Huomattavan avoimesti on Saksassa jo ruvettu keskustelemaan siitä

tulevaisuudesta, johon Uusi-Kamerun viittaa molempine »ulottimineen».

Keskustelu on lähtenyt paljonpuhutusta salaisesta kohdasta vuoden 1899

saksalais-englantilaisessa sopimuksessa Portugalin siirtomaiden

jakamisesta (I osa, siv. 69), ynnä Englannin uudistamasta

vakuutuksesta (_Edward Grey_ 27/11 1911), että se ei halua tuottaa

Saksalle mitään vaikeuksia Afrikassa. Kysymys ei ole enemmästä eikä

vähemmästä kuin että Saksalle olisi vallattava _»Brasilia vanhassa

maailmassa»_. — Felix Hänsch, joka tämän suunnitelman on esittänyt,

ajattelee poikkivyöhykettä maanosan halki Intian valtamerestä Atlantin

valtamereen, ja samalla kertaa Oranjesta etelässä Tsadiin pohjoisessa:

»Keski-Afrikan talousaluetta», jonka pinta-ala olisi 650 ha ja

asukasluku 33½ miljonaa; sen kolmena kulmakivenä olisivat nykyiset

pääsiirtomaat, joiden lisäksi tarvittaisiin vain Angola ja Belgian

Kongo (kauppaliittoon) ynnä Rio Muni. Tätä _ekvaattori_-ohjelmaa

uumoilevat ranskalaiset (Baudin, Feillet) lähinnä, heidän arvostelunsa

Kongon asiasta perustuu suureksi osaksi pelkoon, että Saksa aikoo

rakentaa rautatien maanosan poikki Sansibarista Guineaan

(Daressalam—Duala). Hans Delbrück on sitä vastaan esittänyt

_meridionalista_ ratkaisua, suurta valtaa yksinomaan pitkin Atlantin

rannikkoa, jota tarkoitusta varten Saksan Itä-Afrika vaihdettaisiin

Englannin länsi-afrikalaisiin alueihin, joista Ranska sitten saisi

Gambian, S. Leonen ja Kultarannikon 14. asteelle saakka ja jäljellä

olevan osansa Kongoa; kun Belgian Kongo tietenkin tavalla tai toisella

tulisi kuulumaan tähän alueeseen (erottamalla Katanga kaakossa

Englannille), tulisi tulokseksi vielä suurempi valta, noin 800 milj.

ha ja 45 milj. asukasta.[43] Tällä ohjelmalla on lisäksi edellisen

rinnalla se ilmeinen taktillinen etu, että se ei suorastaan katkaise

Englannin Kap—Kairo-linjaa.

Afrikan näyttämöllä samoin kuin Europankin jakaantuvat siis

imperialistiset unelmat kahdelle suunnalle, joiden tosin ei tarvitse

ehkäistä toisiansa. On silmiinpistävää, miten helposti valtiomiesten

mielikuvitus nyttemmin — ranskalais-englantilaisen sopimuksen jälkeen

1904 ja vielä enemmän ranskalais-saksalaisen jälkeen 1911 — leikkii

maidenvaihdolla ja uusilla karttakuvilla, kaikki samassa

tarkoituksessa: koota suuria yksiöitä vanhojen hajatilkkujen tilalle.

Niinikään on selvää, että vuoden 1911 sopimusta joka taholla katsotaan

ainoastaan väliaikaiseksi. Saksa on jälleen joutunut laajennuskauteen.

Kuinka pitkälle se nyt kykenee työntymään eteenpäin, yhteen tai

toiseen suuntaan, riippuu etusijassa asemista ja oloista kotona

Europassa.

----------

Vuosikymmen on pian kulunut siitä, kun Johnston piirsi

tulevaisuuskuvansa saksalaisesta maailmanvallasta, edellyttäen, että

tämä voimakas kansa kaipasi liikuntatilaa omien ahtaiden kotorajojensa

ulkopuolella. Kahdeksan uutta saksalaista miljonaa on sen jälkeen

syntynyt vanhaan kotiin ilman että sen rajoja minnekään päin tai

millään tavalla on laajennettu. Tämä ei voi ajan pitkään käydä

laatuun. Saksan täytyy saada tilaa ja ilmaa. Nykyinen valtiollinen

kartta alkaa yhä enemmän näyttää pienentyneeltä puvulta.

