_Zusammensetzg._ _Dibolde-Gallach_ (d. h. »Judenpriester«) = Rabbiner
(s. d. betr. Übereinstimmg. mit d. Zigeun.) u. die _Ableitg._
_diboldisch_ = jüdisch (Gegensatz: _nobis diboldisch_ [eigtl.
nicht-jüdisch] = ungläubig [vom jüd. Standpunkt aus; Syn. _nobis
gril(l)isch_, — _wonisch_, d. h. eigtl. »nicht-evangelisch,
-katholisch«]). Die Vokabel, die in dem _verw. Quellenkreise_ unbekannt
ist, kommt im sonstig. Rotwelsch (d. 19. Jahrh.) vereinzelt vor, jedoch
mit anderem Anlaut (_Ba-_, _Bi-_, _Pi-_); s. z. B. _Pfister_ 1812 (295:
_Babolde_); _v. Grolman_ 5 u. T.-G. 103 (ebenso); _Karmayer_ G.-D. 190
(desgl.); _Derenbourgs Glossar_ 1856 (414: desgl.); A.-L. 584
(_Pipolte_, fem. _Pipoltiza_); _Groß_ 458 (_Biboldo_). Der _Etymologie_
nach stammt der Ausdr. aus der Zigeunersprache her (vgl. »Einleitung«,
S. 29), in der _biboldo_ (od. bipoldo) eigtl. »der Ungetaufte« bedeutet
(von _boldo_ [od. poldo], zu _[me] polāwa_ = »[ein]tauchen, taufen«
[s. _Liebich_, S. 152 u. 245; vgl. _Finck_, S. 52 (Stamm: _bōl_ [od.
bold] = »[ein]tauchen, taufen«, das sich bis ins _Hind._ [_bōrnā_
= »eintauchen«] verfolgen läßt)] u. dem Negativpräfix _bi-_). S. Näh.
bei _Pott_ II, S. 422 (unter »Bolaw«), _Liebich_, S. 128 u. 213
(_bipoldo_), _Miklosich_, Beitr. III, S. 8 u. Denkschriften, Bd. 26, S.
181 (unter »bol«: bei den deutsch. Zig.: _bipoldo_), _Finck_, S. 51
(_bibóldo_); bei _Jühling_ nicht angeführt. — Über die Veränderung des
Anlauts im Jenischen s. auch _Pott_, a. a. O.]
Jüdin, _Kaime_[1178] [64.316]
jüdisch, _diboldisch_[1179]
Junge, _Bengesle_[1180], _Fi(e)sele_[1181], _Freierle_[1182]
junges (kleines) Mädchen, _Mödele_[1183]
Jungfrau, _Mössle_[1184]
Junggeselle, _Käfferle_ (d. h. eigtl. »Männchen«)[1185] od. (genauer)
_nobis vergröntes Käfferle_ (d. h. »nicht verheiratetes Männchen«)[1186]
Jüngling, _Benges_ od. _Benk_[1180], _Fi(e)sel_[1181], _Freier_[1182]
Junker, _dofer Benk_[1180] od. _Fi(e)sel_[1181] (d. h. etwa ein »guter
[od. besserer] junger Mann«) od. _Sinsle_ (d. h. »Herrchen«)[1187].
K.
Kadaver, _mufiger Bossert_ od. — _Maas_[1188]
Kaffee, _Süs(s)leng_ (-ling [Spr.])[1189]
Kaffekanne, _Süs(s)lengnolle_[1190]
Kaffeetasse, _Süs(s)lengschottel_[1191]
[Fußnote 1180: ([213] auf S. 64.316) S. brauchbarer Bursche.]
[Fußnote 1181: ([214] auf S. 64.316) S. Bettelbube.]
[Fußnote 1182: ([215] auf S. 64.316) S. Fremder.]
[Fußnote 1183: ([216] auf S. 64.316) S. Beischläferin.]
[Fußnote 1184: ([217] auf S. 64.316) S. Bauernfrau.]
[Fußnote 1185: ([218] auf S. 64.316) S. Bauer.]
[Fußnote 1186: ([219] auf S. 64.316) S. (betr. _nobis vergröntes_)
Dietrich u. Ehe.]
[Fußnote 1187: ([220] auf S. 64.316) S. Amtmann.]
[Fußnote 1188: ([221] auf S. 64.316) S. Aas.]
[Fußnote 1189: ([222] auf S. 64.316) _Süs(s)leng_ (od. _-ling_) bedeutet
außer Kaffee (Zichorie) auch noch: Tee, Zucker u. allgem. Süßigkeit.
