– Micsoda? egy pincze, tele aranynyal, egy másik tele ezüsttel, egy

harmadik karbunkulussal, meg gránát gyöngyökkel! Hordók! Hordók

befenekelve, tele pénzzel; nem is számlálják, hanem mázsával mérik! Hogy

nekem van-e?

Ez alatt a nagy henczegés alatt észre sem vette Jónás úrfi, hogy

lassankint felgyülekeztek az újra érkezett vendég urak s a czifra

gyékényen a fal mellett letelepedének s pipára gyújtának, úgy mulatták

magukat az ő hallatlan nagy sulyokhajigálásán.

Egyszer azonban egyike a vendéguraknak egy kis ostoba pofáju

parasztgyereket tuszkol előre s uszogatja a hetvenkedő leánykérő úrra,

míg az csakugyan vérszemet kap s odamer hozzá sunnyogni, s mikor az

legjobban számlálgatja, hány arany bokálylyal, hány vert ezüst vederrel

bővelkedik az ő kincses háza, megrántja hátulról az öve kantárját s azt

mondja: «hallja kee!»

Jónás hátratekint, s meglátva az alkalmatlankodó kicsi tökmagzacskót, el

nem tudja gondolni magában hirtelen, hogy hol látta ő ezt már valahol az

életben? de bizonyos, hogy látta.

Hát te neked mi kell?

A gyermek nagyot nyel s felszíja az orrát, s aztán belehuzza magát a

szűrkankójába az orra hegyéig, mintha ottan nagyobb biztosságban érezné

magát; s onnan kezd előbeszélni.

– Hallja maga, izé! azt izeni keednek a botsinkai plébánus, hogy hát má

azt a két kanalat mikor adja vissza?

– Hát te micsoda bolond vagy? förmed reá Jónás, haragba hozva.

A rácz vendég urak előretaszigálták a sekrestyés fiút s biztaták, hogy

ne féljen semmit. Nem is hagyta az magát.

– Dejszen ne tegye keed magát, mintha sohse látott volna! Három faluban

kerestem már keedet sorba, hogy hová lett a két ezüst kanálval? Csakhogy

rátaláltam. Adja keed vissza szépen!

Jónás úrfi méltóságán alulinak tartá egy ilyen ripőkkel disputába

elegyedni s elbocsátó kézmozdulattal kisérve, ilyen választ adott neki:

– Csak eredj fiam vissza a tisztelendő úrhoz, és mondd meg neki, hogy én

semmiféle kanalát sem hozám el, a mivel ebédeltünk: ott vannak azok,

csak keresse, és rájuk fog találni.

A ministrans gyereknek azonban volt nagy bátorsága.

– Dejszen, azt mondta a plébánus úr, hogy keed lopta el aztat!

Erre a szóra aztán feldült a türelem köcsöge Jónás úrfi kebelében:

kikapá a légycsapót Loncsár úr kezéből, a mivel az az alkalmatlankodó

legyeket justifikálá vala, s megrohanta vele a ministrans fiut, a ki is

a püfölés elől ordítva szalada ki a szobából végig a folyosón, és ki a

kapuig, a meddig Jónás úrfi folyvást verte a hátát, neki pedig viszont

valamennyi agár és kopó kapkodott az inához, utána rugaszkodva.

Egészen elromlott vele a leánykérése.

Csak az a fácit maradt meg belőle, hogy ha leányt akar kapni, elébb

kerítsen magának egy báróságot.

Ezzel a válaszszal nagy szomorúan kullogott vissza Jónás úrfi a szive

választottjához, s elmondta neki, hogy az öreg beleegyezett ugyan a

házasságukba; de milyen «görög kalendárium»-ot gondolt ki hozzá

határidőnek: a nagy heczczet a ministrans gyerekkel el is hallgatta.

– Gondoljunk ki valamit, mondá Arzena. Nincs valami ismerősöd, a ki az

udvarnál bemutathatna?

– Ismerősöm? kutatá Jónás; s elgondolkozott, ki volna az? A botsinkai

pap? az nem válik be. A Czafrinka czigányasszony? Ez se lesz alkalmas.

Megvan! Itt van Feuerstein. Ezzel már jó barátok vagyunk. – Megkisértem!

