Jumalan valtakunta! Kuinka saan sen aikaan? Isä taivaissa, auta

minua..."

"Sinä olet Vapahtaja! Nyt olet vahva!"

Edelleen autioita teitä.

"Mitä sanotaan vanhoissa kirjoissa Vapahtajasta? Ne kertovat

palmunoksista ja lasten riemusta, kertovat ihanasta riemukulusta

pääkaupunkiin, ja kuinka ylevä hallitsija korkeassa linnassa hallitsee

puhdasta kuuliaista kansaa. Siten kertovat ne. Mutta... kuinkahan

on... eivätkö ne puhu muustakin? Eiköhän ne puhu ja valita kansasta,

joka on sulkeva korvansa kuuroiksi, ja sydämensä koviksi kuin kivi? Ne

puhuvat myöskin ynseästä hylkäämisestä, katkerasta yksinäisyydestä,

tuskallisesta yksinäisestä kuolemasta. Eivät ne yksin voitosta laula,

ne laulavat Vapahtajan kuolemastakin."

"Ja kuoleman jälkeen?"

"Mitä sitte?... Kuoleman jälkeen? Mitä sanovat vanhat kirjat? 'Tuli

silloin eräs, joka oli niinkuin ihmisenlapsi, pilvellä taivaaseen, ja

hän vietiin aikojen vanhimman eteen. Hänelle annettiin sitte valta

ja voima ja kunnia. Kaikkien kansojen ja heimojen pitää palvella

häntä; hänen valtansa on kestävä ijankaikkisesti muuttumatonna,

eikä hänen valtakuntansa ole häviävä maan päältä...' Ehkä on siten,

että Vapahtajan ensin täytyy kuolla ja tulla Jumalan luoksi ja

saada sieltä kruununsa... Mutta sitte... jonkun päivän kuluttua,

kolmantena päivänä... palaa hän takaisin, ja silloin perustaa hän

Jumalanvaltakunnan."

Hänen sielunsa kohottautuu ylös taivaitten korkeuksiin ja laajentuu,

niin että se sulkee syliinsä koko ihmiskunnan. Hänen sielunsa kypsyttää

äärettömiä ajatuksia, liikkuu ylenpalttisen ihanuuden kuvissa.

Hänen sielunsa kohoo aina ihmisyyden rajoille asti, aina rajoille

haltioituneen mielipuolisuuden.

Nyt ei elä hänessä pelon väräyskään. Jos ovatkin ihmissydämet kovat

kuin kivi, niin sanotaan kirjoissa Vapahtajasta: 'kovempi kuin kivi,

kova kuin timantti, on sinun otsasi oleva'. Ei: nyt ei ole pelon aika.

Ei ole. Isänsä tahdon voi hän täyttää, olkoon että se olisi sitte

kuinka ihmeellinen ja kuinka vaikea. Kun vaan voi tuoda avun ihmisille!

Hänen aatteessaan ei muutu mitään. Aina, ensimmäisestä päivästä asti,

jona hän esiintyy, on hänellä sama aate: ihmiskunta ei voi edelleen

elää niinkuin nyt, ei voi elää vanhaa untunutta oloaan ja vaivaansa,

sairaudessa ja heikkomielisyydessä, sorrossa ja kurjuudessa, synnissä

ja viallisuudessa. Täytyy tapahtua, ja tapahtuu ihme, ääretön, ääretön

ihme. Jumalan valtakunnan täytyy ilmestyä ja se ilmestyy, siinä ovat

puhtaat, Jumalasta iloitsevat ihmiset, tyydytettyinä ruumiiltaan ja

sielultaan, ilolla ja täydellisesti täyttävät Jumalan tahdon. 'Sinun

tahtosi on tapahtuva maan päällä, niinkuin se tapahtuu taivaissakin

enkelittesi seassa'. Tämän teon, pyhän ja ihmeellisen on hän Jumalan

ihmeellisellä avulla toimittava täytäntöön. Se on hänen aatteensa.

Ikinä ei hän hiuskarvaakaan väisty tästä ja unohda tätä todellista,

puhdasta itseään...

