II. A PARADICSOM.

Riumin beváltotta a szavát, a mit a királynőnek adott. A szentpétervári

ágyuöntőde mintájára saját felügyelete alatt készíttetett hatalmas

fegyverműhelyt, s beavatta az udii fegyverkovácsokat abba a titokba,

hogy az ágyucsövet fúrni kell. A tartomány bejáratait őrző

sziklaerődöket ellátták hatalmas tűzokádó csövekkel s ezzel az

aranyország hozzájárulhatlanná volt téve.

Hozzájárulhatlanná az erőszaknak; de hát nincs-e egyéb hatalom is

Oroszország kezében?

Nincsenek-e meg azok a fegyverek, a mik elfoglalták Mingreliát,

Daghestant, Armeniát, Gruziát; szép szóval, hizelkedéssel, a királynők,

herczegasszonyok szivén keresztül, elcsábítva a nőt, megvesztegetve a

férfit, megejtve mind a kettőnél a hiuságot? ezek az idegen szürke

szemek, ezek a rőt szakállak sokkal több pusztítást követtek el

Kaukázusban, mint az ágyúk és szuronyok.

Riumin napról-napra magasabbra tanulta becsülni e kis tartomány

gazdagságát. Pedig még csak a népeit és a földjét ismerte meg. A föld

maga is gazdag; de a nép szorgalma még nagyobb kincs. A száz meg

százféle népnek mindegyike hozott ide magával valamit, a mi az iparban

tökély; a velenczések az üveggyártást, az aranyművességet, a hugonotta a

virág- és gyümölcskertészetet; a német a vászonszövést, a Perzsiából

kiüzött babismus híve a szőnyeg és shawl készítést, a szaraczén a

kardvasgyártást, a chinai a selyemtenyésztést, s az egyptomi a

holttestek bebalzsamozását; építészetben, szobrászatban, festészetben

versenyeznek egymással. Túlömlő jólét van mindenütt. Az államnyelvet a

főtanodákban, az anyanyelvet a népiskolákban tanítják, s a könyvtárak

kincsekkel vannak megrakva.

Minden ember dolgozik, tanul; s a háromszáz népfaj nemzeti büszkeségét

abban versenyezteti, hogy melyik tud nagyobb jólétet felmutatni? melyik

mulja fölül a másikat szellemi haladásban? Békességük nem közöny, hanem

nemes verseny.

Magának a hegyvidék légkörének is van erre befolyása. Miként Svájczban

három olyan nemzet tud békében együtt élni, mely künn a nagyvilágban

egymással a legelkeseredettebb harczot viseli, úgy összeszövetkeznek a

Kaukázusban is az idegen ajkuak egy hazaszerető néppé. Ki tette a

helvétát szabaddá, gazdaggá, műveltté, boldoggá? A Föld-Isten tette

azzá: a hegyek.

A példát megadta rá Manszur Elia, a nagy próféta, ki a mohamedán

vallásnak egymást rongáló két felekezetét, a schiitát és szunnitát itt a

hegyek között ki tudta békíteni s miridita név alatt egyesíte törököt,

persát, arabot, tatárt és cserkeszt. Az Udiak tovább mentek, ők

egyesíték a keresztyént a mohamedánnal és a zsidóval, a polytheistával,

a buddhistával és a tűzimádóval s azt mondták: közös Istenünk a föld, a

haza.

Hanem egyet nem tudott jártában-keltében felfedezni Riumin, saját

nemzetebelit. Lehetetlen pedig, hogy háromszáz népfaj között orosz is ne

legyen.

És a másik, a mit nem tudott felfedezni sehogy: a keresett aranytelep.

A rábizott ágyugyártás miatt feladata volt felkutatni a tartomány

hegyeit, a hol érczet ásnak; talált rezet, vasat, ólmot, czinket, ként

eleget, de sehol se találta nyomát ezüst-, vagy aranybányának.

Pedig az ország népe ragyog a két nemes ércztől. Az előkelők

ezüst-tálakról esznek; a köznép minden öltönygombja, csatja ezüstből

van, az asszonyok aranylánczokat, karpereczeket viselnek, s a vezérek

lovainak zablája és kengyelhágója szinarany. A királynő trónja tömör

aranyból készült, s az asztal-táblája, melynél a törvényt szentesítik,

egy roppant aranylap maga.

