2. _Kransen._ -- Ifrån ~S. Småland~.

Det var en gång en man, som hade två döttrar, en egen dotter och en

styf-dotter. Mannens dotter var godhjertad och vänlig; men käring-dottern

var stygg och ogin, och hennes moder halp henne derutinnan.

En dag gick bonden med sin dotter till skogen, för att hugga ved; men

vädret var kulet och det regnade hårdt. När de nu kommit hem om qvällen,

hade bonden glömt sin yxa i marken. Då sade han till sin hustru: »kära

du! låt din dotter gå efter yxan; min dotter är både trött och våt, hon

har hela dagen varit ute i regnet». Men den elaka qvinnan svarade: »åh!

det är inte värre väder än att din dotter gerna kan gå. Om hon redan är

våt, så tål hon desto bättre vid en regnskur eller två». Den stackars

styfdottern måste så gifva sig ut i ur och skur, för att leta efter sin

faders yxa.

När hon nu kom till stället hvarest yxan låg, sutto tre små dufvor på

yxe-skaftet, och sågo mycket purkna ut. Då gjordes det flickan ondt om de

små foglarne, och hon tilltalade dem vänligt. Hon sade: »stackars mina

små dufvor! flygen hem till ert lilla bo, så slippen J vara ute i regnet

och bli våta. Jag måste gå hem med min faders yxa, annars får jag bannor

af min styfmor. Flygen nu eder väg, små dufvor!» Vid dessa ord tog mön

bröd af sin qvälls-vard, smulade det i handen, och gaf foglarne att äta;

derefter grep hon yxan, och gaf sig på hemvägen. Men dufvorna flögo högt

upp i toppen af ett träd, och öfverlade, hvad lön de skulle gifva den

vänliga flickan för hennes godhjertenhet. Den ena sade: »jag gifver henne

en krans». Den andra sade: »jag gifver foglar deruti». »Och jag», tillade

den tredje, »gifver, att ingen kan laga kransen utan att den vissnar». Så

ordadt, försvunno de små dufvorna; men när flickan kom hem, bar hon på

hufvudet en krans af de fagraste blommor, och ibland rosorna sutto små

foglar, hvilka sjöngo så ljufligt att ingen man hört dess like.

Styfmodern och hennes dotter kunde illa lida, att man-dottern egde en

sådan kostbarhet. De togo derföre kransen ifrån henne, och satte den på

käring-dottern; men i samma stund tystnade foglarne, och blommorna fällde

sina blad. Då skickade gumman sin egen dotter ut i skogen, att äfven

hon skulle erhålla en krans, såsom hennes half-syster. Men när flickan

fick se de tre dufvorna hvilka sutto på yx-skaftet, kunde hon icke dölja

sitt onda sinne, utan skrek: »edra otäckingar! hvem har lofvat eder

sitta här och smutsa ned fars yxa? Undan! eller jag vill hjelpa eder».

Käring-dottern tog derefter yxan, och gick hem; men dufvorna flögo högt

upp i ett träd, och öfverlade hvad lön de skulle gifva flickan för hennes

hårda ord. De samråddes nu, att käring-dottern aldrig skulle kunna säga

annat än »edra otäckingar!» Så skedde ock. Men ifrån den stunden kunde

käringen och hennes dotter aldrig lida den stackars styfdottern, utan

gjorde henne all den harm och förtret, som de förmådde.

Det hände sig en gång, att konungens son färdades genom skogen, och fick

se flickan med den fagra kransen och de sjungande foglarne. Då blef

han mycket betagen, förde henne med sig till kungsgården, och firade

sitt bröllopp med henne. Men den falska styfmodern aktade på tillfälle,

skuffade sin styfdotter i hafvet och lade sin egen dotter i hennes

ställe. När så konungen kom hem, var kransen borta, och drottningen kunde

icke säga annat än: »edra otäckingar!» Detta tycktes alla vara underligt,

och prinsen bar en stor sorg deröfver.

Den »sjö-tagna» drottningen steg tre gånger upp ur hafvet, och samtalade

med sin hund. Första natten gick hon upp på stranden, och qvad:

»Liten min hund! sofver du än?

Ligger den falska tärnan på min herres arm? --

Bättre var mig ärnadt.»

Andra natten hände sig på samma sätt. -- Men den tredje natten var

konungen sjelf på vakt, och grep sin gemål, vid det hon skulle återvända

i hafvet. Då förvandlade hon sin hamn, och blef till mångahanda

djur, både fiskar och foglar; men den unge konungen höll väl fast.

Slutligen förbyttes hon, såsom det tycktes, till en tjär-burk. Då drog

konunga-sonen sitt svärd, och högg midt igenom tjär-burken; men i

detsamma löstes förtrollningen, och der stod framför prinsen en fager mö;

hon bar på hufvudet en krans, och i kransen sjöngo små ljufliga foglar.

Nu blef stor glädje och fröjd i hela kungsgården, att den unga konungen

hade återfunnit sin rätta drottning.

Dagen derefter lät konungen tillreda ett stort gästabud. Midt under

gästabuds-glädjen tillsporde han den gamla troll-käringen, hvad straff

den vore värd, som velat förråda hans makas lif. Styfmodern svarade: »den

vore väl värd att läggas i en spik-tunna, och rullas utför berget». Då

sade konungen: »nu har du fällt din egen dom». Käringen och hennes dotter

blefvo derefter rullade till döds i en spik-tunna. Men konungen lefde

lycklig med sin gemål, både länge och väl.