Olemme tässä tutkineet niitä suuntia, joilla odotetaan Saksan

keisarikunnan kehittymistä planetarisella näyttämöllä; ja edessämme on

häämöittänyt suunnitelmia aina 1 000 miljonan ha:n suuruuteen ja

200-miljonaiseen väestöön saakka, jos lähemmät ja kaukaisemmat kuvat

yhdistetään. Kaksi erityistä seikkaa himmentää kuitenkin jo alunpitäen

näiden tulevaisuudentoiveiden valoisuutta. Yhtäältä ei saksalainen

imperialismi uskalla vaatia samoja kiinteitä omistusmuotoja kuin

englantilainen, ranskalainen, venäläinen ja amerikalainen; me näemme

osaksi häälyväpiirteisiä kuvia, löyhiä tulliliittoja tai

kauppa-alueita, ja niiden keskustassa on vieraita muodostumia,

Itävalta tai Turkin Anatolia tai Belgian Kongo. Epäilemättä on tämä

heikkoutta Saksan ohjelmassa, verrattuna vanhojen maailmanvaltain

ohjelmiin, missä, emämaa voi suoranaisesti hapattaa koko alueen

hengellään ja vallallaan. Toisaalta on Saksa kilpailijoista jäljessä

siinäkin suhteessa, ettei sen toiveiden laajimmassakaan kehyksessä näy

mitään mahdollisuutta tyydyttää kaikkein läheisintä tarvetta: paikkaa

valtakunnan omalle liikaväestölle. Ei mikään sen vallassa nykyään

olevista alusmaista ole sopiva todelliseksi siirtolais-alueeksi, mutta

ei myöskään mikään tulevaisuusmaista: liikaväestöinen Shantung yhtä

vähän kuin ilmastoltaan epäsuotuisa Mesopotamia ja kansallisesti

epäluuloinen Brasilia, puhumattakaan Keski-Afrikasta.

Saksan siirtomaahistoria on siis vahvistanut tunnetun kokemussäännön:

»sero venientibus ossa!» (myöhään tulleille luut), Heikkoudet sen

tulevaisuusohjelmassa johtuvat yksinkertaisesti siitä, että parhaat

ruokalajit jo olivat loppuneet, kun Saksa saapui aterialle.[44] Ja

ilman kokemusta kilpailuun kilpailijain kanssa, joilla oli

vuosisataisia siirtomaaperimyksiä; ei kummakaan, ettei se heti alusta

saattanut kulkea näiden kanssa yhtä rintaa. Se voi muuttua; mutta

ymmärrettävää on myöskin, että tie eteenpäin on tämmöisissä oloissa

täynnä vaaroja ja huolia. Yhtenäinen silmäys valtakunnan asemaan

vieraisiin valtoihin nähden on yllinkyllin sen todistava.

Tunnemme jo, että suhde _Itävaltaan_ on lujan uskollisuuden pohjalla,

jonka ovat luoneet maantieteelliset niinkuin historiallisetkin olot ja

lujittanut miesiän kestänyt kumppanuus, joka ei ole horjunut

vaikeissakaan koetteluissa (ennen kaikkea bosnialaisessa, I Osa, ss.

164, 167). Tämä on valokohta taulussa, Saksan järjestelmän kulmakivi.

Tsekkiläisten ja madjarien epäluulot eivät voi järkyttää tätä hyvää

suhdetta. Itävalta-Unkari ei näy myöskään pelkäävän Saksan

levanttilaista kehityssuuntaa, vaan suorittaa mielihyvällä osuutensa

siinä, tuntien että tämä edistyspyrkimys on valtakunnan oman

säilymisen ja koossapysynnän parhaana takeena (I Osa, siv. 26).

