Hän oli yksi pelkureita

Borris repi lehden kahtia ja polki sen lokaan.

"Vai sinäkin, Winberg?" sanoi Borris. "Kuulehan! Minä tahdon sanoa

sinulle jotakin. Me emme tahdo kaupustella kansalaisoikeuksiamme. Me

emme tahdo tehdä itseämme vikapäiksi halpamaiseen itsemmetuhoamiseen.

Jos annamme saksalaisille pikkusormemme, niin he pian ottavat koko

kätemme. Ja sitten saamme heidän halveksumisensa kaupan päällisiksi.

Sano terveiset ystävillesi, saksalaisille, että me, eteläjuutilaiset,

emme suostu välipuheihin!"

"Ei, ei", mutisi Winberg, "siksipä ei olekkaan huonompia valtioviisaita

kuin me."

Borris pysähtyi.

"Minä sanon sinulle jotakin", sanoi hän. "Kun viimeksi olin nimismiehen

luona, niin kohtasin etehisessä useita, jotka olivat ilmoittaneet

luopuvansa tanskalaisista yhdistyksistä saadakseen palvelukseensa

renkiä. He pelkäsivät samoinkuin sinäkin, Winberg."

"Hm!" sanoi Winberg.

"Mutta tiedätkös mitä nimismies sanoi, kun hän seurasi minua

sivuhuoneesen?"

"En", vastasi Winberg.

"Niin, hän sanoi: 'Es sind lauter Lumpen!' [Ne ovat kaikki roskaväkeä.]

Niin, minä en sitä sanonut, Winberg, vaan preussilainen nimismies."

"Winbergillä on saksalainen omatunto tanskalaisessa ruumiissa!"

naureskeli Madsen, joka astui ohi.

Mutta seuraavana päivänä sattui haudankaivaja Madsenille samalla tiellä

jotakin muuta hauskempaa.

Hän ajoi aika ravia ja huomasi tiellä pienen pojan, joka käveli

kantaen koria, ja se oli yhtä suuri kuin poika itsekin ja näytti aivan

lintuhäkiltä.

Hän oli pistänyt päänsä koriin.

Madsen pysähdytti hevosen päästessään hänen kohdallensa.

"Minnekä sinä menet?"

"Frandsenin krouville", kuului vastaus korin sisästä.

"Hyppääppäs kärryihin, niin saat ajaa sen matkan."

Sitä ei tarvinnut sanoa kahdesti Ebbe Keldetille, sillä hän se oli. Hän

heitti korin vaunuihin ja hyppäsi itse perässä.

"Paljon kiitoksia", sanoi poika.

"No! Kuinka vanha sinä olet?"

"Kymmenen vuotta."

"Sittenhän sinä olet aikoja sitten koulupoika. Onko hauska käydä

koulua?"

"No! Täytyyhän sitä oppia; sen isä sanoi."

"Hauska kuulla", vastasi Madsen, joka tahtoi panna häntä koetteelle,

"sillä minä olen saksalainen."

"Seis!" huusi Ebbe, jolle äkkiä tuli kova kiire. "Minä tahdon mennä

pois! Minä tahdon mennä pois! Minä tahdon pois!"

"Mutta mikä sinulle tuli, poika?"

"Ei, minä en tahdo ajaa kauemmin!" huusi Ebbe ja hänen kasvonsa tulivat

punaisiksi ponnistuksesta, yrittäessään tavoittaa koriansa.

"Ei, minä en tahdo ajaa kauemmaksi! Minä en tahdo ajaa kauemmaksi!"

Ja Ebbe heitti korin tielle ja hyppäsi alas, ennenkuin Madsen ehti

pysähdyttää hevosta. Hänellä oli kova kiire päästä pois niistä

vaunuista.

Mutta Madsen katsahti taaksensa ja hänen silmäänsä osui lapsen

salamoivat katseet.

Hän oli pistänyt päänsä uudelleen lintuhäkkiin ja Madsenista näytti,

ikäänkuin linnun vilkkaat, kiiluvat silmät olisivat tähystelleet häntä

korin lomien välistä.

"Minä voin lyödä vetoa kymmenestä markasta, että tuo oli vanhan

Keldetin poika", naureskeli hän tyytyväisenä. "Sama huimapää kuin

isäkin!"

Hän katsoi taaskin poikaan ja heilahutti piiskaansa, niin että se

läimähti.