3. Uti A. I. ARWIDSSONS ~Läse- och Läro-bok för Ungdom~, Stockholm

1830, Del. I, s. 19-25, meddelas en uppteckning ifrån ~Östergötland~,

hvilken förbinder denna saga med den bekanta, i och för sig sjelfständiga

berättelsen om »_Ask-ungen_» (se framdeles Del. II.) Nämnda uppteckning

slutar som följer:

Sedan styfdottern (Ask-ungen) någon tid varit gift med den främmande

prinsen, måste denne fara hem till sitt land igen; men hans gemål dröjde

qvar hos sin elaka styfmoder, intill dess hon hade födt barn. När nu

styfdottern skulle fara bort, öfvertalades hon att taga käring-dottern

med, såsom hof-tärna. Men den falska tärnan borrade hål i skepps-bottnen,

och förbytte sin half-syster till en sjö-orm. När så ormen fick känna

hafs-luft, trängde den hastigt ned genom hålet, samt emottogs af

hafs-trollet, som varit käring-dotterns gudmoder. Den falska tärnan

iklädde sig derefter sin half-systers skepnad, och anlände till prinsen,

som undfick henne med stor glädje. Men styfdotterns lilla hund, _Locke_,

var sedermera aldrig glad; det lilla barnet grät oafbrutet, och en tyngd

låg öfver prinsens sinne. Den falska tärnan var elak i rådslag, och blef

hatad af alla.

Hunden Locke låg i ett rum, längst vid ändan af slottet, hos den gamla

qvinnan som skötte prinsens barn. En Thorsdags-natt hördes stort gny

ifrån hafvet, och gumman förskräcktes vid bullret af kedjor, hvilka

slamrade utanför dörren. Kort derefter hörde hon sin fordna matmoder

samtala med den lilla hunden. Styf-dottren sade:

»Locke lilla min hund,

lefver du ännu?»

Hunden svarade:

’Ja, gör jag så, min fru!’

Rösten fortfor:

»Locke, Locke, lät upp!»

Nu öppnades dörren, och den förtrollade prinsessan trädde in. Hon sporde:

»Gråter mitt lilla barn ännu?»

Locke svarade:

’Ja, gör det så, min fru!’

Prinsessan fortfor:

»Sofver falska tärnan på min herres arm ännu?»

Locke gaf till svar:

’Ja, gör hon så, min fru!’

Prinsessan tillade: »jag kommer hem två Thorsdags-qvällar till, och

så aldrig mer». -- Nu drog sjö-trollet på kedjan, och styfdottern for

tillbaka i hafvet.

Nästa Thorsdags-natt kom prinsen sjelf tillstädes och lyssnade till sin

gemåls samtal med den lilla hunden. När han nu märkte, att icke allt

var såsom det borde vara, gick han till råds med en trollkunnig. Denne

lärde honom, att han skulle gå bort om en sabbats-qväll, och härda en yxa

och ett par stål-handskar i lindekol och orma-etter. Tillika skulle han

ställa i rummet trenne kar, det ena fullt med vatten, det andra med vin,

och det tredje med mjölk. Konunga-sonen gjorde i allt, såsom man hade

sagt honom. När nu Thorsdagen kom, och prinsessan infann sig för tredje

gången, lopp prinsen fram, och afhögg kedjan som höll henne fängslad.

Härvid blef ett stort gny och dönande uti hafvet. Men konunga-sonen grep

sin gemål, och höll henne fast med jernhandskarne. Då förbyttes hon till

en hafs-orm, som bet omkring sig och ville slita sig lös; men prinsen

släppte icke. Han bar derefter ormen till karet som var fullt med vatten.

Der föll ett skinn af honom. Sedan lyftade han ormen i karet som var

fullt med vin. Der föll det andra skinnet. Slutligen flyttade han ormen i

karet som var fullt med mjölk. Då stod der upp en fager prinsessa, hvit

såsom mjölk, och konunga-sonen igenkände sin gemål, som varit förtrollad.

Nu blef Locke åter glad, det lilla barnet upphörde att gråta, och tyngden

föll bort ifrån prinsens sinne. Men falska tärnan blef framhafd, och

sattes qvicker i jord.

4. Enligt en annan öfverlemning ifrån ~Östergötland~, uppväckte den

falska styfmodern, genom trolldom, en häftig storm, så att jungfrun omkom

uti hafvet. Trollpackan skickade derefter sin egen dotter på ett annat

fartyg, och hon blef prinsens brud. Men den rätta drottningen steg tre

serskildta nätter upp ur vattnet, och suckade:

»Hu! hu! det är så kallt i hafsens djup.»

Tredje natten var konunga-sonen tillstädes, och samtalade med henne.

När det nu led emot ottemål, ville jungfrun återvända till hafvet. Men

konunga-sonen höll henne fast, oaktadt hennes många förvandlingar. Då

löstes trolldomen, hvarefter styfmodern och hennes dotter fingo till

straff, att kokas i sjudande bly.

5. En märklig, ehuru ofullständig öfverlemning ifrån ~Vestmanland~

förmäler, att konungen lät sätta ungersvennen i en _orma-gård_. Men hans

syster, den sjö-tagna jungfrun, gick tre Thorsdags-nätter upp ur hafvet,

och kom till kungsgården. Här stadnade hon i rummet utanföre konungens

sof-stuga, öppnade sitt guld-skrin, kammade sitt långa, fagra hår, och

qvad:

»Jag kammar mitt hår

och fäller mång tår:

min broder ligger i orma-gård.»

Tredje natten var konungen sjelf på vakt, och afhögg länken, som höll

jungfrun fängslad. Då häfdes förtrollningen, hvarefter konungen tog mön

till sin drottning.

6. I en öfverlemning ifrån ~Upland~ berättas, huru den fagra mön lade

sitt hufvud på styfmoderns knä, och lät henne löska sig. Men när jungfrun

hade somnat, passade den falska qvinnan tillfälle, kastade sin styfdotter

öfver bord, och satte sin egen dotter i hennes ställe. Sagan tillägger,

att när den sjö-tagna flickan om nätterna gick upp ur hafvet att samtala

med sin hund, satte hon sig vid vind-ögat och kammade sitt långa hår,

hvarvid de skönaste perlor föllo derifrån ned på marken. Men perlorna

hade fastnat i jungfruns lockar, medan hon var i hafvet.

