VIII LUKU.

Planeettanimitykset ja niiden suhde mytologiaan.

Tavallisimpia huomautuksia astrologian suhteen on, että on

naurettavaa otaksua, että esim. Venuksella on jotakin rakkauden

kanssa tekemistä, tai Marsilla sodan, koska nämä ovat ainoastaan

planeettojen mielivaltaisia nimityksiä, jotka tähtitieteilijät ovat

miellyttävällä viittauksella muinaiseen mytologiaan keksineet, mutta

joita käyttivät ainoastaan tuntomerkkeinä ollenkaan ajattelematta

niiden sisältöä -- oikeastaan katunimien tapaan sattumalta valittuja.

Epäilemättä tämä on totta, ainakin mitä tulee nykyisiin

tähtitieteilijöihin, ja sopisi luulla, että astrologeillakin olisi

uskottu olevan kyllin järkeä tämän ymmärtämiseen! On todella

ihmeteltävää, että joku on voinut olla huomioon ottamatta sitä

asianlaitaa, että tämä selvästi on ensimäinen miete, joka esiintyy

tutkijan tajunnalle.

Mutta kun persoonallinen tutkimus meidän päivinämme osoittaa,

että Venus ja Mars samaten kuin kaikki muutkin planeetat todella

ovat tekemisissä niiden asioiden kanssa, joita mytologia niiden

osaksi lukee, silloin ei ainoastaan ihmettele sitä "kummallista

yhteensattumaa", että nämä nimet ovat yleisesti käytännössä, vaan

joutuu vastustamattomasti siihen johtopäätökseen, että tuskinpa

sattuma tai runollisen mielikuvituksen lento johti kreikkalaisia

antamaan "satumaisille" jumaluuksilleen niitä ominaisuuksia, jotka me

tänäpäivänä tapaamme samannimisten planeettojen herrauksissa.

Totuus on, että mitä pitemmälle ulottaa tutkimuksiansa tähän

suuntaan, sitä selvemmäksi tulee, että taruissa on tähtitieteellinen

ja astrologinen sisältö. Toisin sanoen, tullaan siihen vakaumukseen,

että kreikkalaisilla oli joku sisäinen tähtitieteellinen oppi, jota

eivät meidän tiedemiehemme ole huomanneet, taikka olivat heidän

salaperäiset sankarinsa ja jumaluutensa perintöä joltakin vanhemmalta

kansalta, joka oli omistanut sellaisen tiedon. Itse asiassa ovat

meidän tutkijamme tulleet siihen kohtaan, että meidän päiviemme

edistyneimmät astrologit koettavat vanhojen "satujen" avulla

laajentaa tietojaan planeetillisista prinsiipeistä. Niin valaisevia

ovat nämä tarut niille, joilla on todellinen astrologinen avain.

Valitettavasti on tässä mahdoton esittää konkreettista esimerkkiä,

koska siihen vaadittaisiin syvempää tutustumista astrologian

teknikkaan, kuin tavallinen lukija ehkä omistaa, jolle nämä sivut

erityisesti ovat omistetut. Tärkeätä on mainita, että on huomattu

vasta havaituilla planeetoilla Uranuksella ja Neptunuksella olevan

ominaisuuksia, jotka ihmeteltävällä tavalla ovat yhtäpitäviä

samannimisten jumaluuksien hyväksyttyjen luonteensävyjen kanssa.

Nämä asianhaarat etupäässä johtavat meitä uskomaan tiedon elävän

lähteen olemassa oloon, tosin salassa tämän maailman viisailta,

mutta siitä huolimatta ilmoitettu (niille, joiden intuitsiooni on

herännyt) maailman taruissa ja traditsiooneissa -- kertomuksissa,

jotka sananmukaisesti tulkittuina näyttävät olevan tylsän typeryyden

ilmaisuja, mutta ovat kuitenkin kaikkien taiteilijoiden ja

runoilijoiden innostuksen tyhjentymättömänä lähteenä, ja omistavat

varmaan varsinaisen totuuden elinvoimaisen elementin, koskapa eivät

milloinkaan kuole. Ja näyttää sitä niinkuin tämä salattu tieto ajan

tullessa ilmestyisi sattumalta johtaen tuttua tietä myöden "uusien"

planeettojen löytämiseen (tai jälleenlöytämiseen).

Mutta ei kukaan ajatteleva ihminen tule milloinkaan hyväksymään

mitään filosoofista järjestelmää eli edes muodostelemaan omaa

ajatusjärjestelmäänsä ainoastaan ulkoapäin tulevan väitteen

vaikutuksesta. Hänelle se ei ole totuus ennenkuin se on sulannut

hänen omaan tajuntaansa tai tullut oman kokemuksen vahvistamaksi.

Ja sentähden täytyy niiden, jotka rupeavat huomaamaan, että

astrologiassa piilee aavistamattomia totuuden elementtiä, ryhtyä

sen perussääntöjen persoonalliseen opiskeluun sekä persoonallisesti

tutkia niitä ilmiöitä, joiden sanotaan johtuvan planeettojen

vaikutuksista.

Ottakaamme yksinkertainen esimerkki. Mars edustaa tulista,

positiivista, ulkonevaa prinsiippiä, _aistimia_, ja Saturnus kylmää,

negatiivista, pidättävää prinsiippiä, _ymmärrystä_. Hankkikoon lukija

itselleen kuluvan vuoden efemeriidit (esim. Raphael's Ephemeris,

hinta 6 penceä kuluvalta vuodelta ja 1 shillinki kuluneelta),

merkitköön ne päivät, jolloin kuu ja Mars ovat neljännyksessä

toisiinsa, samaten kuu ja Saturnus. Edellinen tapahtuu esim. 19

p. marrask. sekä 4 ja 18 p. jouluk., jälkimäinen (1, 14 ja) 28 p.

jouluk. 1906. Kauvan ei ole viipyvä, ennenkuin sattuu muutamia

"yhteensattumisia". Ja vaikka ei yksi pääskynen kesää tuo, ei sen

poisjääminenkään toiselta puolen osoita talven tuloa. Sentähden

vaaditaan tämän laatuiseen tutkimiseen kuukautta pitempi aika. Mutta

kaikissa tapauksissa on se jonkinlainen koe, jonka kuka tahansa voi

tehdä, miten vähissä hänen aikansa lieneekin. Ei se suinkaan vaikeata

tai monimutkaista ole!

Astrologian järjellinen perusta. Lisäys: Lasten kasvatus astrologian valossa · 第 34 / 44 题