"Sellainen poika! Sellainen poika! Siinä hän rehkii korineen eteenpäin

koko pitkän matkan tuossa loassa! Niin, kun meillä on tuollainen

sotajoukko takanamme, niin me, eteläjuutilaiset, voimme huoleti odottaa

tulevia aikoja!"

11.

"Kun musta haikara näyttäytyy keväällä, niin tulee takatalvi. Jos se

on valkoinen ja puhdas, niin se ennustaa kuivaa kesää, mutta jos se on

likainen ja pörröinen, niin tulee märkä kesä", sanoo eteläjuutilainen.

Mutta Klaus tiesi vieläkin tarkemmin, sillä hän sanoi:

"Jos samalla kertaa näkee haikaran lentävän, kuulee hyypän huutavan ja

auran vakoja uurtavan, niin ennen vuoden umpeen menoa on pakko muuttaa

toiselle seudulle."

"Älä turhia puhu, sinä onnettomuutta ennustava lintu", sanoi Bodil.

"Hankippa minulle tässä vielä sadetta huomiseksi, parhaiksi vaatteen

pesulle."

"Ei, ei, se on mahdotonta", vakuutti Klaus.

"Herra pitää kaikesta parasta huolta,

mut satamaan hän ei saa, kun tuulee luoteen puolta!"

Ja lausuttuaan tämän epäluottamuslauseen jumalallisten voimien

vallasta, hän läksi. Sillä hänen piti mennä kertomaan Karenille, mitä

hän oli kuullut Aabenraassa, ja mitä hän oli lehdestä lukenut.

"Niinpä niin, pikku rouva, v. Köllerin täytyy alistua ja keskeyttää

hiukan palvelusväen karkoitusta, sillä nyt meillä ei ole työväkeä, ja

siitä saksalaiset saavat kärsiä yhtä paljon kuin mekin, ja siitäkös

huuto nousee. Ei, sanovat saksalaiset, me tahdomme, tuhat tulimmaista,

saada tanskalaisen palvelusväkemme takaisin, sillä matka edes ja

takaisin on yhtä pitkä, ja aina on pidettävä hirveätä melua tyhjästä,

ja nyt Tonderin pormestari on selittänyt, — niin, sen hän todellakin

on tehnyt! - että ensi markkinoilla on siitä ilmoitettava useissa

Pohjoisjyllannin lehdissä, koska ilmoitus Riben piirilehdessä ei ollut

vedellyt. Niin, kostoksi tanskalainen palvelusväki on käynyt kalliiksi!

Eikö viime vuonna karkoitettu Borrisgaardistakin palvelusväkeä, kun

Borris ei tehnyt ostoksiaan saksalaiselta leipurilta? Mikä saksalainen

osaa leipoa ruisleipää?"

Klaus löi kädellään polveensa ja nauroi, niin että hän aivan kaakotti.

"Niin, nyt on lasten vuoro!" jatkoi hän ja pyöritti hattua käsissään.

"Sillä Ebbesenin hakemus hyljättiin tänä vuonna, kun hän pyysi

pikku Svenille vapautusta kesäkoulusta, koska poika jälleen olisi

saanut kesäksi paikan Borrisgaardissa. Sen sijaan hän saa vapautusta

mielihyvällä, jos hän menee kotisaksalaisen luo palvelukseen. Niin,

voisihan Borriskin saada hänet, jos hän eroaisi tanskalaisista

yhdistyksistä, ja samantapaisia ilmoituksia lähetetään nyt kaikille

tanskalaismielisille."

"Ja ovatko he kaikki vastanneet?"

Klaus seisoi suu selällään.

"Ei tietenkään! Tuhat tulimmaisinta — ei! Eiväthän he kaikeksi onneksi

ole niin silmittömän hulluja, etteivät he kieltäytyisi yhtenä miehenä!"

"Kas vaan, Klaus!" sanoi Karen. "Kas vaan!"

Karenilta pääsi hiljainen nauru, — sitä sydämellisempi se oli, mitä

hiljaisempi.

Huhtikuun toisena päivänä olikin sitte "väenmarkkinat" Tonderissä vain

sitä varten, että saataisiin palvelusväkeä Tanskasta Eteläjyllantiin.

Sinne ei ollut saapunut ainoatakaan tyttöä ja ainoastaan kymmenen

miestä. Saksalaiset tappelivat niistä ja miehet kohottivat hintoja. He

vaativat neljäsataa, jopa neljäsataaviisikymmentä markkaa palkkaa.