7. En annan uppteckning ifrån ~Upland~ inleder sagan sålunda, att

styfmodern skickade sina begge döttrar till källan efter vatten, hvarvid

hennes egen dotter fick ett ämbar; men styfdottern erhöll ett såll.

-- Fortsättningen öfverensstämmer med den ofvan meddelade: »_Jungfrun

Svanhvita och Fröken Räfrumpa_».

8. En öfverlemning, likaledes ifrån ~Upland~, låter den sjö-tagna

jungfrun ytterst bli förvandlad till en orm, som af konungen hugges i tre

stycken, och sedan blifver till en den fagraste prinsessa. Sagan slutar

dermed, att den falska styfmodern och hennes dotter brännas å båle.

9. Ännu en uppteckning af närvarande saga har blifvit tagen i ~Upland~,

af den bekante tyske lärde H. R. VON SCHRÖTER. Nämnde uppteckning omtalas

af bröderna GRIMM (Se ~Kinder- und Haus-Märchen~, Th. III, ss. 406-7);

men eger föga värde.

10. Enligt en öfverlemning ifrån ~Blekinge~, uppstiger den förtrollade

jungfrun ur hafvet såsom en liten and, och kryper in i köket genom en

glugg. Men tredje natten är konungen tillreds och stoppar igen gluggen,

så att fogeln icke kan komma ut. Konungen griper derefter den lilla

anden, och skär den i foten, att der komma fram tre blodsdroppar. I samma

stund blifver fogeln till en fager jungfru; men hennes broder tages

oskadd utur lejonkulan, och styfmodern brännes, till straff för sin

falskhet.

11. En mindre god och tillika ofullständig uppteckning, ifrån ~Norrland~,

låter styf-dottern blifva förtrollad af sin elaka fostermoder, när de

tillsammans fara öfver sjön. Då sjunger en liten fogel:

»Se ej på den böljan blå!

Ty då blir du grå.»

Men jungfrun kan ej emotstå sin längtan, utan drages ned i vågorna,

hvarest hon uppslukas af en stor fisk. Dagen förr än konungen skall

fira sitt bröllopp med den falska tärnan, fångas den stora fisken, och

konungen återfår sin rätta brud.

12. En öfverlemning ifrån ~Småland~ förmäler, att konungadottern vid

sitt skeppsbrott kastades till ett berg, hvarest hon blef tagen af

berga-trollen. Efter många böner fick hon deras orlof, att tre gånger

gå fram till kungsgården och samtala med sin lilla hund. När nu tredje

Thorsdags-natten kom, hade konungen låtit noga tillstoppa alla sprickor

och öppningar i rummet. Derefter sökte han gripa den förtrollade

jungfrun; men hon förvandlades till mångahanda djur, och blef sist till

en liten sy-nål, som låg och glimmade på spisel-hällen. Då tog konungen

en tråd, och drog den hastigt igenom nåls-ögat; genast fick jungfrun sin

rätta skepnad, och brölloppet firades med lust och gamman.

8.

Det sköna Slottet östan om Solen och nordan om Jorden.

Ifrån S. Småland.

Beslägtade utländska sagor förekomma som följer:

1. Hos =Norrmännen=: -- Se ASBJÖRNSEN och MOE, ~Norske Folkeeventyr~,

Deel I, N:o 9, ss. 53-60, »_De tre Prindsesser i Hvidtenland_», och N:o

28, ss. 166-180, »_Soria Moria Slot_».

2. Hos =Danskarne=: -- Se MOLBECH, ~Udvalgte Eventyr og Fortællinger~,

Kjöbenhavn 1843, ss. 264-270, »_Den ned-traadte Ager_».

3. Hos =Tyskarne=: -- _A._ Se GRIMM, ~Kinder- und Haus-Märchen~, Th. II,

N:o 92, ss. 39-46, »_Der König vom goldenen Berg_» (jfr. Th. III, ss.

171-174). -- _B._ Se anf. arb. Th. II, N:o 93, ss. 47-54, »_Die Rabe_»

(jfr. Th. III, ss. 174-175). -- _C._ Se förra hälften af Sagan »_Der

Trommler_», i samma bok, Th. II, N:o 193, ss. 489-501. -- _D._ Jfr.

sednare del. af Sagan »_Das Wasser des Lebens_», i nyss anf. bok, Th.

III, s. 184.

4. Hos =Slavonerne=: -- Se KLETKE, ~Mærchensaal aller Völker~, Berlin

1844, Bd. II, ss. 41-53, »_Die Hexe Corva und ihre Knechte_».

5. Hos =Hinduerne=: -- _A._ En i grunden likartad, ehuru i behandlingen

märkligt skiljagtig Saga, förekommer hos BROCKHAUS, ~Katha Sarit

Sagara~. SOMADEVA’S ~Märchensammlung~. Leipzig 1843, Th. II, ss. 7-34,

»_Geschichte des Vidûshaka_» [Denna öfvers. utkom först, tillika med den

Sanskritska grund-texten, i Leipzig 1839]. -- _B._ Se äfven »_Geschichte

des Saktivega, Königs der Vidyadharas_» i anf. arb. Th. II, ss. 118 o.

f. -- _C._ Jfr. förra hälften af en liknande Saga, uti 7:de fabeln (Bok.

II) af ~Hitopadesa~. Se MAX MÜLLER, ~Hitopadesa, eine alte Indische

Fabelsammlung aus dem Sanskrit zum ersten Mal in das Deutsche übersetzt~.

Leipzig 1844, ss. 86-88.