Dazu folgende _Zusammensetzgn._: _Süs(s)lengnolle_ = Kaffeekanne,
_Süs(s)lengschottel_ = Kaffeetasse, auch Zichorienbüchse,
_Süs(s)lingbrandling_ = Lebkuchen, _Süs(s)linglehm_ = Zuckerbrot,
_Süs(s)lingoberman(n)_ = Zuckerhut, _Süs(s)lingflu(h)te_ = Zuckerwasser.
_Zu vgl._ (aus dem _verw. Quellenkr._): _Dolm. der Gaunerspr._ 94 u. 101
(_Süsling_ = Zucker, auch Honig); _Schwäb. Händlerspr._ 488 (_Süßling_ =
Zucker). Im _Pfulld. J.-W.-B._ 340 bedeutet _Süß_ den Honig, im
_Pleißlen der Killertaler_ 436 _Süessler_ od. _Süssholz_ den Zucker.
Über weitere Belege im Rotw. (s. schon _Hildburgh. W.-B._ 1753 ff. [222,
232: _Süßling_ = Honig oder Bienenstock] u. dann öfter [mit versch.
Bedeutgn.]) sowie über die Nebenform _Süssert_ s. noch _Weber-Günther_,
S. 188 (unter »Zosset«). Der Stamm des Wortes ist natürlich unser Adj.
»süß«; vgl. _Pott_ II, S. 10; A.-L. 612; _Günther_, Rotwelsch, S. 60. —
Zu der Bedeutg. »Kaffee« sei noch bemerkt, daß (nach _Liebich_, S. 138
u. 213) auch bei den Zigeunern der Kaffee _gudli_, d. i. etwa »der Süße«
(vgl. _gudlo_ = Zucker), heißt (neben _mellĕli_, d. i. »der
Schwarze«;) vgl. auch _Finck_, S. 59.]
[Fußnote 1190: ([223] auf S. 64.316) S. (betr. _Nolle_) Fleischhafen.]
[Fußnote 1191: ([224] auf S. 64.316) S. Aschenbecher.]
Käfig, _Kitt_ (d. h. »Haus«)[1192], _Stenkert_ (d. h. »Stall«)[1193]; [64.317]
vgl. Vogelbauer
kahl, _nobis Strauberts_ (d. h. »keine Haare«)[1194]
Kahlkopf, _nobis Strauberts auf'm Ki(e)bes_ (d. h. »keine Haare auf dem
Kopf«[1195]
Kalb, _Horbögle_[1196]
Kalk, _näpfiger Schund_ (d. h. »beißender Dreck«)[1197]
kalt, _biberisch_ (_bibrisch_ [Spr.])[1198]
Kälte, _Biberisch_ (subst. Adj.)[1198]
[Fußnote 1192: ([225] auf S. 64.317) S. Abort.]
[Fußnote 1193: ([226] auf S. 64.317) S. Entenstall.]
[Fußnote 1194: ([227] auf S. 64.317) S. Dietrich u. Augenbrauen,]
[Fußnote 1195: ([228] auf S. 64.317) S. (betr. _Ki[e]bes_) Angesicht.]
[Fußnote 1196: ([229] auf S. 64.317) _Horbögle_ (= Kalb) ist Dimin. zu
_Horboge_ (-boga) oder (abgekürzt in der Form der Aphärese) bloß _Boga_
= Kuh, Rind. Von _Zusammensetzgn._ mit _diesen_ Wörtern vgl. a) _am
Anfang_: _Horbogaschwächerle_ = Kuheuter, _Horbogebossert_ od. _-mass_ =
Kuh- od. Rindfleisch, _Horbogekafler_ od. _Bogakafler_ = Kuhmetzger
(letzteres auch Rindermetzger), _Horbogestenkert_ = Kuh- od.
Rinderstall, _Horbogeschmunk_ = Rinderfett, auch Unschlitt (s. d. betr.
Analogie mit der Zigeunerspr.), wogegen _Bogaschmunk_ nur durch
»Kuhbutter« wiedergegeben; b) _am Ende_: _Mufferhorboge_ (d. h. eigtl.
»Nasenkuh«) = Nashorn (s. d. betr. Übereinstimmg. mit d. Zigeun). _Zu
vgl._ (aus dem _verw. Quellenkr._): _Dolm. der Gaunerspr._ 95, 97
(_Hobogen_ = Kuß [wofür jedenfalls zu lesen: Kuh, argum.: _Hohrbogen_ =
Ochs); _W.-B. des Konst. Hans_ 254 (_Hohrboge_ = Stück Rindvieh);
_Schöll_ 271 (_Haarbogen_ = Rindvieh); _Pfulld. J.-W.-B._ 340, 342, 343
(_Horboge_ = Kuh, Ochs, Rind, _junge Horboge_ = Kalb, _Horbogemaß_ =
Ochsenfleisch); _Schwäb. Händlerspr._ 482, 483, 485, 487 (_Hôrbôg[e]_
[in _Pfedelb._ (211): _Hobuche_] = Kuh, Rind, Stier, _Hôrb[^oe]gle_ =
Kalb, _Hôrbôgmost_ = Rindfleisch); s. auch _Regensb. Rotw._ 489
(_Haarbogen_ = Kuh). Über weitere Belege im Rotw. s. _Groß'_ Archiv, Bd.
