Bosinney hymyili. »Minkälainen on esimerkiksi tuo iso?»

»Tarkoitatteko Swithiniä?» kysyi nuori Jolyon. »Oi, Swithinissä

on vielä jotakin alkuaikaista. Kaupunki ja keskiluokka eivät ole

sulattaneet häntä vielä. Kaikki vanhat maanviljelyksen ja raa'an voiman

vuosisadat ovat asettuneet häneen, ja siinä ne pysyvät, oli hän sitten

miten hienostunut tahansa.»

Bosinney näytti miettivän. »Ainakin serkkuunne Soamesiin nähden sananne

sattuu paikalleen», sanoi hän äkkiä. »_Hän_ ei koskaan tule ampumaan

kuulaa otsaansa.»

Nuori Jolyon katsoi häneen läpitunkevasti.

»Ei», sanoi hän, »sitä Soames ei tee. Sitä varten hänet pitääkin ottaa

lukuun. Pankaa merkille hänen otteensa. On helppo nauraa, mutta älkää

ymmärtäkö minua väärin. Forsyteja ei käy halveksuminen, heitä ei voi

sivuuttaa.»

»Te itse olette sen tehnyt.»

Nuori Jolyon osoitti sanan sattuneen menettämällä hymynsä.

»Te unohdatte», sanoi hän omituisen ylpeästi, »minä kestänkin — minä

itse olen Forsyte. Me olemme kaikki suurten voimien käsissä. Ihminen,

joka jättää seinän tuen — no niin — te ymmärrätte mitä tarkoitan. Minä

en», lopetti hän puheensa hyvin hiljaa, »suosittele kenellekään — minun

polkujani. Se riippuu ihmisestä.»

Veri syöksyi Bosinneyn kasvoihin, mutta pakeni taas kohta jättäen ne

yhtä kellanruskeiksi kuin ennenkin. Hän nauroi lyhyen naurun, jonka

jälkeen hänen huulensa jäivät omituiseen, ylpeään hymyyn. Hänen

silmänsä pilkkasivat nuorta Jolyonia.

»Kiitoksia», sanoi hän. »Olette helkkarin ystävällinen. Mutta ette te

ole ainoita miehiä, jotka kestävät.» Hän nousi.

Nuori Jolyon katsoi hänen jälkeensä, painoi pään käsiinsä ja huokasi.

Uneliaassa, melkein tyhjässä huoneessa ei kuulunut muuta kuin

sanomalehtien rapinaa, sytytettävän tulitikun ääntä. Nuori Jolyon

oli pitkän aikaa liikkumatta, eläen uudelleen niitä aikoja, jolloin

hänkin oli istunut pitkiä tunteja katsellen kelloa, odottaen minuuttien

kuluvan — pitkiä tunteja täynnä epävarmuuden kidutusta ja ankaraa,

suloista polttoa. Ja noitten aikojen hidas, suloinen tuska palasi hänen

mieleensä kipeänä kuten ennenkin. Bosinneyn näkeminen, hänen laihtuneet

kasvonsa, hänen levottomat silmänsä, jotka aina pälyilivät kelloon,

herätti hänessä sääliä, johon yhtyi omituinen, vastustamaton kateus.

Hän tunsi nuo merkit niin hyvin. Minne oli hän menossa — minkälaista

kohtaloa kohti? Minkälainen oli se nainen joka veti häntä puoleensa

tuolla magneettisella voimalla, jota ei mikään kunnia, periaate tai

etunäkökohta voinut vastustaa, josta ainoa pelastus oli pako.

Pako! Mutta minkätähden Bosinney pakenisi? Mies pakeni, kun hän oli

vaarassa tuhota kotilietensä, kun oli lapsia, kun hän tunsi polkevansa

ihanteita, särkevänsä jotakin Mutta hän oli kuullut sanottavan, että

tässä oli kaikki jo valmiiksi särjetty.

Hän itse ei ollut paennut eikä pakenisi, jos kaikki tulisi elettäväksi

uudestaan. Hän oli kuitenkin mennyt pitemmälle kuin Bosinney, oli

rikkonut oman onnettoman kotinsa ei kenenkään muun. Ja hän muisti

vanhan sananlaskun: »Ihmisen kohtalo on hänen omassa sydämessään.»

Hänen omassa sydämessään! Maun tuntee vasta syödessä — Bosinneyn

putinki oli vielä syömättä.

Hänen ajatuksensa siirtyivät tuohon naiseen, naiseen, jota hän ei

tuntenut, mutta jonka tarinan ääriviivat hän oli kuullut.

Onneton avioliitto! Ei mitään pahoinpitelyä — vain tuota epämääräistä

pahantunnetta, tuota kauheata ruostetta, joka tappaa kaiken suloisuuden

taivaan alla, päivästä päivään, yöstä yöhön, viikosta viikkoon,

vuodesta vuoteen, kunnes kuolema tekee lopun!

