M. LE PRÉSIDENT.--Je ne puis vous laisser continuer sur ce ton-là.

Me DE SAINT-AUBAN.--Et quel ton faut-il que je prenne? Si vous m’arrêtez

alors que, par tact et pour ne pas envenimer le débat, je tais les noms

des personnes, quelle sera votre attitude, lorsque je les citerai?

Les faits matériels n’appartiennent-ils pas à tout le monde, et n’est-ce

pas un fait matériel que ce rapport parlementaire que l’on dissimule au

pays parce qu’il renferme les résultats de l’enquête Wilson et que ces

résultats, tout atrophiés qu’ils doivent être par un mauvais vouloir

systématique, suffiraient peut-être à découvrir des choses inattendues?

N’est-ce pas un fait matériel que ces scandales effroyables qui ont

ouvert violemment les fenêtres de l’Élysée, qui en ont enfoncé les

portes et en ont chassé l’habitant au milieu des fureurs populaires?

N’est-ce pas un fait matériel que cette rentrée à la Chambre de M.

Wilson, et cette foudroyante réplique de M. Andrieux, qui lui serrait la

main, aux murmures de ses collègues: «Je n’aime pas les lâches!»,

commentée le lendemain par deux articles dont la moralité peut se

résumer ainsi: «Il vaut mieux serrer la main en plein jour à M. Wilson

que d’aller le soir en cachette, quand personne ne vous regarde, se

pendre à la sonnette de son appartement.» Et ils étaient nombreux, ceux

qui allaient, ceux qui vont peut-être encore se pendre à cette sonnette!

Autrefois, ils quémandaient les honneurs; aujourd’hui, ils quémandent le

silence, et leur peur, quoique rougissante, adule encore cette grandeur

tombée, cet homme, pas plus coupable que d’autres, peut-être moins

coupable que beaucoup d’autres, et dont le sentiment du péril, plutôt

que l’idée de justice, a fait le bouc émissaire chargé de tous les

péchés d’Israël! Ce qu’ils redoutent encore, l’épée de Damoclès

éternellement suspendue sur leurs têtes, c’est la collection des 22.000

dossiers où, plus tard, on lira peut-être le sinistre catalogue de leurs

cupidités et de leurs appétits. Ah! si nous autres, les francs, les

sincères, nous avons perdu le respect, c’est que le respect devenait un

mensonge. Quand on assiste au spectacle de ces turpitudes...

L'histoire sociale au Palais de justice. Plaidoyers philosophiques · 第 33 / 66 题