43, S. 31/32, Anm. 3. Der _Etymologie_ nach handelt es sich wahrscheinl.
um eine Verunstaltung aus dem älteren Synon. _Hornbock_, das schon im
_Lib. Vagat._ (54) vorkommt. S. Näh. darüber im Archiv, Bd. 43, S. 32 u.
Anm. 1 u. dazu noch _Fischer_, Schwäb. W.-B. III, Sp. 1822 unter
_Ho(r)nbog(e[n])_, der zwar die Silbe _Hor-_ ebenfalls als »Horn«
auslegt, dagegen _-boge(n)_ »eher zu hebr. _bakar_ = Rindvieh«,
poln.-jüd. _boker_ (vgl. _Groß'_ Archiv, Bd. 42, S. 32) »als zu Bogen«
in Beziehung setzen möchte. Die kürzere Form _Boga_ könnte natürlich
_unmittelbar_ von der hebr. Vokabel hergeleitet werden, doch halte ich
die Auffassung derselben als Abbreviatur von _Horboga_ für richtiger
(vgl. »Vorbemerkung«, S. 8). Über das ähnl. _Hornikel_ = Ochse s. schon
oben unter »Bulle«.]
[Fußnote 1197: ([230] auf S. 64.317) S. abbeißen und abgerahmte Milch.
— Dieselbe Umschreibung (näml. _danterpaskĕro tschikk_) kennt auch
die Zigeunersprache; s. _Liebich_, S. 131, 164 u. 213 sowie auch
_Finck_, S. 91 (_danderpáskero tšik_) vbd. m. S. 54 (_danderpáskero_
= »ätzend, beißend«); vgl. auch schon »Vorbemerkg.«, S. 17.]
[Fußnote 1198: ([231] auf S. 64.317) S. eisig; über _Biberisch_ als
subst. Adj. vgl. auch »Vorbemerkg.«, S. 15, Anm. 38.]
Kamerad, _Benges_ od. _Benk_[1199], _Fi(e)sel_[1200] [64.318]
Kamm, _Straubertsschure_[1201]
Kammacher, _Straubertsschurepflanzer_[1202]
kämmen, _Strauberts pflanzen_ (d. h. »die Haare machen«)[1202]
Kampf, _Hamore_[1203]
Kanapee, _Sitzleng_[1204]
Kanarienvogel, _Schallerfläderling_ (d. h. »Singvogel«)[1205]; vgl.
Amsel
Kaninchen, _Langohr_[1206]
Kanne, _Nolle_[1207]
Kapelle, _Duft_[1208]
Kappe, _Oberman(n)_[1209]
Kappenmacher, _Oberman(n)pflanzer_[1202]
Karfreitag, _Bäzamaschei_ (d. h. »Eiertag«)[1210]; vgl. Ostern
Karpfen, _Flössling_, _Matsche_, _Schwimmerling_ (d. h. eigentl. nur
»Fisch«)[1211]
Karren, _Rädleng_[1212], _Ruadel_[1213]
Kartoffeln, _Bolla_ od. _Schundbolla_[1214], _Matrele_[1215]
" , gebratene s. Bratkartoffeln.
Kartoffelsalat, _Bolleblättling_ (Spr.)[1216]
Kartoffelschüssel, _Bolleschottel_ (Spr.)[1217]
[Fußnote 1199: ([232] auf S. 64.318) S. brauchbarer Bursche.]
[Fußnote 1200: ([233] auf S. 64.318) S. Bettelbube.]
[Fußnote 1201: ([234] auf S. 64.318) S. Augenbrauen und abbiegen.]
[Fußnote 1202: ([235] auf S. 64.318) S. (betr. _-pflanzer_ [pflanzen])
anbrennen.]
[Fußnote 1203: ([236] auf S. 64.318) S. Fehde.]
[Fußnote 1204: ([237] auf S. 64.318) S. Bank.]
[Fußnote 1205: ([238] auf S. 64.318) S. absingen u. Adler.]
[Fußnote 1206: ([239] auf S. 64.318) S. Hase.]
[Fußnote 1207: ([240] auf S. 64.318) S. Fleischhafen.]
[Fußnote 1208: ([241] auf S. 64.318) S. Dom.]
[Fußnote 1209: ([242] auf S. 64.318) S. Fingerhut.]
