VIII.

Jälkimuistoja.

Mitä miettivät nyt Keurulaiset tuon edellämainitun tapauksen johdosta?

Koko seurakunnalle tuli sillä kertaa papin puute, ja sitä paitsi jätti

se jälkeensä katkeruutta sekä surullisen ikäviä muistoja. Kirkkoherra

Herpman oli silloin leski, joten ei jäänyt Keuruulle häneltä vaimoa eikä

eloon jääneitä lapsia.

"Voi sentään! kuinka onnetoin oli se hetki, jolloin rupesin Juhon

vaimoksi," huokasi pappilassa eräs nainen, kuultuaan moisen tapahtuman

Ampialasta. "Olisi ollut parasta Juholle niinkuin Tanelillekin olla

erillään venäläisten omasta ... sitä minä heille jo sanoin monta kertaa

... olisihan sitten jäänyt tuommoinen onnettomuus tulematta. Pahuudella

on paha palkka täällä ajassakin, mitä sitten ijankaikkisuudessa... Mutta

ei muista ihmisparka sitä eläissään maailman synnissä. Armahtakoon

kuitenkin suuri Jumala noita onnettomia, niin myös minuakin!"

Tämä näin vaikeroiva nainen oli Juho Herpmanin nuori vaimo, Anna. Hän

sai surun sydämeensä ja tuli painavaan mielen vaivaan. Alituisesti

nähtiin hän, silmät vetisenä, syvään hartauteen vaipuneena ja kuultiin

tuon tuostakin huokaavan: "Ah, armahda, Jumala, noita onnettomia, niin

myös minuakin!"

Sitäpaitsi oli pappilassa eräs toinenkin nainen, piika Liisa, joka

myöskään ei ollut ihan iloisella mielellä. Hänkin vaikeroi:

"Oi, onnettomuutta, millekä kohdalle minäkin jäin! Eipä olisi pitänyt

niin paljon antautumani Tanelin tahdolle... Minnekä nyt joudun? Minnekkä

pääni kallistan?"

"Mitäpä häntä huolit niin suuresti surra," lohdutti Uoti-renki, joka oli

toisia rauhallisempi; "kyllähän Luoja murheen pitää sinustakin ... ja

kelläpä ei täällä matoisessa maailmassa pahuutta ja vastoinkäymisiä

ole."

Nämät jälelle jääneet henkilöt, nimittäin Juhon leski, Anna,

palvelioitten kanssa pitivät yhden vuoden vielä taloutta pappilassa,

vaan sitten muuttivat he mikä minnekin.

Mutta Uoti renki, hänpä ei lähtenytkään pappilasta pois juuri "niinkuin

varpunen ohran päästä;" hänellä oli täällä joitakin salaperäisiä puuhia

ja viivykkeitä. Hän oli usein liikkeessä öilläkin, kartellen kaikkien

näkemistä. Muutamana iltana, kun muut rupesivat levolle, läksi hän,

rautalapio kädessä, kirkkokankaalle, ollen omituisissa aikeissaan ja

puhuen puoliääneen itsekseen:

"No, nythän on niin yösydän, ettei kukaan nähne, vaikka otankin sen

aarteen, josta ei tiedä muut kuin minä ja Jumala. Otan kun otankin ...

mitäpä syntiä siitä minulle tulee, ja mitäpä se siellä maassakaan

tekee, minä käytän sitä hyväkseni... Mutta peijakas, mikä se on?... Ah,

Tuima-Jussi..."

Tuima-Jussi tulee ja laulaa:

"Napualla tappelussa,

Suuressa veritaistelussa,

Suomen urhot sutki noita

Ryssän sotarutjakoita."

"Kas sitä, siin' on mies, joka kulkee yöstämöimässä," sanoi Uoti, Jussin

lähestyttyä.

"Entä itse... Kappas, kun kattila pataa soimaa," vastasi Jussi

ivallisesti.

"Tätähän minä vain ha'in pappilan lapiota, joka minulta jäi kerran

metsään. Mutta mitäs kuuluu sinun sotaretkillesi, sitä nyt saan kysyä."

"Mitäpä sinne kuuluu muuta kuin kovuutta ja kurjuutta; vaikk’en minä

sitä aavistanut, vaan kun sotajoukot pakenivat Pohjan perille, niin

heitin minäkin "sissit" sinne, ja tulin levähtämään monesta raskaasta

vaivasta."

"Olit siis kovalla?" jatkoi Uoti uteliaisuudella.

"Vai olinko?... kun tietäisit, kuinka kovalla oltiin Kivekkään joukossa,

ja kuinka monta kuumaa saunaa olenkaan saanut kylpeä; mutta ei siitä

huoli hurja poika ... ei huoli, vaikka henki ja veri menisi ... pois

maata polttamasta, pois kansaa kiduttamasta pitää viholliset

karkoitettaman, ja ne piru vieköön!" saarnasi Jussi ja läksi astumaan

Lapinsillalle päin.