"Voihan tuo olla, tavara on kallistunut!" sanoivat he nauraen.

"Täällähän kiistellään meistä!"

"He ovat vähällä joutua toistensa tukkaan ja repiä käsivarret

sijoiltaan!"

Samaan aikaan maaneuvokset boikottasivat kaikkia tanskalaisia krouveja.

Mutta tuskinpa he olivat edeltäpäin osanneet odottaa sitä arvokasta

vastausta, jonka väestö heille antoi:

"Kesän kuluessa tulee rakennettavaksi kuusi uutta kokoushuonetta eri

pitäjissä!"

Se tapahtuikin. Ja suurvaltaa kohtasi toinen tappio toisensa

jälkeen pienen, urhoollisen joukon puolelta, joka oli saanut

maailmanhistorialliseksi tehtäväkseen varjella kansojen

itsemääräysoikeutta.

v. Köllerin pakkopolitikka epäonnistui. Poliisien uhkaukset

koettaessaan saada ihmisiä luopumaan kansallisista yhdistyksistä

vaikuttivat vain sen, että jäsenluku kohosi ja että rahalahjoja

tulvaili yhdistyksien kassoihin.

Eteläjyllannin sanomalehtien toimittajat olivat vankeudessa tai olivat

joutua vankeuteen, mutta mitäpä se auttoi, kun tilaajamäärä kohosi?

Kirkko oli kuitenkin se paikka missä kauimmin siedettiin tuota

vainottua tanskan kieltä. Vieläkin pidetään tanskalaista

jumalanpalvelusta noin sadassa eri pitäjässä.

Mutta mitä se merkitsee verrattuna kaikkiin muihin pitäjiin? Ja yhäti

vain taannutaan. Taannutaan aivan auttamattomasti!

143,000 ihmisestä puhuu 8000 saksaa, mutta jos siitä vähennetään kaikki

saksalaiset virka- ja toimimiehet ja kaikki Saksasta muuttaneet, niin

tuskin jää 1,700 saksaa puhuvaa henkeä jäljelle.

Ladelundista, etelä-Tonderin provastikunnassa ja noin tusinasta muista

pitäjistä on tanskalainen jumalanpalvelus hävitetty kokonaan, syystä

että sinne on siirtynyt kymmenen, sanoo kymmenen saksalaista.

"Niin, niin, kun pappi tyytyy puhumaan kymmenelle ihmiselle, jotka

istuvat niin harvassa, että saisivat huutaa toisilleen tyhjässä

kirkossa, niin se on hänen asiansa", sanoi Madsen.

Eteläjuutilaiset alkoivat jo vuosia sitten perustaa vapaaseurakuntia ja

muutamia vuosia myöhemmin rakentaa vapaaseurakunnan kirkkoja. Siihen

asti he olivat pitäneet jumalanpalvelusta muissa huoneustoissa, yksinpä

ravintoloissakin.

Kun Bovlundin soma kirkko oli valmis (sittemmin kävi aivan samoin

Haderslevin kirkon!), niin virtasi sinne joka taholta seurakuntalaisia,

pyhävaatteissa ja juhlatunnelman vallassa, tanskalaiset virsikirjat

kainaloissa.

Miten hauskaa olikaan nähdä teitä, jotka olivat aivan mustanaan, niin

paljon ihmisiä niillä vilisi!

He nyökkäsivät ilosta säteilevinä toisillensa.

"Se on meidän kirkkomme! Se on meidän kirkkomme! Me olemme itse sen

pystyttäneet Jumalan kunniaksi."

Pianpa kirkko tuli täyteen hartaita, syvästi liikutettuja ja

kiitollisia ihmisiä. Kiitollisia, syystä että he pitkän odotusajan

kuluttua olivat päässeet herroiksi omaan kirkkoonsa.

Aurinko loisti kaikkien kumartuneiden päiden yli ja kaikki silmät

olivat kyyneltyneet.

Mitä Jumalan sana onkaan äidinkielellä lausuttuna! Miten sitä sanaa voi

näännyksiin asti janota! Kun sitä tarjotaan vieraalla kielellä, jota ei

ymmärrä, tai ainoastaan vaivoin ymmärtää, niin tuntuu siltä kuin saisi

kiviä leivän asemesta.

Karen Jürgens Egtvedistä · 第 10 / 14 题