[Fußnote 1210: ([243] auf S. 64.318) S. Ei u. alltäglich. — Auch in der
Zigeunersprache heißt der Karfreitag (aber auch wohl das Osterfest)
_jāréngĕro_ (od. jāríngĕro) _diwes_, d. i. gleichfalls der
»Eiertag«; s. _Liebich_, S. 140 u. 188 vbd. m. _Finck_, S. 55 (hier nur
= Ostern); vgl. »Vorbemerkg.«, S. 18. Über eine der _jenischen_
Umschreibg. für _Ostern_ genau entsprechende zigeun. Bezeichnung s. noch
weiter unten (unter »Ostern«).]
[Fußnote 1211: ([244] auf S. 64.318) S. Fisch. Das Synm. _Flotscher_ ist
hier nicht angeführt.]
[Fußnote 1212: ([245] auf S. 64.318) S. Eisenbahnwagen.]
[Fußnote 1213: ([246] auf S. 64.318) S. abfahren.]
[Fußnote 1214: ([247] auf S. 64.318) S. Bratkartoffeln; vgl. abgerahmte
Milch.]
[Fußnote 1215: ([248] auf S. 64.318) S. Erdäpfel.]
[Fußnote 1216: ([249] auf S. 64.318) S. Gulasch.]
[Fußnote 1217: ([250] auf S. 64.318) S. Aschenbecher.]
Käse, _Girall_[1218], _Räsleng_[1219] [64.319]
Käskuchen, _Girall-_ od. _Räslengbrandleng_[1220]
Kater s. Katze
Katholik, _Wo(h)nischer_[1221]
katholisch, _wo(h)nisch_
[Fußnote 1218: ([251] auf S. 64.319) Zu _Girall_ s. die _Zus._
_Girallbrandleng_ = Käskuchen. Die Vokabel ist _sonst_ m. Wiss. in den
Geheimsprachen _nicht_ bekannt. Der _Etymologie_ nach stammt sie aus der
_Zigeunersprache_ (vgl. schon »Einleitg.«, S. 30). Näh. s. darüber bei
_Pott_ II, S. 257/58 (unter »Giral«); _Liebich_, S. 142 u. 213
(_kīral_); _Miklosich_, Beitr. I/II, S. 12 u. Denkschriften, Bd. 26,
S. 234 (unter »keral«: bei den _deutsch._ Zig.: _kiral_) vbd. mit S. 238
(unter »khil«); _Jühling_, S. 222 (_Girall_); _Finck_, S. 64 (_kiral_).
Das Wort läßt sich (nach _Pott_ und _Miklosich_, a. a. O.) bis ins
Altind. (_kšīra_ = Milch) zurückverfolgen.]
[Fußnote 1219: ([252] auf S. 64.319) Mit _Räsleng_ ist (außer
_Räslengbrandleng_ = Girallbrandleng) noch _zusammengesetzt_:
_Bosserträsleng_ (eigtl. »Fleischkäse«) = Leberkäse. _Zu vgl._ (aus dem
_verw. Quellenkr._): nur _Schwäb. Händlerspr._ 482 (_Ræßling_ = Käse,
aber [485] auch = Rettich). Sonst nirgends erwähnt. Zur _Etymologie_:
Vermutlich handelt es sich um eine durch Anhängung der typischen rotw.
Endung _-ling_ (= leng) vorgenommene Substantivierung des mundartl.,
insbes. schwäbischen Adj. _räs_, das (nach _v. Schmid_, Schwäb. W.-B.,
S. 425) u. a. etwa bedeutet was »die Zunge reizt«, im Geschmack »scharf«
(wie Rettich) oder »herb« ist.]
[Fußnote 1220: ([253] auf S. 64.319) S. (betr. _Brandleng_)
Apfelkuchen.]
[Fußnote 1221: ([254] auf S. 64.319) _Wo(h)nischer_ ist Substantivierung
des Adj. _wo(h)nisch_ = katholisch (Gegens. _nobis wo[h]nisch_ =
ungläubig [vom Standpunkt der Katholiken aus]); s. auch »Vorbemerkung«,
S. 15, Anm. 38. _Zu vgl._ (aus dem _verw. Quellenkr._): _Dolm. der
Gaunerspr._ 94 (_wohnisch_ = katholisch); _W.-B. des Konst. Hans_ 257
(_wahnisch_); _Schöll_ 274 (Bettlersprache: _wohnisch_); _Pfulld.
J.-W.-B._ 341 (ebenso); _Schwäb. Händlersprache_ 482 (_wônisch Kolp_ [in
_Pfedelb._ (212): _Kolb_] = katholischer Pfarrer). Auch im sonstigen
Rotw. hier u. da anzutreffen (z. B. _Pfister_ bei _Christensen_ [332:
_wohnisch_]; _v. Grolman_ 75 u. T.-G. 105 [_wo(h)nisch_]; _Karmayer_ 182
[_wonnisch_] usw.). Zur _Etymologie_ s. Näh. bei _Günther_ in der
Zeitschr. »Die Polizei«, Jahrg. 4 (1906), Nr. 5, S. 99, Sp. 2 u. Anm.