Azzal nem mondott többet, hanem szépen búcsút vett Arzénától, lovat

nyergeltetett s neki indult a világnak, azzal a homályos szándékkal és

határozatlan képzelődéssel, hogy valjon hogyan lehetne, akár lesből,

akár cserkészetből egy báróságot lőni?

A lova fejét arra fordította megint Feuersteinék faluja felé. Délre el

is ért a határig: ott látott egy szép lóherevetést; nem állhatta meg,

hogy a lovát meg ne kapassa benne egy kicsit. Maga leült addig a

garádra.

Hát egyszer lát a levegőben egy galambot repülni, a mit egy nagy kánya

üldöz. Rá ismert, hogy az postagalamb.

Volt neki valami titkos tudománya, hogy ha az ember valami sziszegő

fütyülést hallat, hát arra a légben repülő kezes galamb egyszerre

bukfenczet vet s oda száll le a csalogató ölébe. Sok galambot elcsízelt

ő ezzel a mesterséggel gyerek korában.

Most is sikerült. A hivogatott galamb egyszerre oda szállt le a légből

az ölébe: a kánya elkóriczált másfelé.

S csakugyan jól sejté. A feketefejű fehér galambnak a szárnya alá egy

levélke volt kötve. A levél Feuerstein bárónak volt czimezve.

Soha se hallott arról Jónás úrfi semmit, hogy más levelét elolvasni nem

illik; kivált mikor le sincs pecsételve. Ő bizony felnyitotta.

De egyelőre nem sok hasznát vette ennek az elkövetett bűnténynek; mert

az a levél németül vala irva; ezt az egy nyelvet pedig Jónás urfi nem

érté. Hanem azért gondolt ki valamit, mert nagyon kinozta a kiváncsiság;

elővette a tarsolyából az iró szerszámjait s az imádságos könyvének a

hátuljára betü szerint lemásolá az egész levélke tartalmát. Majd talál ő

ki valami módot, a mi által ennek az értelmét kisüsse; azzal a levelet

megint oda köté a galamb szárnya alá, megcsókolgatta a kis postának a

ragyogó szemeit, azzal felhajította a levegőbe, az szárnycsattogtatva

repült tovább.

A BÁRÓSÁG HÉTFÉLE PRÓBÁI.

Ezután csak folytatta az útját Jónás úrfi Clarissendorf felé. (Abban az

időben ez volt a neve annak a bánáti falunak, a ráczok Hajduczisának

hítták, a magyarok Ludasnak, a törökök Majdánnak.) Uj néppel volt az

most megtelepítve; mecklenburgiakat hoztak bele, a kiknek a császári

kormányzó kész házakat építtetett, bebutorozva, konyhaedényekkel

ellátva, kamaráik élelemmel, istálóik házi állatokkal megtöltve (még

macskát is kaptak); a szántóföldeiket bevetteté, nekik csak aratni

kellett. Ilyen «német csángónak» ugyan jó volt lenni.

A Feuersteinék lovagkastélyában már előkészülve várták a mulatságos

vendéget; trombitatussal fogadták, mikor megérkezett s a báróné és a

báró egész a lépcsőtornáczig lejöttek eléje, olyan nagyon megtisztelték.

Ezúttal is díszes nagy társaság volt együtt a kastélyban: pompás

öltözetű és fényes egyenruhájú urak és urhölgyek, kik között Jónás úrfi

az által tünt ki leginkább, hogy ő volt a legkopottabb. Biz ő neki eddig

soha sem volt még két öltöző ruhája egyszerre, hogy az egyiket levesse,

a másikat felvegye; inget is csak egyet tartott, azt maga mindennap

kimosta este, s reggel felvette tisztán. Ezt úgy tanulta az anyjánál

otthon. Azért nem volt csoda, ha azokon a helyeken, a hol még azt is

megbirálják, hogy kinek milyen szélesre van kötve a czipője csokra, s

hogy a mellénye kihajtásán szabályszerű aranycsipke van-e, avagy csak

alsóbbrendű zsinórzat? a módis uraságok csufondároskodásra tartották ezt

a fakó uraságot. Az ilyet az az istenesebb, a ki jobban megtréfálhatja.

A méltóságos asszony e mellett abban a gúnyos kitüntetésben részesíté,

hogy az ő karján jelent meg a teremben, s midőn helyet foglalt a

diványon, megengedé Jónás úrfinak, hogy odatámaszkodjék közvetlenül az ő

háta mögé. Úgy bánt vele, mintha különös kiválasztott kegyencze volna.