6. Hos =Araberne=: -- _A._ En liknande Saga, omarbetad till en

pseudo-historisk förtäljning, förekommer hos WEIL, ~Tausend und eine

Nacht. Arabische Erzählungen. Zum Erstenmale aus dem arabischen Urtext.~

Stuttgart 1838, Bd. I, ss. 783-880, »_Geschichte des Prinzen Kamr

essaman und der Prinzessin Bedur_». -- _B._ Se nyss anf. arb., Bd. II,

Pforzheim 1842, ss. 311-401, »_Geschichte des Hassan aus Bassora und der

Prinzessinen von den Inseln Wak-Wak_». -- _C._ Se anf. bok, sam. band,

ss. 572-582, »_Geschichte des trägen Abu Muhammed_».

7. Hos =Mongolerne=: -- Se inledningen och slutet af Sagan »_Die

Krokodillfrösche_», hos KLETKE, ~Mærchensaal aller Völker~, Berlin 1844,

Bd. III, ss. 19-23.

8. Hos =Hebreerne=: -- Se KLETKE, ~Mærchensaal~, Bd. III, ss. 45-50,

»_Die gebrochenen Eide_».

* * * * *

Det var en gång en man, som bodde i skogen. Nära intill hans stuga

låg en äng, hvarpå växte ett fagert gräs. Mannen satte stort värde på

den bördiga ängen, och aktade den högre än mycket annat gods. Men om

sommar-morgnarne, när sol rann upp, märktes ofta att det sköna gräset var

nedtrampadt, och der syntes i daggen, såsom hade det blifvit trådt af

mennisko-fötter. Häröfver bar mannen en stor harm, och honom lysste gerna

få utrönt, hvem det var som trampade hans gräs om nätterna.

Bonden lade nu råd, huru han skulle få veta hvad han ville, och sände så

sin äldsta son att hålla vakt på ängen. Svennen lofvade göra sitt bästa,

och gick å stad. Men huru det var, hade han icke vaktat länge, innan han

kände sig mycket tung, och när det led emot midnatts-tid, låg han redan

i en djup sömn. Svennen sof nu i godan ro, och vaknade icke förr än sol

stod på himmelen. Han vände så åter emot hemmet med oförrättadt ärende;

men gräset var nedtrampadt såsom tillförene.

Nästa qväll, skulle bondens andre son ut och hålla vakt på ängen. Han lät

icke fattas stora ord, och lofvade återkomma med godt besked. Men huru

det nu kunde vara, gick det honom såsom hans broder; ty han hade inte

vaktat länge, förrän han kände sig tung och somnade, samt vaknade icke

förr än ljusan dag. Han fick så vända hem med oförrättadt ärende; men

ängen var trampad alldeles såsom tillförene.

Bonden tyckte att allt detta hade aflupit emot förmodan, och slog så ur

hågen att vidare forska derom. Då gick hans yngste son inför sin fader,

och beddes orlof att gå ned till ängen och hålla vakt. Bonden svarade:

»icke lönar det mödan, att du gifver dig å stad, som är så liten. Det

är föga likt, att du skulle vakta bättre än dina bröder». Men pojken

sade att han ville fresta sin lycka, och så fick han råda. Han begaf sig

derefter till ängen, ehuru hans fader och bröder trodde sig väl kunna

förutse huru hans färd skulle aflöpa.

Pojken låg nu och vaktade både länge och väl; men ingenting spordes

till, förrän det led emot otte-mål, och solen skulle rinna upp. Då

hördes plötsligen ett ljud i luften, såsom af flygande foglar, och der

kommo farande trenne dufvor, hvilka slogo ned på den gröna ängen. Efter

en stund lade dufvorna bort sina fjäder-hamnar, och blefvo så till

trenne fagra jungfrur; men de tre jungfrurna begynte tråda en dans i

gröngräset, och de dansade så fagert, att deras fötter knappast vidrörde

marken. Svennen kunde nu väl förstå hvem det var som trampade hans

faders äng, och han visste icke rätt hvad han skulle tänka om de tre

jungfrurna. Men der var en ibland dem, som tycktes honom fager framför

alla andra qvinnor, och det lekte honom i hugen, att han hellre ville

ega henne än något annat i verlden. När han så hade legat en stund och

sett uppå dansen, steg han hastigt upp, och stal bort jungfrurnas trenne

fjäder-hamnar. Derefter lade han sig åter på lur, för att röna huru hans

äfventyr månde aflöpa.

Arla om morgonen, innan sol gick upp, lyktade jungfrurna sin dans, och

ville fara bort; men de kunde icke finna sina fjäder-hamnar. Då blefvo

de högeligen förskräckta, och lupo oroligt fram och åter öfver ängen,

tills de kommo dit hvarest svennen låg. Jungfrurna sporde om han hade

tagit deras fjäder-hamnar, och gåfvo honom fagra ord, att han skulle

lemna dem tillbaka. Svennen genmälte: »ja, jag har tagit dem; men jag

gifver dem icke åter, utom under två beting». Såsom nu jungfrurna icke

kunde uträtta något med sina böner, sporde de efter svennens vilkor, och

lofvade uppfylla dem. Då sade ynglingen: »detta är mitt första vilkor,

att jag vill veta hvilka J ären och hvadan J ären komna». Mön svarade:

’jag är en konungs-dotter, och dessa begge äro mina hof-tärnor. Vi äro

ifrån den borg, som ligger östan om solen och nordan om jorden, dit

ingen menniska kan komma.’ Svennen sade åter: »mitt andra vilkor är,

att konunga-dottern lofvar mig sin ära och tro, och sätter dag för vårt

bröllop; ty henne, och ingen annan, vill jag ega i verlden». Såsom det

nu var hög tid, och solen re’n lyste öfver skogs-topparne, måste den

unga mön ingå äfven på detta beting. Ungersvennen fäste derefter den

fagra prinsessan, och de lofvade att aldrig svika hvarandra. Han gaf

så tillbaka de tre dufvo-hamnarne, och tog ett hjertligt farväl af sin

käresta, hvarefter jungfrurna svingade sig i luften, och hastigt drogo

sina färde.