És mégsem tudott rábukkanni. Kérdezősködnie a kettő felől nem volt

szabad. Az gyanut keltett volna ellene.

Riumin jól játszotta szerepét. Tehetségeit egész mértékben fogadott

hazájának szentelé; a fegyverkezéstől elkezdve az ipar- és gazdálkodás

teréig mindenben túlhaladva volt az elzárkózott ország a külvilág által.

Az új találmányokat csak a szökevények és kalandorok ismerteték meg, kik

nagy időközökben ide vetődtek. Riumin e haladást közölte a tartomány

kiváló embereivel s a jó siker hálára kötelezte a népet.

Hogy Alzahira szivében minő foglalást tett a hódító, azt a «királynő»

nem vallotta meg, de az «asszony» epedő arcza, s titkos sóhajtásai annál

inkább elárulták.

Az idő lejártához közelgett, mely mint kezeseket kötelezte Riumint és

Izménét az Udi tartományban maradásra. A jezidek a rájuk kivetett munkát

egész odáig bevégezték, elhordva a hegyomlás torlaszait, a hol csak egy

óriási bazalt-tömeg állta el a folyam rohamát, a mit egy földrengés

döntött oda le a mult esztendőben. Ezzel már nem tudtak boldogulni. A

folyam szakadatlan zuhatagban omlott a sziklatorlaszon keresztül, mely a

mögötte levő tó felszinét épen annyira felemelte, a mennyi saját

magassága volt. A jezid munkások nem fértek hozzá a zuhatag miatt a

sziklához, s az alatt százai a túlpartra épített házaknak úsztak a

szokatlan vízárban.

Riumin felajánlotta a királynénak, hogy ezen is fog segíteni.

Buvárharangot készített, a mi még akkor Európában is új találmány volt,

s annak a segélyével a tóban, a víz alatt furatott tűzaknákat az

ellenálló sziklatömegbe. A mikor ez elkészült, akkor a jezidek

kényszermunkája be lesz fejezve.

És akkor aztán mehet Riumin és Izméne Chod várába a kettős lakodalmat

megtartani.

Izméne kedvencz hölgye lett Alzahirának. Leány leány előtt nem tud

titkolózni. Izméne rég tudta azt már, hogy a királyné busongva gondol

arra a napra, a mikor Riumin el fogja hagyni az ő országát. És Izméne

mindent megsugdosott Riuminnak.

A sugdosó szót, az egymást kereső pillantásokat pedig észrevette az a

nő, a ki szeret; már féltékeny is volt.

Egyszer azt kérdezé Riumintól:

– Mikor készülsz el a tűzaknával?

– Már készen vagyok.

– Mi van még hátra?

– A megtöltés és felrobbantás.

– S mikor történik ez meg?

Riumin mélyen a szemébe nézett a kérdező nőnek s azt felelé:

– Ha akarod, holnap; – ha akarod, egy év mulva; – ha akarod, soha sem.

– Tehát – egy év mulva! mondá a királynő, kezét nyujtva a délczeg

férfinak, a ki szemébe merte ezt mondani.

(Riuminnak nem lehetett addig az eltávozásra gondolni, a míg föl nem

fedezte az ország aranytelepeit.)

Alzahira megtudta azt, hogy viszont szerettetik, Riumin addig marad itt,

a meddig ő kivánja.

Hanem a féltékenység a paradicsomban is otthon van. A hol a szerelem

napja süt, ott az árnyékot is vet.

E találkozás utáni napon Izméne alkalmat talált a királyné oldala mellől

eltávozhatni s Riumint fölkeresni.

Oleg az arczáról látta, hogy a leánynak valami nagy baja van.

– Mi lelt? kérdé, megczirógatva a leány arczát.

A leány sohajtva felelt:

– A királynő azt mondta, hogy neked még egy évig itt kell maradnod.

– S ez neked fáj?

– Nem az. Hanem azután azt mondta, hogy a te itt maradásod nem ok arra,

hogy engemet is visszatartson vőlegényemtől. Engemet el fog bocsátani

Csengli Ghiraihoz.