A fényes társaság között volt egy bécsi kókler; holmi ezermesterféle, a

milyent akkor minden úri háznál tartottak. Ezt úgy hítták, hogy meister

Pumpernickel.

A kókler ezuttal keletindiai mágusnak volt felöltözve, hegyes süveggel,

hosszú palásttal, a mire a zodiacus jegyei voltak kihimezve. Horoscopot

csinált, jövendőt mondott belőle. Az akkori charlatánok módjára keverte

a beszédében a németet, francziát, olaszt, ráczot, még a magyart is.

Jónás urfi mindent értett belőle, csak a németet nem. Meister

Pumpernickel legelőször is az új vendéget kivánta varázstudományával

kitüntetni: miután a hölgyeknek már sorba jövendőt mondott a

tenyereikből, kinek-kinek a saját tetszése szerint.

– Ah, signore Botsinkai, lo prego, geruhen sie a félkeztyűjét lehuzni a

kezéről.

Keztyűje azonban Jónás urfinak soha sem volt: hanem az igaz, hogy a keze

olyan barna volt, hogy azt irhabőrnek is el lehetett nézni. De ez a

gonoszkodás egy cseppet sem hozta zavarba. Teljes kevélységgel mondá,

oda nyujtva a barna tenyerét a kóklernek: «magyar nemes nem szokta a

kezét keztyűbe eldugni; mert az mindig tiszta!»

A báróné tapsolt a mondásnak: a többiek meg nevettek.

Meister Pumpernickel végig huzgált az ujja hegyével az eléje nyujtott

tenyér vonásain s aztán az orra hegyére téve a mutatóújját, úgy jósolt

belőle.

– Magának, chèr enfant, áll egy igen jó partie, una fata, a ki magát

éperdument lyubija. Tantummodo van egy schweres obstacle, a zsupane de

padre nem csinálik lakodalom, dumque ficsor nem csinálik magát báró.

Jónás urfi elámult. Ez már csak mégis varázslat! Hogy tudhatja ezt az ő

titkát ez a boszorkánymester, a mit ő még senkinek sem mondott el, csak

Arzénának? S hogy előzhette ez meg az ő idejövetelét?

Könnyenhivő és nyiltszivű kedély volt. Azt hitte, hogy mindazt a

gratulátiót, a mi erre a jóslatra következik az úri társaság részéről,

egészen komolyan kell venni. Ezek neki mind jóakarói. Csak egy kis

faggatás kellett hozzá a báró részéről, hogy elmesélje rögtön az egész

szerelmi történetét a vadonszép ráczleánnyal; egész odáig, hogy most már

nem áll a boldogságának semmi az útjában, csak az a nehéz föltétel, a

mit az apa kötött a beleegyezéshez: hogy legyen elébb báróvá. Ő bizony

nem tudja ennek a módját. De hát azért jött épen ide, hogy azok által, a

kik már ezt tudják, útbaigazíttassa magát.

– Nagyon jó helyre jött kegyelmed, monda a bárónő, intve a

körüllevőknek, hogy komolyan viseljék magukat, s belenevetéssel el ne

rontsák a jó tréfát. Mi vagyunk a legjobb barátai, a kik bizonyára

mindenben előmozdítandjuk a dolgát, hogy a báróságot megnyerhesse. Mert

a ki ezen rang elnyerése után vágyik: annak hétféle próbát kell letenni

majd az udvar előtt.

– Leteszem én, ha még annyi lesz is. Mik azok a próbák?

– Először is az erényesség, másodszor a vallásosság, harmadszor a hűség,

negyedszer a nemesség, ötödször az illendőség, hatodszor a vitézség,

hetedszer a bölcsesség próbáit.

– Ej, de drága ez a báróság! S ezzel mind kell egy bárónak birni?

– Ezt mind megkivánják az udvarnál. Legelső az erényesség; ez a főfő

tulajdon. Az ellenkezőjeért a legnagyobb büntetést osztják.

– Meg is érdemli. De hogyan próbálja be valaki azt, hogy van

erényessége? Azt, hogy nincs, be lehet bizonyítani, de azt, hogy van:

hogyan, miképen lehet?

– A legegyszerűbben. A próbatevő lovag minden társaságban azon hölgyet

mulattatja, azzal tánczol, annak udvarol, a ki legkevésbbé szép a

társaságban s így az erényét meg nem rontja; fogjon hozzá kegyelmed.