När dager var ljus, vände pojken emot hemmet, och fick nu höra många

spörsmål, hvad sällsamma ting han hade sett och förnummit under natten.

Men svennen ordade litet, och sade att han fallit i sömn, så att han icke

hade försport någonting. Häröfver gäckades hans bröder, och gjorde spe af

honom, det han trott sig kunna bättre genomgå sitt äfventyr än de, hvilka

i allo voro förmer än han.

Det led nu en rund tid framåt, och kom till den dagen som konunga-dottern

hade utsatt för brölloppet. Då gick svennen till sin fader, och bad

honom tillreda ett gästabud, samt dertill bjuda sina vänner och fränder.

Bonden lät sin son råda härutinnan. Der tillagades så ett stort gästabud,

och fattades icke god förplägning. Men när det led till midnatts-tid,

och gästerna blifvit muntra, hördes plötsligen ett starkt gny utanför

gilles-stugan, och der körde fram en präktig karm, dragen af ystra fålar;

men i karmen satt den fagra konunga-dottern, klädd såsom brud, och med

henne voro hennes begge hof-tärnor. Då blef en stor undran ibland alla

gästerna, såsom hvar man väl kan tänka. Men ungersvennen undfick sin

brud med glädje, och förtäljde för gilles-folket hvad äfventyr han haft

om natten, när han vaktade sin faders äng. Derefter dracks brölloppet

med fröjd och lust, och alla som sågo den unga bruden prisade svennen

lycklig, att hafva gjort ett sådant giftermål.

Bittida om morgonen, innan dagen sken, sade prinsessan att hon ville

fara bort. Då blef brudgummen bedröfvad, och sporde hvi hon icke kunde

skänka honom ännu en kort stunds glädje. Konunga-dottern genmälte: »min

fader rådde öfver den sköna borgen, som ligger östan om solen och nordan

om jorden. Han blef ihjelslagen af trollen, och jag hålles af dem i

en hård fångenskap, så att jag kan icke undkomma, utom en kort stund

vid midnatts-tid. Om jag icke är tillbaka innan sol går upp, gäller

det mitt lif.» När ungersvennen hörde detta ville han icke qvarhålla

sin brud, utan bad henne fara väl och säll. Men vid afskedet skänkte

konunga-dottern honom en guld-ring till hugkomst; de begge hof-tärnorna

gåfvo honom hvardera ett guld-äpple. Derefter stego de upp i sin

förgyllande karm, och drogo hastigt sina färde.

Efter den dagen hade svennen ingen trefnad mer, ty det lekte honom städse

i hugen, huru han skulle komma till det sköna slottet som låg östan om

solen och nordan om jorden. Han gick så en dag inför sin fader, och

beddes orlof att draga bort och uppsöka sin fästemö. Gubben sade, att han

sjelf måtte råda härutinnan; men hans färd skulle näppeligen båta till

mycket. Svennen tog derefter afsked af sina fränder, och for ensam bort

ifrån hemmet.

Ungersvennen vandrade nu öfver berg och gröna dalar, genom många och

stora konunga-riken; men ännu visste ingen att förtälja om det sköna

slottet. Han kom så en dag till en mycket stor skog. Uti skogen hördes

ett starkt gny, och när svennen gick fram, såg han tvänne jättar, hvilka

voro stadda i en häftig träta. Då sporde han: »hvarföre stån J här och

tvisten med hvarandra, jättar två?» Resen svarade: ’jo, vår fader är

död, och vi hafva skiftat arf efter honom. Men här är ett par stöflor,

och vi kunna icke förlikas hvilken af oss skall ega dem.’ Svennen sade:

»jag vill skilja eder träta. Om J icke kunnen blifva öfverens, så skänken

stöflorna åt mig. Jag är en vandringsman, och har en lång väg att gå.»

Jätten tog till orda: ’det kan väl vara sannt, som du säger, men det

är icke med dessa stöflorna såsom med andra stöflor; ty den som har dem

uppå, kan gå hundrade mil i hvartenda steg.’ När svennen hörde detta,

ville han gerna ega de kostbara stöflorna, och sade att jättarne väl

kunde skänka honom dem, så hade de intet vidare att tvista om. Huru han

nu lade sina ord, tycktes det jättarne vara ett godt råd, och de gjorde

såsom han hade sagt. Ungersvennen tog derefter sina stöflor, med hvilka

han kunde färdas hundrade mil i hvartenda steg, och vandrade så vidare,

långt bort i främmande land.

När han hade färdats en rund tid bortåt, kom han åter till en skog,

hvarest hördes mycket gny och oväsen. Svennen gick fram, och såg tvänne

jättar, hvilka voro stadda i en häftig ordvexling. Då sporde han:

»hvarföre stån J här och tvisten med hvarandra, jättar två?» Resen

genmälte: ’jo, vår fader är död, och vi hafva skiftat arf efter honom.

Men här är en kappa, och vi kunna icke förlikas hvilken af oss skall ega

den.’ Svennen sade: »jag vill slita eder tvist. Är det så att J icke

kunnen blifva öfverens, skänken då kappan åt mig. Jag är en vandringsman,

och har lång väg att färdas.» Jätten tog till orda: ’det kan väl vara

sannt som du säger; men det är icke med denna kappan, såsom med andra

kappor; ty den, som har den uppå, blifver osynlig.’ Vid svennen hörde

detta, fick han en stor lust att ega den kostbara kappan, och sade att

jättarne väl kunde gifva honom den, så egde de intet vidare att tvista

om. Huru han nu lade sina ord, tycktes det jättarne vara ett godt råd,

och de gjorde såsom han hade sagt. Svennen tog derefter kappan, hvilken

gjorde honom osynlig, och vandrade så vidare, långt, långt bort i

främmande land.

