IV

"Pesän hengen" määräämänä päivänä siis luovuttaa samojen

järkähtämättömien ja varmojen lakien mukaan tarkoin määrätty osa

kansasta paikkansa noille vielä elonhaamua vailla oleville

tulevaisuuden toiveille. Nukkuvaan kaupunkiin jäävät koirakset,

joiden joukosta kuninkaallinen rakastaja on valittava, hyvin nuoret

työmehiläiset kuninkaallista lapsilaumaa hoitamaan sekä muutama tuhat

muuta työmehiläistä, jotka jatkavat ravinnon kokoamista kaukaa

kedoilta, vartioivat kertyneitä aarteita ja ylläpitävät pesän

siveellisiä perintötapoja. Jokaisella pesällä on näet oma moraalinsa.

On sangen korkealla siveellisellä kannalla olevia pesiä, ja on sangen

turmeltuneitakin. Varomaton mehiläishoitaja voi helposti turmella

tuommoisen kansan, saada sen kadottamaan kunnioituksen toisen

omaisuutta kohtaan, kiihottaa sitä ryöstöön, totuttaa sitä

vallotuksiin ja joutilaisuuteen, siten tehden siitä vitsauksen

kaikille lähiseutujen pienille yhteiskunnille. Jos mehiläinen on

tullut huomanneeksi, että vaivalloinen työ kaukana kedon kukkasten

keskuudessa, joita täytyy verottaa satoja saadakseen kokoon yhdenkään

hunajapisaran, ei ole ainoa eikä mukavin rikastumisen keino, jos se

oivaltaa, että on helpompi hiipiä varkain huonosti vartioituihin

kaupunkeihin, tai väkivallalla tunkeutua heikkoihin, puolustukseen

kykenemättömiin, niin se piankin kadottaa käsityksen suurenmoisesta,

mutta säälimättömästä velvollisuudestaan, joka tekee sen kukkien

siivekkääksi orjaksi luonnon sopusointuisessa hääjärjestyksessä; ja

silloin on useinkin vaikea johdattaa turmeltunut kansa jälleen

oikealle tielle.

V

Kaikki osottaa, ettei kuningatar, vaan pesän henki määrää parveilun.

Kuningattaren laita on sama kuin johtavien henkilöiden ihmisten

keskuudessa. Ne näyttävät antavan käskyjä, mutta tottelevat itse

korkeampia ja selittämättömämpiä käskyjä kuin ne, joita itse

jakelevat alamaisilleen.--Kun tämä henki on hetken määrännyt, on sen

täytynyt julistaa päätöksensä aamun koittaessa, kenties päivää tai

kahta ennen lähtöä, sillä tuskinpa aurinko on juonut kasteen ensi

pisarat, kun ylt'ympäri surisevaa kaupunkia huomaa erinomaista

levottomuutta, jonka suhteen mehiläishoitaja harvoin erehtyy.

Toisinaan miltei tekisi mieli sanoa siinä olevan taistelua,

epäröimistä, peräytymistä. Sattuu todellakin, että useita päiviä

perätysten tuo kullankarvainen, läpikuultava parvi kohoaa lentoon ja

laskeutuu jälleen ilman näkyväistä syytä. Muodostuuko kenties sinä

hetkenä taivaalla pilvi, jota me emme näe, mutta jonka mehiläiset

huomaavat, vai nouseeko heidän mielessään katumus? Keskustellaanko

surisevassa neuvottelukokouksessa lähdön välttämättömyydestä? Emme

tiedä siitä mitään, emme myöskään, millä tavoin pesän henki ilmottaa

päätöksensä joukolle. Jos kohta onkin varmaa, että mehiläiset

ilmottavat ajatuksensa toinen toisilleen, emme kuitenkaan tiedä,

tekevätkö ne sen samalla tavoin kuin ihmiset. Emme myöskään tiedä,

kuulevatko mehiläiset tämän hunajatuoksuisen surinan, tämän

kauniitten kesäpäivien huumaavan huminan, joka on mehiläishoitajan

suurimpia nautintoja, tämän työn juhlavirren, jonka sävel nousee ja

laskee pesän ympärillä hetken kristallikirkkaudessa ja joka meistä

tuntuu puhjenneiden kukkien riemulaululta, niiden onnen

ylistysvirreltä, sulotuoksujen kaiulta, valkoneilikkojen, ajuruohon,

meiramin ääneltä. Niillä on kuitenkin kokonainen sävelsarjansa, jonka

mekin varsin hyvin voimme erottaa ja joka ulottuu uhkan, vihan ja

epätoivon soraäänistä korkeimman onnen sulosointuihin. Niillä on

kuningattaren laulu, runsauden riemulaulu, ja valitusvirret; niillä

on vielä nuorten ruhtinattarien venytetyt salaperäiset sotahuudot,

jotka kaikuvat häälennon edellisissä taisteluissa ja verilöylyissä.

Onko tämä kaikki vain sattuman luomaa soittoa, joka ei hipaisekaan

niiden sisäistä äänettömyyttä? Varmaa on, etteivät ne kiinnitä

huomiota meluun, jonka me saamme aikaan niiden asunnon ympärillä. Ne

arvelevat kenties, että tämä hälinä ei koske niiden maailmaa eikä

siis ansaitse huomaamista. Todennäköistä on, että me puolestamme

kuulemme vain häviävän pienen osan niiden puheesta sekä että niiden

käytettävissä on suuri joukko säveliä, joita meidän aistimemme eivät

kykene tajuamaan. Joka tapauksessa saamme vasta nähdä, että ne

kykenevät ymmärtämään toisiansa ja neuvottelemaan, useinpa

hämmästyttävän nopeasti. Kun esimerkiksi suuri hunajan ryöstäjä,

suunnaton Sphinx Atropos, tuo kammottava perhonen, jolla on selässään

pääkallon kuva, tunkeutuu pesään, salaperäisiä, vastustamattomia,

sille omituisia loitsujansa hyristen, niin uutinen kiertää paikasta

paikkaan, koko kansa säpsähtää kauhusta oven vartiasta viimeisiin

työmehiläisiin saakka, jotka tuolla syvempänä ovat viimeisiä

kennokakkuja valmistamassa.

Mehiläisten elämä · 第 17 / 116 题