XIX

Muuten, älkäämme suunnatko haaveilujamme tälle tolalle. Älköön

yleisen tyhjiinraukeemuksen mahdollisuus enempää kuin jonkun sattuman

ihmeellinen väliintulo saako sijaa töittemme suunnittelemisessa.

Tähän asti olemme aina mielikuvituksemme lupauksista huolimatta

olleet oman itsemme, omien apulähteidemme nojassa. Vaatimattomimpien

ponnistustemme kautta olemme toteuttaneet kaiken sen, mitä

hyödyllistä ja pysyvää on aikaansaatu tällä maapallolla. Meillä on

täysi vapaus odottaa parainta tai pahinta jostakin tuntemattomasta

tapahtumasta, mutta sillä ehdolla ainoastaan, ettei tämä odotus

sekaannu inhimilliseen tehtäväämme. Tässäkin mehiläiset antavat

meille opetuksen, joka on erinomainen, niinkuin kaikki luonnon

opetukset. Niihin nähden voi todellakin puhua yliluonnollisesta

väliintulosta. Ne ovat selvemmin kuin me asetetut tahdon valtaan,

joka saattaa hävittää tai muunnella niiden sukua ja muuttaa niiden

kohtalot. Ja kuitenkin ne seuraavat alkuperäistä ja syvää

kutsumustansa. Ja juuri ne mehiläiset, jotka uskollisimmin tottelevat

velvollisuuttansa, ovat nyt parhaimmin varustetut käyttääkseen

hyväkseen sitä yliluonnollista väliintuloa, joka nykyään johtaa

niiden lajien kohtaloa. Onpa helpompi kuin luulisikaan oivaltaa

jonkun olennon voittamaton velvollisuus. Sen voi aina lukea siitä

elimestä, joka sen muista erottaa, johon muut elimet alistuvat. Ja

samoin kuin mehiläisten kieleen, suuhun ja vatsaan on kirjotettuna,

että niiden tulee hunajaa tuottaa, on meidän silmiimme, korviimme,

ytimiimme, kaikkiin aivojemme poimuihin, ruumiimme koko hermostoon

kirjotettuna, että me olemme luodut muuttamaan kaiken sen, minkä me

tästä maasta hyväksemme käytämme, erikoiseksi energiaksi, joka on

tällä maapallolla ainoa laatuaan. Ei mikään olento tietääkseni ole

luotu tuottamaan, niinkuin me, tuota eriskummallista nestettä, jota

sanomme ajatukseksi, älyksi, ymmärtämiseksi, järjeksi, sieluksi,

hengeksi, aivo-voimaksi, hyveeksi, hyvyydeksi, oikeudeksi, tiedoksi;

sillä näet on tuhat nimeä, vaikka se olennoltaan on vain yksi. Kaikki

on meissä uhrattu sen hyväksi. Lihaksemme, terveytemme, jäseniemme

notkeus, eläimellisten toimituksiemme tasapaino, elämämme rauha,

kaikki kantaa sen ylivallan yhä suurenevaa taakkaa. Se on

kallisarvoisin ja vaikein olomuoto, mihin aine ylimalkaan voidaan

kohottaa. Liekki, lämpö, valo, itse elämäkin, edelleen elämääkin

hienompi vaisto ja enimmät käsittämättömät voimat, jotka olivat

maailman kruununa ennen meidän tuloamme, ovat vaalenneet tuon uuden

voiman rinnalla. Emme tiedä, minne se meidät johtaa, mitä se meistä

tekee ja mitä me siitä teemme. Siltä saamme sen kerran tietää, kun se

on hallitseva täydessä voimassaan. Sillävälin älköön meillä olko

muuta mielessä kuin antaa sille kaikki, minkä se meiltä pyytää,

uhrata sille kaikki, mikä voisi viivyttää sen puhkeamista. Ei liene

epäilyksen alaista, että tämä on, nykyhetkenä, ensimäinen ja selvin

velvollisuutemme. Se on opettava meille kaupanpäälliseksi muut

velvollisuutemme. Se on ravitseva niitä ja pitävä niitä elossa,

mikäli sitä itseään ravitaan, samalla tavoin kuin vuorten vedet

ravitsevat ja pidentävät kedon puroja huippujensa salaperäisen

ravinnon nojalla. Älkäämme vaivatko aivojamme saadaksemme selkoa

siitä, kuka tulee hyötymään voimasta, joka täten karttuu meidän

kustannuksellamme. Mehiläiset eivät tiedä, tulevatko syömään

kokoamansa hunajan. Samoin emme mekään tiedä, kuka on hyötyvä siitä

henkisestä voimasta, jonka me tuomme maailmankaikkeuteen. Niinkuin ne

lentelevät kukasta kukkaan kootakseen enemmän hunajaa, kuin mitä

tarvitsevat itselleen ja poikasilleen, samalla tavoin rientäkäämme

mekin todellisuudesta todellisuuteen etsiäksemme kaikkea, mikä

saattaa tarjota ravintoa tuolle käsittämättömälle liekille, niin että

olisimme valmiit mihin tapahtumaan tahansa, siinä varmassa

luottamuksessa, että olemme täyttäneet olennaisen velvollisuutemme.

Ravitkaamme sitä tunteillamme, intohimoillamme, kaikella, mikä näkyy,

tuntuu, kuuluu, ymmärretään, kosketellaan, vieläpä sen omalla

sisimmällä olemuksella, joka on se aate, minkä se johtaa niistä

keksinnöistä, kokemuksista ja havainnoista, joita se kokoo kaikesta,

mihin se kajoaa. Silloin tulee hetki, jolloin kaikki kääntyy niin

luonnollisella tavalla parhaaksi hengelle, joka on alistunut

tosi-inhimillisen velvollisuuden hyvän tahdon alle, että epäilys sen

ponnistusten hyödyttömyydestäkin tekee sen tutkimisinnon vain vielä

kirkkaammaksi, puhtaammaksi, epäitsekkäämmäksi, itsenäisemmäksi ja

jalommaksi.

* * * * *

Mehiläisten elämä · 第 115 / 116 题