När han nu hade färdats en rund tid, kom han åter till en stor skog,

hvarest hördes mycket gny och buller. Svennen gick fram, och såg tvänne

jättar, hvilka voro stadda i en häftig träta. Då sporde han: »hvarföre

stån J här och tvisten med hvarandra, jättar två?» Resen genmälte: ’jo,

vår fader är död, och vi hafva skiftat arf efter honom. Men här är ett

svärd, och vi kunna icke förlikas, hvilken af oss skall ega det.’

Svennen sade: »jag vill slita eder tvist. Är det så att J icke kunnen

komma om sams, skänken då svärdet till mig. Jag är en vandringsman, och

har lång väg att färdas.» Jätten tog till orda: »det kan väl vara sannt

som du säger; men det är icke med detta svärdet, såsom med andra svärd;

hvem helst man vidrör med dess udd, han blifver genast död; men om man

vidrör honom med fästet, qvicknar han till igen.» Vid svennen fick höra

detta, kände han en stor lust att ega det kostbara svärdet, och sade, att

jättarne väl kunde gifva honom det, så egde de intet vidare att tvista

om. Huru han nu lade sina ord, tyckte jättarne att rådet var godt, och

de gjorde såsom han hade sagt. Men pojken band det kostliga svärdet vid

sidan, drog hundra-mils stöflorna på sina fötter, axlade den underbara

kappan, och tyckte att han nu var väl utrustad för sin vidlyftiga resa.

En afton, sedan det blifvit mörkt, kom ungersvennen uti en stor ödemark,

som aldrig ville taga någon ända. Vid han nu såg sig omkring åt alla

sidor, för att finna natt-herberge, blef han varse ett litet ljus som

tindrade emellan träden. Svennen gick dit, och fann en mycket liten koja;

men uti kojan bodde en gammal, gammal gumma, som tycktes hafva sett lika

många mans-åldrar, som andra menniskor se vintrar. Pojken trädde så in,

helsade höfviskt, och sporde om han fick låna hus öfver natten. När nu

käringen hörde honom tala, sade hon: »hvem är du, som kommer hit och

helsar så vackert? Jag har bott här medan tolf eke-skogar vuxit upp, och

tolf eke-skogar ruttnat ned; men ännu kom här aldrig någon, som helsade

så vänligt.» Svennen genmälte: ’jag är en fattig vandringsman, som söker

efter det sköna slottet östan om solen och nordan om jorden. J kunnen väl

inte visa mig vägen, kära mor?’ »Nej,» sade gumman, »det kan jag inte.

Men jag är _rådande_ öfver djuren på marken, törhända finnes någon ibland

dem, som kan hjelpa dig till rätta.» Svennen tackade för detta goda

löfte, och så blef han der öfver natten.

Arla om morgonen, när sol sken östan in, stämde gumman sina undersåter

till tings. Då kommo löpande ur skogen alla slags djur, björnar, ulfvar

och räfvar, och de sporde hvad deras drottning månde befalla. Gumman

sade, att hon ville veta, om det var någon ibland dem, som visste vägen

till det sköna slottet östan om solen och nordan om jorden. Djuren höllo

derefter en lång rådplägning, men ingen visste förtälja om det sköna

slottet. Då sade käringen till svennen: »jag kan nu icke vidare hjelpa

dig. Men mång tusende mil härifrån bor min syster. Hon råder öfver

fiskarne i hafvet; kanske vet hon bättre besked.» Svennen tog så farväl

af gumman, tackade för hennes goda råd, och vandrade sina färde.

När han hade gått en mycket lång väg, kom han serla om aftonen uti en

stor ödemark. Vid svennen nu såg sig om efter herberge, blef han varse

ett litet ljus, som tindrade emellan träden. Han gick dit, och fann en

liten, mycket förfallen koja, som låg på hafs-stranden; men i kojan bodde

en gammal, gammal gumma, som tycktes hafva lefvat lika många mans-åldrar,

som en annan menniska lefver mån-skiften. Svennen trädde så in, helsade

gumman ifrån hennes syster, och sporde om han fick blifva der öfver

natten. När nu käringen hörde honom tala, sade hon: »hvem är du, som

kommer hit och helsar så vackert? Jag har sett fyra och tjugu eke-skogar

växa upp, och fyra och tjugu eke-skogar ruttna ned; men ännu kom här

aldrig någon, som helsade så vänligt.» Pojken genmälte: ’jag är en fattig

vandringsman, som söker efter det sköna slottet östan om solen och nordan

om jorden, dit ingen kan komma. Törhända kunnen J visa mig vägen, kära

mor!’ »Nej,» sade gumman, »det kan jag väl inte; men jag är _rådande_

öfver fiskarne i hafvet. Kanske är det någon ibland dem, som kan hjelpa

dig till rätta.» Svennen tackade för hennes goda löfte, och så blef han

der öfver natten.

Arla om morgonen, det första dager var ljus, höll käringen stämma med

sina undersåter. Då kommo tillsammans alla hafsens fiskar, hvalar,

gäddor, laxar och flundror, och de sporde hvad deras drottning månde

befalla. Gumman sade, att hon ville veta, om det var någon ibland dem,

som visste vägen till det sköna slottet östan om solen och nordan om

jorden, dit ingen kan komma. Fiskarne höllo så en lång öfverläggning;

men slutet blef, att ingen ibland dem visste förtälja om det sköna

slottet. Då sade käringen till svennen: »du ser att jag nu icke vidare

kan hjelpa dig, men jag har ännu en syster, som bor mång sinom tusende

mil härifrån. Hon råder öfver foglarne i luften. Gå till henne; om hon

icke vet någon råd, så finnes icke heller någon råd till.» Svennen tog

derefter afsked ifrån gumman, tackade mycket för hennes beredvillighet,

och gaf sig så åter ut på vandring.

