NELJÄS LUKU.

Kenelm meni jotenkin nopein askelin Mrs Braefield'in luota sen

Ison-kadun varrella olevan puodin tykö, joka oli Will Somers'in

hallussa. Jessie seisoi kauppapöydän takana, jonka ympärillä ostajat

tunkeilivat. Kenelm sanoi hänelle mihin matkalaukku oli lähetettävä ja

meni senjälkeen puodin takaiseen huoneesen, jossa Jessie'n mies

työskenteli korien kutomisessa -- lapsen kehto oli nurkassa ja sen

isoäiti liekutti sitä koneentapaisesti lukiessansa ihmeellistä

lähetyskirjaa täynnä kertomuksia kummallisista kääntymyksistä: mihin

uskonlahkoon, sitä emme pysähdy tutkimaan.

"Ja te olette siis onnellinen, Will?" sanoi Kenelm, istuen korintekijän

ja lapsen väliin; rakas vanha äiti istui hänen vieressänsä ja luki

kirjoista, joka liitti hänen uneilemisensa ijankaikkisesta elämästä

siihen elämään, joka aukeni hänen liekuttamassaan kehdossa makaavalle

olennolle. Hän ei olisi onnellinen! Kuinka hän sääli sitä miestä, joka

voi sellaisen kysymyksen tehdä!

"Onnellinen, sir! Luulisinpa se olevani. Ei mene yhtäkään iltaa,

jolloin ei Jessie ja minä, ja äitikin rukoile että tekin joskus

tulisitte yhtä onnelliseksi. Lapsikin oppii pian rukoilemaan: 'Jumala

siunatkoon isää, äitiä, isoäitiä ja Mr Chillinglyä!'"

"On toinen, joka ansaitsee teidän rukouksianne paljon paremmin kuin

minä, vaikka hän vähemmän niitä tarvitsee. Te saatte tietää sen kerran

-- jätetään nyt se asia. Palatkaamme pää-asiaan; te olette onnellinen;

jos kysyisin miksi, ettekö sanoisi: 'Sentähden että olen nainut sen

tytön, jota rakastan, enkä ole milloinkaan sitä katunut?'"

"Kyllä, sir, niin se on; vaikka, suokaa anteeksi, minusta sitä voisi

lausua vielä kauniimmin."

"Siinä olette oikeassa. Mutta kenties rakkaudelle ja onnelle ei

milloinkaan ole löydetty sanaa, joka oikein vastaisi niitä. Hyvästi

tällä kertaa."

Oi! jos todella olisi niin kuin materialistit tahi monet keski-ikäiset

miehet tai vanhanpuoleiset ihmiset, jotka, jos ne ovat materialisteja,

ovat sitä tietämättänsä, ajattelemattomasti sanovat: "Onnen varsinainen

ydin on ruumiillinen tai sielullinen terveys ja voima," niin tämä

kysymys, jonka Chillingly teki, näyttäisi vallan mielettömältä ja

loukkaavalta, koska se lausuttiin kalpealle raajarikolle, joka, vaikka

hänen terveytensä viime aikoina oli parantunut, kuitenkin tulisi koko

elinaikansa olemaan kivulloinen ja kituvainen, -- ja kun kysyjä oli

erittäin runsaasti varustettu ruumiillisilla voimilla, joita luonto voi

muodostaa ruumiillisia nautintoja varten -- mies, joka ei milloinkaan,

siitä ajasta kuin muisto alkaa, ole tiennyt mitä on olla kipeänä, joka

tuskin käsitti sinua, jos puhuit kipeästä sormesta, ja jota nuo hengen

sievistyksen sivistykset, jotka aistien nautintoja lisäävät, ovat

saattaneet parhaiten käsittämään sellaista onnea, jommoista ainoastaan

luonto ja vainut voivat antaa! Mutta Will ei katsonut kysymystä

mielettömäksi eikä loukkaavaksi. Hän, raajarikko parka, tunsi iloiseen

olemiseen katsoen olevansa paljoa etevämpi nuorta, korkeasukuista,

sivistynyttä ja rikasta Herkulesta, joka tiesi niin vähän onnesta, että

kysyi raajarikolta korintekijältä oliko hän onnellinen -- hän,

onnellinen puoliso ja isä!

Kenelm Chillingly: Hänen elämänvaiheensa ja mielipiteensä · 第 92 / 134 题