Tietenkin on _Turkin_ vaikeampi ruveta kolmanneksi mieheksi, sen kun

täytyy tuntea heikomman puolen pelkoa alistumisesta. Näemmekin

Stambulin kompassin, joka Abdul Hamidin aikana vakavasti viittasi

Saksaa kohti, nyttemmin levottomana vaappuvan Saksan ja Englannin

välillä. Niinpä aiheutti nuorturkkilaisten voitto 1908 käänteen

Englannin ja Ranskan puolelle, ja uusi samanlainen käänne on

havaittavissa juuri nyt, heidän kukistuttuaan, kesällä 1912. On

selvää, että luottamus Saksaan on kärsinyt vahinkoa sen liittolaisen

Italian hyökkäyksestä Tripoliin, samoin kuin sen omasta peräytymisestä

Marokossa. Turkin luonnollinen mielihalu vetää sitä lähinnä Ranskan

puoleen, jonka sivistystä sen edistysmiehet näyttävät ihannoivan

ylinnä. Mutta niinkuin nuorturkkilaiset olojen pakosta palasivat

takaisin saksalaiseen ryhmään, niin on täysi syy olettaa heidän

seuraajainsakin tulevan tekemään. Heidän täytyy näet nähdä että

Englanti, jolla jo on Egypti ja Kypro ja joka suosii Kreetan

erottamista, nyttemmin tähtää koko valtakunnan hajoittamiseen, kun

taas Saksan pyrkimystensä tähden täytyy puolustaa valtakunnan

koskemattomuutta. Turkille on Saksaan yhtyminen siis vielä enemmän

kuin Itävalta-Unkarille katsottava suoranaiseksi henkivakuutukseksi.

Tämän kautta on Turkista tullut Saksan »luonnollisin liittolainen»

(Bernhardi). Saksanhan puolestaan täytyy erikoisella huolenpidolla

vaalia tätä tulevaisuusmahdollisuutta, joka samalla sisältää yhden

lujimpia strategisia asemia ratkaisun tapahtuessa Englannin kanssa —

maayhteytensä kautta Englannin Akilleenkantapään, Egyptin, kanssa.

Nämä näkökohdat ovat niin tärkeitä ja niin ilmeisiä, että viime

aikoina on saatu kuulla saksalaisten esittävän

»saksalais-itävaltalais-ottomanista liittoa» vieläpä vanhan

kolmiliiton sijalle (esim. Trietsch, Deutschland und der Islam, 1912).

Tämän voi hyvin käsittää. _Bismarck_ on kerran (15/4 1895)

huomauttanut kolmiliiton ja vanhan roomalais-saksalaisen keisarikunnan

yhtäläisyyttä: »Apuliasta Pohjanmerelle», ja hän esitti todistuksena

»liittojen ja suhteiden sisäisestä täytymyksestä», että tämä suuri

maa-alue jälleen on poliittisesti yhteenkuuluvaa. Ihailumme suuren

valtiomiehen kaukonäköisyyttä kohtaan yli aikojen ja paikkojen ei saa

kuitenkaan samentaa huomiotamme viimeisen puolen miesiän kokemukseen

nähden (I Osa, siv. 167, 195, 201). Se osoittaa päivänselvästi, että

Saksan ja Itävallan liitto on elimellinen yhteenkasvanta, mutta

_Italian_ yhtyminen siihen vain diplomaattista koneompeletta,

olkoonkin mestarillisesti tehtyä. Kaikkein parhaiten on tämä ilmennyt

Italian hyökkäyksessä Tripoliin, mikä oli niin jyrkästi sen molempien

liittolaisten etujen vastaista. Lähempi silmäys Bismarckin

katsantokantaan selittääkin syyn: nykyisen ja silloisen välillä on se

tuntuva ero, että Unkari on mukana, ja Unkari vetää kaakkoonpäin,

bysanttilaista maailmaa kohti. Ei siis voi olla epäilemistäkään

etteikö »itäroomalainen» suunta olisi Saksan kannalta

maantieteellisesti paremmin perusteltu kuin nykyinen

»länsiroomalainen»; ja jo mainituista syistä sopii ainakin kysyä, eikö

se olisi myöskin valtiollisesti suuremmanarvoinen.

