Note 420: Ce n'est pas Eginhard qui dit cela; mais la chronique de
Sigebert rapporte quelque chose d'approchant: «Romani linguam et
oculosque evellunt. Cui voce et visu reddito divinitùs, iterùm ei
oculos et linguam eruunt radicitùs.»
Le roy estoit jà meu pour ostoier en Sassoigne: pour ce ne laissa-il pas
son erre qu'il avoit commenciée. Général parlement tint de ses barons et du
peuple en un lieu qui a nom Lippe[421] sur le Rin. En ses heberges se tint
et attendit l'apostole Lyon qu'il avoit mandé. Entre ces choses envoia
Charlot son fils et une partie de son ost en un lieu qui a nom Albim[422]
pour traittier aucunes besongnes des Wilses et des Abrodiciens, et pour
recevoir aucuns des Saisnes de Nordelinde[423]; tandis comme il attendoit
son retour, vint l'apostolle Lyon. A grant honneur le receut et le retint
avec luy, ne scay quans jours. La besongne pour quoy il estoit venu à luy
conta. Après le fist le roy conduire à Rome, par la gent meisme et
restablir en son siège. Tandis comme le roy demouroit en ce meisme lieu,
receut-il et congéa Daniel, le message Michiel patrice de Secile. D'autre
part lui vindrent males nouvelles de Herice et de Giroux deux de ses
chevaliers; car Giroux qui prevost estoit de Bavière eut esté occis en une
bataille contre les Huns; Herices l'aultre qui maintes batailles avoit
fournies et maintes victoires eues avoit esté entrepris et occis par les
citoiens d'une cité de Liburnie qui est appellée Tarte[424].
Note 421: _Lippe._ Lippenheim.
Note 422: _Albim._ Sur l'Elbe.
Note 423: _De Nordelinde._ Il y a réellement dans le texte édité de
l'annaliste: _Saxones de Nordlindis._ Mais ce doit être une faute,
pour _Nordmannis_.
Note 424: _Tarte._ «Tarsatica.» Aujourd'hui _Fiume_, dans la
Carniole.
Puis que le roy fut entré en Sassoigne, il cercha le païs et dompta les
rebelles: des besongnes ordonna à sa volenté selon le temps et la
nécessité. Après retourna en France: à Ais-la-Chapelle ala pour yverner. Là
célébra la Nativité et la Résurrection. Là vint à luy le comte Guy prevost
et garde des marches de Bretaigne, qui en cel an meisme avoit cerchié
toutes les contrées des Bretons, entre luy et aulcuns autres comtes qui
avec luy furent en celle hesongne. Et luy porta les armes et les noms par
escript des ducs et des contes de celle contrée et des princes qui à luy
s'estoient rendus; si sambloit bien que toute la terre fut acquise; et si
estoit-elle, sé la desloiauté des gens ne fust tournée.
A luy furent, là meisme, apportées les enseignes des Mors qui avoient esté
ès isles de Baltaire où ils estoient entrés pour tout mettre à destruction.
Un Sarrasin qui avoit nom Azan luy envoia en ce point les clefs de la cité
d'Oisce[425] et mains autres présens, et luy promist que il luy livreroit,
quant il verroit son point et son lieu. Le patriarche de Jhérusalem luy
envoia par un moine sa benéicon et autres reliques du saint lieu de la
Résurrection. Congié luy donna quant il s'en voult retourner, et envoia
avec luy Zacharie l'un des prestres du palais et luy chargea dons et
offrandes pour porter au saint sépulcre. Tant demoura le roy à
Ais-la-Chapelle que il y célébra la Nativité nostre Seigneur.
Note 425: _Oisce._ Huesca.
[426]Au renouvel du temps, le roy se départit de Ais ainsi comme en my
mars; tout le rivage de la mer de Flandres chevaucha, droit vers la terre
de Neustrie[427] qui ore est appellée Normandie. En la mer mist garnison de
nefs et de galies contre les assaus des Normans qui souvent y faisoient
dommage. La Résurrection célébra en Pontieu[428]. De là se départit, et
s'en alla selon le rivage de la mer droit à Rouen; Saine passa et s'en alla
droit à Tours faire ses offrandes et ses oroisons en l'églyse Saint-Martin.
Aucuns jours y demoura pour une maladie qui prist la royne; là meisme
mourut-elle et fu mise en sépulture en ladite églyse, en la seconde none de
juin.