Astrologian n.s. geosentrisen perustuksen ja heliosentrisen
tähtitieteen näennäinen ristiriitaisuus.
Eräs ystävällinen kirjeenvaihtaja lähetti meille muutama aika
takaperin palasen _Reynolds Newspaper'ista_ sisältäen ensimäisen
eräästä kirjoitussarjasta, joka kosketteli "luuloteltuja tieteitä",
jotka kirjoitukset voivat olla hyvinkin hyödyllisiä kääntämällä
ajattelevien ihmisten tarkkuuden niihin aineisiin, joita ne (ainakin
tämän esimerkin mukaan) sangen pintapuolisesti käsittelevät ja
jotenkin halveksivasti tuomitsevat.
Tila ei myönnä toistaa kirjoitusta kokonaisuudessaan, mutta
tavallisuuden mukaan näkyy, että sen tekijä ei ole todella tutkinut
ainetta, vielä vähemmin sitä koetellut. Satunnainen havaintojen
tekijä kompastuu säännöllisesti astrologisten laskujen geosentriseen
lähtökohtaan; tässäkin meille ilmoitetaan, että "kun Galilei väitti,
että maa pyörii auringon ympäri, eikä aurinko maan, sai astrologia
kuoliniskun" -- aivan niinkuin myöhemmällä huomiolla voisi todistaa
kerran tunnustetun totuuden vääräksi! Siitä huolimatta tulee jokainen
ajatteleva ihminen, joka ei syvemmin ole ainetta tutkinut aivan
luonnollisesti, milt'ei välttämättä sen tapaiseen havaintoon, niin
että kukaan ei tuntene vastenmielisyyttä arvostelijaamme kohtaan.
Kysymyksen ydin on paljoa syvemmällä kuin pintapuolisesti katsoen
voisi luulla, ja ainetta ei voida kokonaisuudessaan käsitellä tässä
sen teknillisten vaikeusten tähden; mutta pääasiallinen kohta on:
ovatko vanhat (tai uudet) astrologit huomanneet geosentrisille
laskuille perustuvien ennustustensa olevan tosiseikkain kanssa
yhtäpitäviä? Jos niin on, raukeaa kirjoituksen tekijän väite tyhjiin.
Mutta onko niin? "Ei", kuten aikamme viekkaat ilmoittajat sanovat,
_"elkää luottako minun sanaani! Ottakaa itse selvä asiasta!"_ Ostakaa
käsikirja, piirtäkää oma horoskooppinne ja tutkikaa sitä; tai antakaa
se luotettavan astrologin tehtäväksi. Jos olette ymmärtäväinen,
ette odota jokaisen seikan esiintyvän aivan täsmälleen, olkoon
kysymys luonteestanne tai elämän kulustanne, sillä selvä on, että
miten tosi astrologia lieneekin, ei astrologin arvostelu ole
erehtymätön, ja tästä arvostelusta riippuu selitys melkein yhtä
suuressa määrässä kuin horoskoopin viittauksista, samaten kuin
lääkärin taudin määräys yhtä paljon riippuu hänen omasta opistaan ja
taitavuudestaan kuin myöskin niiden taudin oireiden tarkkuudesta ja
seikkaperäisyydestä, joita potilas tai hänen hoitajansa on lääkärille
ilmoittanut. No niin, jos näette luonteen- ja elämänkuvauksen olevan
tuntemienne tosiseikkojen kanssa yhtäpitäviä, ei päästä minnekään
johtopäätöksestä, jos vaan olette rehellinen ihminen. Sillä on aivan
yksinkertaisesti typerää otaksua, että sellainen yhtäläisyyksien
sarja riippuisi pelkästä sattumasta.
Ei ole helppo jättää tämä aine, kun se kerran on alotettu; joka
tapauksessa pitäisi enemmän huomauttaa aineen filosoofisesta puolesta
samalla kun viitataan käytännölliseen kokemukseen. Problemin
saattaa asettaa näin: Ehdotellaan, että aurinko on se keskus, jonka
ympäri maa ja planeetat kiertävät -- mitä astrologin on käsiteltävä?
Selvästi niitä vaikutelmia, jotka lähtevät auringosta ja planeetoista
niiden asennon mukaan maan suhteen; toisin sanoen, astrologi
ottaa lukuun auringon, kuun ja planeettojen keskinäisen suhteen
maahan verraten. Kun nyt on ratkaistava joku kysymys, joka riippuu
suhteellisista asemista ja liikkeistä, ei selvästi ole minkään
arvoista, mitä tulee tähän suhteellisuuteen, kummastako tosiseikasta
lähdetään. Toisin sanoen, koska astrologi käsittelee planeettojen
asemia maahan verraten (alkuaan määrätyt havainnon avulla), ei
vaikuta millään lailla hänen johtopäätöksiinsä se tosiseikka, että
maa pyörii auringon ympäri, eikä päinvastoin aurinko maan ympäri.
Tämä kaikki on kuitenkin kysymyksen sivulla, uskoivatko vanhat
todella auringon pyörivän maan ympäri -- ainakin sananmukaisemmassa
tarkoituksessa kuin me tarkoitamme sanoessamme, että "aurinko nousee"
tai "menee pilven taa". Monta tämän kirjan tekijää oppineempaa
henkilöä ovat lausuneet vastakkaisen mielipiteen. Ja todella johtavat
meitä astrologian perityt opit niiden metafyysilliseltä kannalta
katsoen, jossa aurinko muuttumatta mainitaan valon ja elämän
keskipisteeksi, voimakkaasti siihen mielipiteeseen, että vanhat
omaksuivat heliosentrisen käsityskannan ainakin uskonkappaleena,
joskaan ei todistettuna tietona.