Mutta sitä ajatusta hän miettii ja muodostelee, kuinka hän voi sen

toteuttaa. Siten kuin hän on arvostellut ja muodostellut vanhat pyhät

tavat, siten muuttaa ja selittää hän kansansa pyhät toivotkin... "Minun

pitää tarttua vanhaan lippuun. Mutta puhtaana pitää sen pysyä, ja

puhtaana oma tieni... Minun pitää tarttua vanhaan lippuun: kansani usko

ja innostus voi seurata ainoastaan sitä lippua. Se on Jumalan tahto;

sillä muuten auttaisi hän minua ilman lippuakin... Minä tartun lippuun.

Silloin... silloin tulee... riemuin ja soitoin, taivaasta, ja tuhansin

enkelein, maan päälle taivaan valtakunta..."

Siten kaiveli ajatuksissaan ja muodosteli tuo voimakas ja valtaava

ihminen. Ankaran maailmanhetken mukaansa tempaamana ja ylevän jalon

rohkeutensa kannattamana astuu tämä valtaava ihminen niiden raskaitten

hevosten rinnalla, jotka velttoa lönkkäänsä vetävät ihmiskunnan

vaunuja elämän puolipimeässä laaksossa. Hän pitää noita vastahakoisia,

laiskoja, vaahtosuisia lyhyistä ohjaksista, ja pakoittaa ne kääntymään

korkeammalle tielle, jonne aurinko loistaa, ja jossa tuulet puhaltavat.

He kulkevat edelleen. Nummikkoteitä, kolme, neljä päivää pohjoista

kohti. Hän edellä mietteisiinsä vaipuneena; hänen uskollisensa takana

horjuvalla mielellä. Kun hän kääntyy ja katsoo heihin, ovat he lumotut.

Hänen silmänsä ovat heidän sielunsa hurma ja heidän mielensä kammo.

Siten tulevat he vuoristoon.

Siellä kavahtaa hän. Kuinka kauan aikoo hän siis matkata, ennenkuin hän

tekee päätöstään? Ratkaisun hetken täytyy lähetä.

"Sanokaa minulle: mitä sanovat ihmiset, että minä olen?"

Se on kurjaa, hänen täytyy kysyä toisilta, mitä he ajattelevat hänestä.

Hänen uskollisensa puhuvat yhteen ääneen: "He sanovat, että sinä olet

yksi vanhoja menneitä sankareita; kuolleista noussut, sanovat he".

"Ja te... mitä sanotte te?"

Silloin on heidän keskessään joku kuumaverisempi; hänet tempasee liika

täysi sydän mukaansa: "Sinä? Sinä olet Vapahtaja!... Olemme kauan jo

tietäneet sen".

"Sinä olet Vapahtaja. Sinä olet."

"Sano, että olet!... Niin olet valtias maassa."

"Ja sitte: miekat paljaiksi! Sortukoot vieras kuningas ja ylpeät papit."

"Sinä, kuningas maassamme!... Miekkasi kärjessä on valtakuntasi."

"Ja me, sinun uskollisesi, olemme vasemmalla ja oikealla sinusta sinun

kunniassasi, sinun ruhtinaitasi ja ministereitäsi!"

Silloin säikähti hän, että nuo, hänen lähimpänsä ja uskollisensa,

jotka puolen vuotta jo olivat seuranneet häntä, ymmärsivät niin hiukan

häntä. Hän moitti ankarasti heitä: "Ettekö tiedä, mitä vanhat kirjamme

sanovat. Voi olla, että tiemme vie myrskyyn ja voittoon... Mutta vanhat

kirjat laulavat toistakin laulua: laulua, jossa on sävelenä huoli ja

puute ja kuolema, ja senjälkeen vasta ihanuus ja autuus".

He pudistivat kiivaasti päitään. Sitä he eivät voineet ymmärtää. He

tunsivat vanhoista kirjoista, tunsivat niiltä ajoilta asti, jolloin

he lapsina olivat istuneet lieden ääressä, ainoastaan tuon ihanan,

hurjan myrskylaulun: korkealle Vapahtajalippu! Silloin antaa Jumala

sotalaumoineen ihmeellisen voiton.