29. Danach handelt es sich bei _wo(h)nisch_ wohl um »eine zugleich mit
Änderung des Anlauts vorgenommene Abkürzung« (in der Form der
»Aphärese«) von dem Synon. _doflemonisch_ oder _toflemonisch_ (s. z. B.
_Pfister_ 1812 [296]; _v. Grolman_ 16, 71 u. T.-G. 105; _Karmayer_ 166
usw.; vgl. auch _Pfälz. Händlerspr._ 437 [_dôfelmnisch_]), einer
Adjektivbildung aus _Toflemone_ u. ä. = »katholische Religion« (s. z. B.
bei _v. Grolman_ 71 [neben _Toflenemone_]), zusammengesetzt aus _tofel_
oder _dofel emone_, d. h. zunächst »der andere Glaube«, dann aber wohl
auch der »falsche«, d. i. der christliche (katholische) »Glaube« (vom
hebr. _Tifla_ = »das Falsche, Unrechte« u. _'amn[h]_ oder
_'emûmn[h]_, jüd. _emônô_, _emûnô_ = »Glaube, Religion«). Daß _dofel_
oder _tofel_ in den Vokabularien der Gaunerspr. nicht bloß für
»ungereimt, abgeschmackt«, sondern auch für »alt« angeführt ist (s.
_Thiele_ 316 vbd. mit _Pfister_ 1812 [297], _Christensen_ 1814 [327] u.
_v. Grolman_ 16, 71 u. T.-G. 81, die _nur_ die letztere Bedeutg. haben),
erklärt sich daraus, daß nach der Reformation die protestantische
Religion mit _chodesch emone_ (chadesch emûnô) u. ä., d. h. »neuer
Glaube« (vgl. _v. Grolman_ 12 [_Cadisch - Amune_ oder _-nemone_] u.
A.-L. 367 u. 530) bezeichnet wurde, wodurch sich der früher für den
_christlichen_ Glauben _überhaupt_ gebrauchte Ausdruck _tofel_ od.
_dofel emone_ u. ä. zu dem Begriff »_katholischer_«, mithin jetzt
»_alter_ Glaube«, verengerte.]
Kätzchen, _Schmalerle_[1222] [64.320]
Katze, _Schmaleng_ (plur. _Schmaling_) od. _Schmaler_[1222]
Katzenfleisch, _Schmalerbossert_[1223]
Katzensack, _Schmalerrande_[1224]
kauen, _achile_[1225], _biken_, _butten_[1226], _näpfen_[1227]
kaufen, _bascha_, _bikeren_, _gremen_, _kemere_[1228]
Käufer, _Bascher_, _Bikerer_, _Gremer_, _Kemerer_[1228]
Kaufladen, _Kemererskitt_[1229]
Käuzchen, _Begerflederling_ (d. h. »Totenvogel«)[1230]; vgl. Steineule
Kebsweib, _Lubne_[1231], _schofle Goi_ od. — _Mos(s)_[1232]
Kehrbesen, _Rutscherschure_[1233], _Stiepa_[1234]
Kelch, _Duftnolle_[1235]
kennen, _gneissen_[1236]
Kerker, _Dofes_[1237], _Kittle_[1229], _Lek_[1237]; vgl. Gefängnis
[Fußnote 1222: ([255] auf S. 64.320) S. Baumkatze.]
[Fußnote 1223: ([256] auf S. 64.320) S. (betr. _Bossert_) Aas.]
[Fußnote 1224: ([257] auf S. 64.320) S. Bauch.]
[Fußnote 1225: ([258] auf S. 64.320) S. essen.]
[Fußnote 1226: ([259] auf S. 64.320) S. Abendessen.]
[Fußnote 1227: ([260] auf S. 64.320) S. abbeißen.]
[Fußnote 1228: ([261] auf S. 64.320) S. abkaufen.]
[Fußnote 1229: ([262] auf S. 64.320) S. (betr. _Kitt_) Abort.]
[Fußnote 1230: ([263] auf S. 64.320) S. absterben u. Adler. — _Zu vgl._
dazu bei _Karmayer_ 122: _Pegerfletterl_ = Nachteule oder Kauz. In
derselben Weise umschreiben (nach _Liebich_, S. 214 u. 243) auch die
Zigeuner das Käuzchen od. die Steineule, (näml. als _muléskĕro [-ri]
tschirkŭlo_, d. i. »Totenvogel«; vgl. auch schon »Vorbemerkg.«, S.
18.]