A bárónénak az a gyászos szokása volt, hogy az egész udvartartásához

mind afféle hölgyeket válogatott össze, a kik vagy olyan régen lehettek

szépek, hogy senki sem emlékszik már rá, vagy sohasem. Ezzel hitte a

férje erényét jégbehűthetni; annálfogva nagyon gonosz feladat volt tőle

Jónás úrfi számára, hogy keresse ki hát, hogy erényessége próbakövéül

melyiknek vállalkozik udvarló lovagául a jelenlevő hölgyek közül? Hanem

ugyan megjárta vele; mert Jónás urfi azt cselekedte, hogy felvette a

báróné legyezőjét s elkezdte őt a legudvariasabban legyezni vele; a min

a többiek magukban titkon nevettek, a bárónő pedig majd megpukkadt

mérgében. Ez őt találja az erénye legjobb próbakövének!

– Halljuk hát a másodikat!

– Hát azt már hallotta kegyelmed; mondtam már; a vallásosság, szólt

mérgesen a bárónő, kikapva Jónás kezéből a legyezőjét.

– Jól van, jól van. Emlékezem reá. Abban nincs is nálam semmi

fogyatkozás; tudom én a hiszekegyet, miatyánkot, üdvözletet, mint a

karikacsapás.

– De azt diákul kell kegyelmednek megtanulni mind; mert a királyi

asztalnál, ha ebédre lesz hivatva, nem imádkozhatik a maga tatárnyelvén.

– Megtanulom; csak legyen, a ki elmondja előttem.

– Megtanítja rá kegyelmedet a professor Pumpernickel.

Pumpernickkelnél pedig már készen voltak a travestált latin szövegei

mindenféle bohókás tartalmu imádságoknak, a mikből majd nagy nevetés fog

támadni, ha azokat Jónás úrfi idegen társaság előtt közrebocsátja.

– A harmadik próba lesz a hűség. Hogyan tud a lovag megtartani valami

fogadalmat! Például azt, hogy az egész lakoma alatt mindenből eszik, a

mivel kinálják; de poharát érintetlen hagyja; nem iszik hozzá.

– Ennek is helyt állok valahogy.

– No most a negyedik próba: a nemesség.

– Az megvan.

– De a leszármazásnak van próbája. Mi van kegyelmednek a czímerében?

– Egy buzogányos férfi, a ki egy medvét kopjával keresztül üt.

– Azt meg kell tenni kegyelmednek, hogy ősapjától való leszármazását

bebizonyítsa.

– No még ezt is elvállalom; csak kedvemrevaló hajító kelevézt kapjak

hozzá; medve csak lesz itt az erdőn?

– Azután jön az illendőség próbája. A lovagnak meg kell tanulni az

udvarnál szokásos üdvözléseket, az etikettet, a komplimenteket, a

menuettet, és a kontratánczot, meg a Hofceremoniellet.

De már erre nagyon vakarta a tarkóját Jónás urfi: «ez nagyon savanyú

alma!»

– Mind megtanítja kegyelmedet erre professor Pumpernickel, csak bizza

reá magát. Úgyszintén a vitézség próbáira is, a karddal és fleurettel

való vívásra.

– Dejsz azt jobban tudom én professor uramnál!

– No, majd megválik a próbatételnél; nem olyan könnyen megy az, mint

kegyelmed gondolja. Térjünk a legutolsóra. A tudomány és bölcsesség

szintén el nem maradható tulajdonságok egy bárónál. Tudniillik beszélhet

akármiféle ostobaságokat, de kell, hogy azokat németül és francziául

beszélje.

Arra számított a báróné s az egész úri társaság bizton, hogy ettől a két

utolsótól retten majd meg igazában Jónás lovag, s oldódni fog a

bocskorszíja menten.

De nagyon kellemetesen csalatkozának. Jónás urfinak most kezdtek el csak

igazán szikrázni a szemei.

– Németül is meg kell tanulni? kapá fel a szót. Ezt már szeretem. Semmit

sem óhajtok olyan nagyon, mint németűl tudni. Ezért meg is fizetek

professor Pumpernickel uramnak; mindennapra kap tőlem egy aranyat. Hogy

mondják németül, hogy «csókolom a kezét az asszonynak».