När han nu hade färdats en mycket lång väg, ja, väl mång sinom tusende

mil, kom han serla om aftonen uti en stor ödemark, som tycktes vara

utan ända. Vid svennen nu såg sig om efter herberge, blef han varse

ett litet ljus, som tindrade emellan träden. Han gick dit, och fann en

mycket liten och förfallen koja, som låg på berget; men i kojan bodde en

gammal, gammal gumma, som tycktes hafva lefvat lika många mans-åldrar,

som en annan menniska lefver dagar. Svennen trädde så in, helsade gumman

ifrån hennes systrar, och sporde om han fick låna hus öfver natten. När

nu käringen hörde honom tala, sade hon: »hvem är du som kommer hit och

helsar så vackert. Jag har sett åtta och fyratio eke-skogar växa upp,

och åtta och fyratio eke-skogar ruttna ned, men ännu kom här aldrig

någon, som helsade så vänligt.» Pojken tog till orda: »jag är en fattig

vandringsman, som söker efter det sköna slottet östan om solen och

nordan om jorden, dit ingen menniska kan komma. Kanske kunnen J visa mig

vägen, kära mor?» ’Nej,’ sade gumman, ’det kan jag väl inte; men jag är

_rådande_ öfver foglarne i luften. Törhända är det någon ibland dem, som

kan hjelpa dig till rätta.’ Svennen tackade för käringens goda löfte, och

så dväljdes han der öfver natten.

Arla om morgonen, förrän hanen gol, stämde gumman sina undersåter till

tings. Då kommo flygande alla himmelens foglar, örnar, svanor och hökar,

och de sporde hvad deras drottning månde befalla. Käringen sade, att

hon kallat dem till stämma, derföre att hon ville veta om någon ibland

dem hittade vägen till det sköna slottet östan om solen och nordan om

jorden. Foglarne höllo derefter en lång rådplägning; men slutet blef, att

ingen ibland dem visste förtälja om det fagra slottet. Då blef käringen

misslynt och sporde: »ären J alla församlade? Jag ser icke till fogel

_Fenix_.» Fogelskaran genmälte, att fogel Fenix ännu icke var kommen.

När de nu väntat både länge och väl, fingo de se den sköna fogeln komma

farandes genom luften; men han var så trött, att han knappast mäktade

röra vingarne, utan segnade ned till jorden. Nu blef glädje ibland hela

skaran, att fogel Fenix hade kommit; men käringen var mycket vred, och

sporde hvi han så länge låtit vänta på sig. Den stackars fogeln behöfde

en icke liten stund att hemta sig; derefter svarade han ödmjukt: »vredgas

icke att jag dröjt så länge; men jag har flugit en mycket lång väg. Jag

har varit i fjerran land, vid det fagra slottet som ligger östan om solen

och nordan om jorden.» Nu blef drottningen åter tillfreds, och mälte:

»det må vara ditt straff, att du ännu en gång skall fara till det sköna

slottet, och taga denne ungersvenn med på färden.» Fogel Fenix tyckte

väl att detta var ett hårdt vilkor; men han måste lyda. Ungersvennen tog

derefter afsked ifrån den gamla käringen, och satte sig upp på fogelns

rygg. Sedan bar det af högt i sky, öfver berg och dal, öfver blåa haf och

gröna skogar.

När de hade färdats mycket länge, sporde fogel Fenix: »ungersvenn! ser

du någonting?» ’Ja.’ sade svennen, ’jag tycker mig se en blå sky fjerran

vid himla-randen.’ »Detta är landet, dit vi skola fara», sade fogeln. De

färdades nu en mycket lång väg, och det led emot aftonen. Då sporde fogel

Fenix om igen: »ungersvenn! ser du någonting?» ’Ja,’ sade svennen, ’jag

ser en fläck i den blå skyn, som glimmar klart, likt sjelfvaste solen.’

Fogeln tog till orda: »detta är borgen, dit vi skola fara.» De färdades

nu en mycket lång väg, och det led fram på natten. Då sporde fogel Fenix

tredje gången: »ungersvenn! ser du någonting?» ’Ja,’ sade svennen, ’jag

ser ett stort slott, som allestädes lyser af guld och silfver.’ »Nu äro

vi framme» sade fogeln. Han flög derefter ned invid den sköna borgen, och

satte svennen på marken. Men pojken tackade för hans stora omak; och så

vände fogel Fenix tillbaka genom luften dit, hvarifrån de kommit.

Vid midnatts-tid, när alla trollen lågo i sin djupa sömn, gick

ungersvennen fram till borgporten och klappade på. Då skickade

konunga-dottern sin tärna, att spörja hvem det var som färdades ute

så sent. När nu hof-tärnan kom till porten, kastade ungersvennen till

henne ett guld-äpple, och beddes få slippa in. Men tärnan igenkände

sitt eget äpple, och förstod deraf, hvem som hade kommit. Hon skyndade

så in till sin matmoder, och förtäljde dessa märkeliga tidningar. Men

konunga-dottern ville icke tro, att det var sannt såsom hon sade.

Prinsessan skickade nu sin andra hof-tärna. Men när tärnan kom till

borgporten, kastade ungersvennen till henne ett annat guld-äpple. Då

igenkände hon sitt eget äpple, och skyndade glad till sin matmoder, att

förtälja hvem som var derute. Men konunga-dottern ville ännu icke tro

deras ord, utan gick sjelf till porten, och sporde hvem det var som

klappade på. Då räckte svennen till henne den guld-ring, som hon sjelf

hade gifvit honom. Nu förstod prinsessan att hennes brudgum var kommen;

hon öppnade derföre porten, och undfick honom med stor glädje och kärlek,

såsom hvar man väl kan tänka.