[Fußnote 1231: ([264] auf S. 64.320) S. Beischläferin.]
[Fußnote 1232: ([265] auf S. 64.320) S. arg u. böse Frau bezw. (betr.
_Mos[s]_) Bauernfrau.]
[Fußnote 1233: ([266] auf S. 64.320) S. abbiegen, vgl. auch Bürste.]
[Fußnote 1234: ([267] auf S. 64.320) S. Bürste.]
[Fußnote 1235: ([268] auf S. 64.320) S. Dom u. Fleischhafen.]
[Fußnote 1236: ([269] auf S. 64.320) S. erkennen.]
[Fußnote 1237: ([270] auf S. 64.320) S. Arrest.]
Kerl, _Gadscho_[1238], _Kaffer_[1239] [64.321]
Kern, _Kies_[1240]
Kerze, _Schein_[1241]
Kessel, _Nolle_[1242], _Russling_[1243]
Kesselflicker, _Nollepflanzer_[1244]; vgl. Häfner
Kette, _Schlang_[1245]
keusch, _dof_[1246]
kichern, _schmol(l)en_[1247]
Kieselstein, _Hertling_[1248], _Kies_[1240]
Kilometerstein, _Stradehertling_ od. _-kies_ (d. h. eigtl.
»Straßenstein«)[1249]
Kind, _Galm_ (Dimin. _Gälmle_ [Spr.])[1250], _Gof_[1251], _Stratz_[1252]
[Fußnote 1238: ([270a] auf S. 64.321) Zu _Gadscho_ = Kerl, auch Landmann
(dagegen nicht unter »Bauer« angeführt) — im Plural _Gadsche_ od.
_Gasche_ = Leute, Dim. _Gaschele_ = Kinder — gehören die
_Zusammensetzgn._: _Gadschomalfes_ = Männerrock u. _Begergadscho_ =
Leichenbeschauer (vgl. dazu auch »Vorbemerkg.«, S. 12, Anm. 29). _Zu
vgl._ (aus dem _verw. Quellenkr._): _Dolm. der Gaunerspr._ 94 (_Kochem
gasche_ = »Hurenleben führen und im solchen herumziehen«); _Schöll_ 272
(_Gasche_ = Leute, _schovel Gasche_ = schlimme Leute); _Pfulld.
J.-W.-B._ 338, 342, 343 (_Gasche_ = Leute, Menschen, Personen,
_Ruchegasche_ = Bauernvolk); _Schwäb. Händlerspr._ 483 (_Gsche_ =
Leute, in _Lütz._ [215]: _Gātsche_ = Kind); s. auch _Metzer Jenisch_
216 (_Gātsch_ = Mann). Über weitere Belege im Rotw. sowie die
_Etymologie_ (aus der _Zigeunerspr._ [vgl. »Einleitung«, S. 30], in der
_gadžo_ od. _gadšo_ [gadscho] od. gatscho zunächst den
»Nichtzigeuner«, dann aber wohl auch allgemeiner »Mensch« oder — wieder
spezieller — »Bauer« bedeutet) s. d. ausführl. Angaben in _Groß'_
Archiv, Bd. 49, S. 331/32, u. dazu noch _Finck_, S. 58. Bei _Fischer_,
Schwäb. W.-B. III, Sp. 78 (unter »Gasche« II) u. Sp. 87 (unter
»Gatsche«) ist über die Etymologie nichts angegeben.]
[Fußnote 1239: ([271] auf S. 64.321) S. Bauer.]
[Fußnote 1240: ([272] auf S. 64.321) S. Apfelkern.]
[Fußnote 1241: ([273] auf S. 64.321) S. alltäglich.]
[Fußnote 1242: ([274] auf S. 64.321) S. Fleischhafen.]
[Fußnote 1243: ([275] auf S. 64.321) Zu _Russling_ = Kessel (Pfanne,
Tiegel) _vgl._ (aus dem _verw. Quellenkr._): _Dolm. der Gaunerspr._ 94
(_Rusling_, hier = Kamin); _Pfulld. J.-W.-B._ 343 (_Rußling_ = Pfanne).
Über weitere rotw. Belege (mit _verschied._ Bedeutgn.) sowie die
_Etymologie_ (von »Ruß«) s. _Groß'_ Archiv, Bd. 42, S. 72 (unter
»Russlings-Schlangemer«).]
[Fußnote 1244: ([279] auf S. 64.321) S. Fleischhafen u. anbrennen.]
[Fußnote 1245: ([280] auf S. 64.321) S. Halskette.]
[Fußnote 1246: ([281] auf S. 64.321) S. angenehm.]
[Fußnote 1247: ([282] auf S. 64.321) S. anlachen.]
[Fußnote 1248: ([283] auf S. 64.321) S. Gestein.]