Tahdomme sentähden rajoittua sanomaan, että astrologia on esitetty
geosentrisesti -- joka on vallan toista kuin väite, että astrologia
olisi rakennuttu geosentriselle perustukselle. Mikä vasta-alkaja
tahansa saattaisi täss kohdassa oikaista neuvojaamme.
Mutta palatkaamme tuohon otteeseen. Seuraavasta otteesta näkyy, että
tekijän ylevyyden tunto eroaa jonkun verran hänen ymmärryksensä
johtopäätöksistä:
Kaikista luulotelluista tieteistä on tällä ollut suurin vaikutus
ihmisiin. Se on tai oikeammin, oli mitä harkituin, mitä majesteetein
järjestelmä, mikä milloinkaan on ihmisiin vaikuttanut (sillä se johti
tähtitaivaan ja luonnon ylevimmän puolen tutkimiseen). Sen tendenssi
olikin ylipäänsä hyväätekevä koska sen tutkiminen kohotti ihmisen
hänen omissa silmissään korkeammalle kannalle, kuin hänen muuten
olisi ollut mahdollinen saavuttaa, sillä se ei ainoastaan opettanut,
että hän oli maailmankaikkeuden tärkein olento, jonka erityiseksi
hyödyksi se oli rakennettu, vaan myöskin, että koko universumi oli
juuri olemassa hänen mukavuutensa tähden, sekä että kaikki hänen
onnensa tai onnemuutensa saattoi johtua planeettojen huonosta tai
hyvästä vaikutuksesta. Kun henkilö joutui pulaan, meni hän jonkun
astrologin luo, joka piirsi hänen horoskooppinsa ja antoi hänelle
viisaita neuvoja siitä tiestä, jota hänen tulisi seurata ja niistä
vaaroista, joita hänen tulisi välttää. Siten usko astrologiaan ei
johtanut ehdottomaan sallimususkoon, koska saattoi välttää tähtien
vaikutuksen olemalla varoillaan.
Edempänä tulemme kuitenkin tuohon vanhaan pulmaan, samanaikuisiin
syntymisiin. Tekijä sanoo: "Nyt tiedämme, että mailmassa ei ole
kaksi aivan samanlaista ihmistä". Sananmukaisesti tämä ei ole totta.
Me emme tiedä, etteivät kaksi ihmistä ole täydelleen samanlaisia,
asia on ainoastaan niin, että me mahdollisesti emme tunne kahta
ihmistä, jotka ovat aivan samanlaisia. Tämä on aivan toinen asia,
eikä vahvista niitä johtopäätöksiä, jotka johdetaan tästä kokonaan
väärästä olettamisesta, pelkkä otaksuma, jota siitä huolimatta alati
käytetään todistelun perustana.
Tämäntapaiset pintapuoliset todistamiskeinot, jotka lopulta ovat
pelkkää arvoittelemista, eivät voi johtaa totuuteen. Ne, jotka
tutkivat ihmeellistä kaksoisproblemia, tunnustavat tämän. Sellaiset
astrologiset problemit ovat todella hyvin mieltäkiinnittäviä,
vaikkakin tutkimus usein käy vaikeammaksi sen kautta, että on
mahdoton saada luotettavia tietoja syntymäajasta.
Kirjoituksen viimeinen kappale on niin mainio, että toistamme sen
kokonaisuudessaan:
Jos seuraamme astrologian historiaa, huomaamme, että tiede (väärä
nimitys) ei tule enemmän tieteelliseksi, vaan vähemmän. [Tämä on totta,
mitä tulee esim. aikakauteen Rooman vallasta keskiaikaan. Myöhempänä
aikana on astrologia kumminkin huomattavassa määrässä uudistunut.]
Sen pääasiallisempana tehtävänä myöhempinä aikoina on ollut ihmisten
tulevaisuuden ennustaminen. Nyt ovat kaikki filosoofit yksimielisesti
selittäneet, että emme voisi toivoa sitäkään onnen murusta, joka
meillä nyt on, jos tietäisimme tulevaisuutemme. Siitä huolimatta
pyrkii ihminen alati tulevaisuuden tietämiseen. Jos tähtitaivas
ei sitä hänelle paljasta, on hän kääntyvä itsensä puoleen ja löytävä
elämänhistoriansa kirjoitettuna omien käsiensä sisäpuolelle. Siten
syntyy kiromantia, johdettuna "signatuuri-opista" joka selitti, miten
jokaisen kasvin lehdellä oli kirjoitus, joka ilmaisi minkä taudin
parannuskeino se oli.
Toiselta puolen ellei ihminen voi tuntea tulevaisuuttaan
välittömästi, voi hän sen tehdä välillisesti. Anna hänen ainoastaan
perin juurin tuntea itsensä, oman luonteensa, ja hän tietää, miten
on meneteltävä välttääkseen karit ja saadakseen suotuisan tuulen
lyhyelle purjehdukselleen halki elämän.
Viimeinen lause ilmaisee niin selvästi oman vakaumuksemme, että
tahdomme ainoastaan lisätä:
"Ja paras keino tämän päämäärän saavuttamiseen on oman horoskoopin
huolellinen tutkiminen, joka mieluummin on hänen itsensä tehtävä."
Sillä syntymän horoskooppi on todella elämän kartta.