Mutta tietenkin olisi Saksalle vielä edullisempaa, jos se pääsisi

valitsemasta molempain välillä, ja kaikkein edullisinta, jos se voisi

yhdistää molemmat kanssaan neliliittoon, Dehnin ajatus (siv. 182),

jonka äskettäin on uudistanut »Journal des débats». Tämän vuoden

tapahtumat näyttävät vielä kerran kohottaneen vanhan kolmiliiton

osakkeita, voimakkaasti virkistämällä kilpailun tunnetta molempain

romanilaisten suurvaltain välillä Välimeren alueella; se alkoi

uudenvuoden aikana Italian toimeenpanemalla ranskalaisten höyrylaivain

takavarikolla (siv. 43), ja se sai vakavan vivahduksen syyskuussa

Ranskan päätöksen kautta keskittää koko laivastonsa Välimerelle. Nyt

nousee ja laskee Italian harrastus kolmiliittoon sen

heikemmyydentunteen mukaan Ranskan suhteen. Kun Italian—Turkin sota

nyt myöskin näyttää lähenevän loppuansa, tuntuu todellakin siltä että

liitto, huolimatta kaikesta mitä Italia on rikkonut, uudistettaisiin

vielä neljännen kerran ennen sen umpeenmenoa toukokuussa 1915 —

arvatenkin silloin laveammalla perustalla, ulottamalla se myöskin

Välimerta koskevaksi. Voiko Turkin saanti neljänneksi mieheksi

tapahtua heti sen jälkeen, on tosin sangen epäiltävää; mutta paljon

sen puolesta kyllä puhuu, jos Turkki voi taipua unohtamaan

irtileikkauksen Afrikassa.

Eräs valta, jota usein mainitaan mahdollisen saksalais-turkkilaisen

liiton yhteydessä, on _Romania_, missä Hohenzollern-sukuinen ruhtinas

»seisoo tähystäjäpaikalla etuvartijana itämaan rajalla» (kuten hän

itse sähkötti keisari Vilhelmille 1871). Sitävastoin painuu

valtioryhmä _Bulgaria — Serbia — Montenegro_ vastakkaisen leirin

puolelle; se on slaavilaisen rodun pitkälle ulottuva käsivarsi, Saksan

Levantti-suunnitelmain silmiinpistävin »sisämainen» este.

Slaavilaisten pikkuvaltioiden takana seisoo _Venäjä_, jolla on oma

perinnäinen bysanttilais-ohjelmansa, joka on jyrkästi saksalaisen

vastainen. Olisiko se (Rohrbachin ehdotuksen mukaan 1903) taipuvainen

luopumaan tästä esikoisoikeudestaan itävaltalaista Galitsiaa vastaan —

jota seuraisi luonnollinen raja (Karpaatit) tällä suunnalla — on tosin

tietymätöntä. Mutta ilmankin tätä välitöntä kitkaa on pohjemmalla

Venäjän ja Saksan välillä liian paljon erottavaa, jotta tie pysyvään

ystävyyteen voisi olla suora ja helppo. Niin on aina, missä kaksi

kansamaailmaa on vierekkäin, vieläpä ilman luonnollista seinää

välillänsä (siv. 124). Ei voi erehtyä siitä, etteikö Saksan nimi ole

Venäjän kansan syvissä riveissä vihattu. Kun nyt Saksan imperialismi

pyrkii alueille, joita Venäjä on kauan katsonut itselleen varatuiksi,

niin ei sitä jännitystä Saksan ja Venäjän välillä, jota Bismarck

pelkäsi, ole aina voitu välttää. Bosnian kysymyksen vaiheet osoittavat

kuinka arkaluontoinen suhde on; ja ranskalais-venäläinen sopimus elok.