Tuo huimapää astuu hänen vierelleen, ja puhuu matalaan: "Ei noin

paljon nöyryyttä ja sydämen puhtautta ja kuolemaa! Miekkaa! Ylös

valtaistuimelle!... Mestari, kuka on istuva oikealla puolellasi?"

Silloin työnsi hän hänet luotaan: "Pois minusta, kiusaaja. Jumalan

tahtoa yksin kuulen. Mitä auttaisi se ihmistä, jos hän voittaisi kaiken

maailman, ja joutuisi itse turmioon, ja jos hänellä olisi kaikki

maailma, mutta ei enää omaa itseään. Ken tahtoo minua seurata, hänen

pitää jättää hurjat, lihalliset ajatukset, ja seurata minua elämään tai

kuolemaan, voittoon tai perikatoon".

He kääntyivät... takaisin kotiseuduille.

Nyt kulkee hän sinne yksinäisenä ihmisenä. Puhdas, lempeä ja laupias,

pyhä ihminen, ihminen ylevissä korkeissa ajatuksissa, nähden

ihmeellisiä unia ja kuvia, hänessä palaa ja polttaa rakkaus ihmisiin ja

rakkaus tuohon iäiseen salaiseen voimaan, jota hän kutsuu "Isäkseen".

Ikinä ei ole ollut yksikään ihminen niin yksinäinen, kuin hän. Ihminen,

joka on yksin kansaansa, yksin koko ihmiskuntaa vastaan. Mutta iäinen

voima on levittänyt kätensä hänen ylleen. Hän aikoo nyt etelään,

pääkaupunkiin, julistaakseen siellä Jumalan valtakunnan tuloa maan

päälle. Valtuutuksen siihen äärettömään tekoon tuntee hän pyhässä

pelokkaassa uljaassa sielussaan.

Mikä voima voi mitään vilpitöntä puhdasta ihmissielua vastaan?

* * * * *

Kun he matkalla etelään taas kulkevat kotiseudun läpi -- viimeistä

kertaa näkee hän sen viheriät kukkulat ja järven laaksossaan -- niin

kokoutuvat ihmisjoukot taas tuon lempeän auttajan ja vilpittömän

uskollisen ihmisystävän ympärille, joka puhuu niin ihania ihmeellisiä

sanoja.

Mutta nyt on ihmisissä ja mielissä uusi outo ihmetys ja kuiske, ja

hänen seuraajansa eivät salaa, mitä he nyt tietävät. Ja kansan valtaa

ääretön hykähtynyt hämmästys. "Hän on siis itse sen sanonut: minä olen

Vapahtaja! Hän, jota me kahdeksansataa vuotta olemme odottaneet!"

"Vapahtaja!"

"Mutta eiköhän Vapahtajan pidä polveutua vanhasta kuningassuvusta? Eikö

hän tule kultaisissa sotavarustuksissa? Eikö hän ole miekan mies, joka

hyökkää myrskynä esiin? Tämä tässä on sensijaan pyhä lempeä mies; ja

puhuu puhtaasta sielusta ja armosta ja laupiaasta ihmismielestä."

Alkaa tulinen levoton puhelu, horjutaan kahtaanne.

Mutta ei vaan tahdo nousta äänekäs sanomaton riemu.

Kirkolliset menevät ruhtinaan puheille, joka täällä pohjoisessa

hallitsee pientä maatansa, ja alati kuuntelee ja pälyy etelään, voiko

hän tehdä mitään palvelusta keisarin mahtavalle ylväälle maaherralle

pääkaupungissa. He yllyttävät häntä: "Tähän asti on hän ollut vaaraton

haaveksija; mutta nyt, kun hän kutsuu itseään Vapahtajaksi, on hän

valtiollinen rikoksentekijä".