Riumin nevetett.

– No és te attól ijedtél meg, hogy férjhez vesznek?

– Én nem akarok férjhez menni.

– Gondold meg, egy fejedelem kér feleségül!

– Én nem megyek hozzá, inkább meghalok.

– De ezt nem mondhatod a királynénak.

– Nem ám. Valami rosszat hinne felőlem.

– Azt hinné, hogy valakit mást szeretsz.

– S ezt nem szabad neki hinni soha, soha! szólt a leány kigyuladt

arczczal.

– Jól van. Ne szólj semmit. Fogadd hallgatva, a mit mond, s tégy úgy,

mintha beleegyeznél.

– Te nem akarsz elküldeni magadtól? kérdé Izméne félénken repeső

várakozással.

– Nem! felelt Riumin s marasztaló szorítással fogta meg a leány kezét.

A leány szemeiben öröm sugárzott a könyeken keresztül.

Riumin elhatározta, hogy egyenesen törni fog a czél felé. Felkereste

Alzahirát.

– Királynő! kezdé Riumin. Ha te nekem egy évet adsz néped korszakából,

én azt csak úgy fogadhatom el, ha megengeded, hogy én ebből az évből

történetet csináljak.

A királynő komolyan ingatta szép szoborfejét.

– Ez a nép addig boldog, a míg története nincs. Láttad utolsó

királynéjának sirját, a ki hadat viselt; siremlékén olvastad a khuczuri

betűkből, miket tett? Az a két aranyozott arczképe, a mi sírja fölé van

fölállítva, a meghódított Gündzséból lett ide hozva. Mind a kettő félig

sülyedt már a földbe. Az örökké élő fű el szokta nyelni a halott

tárgyakat. Századok kellenek hozzá. Annyi időtől fogva nem viselt ez a

nép háborut. Fegyverét csak arra tartja, hogy a hol egymással viszálkodó

törzseket talál, közéjük álljon és szétválaszsza őket. Olvasd végig

arany krónikánkat, hosszú sorát fogod benne találni a királynőknek, a

kiknek nevei után csak az van irva: «boldog volt, szerette férjét, és

népei szerették őt». Miért akarod, hogy az én nevem után más legyen

följegyezve.

– Nem én akarom, hanem a végzet. Te magad jól tudod; kémeid hirül hoznak

mindent, hogy a pontusi partok felől egy hatalmasabb hódító közelít

tartományod felé, mint a milyenekkel Tamera királyné küzdött. Én

ismerem, mert száműzöttje vagyok. Ez az egy fenyegető rém kényszeríti

egész Európa minden népét fegyverben állani. Pedig azok is szeretnének

boldog népek lenni; ifjuságuk boldog korát nem tölteni

fegyverhordozásban, s kenyerük felét nem adni annak, a ki fegyvert

hordoz. De Oroszország úgy akarja, hogy fegyverben álljanak s a mit ő

akar, azt a többinek tenni kell. Mindenki útjában áll ennek. Már közelít

feléd!

A királynő elhitte az orosz menekültnek, hogy az ellenségévé lett saját

nemzetének, a miért a czár oly kegyetlenül bánt vele és családjával.

– Hadd jöjjön! Mondá a fenyegetésre. Három nap alatt harminczezer

fegyveresünk fogadja, s ha kell, a számot megkétszerezzük.

– Sok fegyveres még nem hadsereg. Ez ellenféllel szemben rendes

hadcsapatokat kell tartani.

– Ha szükségesnek találod, hajtsd végre. Én elrendelem s tanácsunk

helybenhagyja.

– Ezzel szemben sulyos költség fog nehezedni az országra.

– Megbirjuk azt. Láthatod, hogy elég gazdagok vagyunk. Raktáraink telve:

aratásunk dúsan jövedelmez. Képesek vagyunk nemcsak a magunk népét, de

még a szomszéd szövetségeseinket is évekig ellátni élelemmel.

– A rendes hadcsapatokat azonban nem lehet buzával és selyemgubókkal

fizetni; oda arany- és ezüst pénz kell, a mi kis tömegben nagy értéket

képvisel, s a hogy tudom, országodban nem fizetnek semmiféle adót, a

királynő csak a legnagyobb földbirtokos. Egyéb jövedelme nincs.