1912 (siv. 53) ainakin suuresti muistuttaa marssia asentoon, jossa

Venäjä ei ole samassa leirissä naapurinsa kanssa. Saksalla onkin

(vuoden 1899 lain mukaan) 5 armeijakuntaa sijoitettuna Venäjän

rajalle; Ranskan rajalla on tosin 12.

Toiselta puolen ei sovi unohtaa yhdistäviä tekijöitä: hallitusten

yhteistä vastahakoisuutta nykyaikaista eduskuntaisuutta kohtaan,

yhteisiä pyrinnöitä rajaseudun puolalaisiin nähden, eikä myöskään

hallitsijain nykyisiä mieskohtaisia suhteita ja keisari Vilhelmin

alituista huomaavaisuutta, joka kerran on saanut hänet lausumaan, että

»Venäjän suru on Saksan suru». Nämä mieskohtaiset seikat lienevät

tuntuvasti edistäneet yllämainitun (siv. 52) Potsdamin välipuheen

solmiamista, jossa molemmat hallitukset lupasivat toisilleen »olla

liittymättä mihinkään yhtymiin, joilla voisi olla hyökkäävää kärkeä

toista vastaan» (_Bethmann_, valtiopäivillä 10/12 1910). Tämä

kuulostaa aivan Bismarckin »jälleenvakuutuksen» uusimiselta 20 vuoden

väliajan jälkeen. Varmempi vakuus tällä taholla lienee Saksalla

kuitenkin, vielä jonkun aikaa, Venäjän sotilaallinen lamaustila

tappion jälkeen 1905.

Kauempana idässä ovat Saksan suhteet _Japaniin_ ja _Kiinaan_

sekavammat. Edellisen on ollut vaikea unohtaa sekaantumista 1895;

jälkimäisellä on muistettavanaan Kiautshou ynnä keisari Vilhelmin

»hunnipuhe» ja »panssaroitu nyrkki» Pekingissä 1900, mutta se näyttää

toisaalta ottaneen esimerkkiä saksalaisesta kultturista nykyisessä

uudistustyössään. Nykyisen pulman aikana siellä on Saksa asettunut

länsivaltain puolelle, erilleen Venäjästä ja Japanista.

Valtamerten takana ovat _Yhdysvallat_ Saksan ainoana pääkilpailijana

maailmanmarkkinoilla. Suhde on sangen arkaluontoinen. On tunnettua,

että amirali _Dewey_ katsoi sopivaksi (vuosisadan vaihteessa)

julkisesti lausua, että Yhdysvaltain seuraava sota tulee käytäväksi

Saksaa vastaan. Varsinaista ystävyyttä ei näiden suurvaltain

pääkansojen välillä vallitse, se ilmeni viimeksi saksalaisen laivueen

käynnin aikana Amerikassa 1912. Lukuunottamatta kahnauksia

tullipolitiikan alalla, perustuu amerikalaisten kylmyys erikseenkin

heidän epäluuloihinsa, että Saksa vaanii maavaltauksia uudessa

maailmassa: Brasiliassa siirtolaisuuden vuoksi, Venezuelassa

saataviensa ja laivastoretken johdosta 1902—03, Länsi-Intiassa huhujen

vuoksi, että Saksa olisi valmis vaihtamaan osan Slesvigiä

tanskalaisiin Länsi-Intian saariin. Tuntuu kuitenkin siltä kuin

johtuisi tämä epäluulo pääasiassa siitä, että Amerikan kansa ammentaa

tietonsa Saksasta pääasiallisesti väritetyistä englantilaisista

lehdistä. Voimakas aines paikalla on Saksalla aina puolellaan,

nimittäin omat siirtolaisjoukkonsa, joita nyttemmin lujittaa

valtiollinen liitto irlantilaisten kanssa, joiden kanssa heitä

yhdistää yhteinen vihamielisyys anglosaksilaisia vastaan. Kuitenkaan

ei yleinen maailman-asema näytä epäsuotuisalta planetariselle

ryhmittelylle _Saksa — Yhdysvallat — Kiina_ vastapainoksi jo

olemassaolevalle ryhmitykselle _Englanti — Venäjä — Japani_.