Ungersvennen satte sig derefter hos sin fagra brud, och de glammade

kärligt med hvarandra om natten. Men när det led emot morgonen, blef

konunga-dottern mycket bedröfvad, och sade: »vi måste nu skiljas. För

allt som är dig kärt, skynda härifrån innan trollen vakna, eljest gäller

det ditt lif.» Brud och brudgum togo derefter afsked ifrån hvarandra, och

konunga-dottern fällde många modiga tårar. Men ungersvennen ville icke

fly undan, utan axlade sin kappa, drog hundramils-stöflorna uppå, band

sitt kostliga svärd vid sidan, och lagade sig så i ordning att våga en

dust med trollen.

Bittida om morgonen blef mycket lif och rörelse i hela gården;

borga-porten slogs upp, och trollen kommo gående det ena efter det andra.

Men ungersvennen stod vid ingången med draget svärd, och när trollen

kommo, var han genast tillreds, och afhögg deras hufvuden innan de

blifvit honom varse. Der blef så en blodig lek, och den lyktades icke

förr än alla trollen hade fått sin bane. När det nu led fram på dagen,

skickade konunga-dottern sina tärnor, att spörja tidningar huru striden

hade aflupit. Tärnorna kommo tillbaka, och förtäljde att svennen var vid

lif, men alla trollen ihjelslagna. Då blef den fagra mön åter glad, och

det tycktes henne, att hon nu hade öfvervunnit alla sina sorger.

Sedan den första glädjen var öfver, sade prinsessan: »nu är vår lycka så

stor, att den icke kan blifva större; allenast att jag egde tillbaka mina

fränder.» Ungersvennen genmälte: ’visa mig hvar de ligga begrafne, och

jag vill se om jag icke kan hjelpa dem.’ De gingo så hän till stället,

hvarest prinsessans fader och öfriga fränder voro lagda; men svennen

vidrörde dem alla med sitt svärd-fäste, och de qvicknade till, den ene

efter den andre. När de nu hade kommit till lifs, blef en stor fröjd

öfver hela kungsgården, och alla tackade ungersvennen, att han hade

frälst dem. Prinsessans fränder togo så svennen till sin konung, och den

fagra mön blef deras drottning. Men svennen styrde sitt rike med lycka,

samt blef både år-säll och vän-säll. Hans drottning födde honom raska

söner och fagra döttrar, och så bygde de bo, och lefde i ro i alla sina

dagar. --

Här lyktar sagan om det sköna slottet östan om solen och nordan om

jorden, och kan man deraf lära det gamla rönet, att _trogen kärlek

öfvervinner allt_.

9.

Ungdoms-Landet.

Ifrån S. Småland.

Denna Saga, troligtvis af Österländskt ursprung, förekommer hos följande

folkslag:

1. Hos =Isländarne=. -- Å Kongl. Bibliotheket i Stockholm förvaras,

under sign. _Isl. N:o_ 47, en pappers-hdskr. in fol., som vid slutet

innehåller en lokaliserad bearbetning af närvarande berättelse. Den har

till öfverskrift: »_Sagann af Artus Syne Köngzins i Eing-lande, og Carle

og Wilhiälame Brædrum hans_», och sammanstämmer till innehåll temligen

noga med den nyare Danska förtäljningen. Hdskr. är ofullständig, så att

berättelsen afbrytes straxt efter prins Arthurs återkomst till England.

2. Hos =Holländarne=. -- Titel-bladet å den danska Prins Artus-Sagan

tillkännagifver, att densamma är öfversatt ifrån Holländskan.

3. Hos =Danskarne=. -- År 1696 utgafs i Köpenhamn en rimmad

skillings-saga om 2 ark in 8:o, med följande titel: ~En herlig ny

Historie om Konning Edvardo af Engeland, som var udi en ulægelig

Sygdom geraaden, men dog af en viiss Qvindes Raad blef cureret, og det

formedelst Kongens yngste Søn Prints Arti friemodighed, som havde sin

syge fader saa kjaer, at han reiste til den rige Dronning af Arabia, hvor

han med Liste bekom hendes Klenodier, og førde Dronningens dyrebare fugl

Phoenix hjem med sig, dog (og?) paa det sidste efter megen Gjenvordighed,

som Prints Artus havde udstanden, bekom han Dronningen til ægte. Lystig

att læse. Af hollandsk, paa danske Rim udsat af P. J. H. Kjøbenhavn

1696~. Nämnda färtäljning har sedan dess fått mångfaldiga upplagor.

Om densamma meddelas vidare underrättelser hos NYERUP, ~Almindelig

Morskabslæsning i Danmark og Norge igjennem Aarhundreder~, Kjøbenhavn

1816, ss. 227-230, »_Kong Edvard och Prints Artus_.»

4. Hos =Tyskarne=. -- _A_ Redan i CONRAD AF WÜRTZBURG’S Romantiska Dikt

~Der Trojanische Krieg~ (skrifven i 13:de århundradet), skaffar MEDEA

ifrån Paradiset ett _Lifs-vatten_, som återgifver ungdom åt JASONS fader.

-- _B._ En liknande berättelse förekommer hos VULPIUS, ~Ammenmärchen~,

Weimar 1791, 2 B. -- _C._ Se GRIMM, ~Kinder- und Haus-Märchen~, Th. II,

N:o 97, ss. 71-78, »_Das Wasser des Lebens_»; jfr. Th. III, ss. 183-185.

Svenska folk-sagor och äfventyr. Första delen (häfte 1 och häfte 2) · 第 13 / 33 题