[Fußnote 1249: ([284] auf S. 64.321) S. (betr. _Strade_) Chaussee; vgl.
Meilenstein.]
[Fußnote 1250: ([285] auf S. 64.321) S. brauchbares Kind.]
[Fußnote 1251: ([286] auf S. 64.321) _Gof_ wird besonders für ein
unartiges Kind, jedoch _auch_ in allgemeinerem Sinne gebraucht; s. böses
Kind.]
[Fußnote 1252: ([287] auf S. 64.321) S. Hurenkind.]
Kindbetterin, _Deislere_[1253] [64.322]
Kinder, _Galma_[1250], _Gaschele_ (d. h. eigtl. »kleine Leute«)[1244],
_Schrabiner_[1254], _Stratze_[1252]
Kinderei, _Ni(e)serei_, _Nillerei_[1255]
Kindermädchen (-magd), _Galmamodel_ od. _Schrabinermodel_[1256]
Kirche, _Duft_[1257]
Kirchenschlüssel, _Duftglitschin_[1258]
Kirchhof s. Gottesacker
Kirchweih, _Brandlingschei_ (d. h. »Kuchentag«)[1259]
Kirchweihsonntag, _Brandlengweisling_ (d. h. »Kuchensonntag«)[1260]
Kirschbaum, _Scharriselestöber_[1261]
Kirsche, _Scharrisele_
Kirsch(en)kern, _Scharriselekies_[1262]
Kirsch(en)kuchen, _Scharriselebrandling_[1263]
Kirschenstein s. Kirsch(en)kern
Kissen, _Sauft_[1264]
Kittel, _Malfes_[1265]
Klarinette, _Nikelschure_[1266]
Klavier, "
Klee, _Kupfer_[1267]
[Fußnote 1253: ([288] auf S. 64.322) S. gebären.]
[Fußnote 1254: ([289] auf S. 64.322) S. brauchbares Kind (am Ende).]
[Fußnote 1255: ([290] auf S. 64.322) S. aberwitzig.]
[Fußnote 1256: ([291] auf S. 64.322) S. (betr. _Model_) Beischläferin.]
[Fußnote 1257: ([292] auf S. 64.322) S. Dom.]
[Fußnote 1258: ([293] auf S. 64.322) S. (betr. _Glitschin_) Dietrich.]
[Fußnote 1259: ([294] auf S. 64.322) S. Apfelkuchen u. alltäglich.]
[Fußnote 1260: ([295] auf S. 64.322) S. (betr. _Weisling_) Feiertag.]
[Fußnote 1261: ([296] auf S. 64.322) S. (betr. _Stöber_) Apfelbaum. —
_Scharrisele_ = Kirsche (_nur_ als _Dimin._ gebräuchl. [vgl.
»Vorbemerkg.«, S. 13, Anm. 33 a. E.]) findet sich noch in den
_Zusammensetzgn._: _Scharriselekies_ = Kirsch(en)kern od. -stein u.
_Scharriselebrandling_ = Kirsch(en)kuchen. _Zu vgl._ (aus dem _verw.
Quellenkr._): _Dolm. der Gauerspr._ 95 (_Scharriselen_ = Kirschen);
_Pfulld. J.-W.-B._ 341 (_Scharisele_ = Kirsche). Die _Etymologie_ des
(sonst zieml. seltenen) Ausdrucks gebt zweifelsohne auf das gleichbed.
französ. _cérise_ (ital. _ciriegia_, lat. _cerasus_) zurück; vgl.
_Günther_, Rotwelsch, S. 37.]
[Fußnote 1262: ([297] auf S. 64.322) S. (betr. _Kies_) Apfelkern.]
[Fußnote 1263: ([298] auf S. 64.322) S. (betr. _Brandling_)
Apfelkuchen.]
[Fußnote 1264: ([299] auf S. 64.322) S. Bett.]
[Fußnote 1265: ([300] auf S. 64.322) S. Frauenrock.]
[Fußnote 1266: ([301] auf S. 64.322) S. aufspielen u. abbiegen.]
[Fußnote 1267: ([302] auf S. 64.322) S. Frucht.]
Kleid, _Kluft_[1268] [64.323]
kleiden, _a'klufte_[1269]
Kleidung, _Klufterei_[1268]
Klepper, _Trabert_[1269]
Klinge, _Lomel_[1270]
Kloster, _grandiche Kolbekitt_[1271]
Kloß s. Knödel.
Klotz, _Spraus_[1272]
klug, _kochem_[1273]
Knabe, _Bengesle_[1274], _Fi(e)sele_[1275], _Freierle_[1276]
knallen, _schnelle_[1277]
knauserig, _bogelich_[1278]
Knecht, _Schenegler_[1279]
Kneipe, _Beiz_, _Kober_[1280]
Kneipwirt s. Gastwirt; vgl. Wirt.