Sankari kuulee uskollistensa kautta, että on vaarallinen salajuoni

tekeillä häntä vastaan; mutta hän on jo matkalla etelään. Ja sen matkan

on kiire. Pääkaupungissa alkavat suuret kirkonjuhlat; tuhansittain

keräytyy sinne kansaa koko maasta, sen lisäksi kautta koko maailman

hajauneita kansalaisia. Siellä, keskellä juhlaa ja juhlanhumua aikoo

hän nousta ja sanoa: "Minä olen Vapahtaja! Minä... minä tuon teille

Jumalan valtakunnan". Sitte... sitte... kun hän sen on sanonut: on

isä taivaasta astuva hänen rinnalleen taivaallisine sotajoukkoineen.

Ell'ei... niin kohta jälkeen kuolemansa... on hän palaava takaisin...

kymmenettuhannet taivaalliset auttajat rinnallaan.

Hän lähettää ruhtinaalle ylenkatseellisen tervehdyksen: "Sanokaa sille

ketulle: Parannan sairaita ja heikkomielisiä; ja kolmantena päivänä

olen matkani perillä." Ja katkeran rohkeasti sanoo hän, mielensä nyt jo

valmiina vastaanottamaan kovaa tuskaa: "Minun täytyy vaeltaa, tänään ja

huomenna ja sitte vielä päivä, sillä ne, joissa asuu ja palaa Jumalan

henki, niiden täytyy kuolla pääkaupungissa".

Kuin naulaamalla kiinnittää hän ystäväinsä mieliin: "Minun pitää kai

kuolla. Mutta minä palaan ihanuudessa ja kunniassa. Ja silloin tuon

minä voiman Jumalalta ja perustan Jumalan valtakunnan."

Siten vaelsi hän viimeistä kertaa kotiseutunsa läpi, etelää kohden,

huulet puristettuina yhteen, silmissä vakavuus kuin kuolema, ja

mielessä kuuman pelokas rohkeus. Niin paljon kuin mahdollista, salaa

hän matkasuuntaansa. Hän tahtoo säästää kaikki voimansa sitä päivää

varten, jolloin hän astuu pääkaupunkiin. Mutta hänen takanaan, ja

hänen rinnallaan, ja hänen edellään vaeltavat hänen kotiseutulaisensa,

suurissa juhlajoukkueissa, samaa tietä kuin hänkin, ja he julistavat:

Vapahtaja, hän joka kauan on luvattu meille, hän tulee! Suuri muutos

kansamme olossa ja elossa, se tapahtuu nyt. Tuo mahtava valtaava tapaus

on tulossa nyt. Mutta toisessa muodossa, kuin me olemme odottaneet...

Toisessa muodossa... Tulkaa!... Olette saavat nähdä ihmeellisiä

asioita! Tulkaa, että saatte nähdä!...

Ja kuin varikset lentävät kiihkokansalliset kulkueen edellä: Te siellä

alhaalla!... Te kirkon ylimmäiset! Päät pystyyn... Hän tulee!... Hän

tulee!... Ja hän sanoo: "Minä olen Vapahtaja. Vapahtaja!!..."

Silloin vastaa siihen, korkealta kirkonkatolta, kova kirkuna.

Kauemmas etelään, hetki hetkeltä, milloin keskellä väen paljoutta,

milloin yksin hiljaisella tiellä. Ja aina puhuen seuralaistensa

sieluihin, ihanissa loistavissa kuvissa, jotta he olisivat varustetut

ja arvokkaat silloin, kun hänen kuolemansa jälkeen verisen punervasta

aamuruskosta on nouseva jumalanvaltakunnan suuri autuas päivä.