"Hyvä, ettäs menetkin pois, sinä hulluttelija, että saan tehdä

tehtäväni," ajatteli Uoti, katsoen menevätä. Ja hetken seisottuaan

siinä, läksi hänkin kävelemään päinvastaista suuntaa, mentyään tien

oheen männikköön, jossa vähän aikaa tirkisteltyään alkoi ruveta

lapiollaan maata kaivamaan. "Rops, rops," sanoi santaläjät, sinkoillen

kaivajan lapiosta kanervikkoon.

"Jopas viimeinkin sieltä tulit!" huudahti hän, jonkun ajan kaivettuaan.

"Ja nyt sinä ainakin olet omani," lisäsi hän samassa, vedettyään ison

puukotelon kaivoksestaan.

"Rahaa! Tuhansia, tuhansia!" jatkoi hän; "mutta mitenkäs jaksan tämän

täältä kantaa pois?"

Vähin erin hinasi hän tätä kotelota, jonka sisässä oli kultaa ja

hopeata, lähellä olevaan Tarhija-järven rantaan ja nosti siellä

veneesen, viedäkseen sen omiin kätköihinsä. -- Vielä otti hän toisen

aarteen "Loutuvuoresta," jossa oli kuormittain vaskirahaa, ja jotka

molemmat aarteet olivat useinmainittujen urhojen venäläisiltä ryöväämiä

rahoja. Näillä rahoilla rakensi Uoti tänne Ruokosen talon, ja lienee hän

kätkenyt niitä maahankin tämän talon tienoille, koska vieläkin mainitaan

Ruokosella olevan aarteita.

* * * * *

Luokaamme vielä silmäys joihinkuihin kertomuksemme alussa mainittuihin

muihinkin henkilöihin.

Usein mainittu Matti sai edelläpuhuttuna "Köyrinjuhla"-yönä Ampialan

saunassa ankaran sydämen poltteen, kaiketi siitä kauhusta ja kiihkosta,

mikä silloin raivosi hänen luonnossaan, syystä kun viholliset tekivät

moista julmuutta, eikä hän voinut päästä näitä nuijimaan. Uhkarohkeus ja

arkuuden häpeä taistelivat hänessä niin ankarasti, jotta saattoivat

hänen terveytensä vaaraan. Hän sairastui, jossa tilassa ollessaan hän

huokaili:

"Sanotaanpa minun jo kerran käyneenkin Tuonelassa, mutta nyt sinne vasta

todella menen, ja onnellista on päästäkin pois täältä kurjasta

maailmasta, jossa viholliset yhtämittaa maata hävittävät ja polttavat.

Heitä vastaan olisin suonut olleeni taistelemassa viimeiseen hengen

vetooni asti, sillä "sorea on sotainen tauti," mutta sitä kunniata minun

osakseni ei tullut... Siunatkoon Jumala maatamme ja sen kansaa! Hän

siunatkoon minuakin ja armahtakoon meitä!"

Näitä sanoessaan Matin kyyneleet tulivat tulvillensa ja hän vaikeni

vaikenemistaan, kunnes kuoli.

"Tuima-Jussi," joka osui olemaan Ampialassa tuon kuoleman tapahtuessa,

vei heti toisiin kyliin sen mainehikkaan uutisen.

Huttulan talossa Matin entinen toveri, Jussi, otti suuresti osaa tuohon

kuoleman murheesen ja sanoi:

"Se vainaja olisi ollut paikallaan taistelemassa isänmaamme puolesta,

mutta hänen renkinä olonsa ja naimisensa olivat siihen esteenä, ettei

hän joutanut olemaan oikeen alituisesti vihollista torjumassa, paitsi

noissa parissa kahakassa Herpmanin veljesten joukossa."

"Nepä olivatkin oivat retket," sanoi Tuima-Jussi; "semmoisia saalliita

eivät enää Herpmanitkaan saaneet, vaikka muita pieniä kahakoita

kahistiin... Minäpä en huoli, hurja poika, lähden vielä isompiin

joukkoihin miekan mittelyyn, sillä parempi on olla sodassa, kuin sodan

jaloissa."

"Niin oikein ... siellä kyllä minäkin olisin, mutta jouduin noihin

yhtymisen vehkeisin tuon hennon naisen kanssa, joka siitä on minuakin

estänyt, ja ilman sitä, on tässä tämä talouskin minulla hoidettavana."

"Mutta minkälaisen emännän sinä, kaima, sait tuosta "herrain lapsesta?"

"Mukiinhan se menee ... kyllä hän on tottumatoin

talonpoikais-tapoihimme, mutta ehkäpähän reki varsan vaatii."

Hyvästi ja onnellisesti elikin Huttulan Jussi puolisonsa, Karpelanin

tyttären, kanssa talossaan.

Tuo toimellinen ja siisti emäntä piti talossa puhtautta ja järjestystä.

Pois oli nyt pirtin pöydältä entinen, nokinen padan sija, pois tuopin

korvista likainen käden sija, pois kaikki karsimiilu lattialta ja muu

lika törky siitä paikasta, missä ei sen olla sopinut. -- Tämä sivistynyt

emäntä oli hyvänä esimerkkinä muillenkin emännille sekä kansalaisille,

ja tämän muistona on hänen omien, helläin kätensä istuttama

pihlajapuukin vielä Huttulan mäellä olemassa.

Urhot: Historiallinen novelli "Ison vihan" ajoilta · 第 10 / 12 题