Knödel (»Knöpfle« [Spr.], »Spätzle« [Spr.]), _Hegesle_ (nicht zu
verwechseln mit _Heges_ = kleines Dorf)[1281]
[Fußnote 1268: ([303] auf S. 64.323) S. ankleiden.]
[Fußnote 1269: ([304] auf S. 64.323) S. Füllen.]
[Fußnote 1270: ([305] auf S. 64.323) S. Für _Lomel_ = Klinge,
Messerschneide finde ich im Rotw. u. i. d. sonst. Geheimspr. keine
Belege. Das Wort soll (nach _Wittichs_ »Einleitg.«, S. 30) aus der
_Zigeunersprache_ stammen, auch findet sich bei _Liebich_, S. 215 in der
Tat _lommla_ = Klinge verzeichnet (während in den anderen zigeun.
Vokalbularien, auch bei _Jühling_, etwas Ähnliches nicht anzutreffen
ist). Nach _Fischer_, Schwab. W.-B. IV, Sp. 938 (unter »Lamel«) ist
_Lamel_ (od. Lomel) = Messerklinge (insbes. eine lahme, stumpfe) allgem.
schwäbisch, und ebenso ist der Ausdr. in Bayern (als _Lammel_, _Lämmel_
od. _Lommel_ [fem. u. neutr. gen.]; s. _Schmeller_, Bayer. W.-B. I, Sp.
1470) u. in anderen Gegenden (Kurhessen, Elsaß, Schweiz) bekannt. Er
soll nach _Fischer_ (a. a. O. vbd. mit _Schmeller_, a. a. O.) vom mhd.
_lmel_ (s. _Lexer_, Mhd. Hand-W.-B. I, Sp. 1816) abzuleiten sein, das
seinerseits auf das latein. _lamella_ od. _lamina_ zurückgeht.]
[Fußnote 1271: ([306] auf S. 64.323) S. Adler, Bischof u. Abort. —
Dieselbe Umschreibung (die etwa »großes Haus für Geistliche [Mönche]«
bedeutet) findet sich auch bei den Zigeunern; s. _Liebich_, S. 127 u.
215 (_baro raschaiéngĕro kēr_ = Kloster).]
[Fußnote 1272: ([307] auf S. 64.323) S. Baumholz.]
[Fußnote 1273: ([308] auf S. 64.323) S. besonnen.]
[Fußnote 1274: ([309] auf S. 64.323) S. brauchbarer Bursche.]
[Fußnote 1275: ([310] auf S. 64.323) S. Bettelbube.]
[Fußnote 1276: ([311] auf S. 64.323) S. Fremder.]
[Fußnote 1277: ([312] auf S. 64.323) S. abschießen. Vgl. dazu das rotw.
_knallen_ = schießen (Belege in _Groß'_ Archiv, Bd. 42, S. 54).]
[Fußnote 1278: ([313] auf S. 64.323) S. Appetit.]
[Fußnote 1279: ([314] auf S. 64.323) S. abschaffen.]
[Fußnote 1280: ([315] auf S. 64.323) S. (zu beiden Ausdr.) Gasthaus.]
[Fußnote 1281: ([316] auf S. 64.323) _Hegesle_ (_nur_ als Dimin. gebr.)
bedeutet _Knödel_ u. insbes. »Knöpfle« u. »Spätzle«, beides mundartl.
Bezeichnungen für südd., bes. schwäb. knödelartige Mehlspeisen (vgl.
[über _Knöfle_, Dimin. zu _Knopf_] _Fischer_, Schwäb. W.-B. IV, Sp. 544
unter »Knopf«, Nr. 4, a; [über _Spätzle_, Dimin. zu _Spatz_ = Sperling]
_v. Schmid_, Schwäb. W.-B., S. 499 unter »Spatzen« u. _Schmeller_,
Bayer. W.-B. II, Sp. 692 unter »Spatz«, lit. c). Dazu die _Zus._
_Hegesleschnall_ = Spätzlessuppe (Spr.) u. die _Verbdg._ _grandiche
Hegesle_ = Nudeln. _Zu vgl._ (aus dem _verw. Quellenkr._): _Dolm. der
Gaunerspr._ 95 (_Hegesle_ = »Knöpflen«); _Pfulld. J.-W.-B._ 341
(_Hegesle_ = Knopf). Die _Etymologie_ bleibt dunkel. Auch _Fischer_,
Schwäb. W.-B. III. Sp. 1331 (unter »Hegis«, Nr. 2) gibt keine
Erklärung.]
Koch, _Sicherbenk_, _Sicherfi(e)sel_ od. _-kaffer_[1282] [64.324]
kochen, _sichere_[1282]
Kohl, _Groanert_[1283]