Nyt on enää mainittava vain kaksi ilmeistä vihollisuussuhdetta. Toinen

koskee Ranskaa; me tunnemme jo tämän kehityksen, josta keisari Vilhelm

alussa v. 1911 lausui eräälle ulkomaiselle lähettiläälle: »Minä alan

väsyä seisomaan käsi ojennettuna Ranskaa kohti, kun se ei siihen

tartu». Toinen koskee _Englantia_; siinä on verrattomasti ankarin

pilvi Saksan valtiollisella taivaalla, itse asiassa synkin koko

nykyisessä maailmantilanteessa. Jo 1905, tämän teoksen ensimäisessä

painoksessa, saatoin kirjoittaa, että »suhde Englannin ja Saksan

välillä osoittaa pohjalla asuvaa kylmyyttä ja kireyttä, suurempaa ehkä

kuin mikään muu koko nykyajassa». Sen jälkeen on kireys jännittynyt

siihen määrään, että maailma ainakin kolmasti on nähnyt maailmansodan

hornan aukenevan ja yhä tuntee tämän pelon kaameana painajaisena.

Tässä ei ole paikka selostaa tämän suhteen historiallista ja

valtiollista juontoa. Se kuuluu Englantia koskevaan lukuun; sillä

Englannilla — jota näkyväisesti edusti kuningas _Edward VII_ vuoteen

1910, todellisuudessa ja yhä edelleen ulkoasiainministeri _Edward

Grey_ — on tässä johto ja aloite. Englannin ajatus on se Saksan

»kierros», joka on luonut »ympärysvaltain» muurin sen kolmelle

puolelle; ja Englanti pyrkii nyt saamaan rengasta umpeen vielä avoinna

olevalla kohdalla, Turkin taholla. Korostamme tässä ainoastaan, että

Saksa kulkee kohtisuoraan Englantia vastaan molemmilla suurimmilla

tulevaisuussuunnillaan: Keski-Afrikassa senvuoksi, että se asettuisi

poikkiteloin Kap—Kairo-rataa vastaan, Levantissa senvuoksi että se

sulkisi maitse suunnitellun tien Kairo—Kalkutta. Ne ovat aiheita

kahteen uuteen »Fashodakohtaukseen». Mutta nämä suoranaiset

siirtomaakahnaukset ovat vain hajanaisia ilmiöitä pyrintöjen

vastakkaisuudesta, joka kietoutuu yli koko maapallon, senvuoksi että

Englanti nyt katsoo Saksaa pääkilpailijakseen ei ainoastaan

maailmanmarkkinoilla vaan _pyrkimyksessä maailman ylivaltiuteen_.

Saattaa käsittää sen suunnattoman kiusauksen, jossa Englanti on

nitistääkseen oraana kasvin, joka uhkaa kasvaa sen yli. Se on

»ehkäisysota», jonka kummituksen _Rohrbach_ jo 1903 näki olevan

nousemassa. Vartijat Saksan valleilla eivät ole voineet olla näkemättä

vaaraa. »Politiikka, joka tarkoittaa Saksan saattamista kierrokseen»,

lausui _Bülow_ varoittavasti valtiopäivillä 14/11 1906, »joka pyrkii

muodostamaan piirin valtoja meidän ympärillemme eristääkseen ja

lamauttaakseen meitä, olisi arveluttava Europan rauhalle; sellaisen

kierroksen muodostaminen ei näet ole mahdollinen ilman määrättyä

painetta; mutta paine synnyttää vastapainetta; paineesta ja

vastapaineesta taas voi lopulta syttyä räjähdyksiä». Sen jälkeiset

kuusi vuotta ovat lakkaamatta enentäneet jännitystä ja vaaraa.