– Küsse die Hand, Madame.

– Kiszti hand, madame!

A báróné elkapta a kezét, s ráütött a legyezővel.

– Hát maga csakugyan engem talált a legrutabbnak a társaságban? (Ezt nem

birta elnyögni.)

– A legerényesebbnek, asszonyom.

Ezzel helyre volt ütve a nagy affront.

Minden ember tapasztalhatá, hogy Jónás urfi teljesen ártatlan gyermeteg

természet, a kivel minden tréfát el lehet követni, semmiért sem orrol

meg; s a hogy visszavág rá, az úgy jön tőle, mint a ki nem is sejti azt,

hogy most odavágott. Ez sok mulatságot fog szerezni a társaságnak.

Össze voltak már beszélve, hogy végig játszatják vele az egész komédiát.

Professor Pumpernickelre rá volt bizva, hogy vegye a keze alá az

áldozatot, s ki ne ereszsze a keze közül. De nem kellett azt most már

félteni, hogy elszökik: ő maga csimpajkozott inkább Meister

Pumpernickelbe, úgy, hogy el nem maradt a sarkából sehol. – A vacsoránál

is melléje ült s kezdődvén az első próba: a dús lakomát végig enni, a

nélkül, hogy innia is szabad volna, ő töltögette a meister poharát

folyvást, és maga tűrte a pokolbeli szomjat, a mivel a hűséget be

kellett próbálnia: s a közben folyvást kérdezősködött a meistertől, hogy

hívják németül a bort, a vizet, a poharat, a sült pulykát, asszonyt,

urat, ránczos pofát, vadmacskát? s más efféle heterogen dolgokat.

Még éjjel sem hagyott békét a meisternek, a ki egy szobában hált vele:

folyvást kérdezte tőle, hogy mondanák ezt németül? Ő természetesen nem

tudott aludni a kinzó szomjuságtól.

Másnap délig az volt feladva Jónás urfinak, hogy tanuljon francziául.

Meister Pumpernickel kezébe adott egy franczia grammatikát, kiszabva

belőle a számára olyan határhalom penzumot, hogy ezt még Mezzofanti se

tudta volna megtanulni. A fényes uraságoknak aztán nagy mulatságuk telt

benne, elnézni az ablakredőnyök mögül, hogy jár-kel Jónás urfi az angol

kert útjain alá s fel, s büfflálja fenhangon a grammatikát, mint valami

iskolás gyerek, a ki fél, hogy botot kap, és ebédet nem kap, ha a

feladatot az iskolába beharangozásig jól be nem magolta. Nem is került

onnan vissza hamarább, csak a déli harangszóra; a mikor a villás

reggelire felgyülekezének a magas uraságok.

– Nos, hát tudja-e már kegyelmed a feladott penzumaimat? kérdé

professori aszaltszilva komolysággal meister Pumpernickel a tanítványát.

– Mit? A kend penzumait? Az egész rongyos könyvet megtanultam. Mi az egy

magyarnak? Elteheti! – S azzal udvariasan oda fordulva a bárónőhöz, a

legtisztább kiejtéssel mondá: «agréez moi, ma déesse, que je vous

embrase le main», és kezet csókolt.

Az egész társaság elbámult. Ez egy nap alatt megtanult francziául nem

csak beszélni, de még a kifejezéseket is megválogatni! Hisz azt csak a

nagy versátus emberek tudják, hogy a franczia gavallér az úrhölgyét «ma

déesse»-nek szólítja, s a csókolás csak a parasztok közt «baiser», az

urak közt «embraser». – Hisz ez tátos!

Azt nem tudta senki, hogy a nevelő-apja franczia volt, s ő maga tolmács

Brussában.

Most már aztán nem lehetett vele mókázni a háta mögött, mert megértette,

a mit francziául beszéltek; németül conversálni pedig úri társaságban

nem volt szokás: ez csak a szerelem nyelve, négy szem közötti

társalgásra való.

Már most világos, hogy ezt a szerelmesek nyelvét is épen olyan gyorsan

meg fogja tanulni.

Délutánra azonban még egy próbatét várt Jónás urfira, a nemesi

leszármazás bebizonyítása, azzal a medvével.