Alzahira erre fölkelt a helyéről s azt mondá Riuminnak:

– Kövess!

A királynő palotája folyosóin át a trónterembe vezette Riumint. Ott

megállítá őt a trón előtt.

– Tudod, hogy ez szinaranyból van?

– Nagybecsü ereklye.

– De azért, ha ereklye is, mikor rákerülne a sor, bizony nem késnénk azt

pénzzé kiveretni, ha az ország védelme úgy kivánná. Azonban elhiheted,

hogy a mely országban aranyból öntik a fejedelmi széket, ott az aranynak

bőven kell tanyázni.

Alzahira, ezt mondva, kezével könnyű taszítást adott a trónnak, mire az

elmozdult helyéről, s egy csapóajtót tüntetett elő a falban, melynek

hármas zárját a királyné felnyitá s a feltárult ajtón át egy szűk

kőlépcsőn levezette Riumint.

A lépcsőgádor egy sziklába vágott boltozatos teremben végződött. E terem

padmalyát széles nagy gömbölyű oszlopok látszottak emelni. Csak

látszottak. Nem oszlopok voltak azok, hanem szabályosan egymásra rakott

tömegei a zacskókba kötött kivert ezüst pénznek. Közöttük nagy

érczurnák, megtöltve aranynyal. Megannyi millió!

A földalatti boltozatnak világítása is volt. Közepén egy örökké égő

lámpa lobogott, távolról ide vezetett naphtha lángja, minő a tűzimádók

bákui templomában ég, ezredévek előtt föltalált neme a gázvilágításnak.

Ez örök fény mellett látta Riumin egymásra halmozva ragyogni az örök

érczeket.

Végre egy állványhoz vezette Riumint a királynő, melyen a nyers arany-

és ezüst egyes mintadarabjai voltak elhelyezve. A termésezüst a maga

fonálmatring alakjában, vagy mint hamvas szürke szalag és az aranynak

mindennemű alakjai, a rutalevéltől kezdve a begyűrt pyramid jegeczig s

megannyi csodálatos cabbalisticus képletei a föld alatt működő

istenségnek; és azután nagy nehéz aranygöröngyök a maguk fölséges

idomtalanságában szikrázó hegykristályokkal keresztül furkálva.

Megmutatta Riuminnak végre az aranynál is becsesebb érczet, mely

fehérebb a hónál és ragyog, mint a kristály; a hajdankorban

«Androdamant»-nak nevezték, a mi annyit tesz, hogy férfiszelidítő; egy

gyűrű ebből a férfit engedelmessé bűvöli, azért csak asszonyok viselik,

kiknek hódító erőt ád. A királynő sisakja ez érczből van készítve

egészen, Európában csak a muzeumok rejtegetik még.

Alzahira rá mutatott a kincsekre.

– Ha kell, ez mind a tied.

S azok között a legdrágább arany, a királynő szíve maga is.

– Hiszed-e, hogy a Kaukázus bányái elég gazdagok?

Riumin látta azt már. Előtte voltak a csalhatatlan tanuk. Az elevenné

lett álmok, az ezeregy éjszaka mesés kincsbarlangja maga.

Nem tudta visszatartani magát, hogy meg ne ragadja Alzahira kezét s azt

szivéhez ne szorítsa, azt kérdezve: «hol vannak ezek a bányák?»

Észrevette-e a királynő azt a dæmoni tűzfényt, a mi e perczben Riumin

szemének világot adott? elárult-e neki valamit az a lázas szívdobogás a

maga titkaiból? Alzahira azt felelte erre a kérdésre:

– Én nem tudom.

Riumin igyekezett visszanyerni önuralmát.

– Ha te nem tudod, akkor ki tudja?

– Egyedül a bányászok.

– S azok nem a te népedből valók?

– Azokkal nem lehet beszélni se nekem, se neked, se másnak; azok a te

honfitársaid: «oroszok».

– Oroszok! S mégsem lehet velük nekem beszélni? Miért nem?

– Azért, mert az ő nevük «Bezszlovecsnie».

Görög tüz: Elbeszélések mindenféle igazhivo népek történetébol · 第 30 / 51 题