Luonnonlain voimalla ovat molempain kansain sydämet yhä enemmän

vieroittuneet toisistansa. V. 1908 vakuutti keisari Vilhelm tunnetussa

haastattelussa omaa ystävyyttään Englantia kohtaan, mutta todisti

samalla, että Saksan kansan enemmistö ei ollut samalla kannalla.

Äskettäin lienee hän nimittänyt itseään »Englannin ainoaksi ystäväksi»

Saksassa. Jääköön sikseen, minkä verran tässä hänen käytöksessään on

ollut politiikkaa; sillä ei ole ollut muuta vaikutusta kuin että se

joksikin aikaa uursi kuilun hänen ja hänen kansansa välille. Mutta se

aika näyttää nyt olevan lopullisesti ohi; »keisarin ja kansan välinen

Lontoonsumu» (_Liebemann_ valtiopäivillä 1908) lienee nyttemmin täysin

haihtunut, ja viimeisen valtaistuinpuheen (helmik. 1912) sanoissa

ystävällisistä suhteista ulospäin »molemminpuolisen kunnioituksen ja

hyvän tahdon perustalla» on uhkaava sävy.

Menneen vuoden Marokkokahnaus on opettanut jokaiselle saksalaiselle,

että ei ole olemassa mitään tietä maailmanmahtiin Englannin ohitse. Se

oppi on purrut syvälti. Englannin ilmeinen jonkinlaisen

ylituomio-oikeuden vaatimus on, enemmän kuin mikään muu pitkään

aikaan, yhdistänyt Saksan kansan yhteiseen suuttumukseen.

Paikallaolleet todistajat (Sjösteen 1912) vakuuttavat, että Saksankin

nyrpeys nyttemmin kajastaa sitä kansallisvihaa, joka näyttää

vuosikausia kyteneen Kanaalin toisella puolella — tämä »furor

teutonicus» (saksalaisraivo), josta _Bismarck_ puhui 6/2 1888.

Täytyy pitää mielessä nämä näkökohdat arvosteltaessa Saksan sopimusta

Ranskan kanssa 1911. Sodan mahdollisuus Englannin kanssa oli

saksalaisten neuvottelijain otettava lukuun mitä vakavimmin. He

tiesivät koko ajan kulkevansa kapeata reunaa sodan ja rauhan välillä.

He tiesivät niinikään, että Saksan voiton mahdollisuudet suurenevat

aikaa myöten. Senvuoksi supistivat he vaatimuksiansa ja vastustivat

kansanmielipidettä, jonka oli niin helppo tuomita sentähden ettei se

tuntenut asian taustaa. Kenties on heille luettava kunniaksi, että he

saattoivat tästä vaarallisesta tilanteesta saada isänmaalleen siksikin

suuren voiton, kuin saivat, niinkuin varmaan oli Saksan onni, että

valtiosääntö antoi heille sen toimivallan.

Mutta ei käy kieltäminen, etteikö ratkaisu vähentänyt Saksan

arvovaltaa maailmassa. Diplomaattisin keinoin ei se ylimalkaan enää

ajan pitkään voi säilyttää asemaansa. Maailmantilanne on sellainen,

että paine yhä enenee ja että ne väliajat lyhenevät, joiden jälkeen

Saksan eteen yhä uudelleen joutuu kysymys, tahtooko se esiintyä

maailmanvaltana vai ei.

Näin ollen on yhä lukuisampiin piireihin alkanut juurtua se vakaumus,

että tämä päämäärä _ei enää ole saavutettavissa rauhallista tietä_.

»Verellä ja raudalla» tuli Saksa Europan näyttämölle: alkaa näyttää

siltä, että sen täytyy vielä kerran kulkea veren ja raudan kautta, jos

se tahtoo kohota _Suur-Saksaksi_ planetarisella näyttämöllä...