Hiszen medve mindig volt a főúri házaknál! azokat ott tarták a

vadaskertben rácscsal körülvett udvarban, kettő, három is volt; s

azoknak neveik voltak: Gyuri, Laczi Guszti. Egyet közülök feláldoz a vár

ura a társaság mulatsága végett. Botsinkay Jónás fogja bebizonyítani

rajta igaz nemesi leszármazását, hajító kelevézzel a kezében, lenn a

várudvaron az egész uri társaság szeme láttára.

– Hozzák elő a Gusztit! parancsolja Feuerstein báró a peczéreknek.

– Az a legmérgesebb medve! dörmögi meister Pumpernickel Jónás fülébe.

– Nem bánom én, ha olyan mérges is, mint egy oroszlán: csak egyszer a

kelevéz a kezemben legyen.

– Jó lenne még is két kelevézt vinni magával, hogy ha az egyikkel

elhibázza a fenevadat, kéznél legyen a másik.

– Nem hibázom én el; dehogy hibázom hiszen…

Majd kivakkantotta, hogy hiszen a piaczon az volt a főfő mesterfogása,

mikor a dzsiriddel eltalálta a tánczoló kigyó fejét.

A férfiak komolyan biztatták, az asszonyságok pedig borzadoztak érte; a

háta mögött pedig gúnyos torzképeket fintorgattak; mert hisz azt

mindenki tudta, hogy a «Guszti», a kinek az elővezetését a báró

elrendelte, nem valami vérmedve, sőt épen nem is medve, hanem holmi

szilaj szamárcsikó, a melynek nagy medvebőrt húztak a testére: azt

vezetik elő a peczérek, a nyakára kötött örvnél fogva, hosszú két

lánczon. A fenevadnak álczázott szamárvemhe csunyául ficzánkol, bántja a

fejére huzott medve-lárva, s a mint eleresztik az udvaron, fut egyenesen

neki Jónás úrfinak, a két csörömpölő lánczczal, s a nagy toppants

lábakkal.

– Jaj, most mindjárt széttépi! Szaladjon kegyelmed! sikolt a bárónő a

tornácz erkélyéről alá. De Jónás úrfi sem rest: úgy röpíti az oldalába a

vad szörnyetegnek azt az éles gerelyt, hogy a hegye a tulsó oldalán jön

ki; s az árva szamárnak meg van az a dicsősége, hogy mint medve hal meg.

Hatalmas taps hangzik alá az erkélyről: bravo! bravo! kiáltozzák urak és

asszonyságok. Jónás úrfi pedig ott áll a küzdtéren, büszke tekintettel s

az elősiető heroldoknak ilyen kemény parancsot oszt nagy

prosopopoeiával:

– Vigyétek a vadat! A bőrét hagyom a báró úrnak, a húsát a professor

úrnak.

Bizony ártatlan szív nagylelküségéből származott ez a kegyosztás: de

azért a rengeteg hahota, a mi erre odafenn az erkélyen támadt,

bizonyítá, hogy Jónás úrfi megint valahová talált, a hová nem nézett;

mert abban az időben a «Bärenhäuter» és az «Eselsfresser» volt a két

leggonoszabb csúfnév, a mivel a német urak egymást boszantották; s ez

most rajta maradt a bárón, meg a professoron.

A kegyelmes urak kezdtek gyanúpert támasztani, hogy talán még sem olyan

ostoba ez a Jónás úrfi, mint a milyennek árulja magát.

A következő napokban uj tréfát csináltak vele: az etikett és táncz

próbáit, a miknek mysteriumaiba professor Pumpernickel vezeté be az

úrfit. Ez igen nehezen ment neki, sehogy sem tudott beleokulni.

Meglehet, hogy készakarva tette magát olyan ügyetlennek, jó fiú volt;

látta, hogy milyen jót mulatnak az ő barátai a félszegségein, hadd

nevessenek hát; de az is meg lehet, hogy nem volt jó fiú; hanem csak

azért húzta az időt hosszabbra, hogy az alatt tanuljon annyit a

németből, a mennyire szükség volt: egy-egy szót, igekötést, szóhajtást;

aztán egy-egy mondatnak az összeállítását: a mi nem megy olyan könnyen.

De meg kell neki tudni, hogy mit hozott az a postagalamb abban a

levélben?