Mutta nuori Jolyon, jonka omien tunteitten katkeruutta aika oli

lievittänyt, näki myös Soamesin puolen asiasta. Mistä voisi hänen

serkkunsa kaltainen mies, joka oli kyllästetty kaikilla luokkansa

ennakkoluuloilla ja uskomuksilla, saada sen ymmärryksen tai

innoituksen, mikä tarvittaisiin tuollaisen elämän katkaisemiseen? Siinä

vaadittiin mielikuvitusta, oli asetuttava kaikkien niitten puheitten,

pilkallisten katseitten ja juorujen yläpuolelle, jotka aina seuraavat

tällaisia eroja, oli asetuttava yläpuolelle sen ohimenevän tuskan, mitä

vaimon häviäminen näköpiiristä merkitsisi, yläpuolelle kaikkien kunnon

ihmisten vakavan paheksumisen. Mutta harvoilla miehillä, erikoisen

harvoilla Soamesin luokasta, oli siihen tarvittava mielikuvitus. Paljon

on kuolevaisia tässä maailmassa, eikä tarpeeksi mielikuvitusta! Ja

laupias taivas, mikä ero sitäpaitsi teorialla ja käytännöllä! Monella

miehellä, kenties myös Soamesilla, oli ritarillinen suhtautuminen

näihin asioihin, ja kun kenkä puristi, löytyi aina jokin erikoinen

tekijä, jonka vuoksi hänen tapauksestaan tuli poikkeus.

Sitten nuori Jolyon alkoi myös epäillä omaa arvostelukykyään. Hän oli

kokenut tuon kaiken itse, oli sakkaa myöten saanut maistaa onnettoman

avioliiton katkeruutta — kuinka hänellä siis voisi olla niiden ihmisten

laaja ja intohimoton näkökanta, jotka eivät koskaan olleet käyneet

taistelun ulottuvilla? Hänen todistuksensa perustuivat liiaksi ensi

käden kokemuksiin, niinkuin aktiivisessa sotapalveluksessa olleen

sotilaan kanta on toinen kuin siviili-ihmisten, jotka eivät ole

tunteneet sitä haittaa, että ovat nähneet asiat liian läheltä. Enimpäin

ihmisten mielestä avioliitto sellainen kuin Soamesin ja Irenen oli

erinomaisen onnistunut, miehellä oli rahaa, naisella kauneutta, se

ratkaisi asian. Ei ollut mitään syytä, miksi he eivät nuhjuttaisi

eteenpäin, vaikka vihaisivatkin toisiaan. Ei merkinnyt mitään, vaikka

he vähän kulkisivatkin omia teitään, mikäli vain sopivaisuuden

vaatimukset otettaisiin huomioon — aviositeen, yhteisen kodin pyhyys

pidettäisiin kunniassa. Puolet yläluokan avioliitoista perustuivat

näille suuntaviivoille: Älä loukkaa yhteiskunnan herkkätuntoisuutta,

älä loukkaa kirkon herkkätuntoisuutta! Jotta näitä ei loukattaisi,

kannattaa uhrata yksityiset tunteet. Kiinteän kodin edut ovat silmin

nähtävät, käsin kosketeltavat — niin paljon omaisuutta, ei mitään

vaaraa tasapainolle. Kodin purkaminen on parhaassakin tapauksessa

vaarallinen koe, ja lisäksi itsekästä.

Tämä oli vastustajien kanta, ja nuori Jolyon huokasi.

»Kaiken ydin», ajatteli hän, »on omistaminen, mutta on paljon ihmisiä,

jotka eivät tahtoisi esittää sitä siinä muodossa. Heille se on

»aviositeen pyhyys», mutta aviositeen pyhyys on riippuvainen perheen

pyhyydestä, ja perheen pyhyys on riippuvainen omaisuuden pyhyydestä.

Ja ajatella sitten, että kaikki nämä ihmiset seuraavat Erästä, joka ei

omistanut mitään. Se on omituista!»

Ja taas nuori Jolyon huokasi.

»Pyydänkö minä kotimatkalla ketään kohtaamiani piruparkoja jakamaan

päivälliseni, joka siinä tapauksessa ei riittäisi minulle eikä ainakaan

vaimolleni, joka on välttämätön onnelleni ja terveydelleni? Ehkä

Soames loppujen lopulta tekee oikein pitäessään kiinni oikeuksistaan

ja tukiessaan menettelyllään sitä pyhää omistamisen periaatetta, joka

hyödyttää meitä kaikkia, paitsi niitä, jotka — kärsivät siitä.»

Ja niin hän nousi tuolistaan, puikkelehti ohi monien istuinten, otti

hattunsa ja kulki hitaasti kuumia katuja, jotka olivat täynnä vaunuja

ja tomuhuurujen tuoksuja, kohti kotiansa.

Ennenkuin hän ehti Wistaria Avenuelle hän otti vanhan Jolyonin kirjeen

taskustaan, repi sen huolellisesti pieniksi kappaleiksi ja sirotti

kappaleet kadun tomuun.

Hän avasi oven avaimella ja kutsui vaimoaan. Mutta tämä oli lähtenyt

ulos ottaen Hollyn ja Jollyn mukanaan, ja talo oli tyhjä. Koira

Balthasar vain makasi puutarhan varjossa siepaten kärpäsiä suuhunsa.

Nuori Jolyonkin istuutui sinne, päärynäpuun alle, joka ei kantanut

hedelmää.

Forsytein taru I · 第 79 / 121 题