Rautavanne, joka kiertyy yhä tiukemmin sen uumenen ympärille, täytyy

murtaa väkisin. Koe on suunnaton, se vaatii taistelua monilla

rintamilla, nyt niinkuin Bismarckin ja Fredrik suuren aikana — se

vaara sisältyy valtakunnan keskusta-asemaan (Lamprecht) —; mutta se on

tehtävä, jos mieli todenperään eteen- ja ylöspäin. Se on panos, jos

ylimalkaan tahtoo voittaa palkinnon. Historian korkeimpaan

arvoluokkaan ei vie mitään muuta tietä. Eikä maailma ole vielä

keksinyt Gordionin solmun aukaisuun muuta ratkaisua kuin Aleksanterin.

Tämmöinen on ajatuksenjuoksu, jota esitetään Bernhardin kirjassa

»tulevasta sodasta» ja Rohrbachin »saksalaisesta aatteesta

maailmassa», joita molempia on tämän vuoden kuluessa levitetty

jättiläispainoksina Saksan kansan keskuuteen. Ne ovat herätys- ja

varoitushuutoja, torventoitauksia taisteluun, joka jo näyttää olevan

alkamassa. Syystä näet huomauttaa Bernhardi, että kriisi on jo

olemassa ja että kysymyksessä on »maailmanmahti tai alasmeno»: joko

täytyy Saksan ryhtyä taisteluun koko sillä kaikkien voimien

hirvittävällä ponnistuksella, mitä se vaatii, taikka saa se taipua

laahustamaan elämäänsä toisluokkaisena mahtina, ilman

»myötämääräysvaltaa alkavana aikakautena». Tämä ajatus tuntuu

Rohrbachista, samoin kuin Hans Delbrückistä ja Saksan muista

isänmaanystävistä sietämättömältä. Että kansan on painettava maailmaan

kansallisen aatteensa leima, on heistä tinkimätön täytymys,

»kategorinen imperativi», Tämä on siirtomaatoiminnan ja koko

imperialismin sisäinen salaisuus: ei ainoastaan pyrkimys aineelliseen

voittoon tai halu valtaan, vaan _vastuu_, vastuu ihmiskunnalle

suoritettavasta tehtävästä.[45] Tämän tieltä täytyy kaiken väistyä.

»Me olemme kuin puu vuorenhalkeamassa: joko halkaisemme me kallion ja

kasvamme edelleen korkeuteen, tai on vastustus liian voimakas ja me

surkastumme ravinnon puutteesta.»

Onko kansan syvissä riveissä kylliksi kaikupohjaa tälle ylevälle

opille? Imperialistiset huutajat tuntuvat sitä joskus enemmän

epäilevän kuin uskovan. Se on vanha valitus, että »Saksan pahimmat

viholliset eivät ole ulkomaalaisia» (Arndt 1908). Katkeruudella

puhuvat suursaksalaiset kirjoittajat kotimaan »henkisestä

köyhyydestä»: kansan poroporvarillisuudesta ja nurkkahenkisyydestä

(»Philisterei»), sanomalehdistön välinpitämättömyydestä, pääoman

arkuudesta yrityksiin siirtomaissa. Maailmanvalloittajavaisto ei näytä

vielä heränneen kansassa, joka on ollut tuomittuna elämään vuosisadan

toisensa jälkeen suurimmassa hajaannuksessa, mitä historia tuntee.

Kenties ei sitä alkuperäisin ole kansan veressä: eihän

pohjoissaksalainen tasanko avaa niin laajaa näköpiiriä kuin Venäjän

arot ja Pohjois-Amerikan ruohokentät ja meri Englannin rannikoiden

ympärillä. Tuntuu tosiaan siltä kuin olisi nykyinen Saksa alapuolella

imperialistisia kilpailijoitaan mitä tulee siihen yli maailman

ulottuvaan katseeseen ja planetariseen vallanhimoon, jotka ovat

maailmanvallan sielullisia edellytyksiä. Varmaa on, että kaikki kolme

vallitsevaa joukkokatsomuskantaa Saksan nykyisessä valtiollisessa

elämässä — agrarinen, klerikalinen ja sosialidemokraattinen — ovat

jokseenkin outoilevia laajennuspolitiikan suhteen tässä mittakaavassa.

Suurvallat 2 · 第 12 / 14 段