Minden próba sikerült már, csak még a vitézségé volt hátra. Erre nem

igen akart ráállni Jónás úrfi. Hogy ő tréfából kiálljon professor

Pumpernickellel a terem közepére, keztyűs kézzel, vivó sisakkal a fején

s aztán életlen kardokkal püfölgessék egymást. Ebben nincs semmi

vitézség. Nincs semmi halálveszedelem, csupa komédia. Nem szereti a

komédiát!

– Soh’ sincs arra semmi szükség. Elég, ha én neki veselkedem, s

elkiáltom magam: «rajta magyar!» Az én dolgom az, hogy odavágjak, az

ellenségé az, hogy parirozzon.

Utoljára még sem tudott ellenállni a sok biztatásnak; a bárónő komolyan

mondta neki, hogy ezt a próbát is le kell majd tennie az udvar előtt, a

királyné szeme láttára, addig nem ütik báróvá; inkább elhitte s ráhagyta

magát vétetni, hogy kiálljon a professorral szembe a vivó-terembe három

«sétára», a hogy szokás.

Meister Pumpernickel pedig diplomás vivómester volt, a ki ritkította

párját ebben a tudományban.

Annálfogva Jónás úrfi mind a két összemérkőzésnél gyalázatosan kudarczot

vallott; a professor elkiáltá, hogy hol fogja őt megvágni: «Most a

fejedet! Most a válladat! Most a czombodat!» Mindig megkapta. S mikor

meg ő vágott a karddal, nagyokat, egész erővel, azokat mind szépen

felfogta a mester, még csak a plastronját sem érte a kardja.

A körülállók nevették és gúnyolták.

Jónás úrfi nem vette tréfára a dolgot; mikor a harmadik összemérkőzésre

került a sor, hirtelen elkapta a balkezével a professor előretolt

kardját, s akkor aztán elkezdte azt püfölni kedvére, a hol érte,

elől-hátul agyba-főbe: «most a fejedet, most a hátadat!» utoljára

betörte neki a fejét a kardmarkolattal. Úgy vitték el meister

Pumpernickelt vérbefagyva a küzdtérről.

– Ejh, Jónás úrfi, feddé a goromba viadort Feuerstein báró. Az ellenfél

kardját elkapni banditafogás; ezt nem engedik meg a lovagiasság

szabályai.

– Hát azt megengedik a lovagiasság szabályai, hogy valakit egy

vivómesterrel állítsanak ki hadakozni?

Az urak megütődve néztek egymás szeme közé. Ez a félczigány aligha

többet nem tud, mint a mennyit kellene neki tudni.

Meister Pumpernickelt ezzel szépen lerázta a nyakáról. Most már nem volt

az a gallérjához varrva, hogy minden lépten-nyomon oktassa az

etikett-szabályokra; egyszer valahára a maga ura lehetett.

Ennek pedig akkor vette legtöbb hasznát, mikor az esteli tivornya után,

holtrészegnek tettetve magát (a vizes bortól) felvitték a szobájába s

ezuttal nem találta ott hálótársul a jól helyben hagyott kóklert.

Az inasok, a kik felhozták, rázárták a szobát, hogy el ne szökhessen.

Ő azonban csak azt várta, hogy a hajnal pirkadni kezdjen, a midőn az

egész kastély elcsendesül, úr és cseléd mind álomnak adja a fejét, –

akkor előhúzta tarsolyából az imádságos könyvet. (Elébb imádkozott

belőle: sejtette, hogy utána majd nem tud.) Azután elkezdte a könyv

táblájára lemásolt levél szavait, azzal a tudománynyal, a mit a német

grammatikából meg a kérdezősködésből szerzett, magyarra lefordítani,

mondatokká alakítani.

Sikerült a penzum.

A levél ekként szólt fordításban:

«Kedves majmom! Most akadt elém valahára egy egészen nekünk való bolond,

a ki feleségül akar venni. A Botsinkay örökös, a kit eddig czigányok

neveltek. Soha jobb szamár még nem volt felnyergelve. De az apám azt a

föltételt szabta eléje, hogy ha el akar venni, legyen elébb báróvá. A

bolondom elkapta a maszlagot s fut vele te hozzád. Kérlek segítsd bele a

hálóba. Neked sok összeköttetésed van az udvarnál. Ha ő czélt ér, mi is

czélt érünk. Ha férjnél leszek, boldogságunknak semmi sem áll útjában

többé. – Csókollak ezerszer. – A te vadrózsád.»

A czigánybáró; Minden poklokon keresztül · 第 3 / 21 段