Hän kertoo talonpojasta, jonka poika oli kevytmielinen, ja lähti

muukalaisiin maihin ja siellä ensin sortui syvälle lokaan ja sitte

suureen kurjuuteen, ja sitte lähti liikkeelle, ja palasi taaskin

kotiinsa ja otettiin ystävällisesti vastaan... Hän kertoi äidistä, joka

etsi kadonnutta ropoaan kauan, kauan, myöhään yöhön, ja sitte iloitsi

niin suuresti, kun hän oli löytänyt sen... hän kertoi paimenesta,

joka kauan, kauan etsi lammastaan. Hänellä oli sata lammasta, mutta

hän etsi sitä yhtä ainoaa kadonnutta aina aamuun asti. Ja kuinka hän

iloitsi, kun hän löysi sen! Katsokaas, yhtä kallisarvoinen on yksi

ainoa ihmissielukin Jumalan edessä! Siten iloitsee hänkin! Holhokaa,

vaalikaa sieluanne, jota Jumala niin palavasti rakastaa! Huolehtikaa,

että se ansaitsee sen autuaan Jumalanvaltakunnan, joka nyt voimalla ja

kunnialla lähestyy.

Siten vaelsivat he päivän, ja vaelsivat toisen. Juhlaan matkaajien

joukot taajenivat. Pääkaupunki on lähellä.

Silloin heittäysivät nuo hurskaat houkkiot taaskin hänen tielleen. He

tahtovat virittää hänelle paulan, johonka sitoa hänet, kun hän kohottaa

kätensä ja sanoo: Minä olen Vapahtaja... "Kuulehan!... Vanhat kirjamme

sanovat, kuten tiedät: Jos mies tahtoo, voi hän lähettää vaimonsa

luotaan. Pois silmistäni, nainen, en tahdo enää nähdä sinua!" Hän loi

heihin ylevän katseen: "Avioliitto merkitsee: yksi koko elämäksi..."

Hän oli ensimmäinen kaikista ihmisistä, joka kohotti heikon naisen

tasa-arvoiseksi miehen rinnalle... Te naiset maailmassa! Saatte kiittää

häntä paljosta.

He väistyvät sanattomina takaisin. Hän oli aina suurempi, kuin vanhat

säännöt ja määräykset.

Yömajassa kylässä toivat äidit lapsiaan, kantaen niitä sylissään

tai taluttaen kädestä, ja pyysivät häntä siunaamaan niitä. Hänen

uskollisensa, kuten siihen aikaan koko maailma, työnsivät lapset

takaisin: "Lapset? Mitä he ovat. Ankara pitää olla lapsille! Ruoskaa

heille! Pois lapset!..." Mutta hän, Vapahtaja: "Jumalanvaltakunnassa,

joka kohta on tuleva, ei ole pieniä eikä suuria, siellä istuvat kaikki,

kaikki juhlapöydissä ja tulevat ravituiksi. Varsinkin lapset! Varsinkin

lapset! He ovat luottamusta täynnä, siksi ovat he suuria taivaan

valtakunnassa. Tulkaa mieliltänne niinkuin lapset! Tule äiti, tule

lapsesi kanssa!" Ja hän otti lapset syliinsä ja hyväili niitä... Hän

oli ensimmäinen kaikista ihmisistä, joka asetti lapset täysiarvoisiksi

täysi-ikäisten rinnalle. Hän asetti, ensimmäisenä, lapset ulos

auringonvaloon... Te naiset ja lapset kaikessa maailmassa! Saatte

kiittää paljosta häntä.

He jatkavat matkaa, kolmannen ja viimeisen päivän.

Ihmisvirta paisuu. Juhlajoukko juhlajoukon jälkeen taivaltaa leveää

tietä pääkaupunkia kohden. Muukalaiset, jotka tulevat idästä, liittyvät

joukkoihin. Kaikki ovat he kuulleet tuosta hurskaasta sankarista, ja

kuulevat nyt lisään, ja kuiskaavat ja puhuvat keskenään ja säikähtävät

hänen aiettaan ja etsivät hänen ylevissä puhtaissa kasvoissaan, joissa

palaa kuoleman rohkeus, kuin tulijohtoa myrskyisessä yössä. Kuohuu ja

kiehuu laajalti hänen ympärillään ihmismeri.

Eräs rikas nuori mies polvistuu hänen eteensä tien pölyyn:... "Hyvä

mestari... mitä pitää minun tehdä, että pääsisin Jumalan valtakuntaan,

kun se tulee?"

Hilligenlei (Pyhä maa) · 第 46 / 55 题