CÓMO LOS INDIOS DE TODA LA NUEVA-ESPAÑA TENIAN MUCHOS SACRIFICIOS Y
TORPEDADES, Y SE LOS QUITAMOS, Y LES IMPUSIMOS EN LAS COSAS SANTAS DE
BUENA DOCTRINA.
Pues he dado cuenta de cosas que se contienen, bien es que diga los
bienes que se han hecho, así para el servicio de Dios y de su majestad,
con nuestras ilustres conquistas: y aunque fueron tan costosas de las
vidas de todos los más de mis compañeros, porque muy pocos quedamos
vivos, y los que murieron fueron sacrificados, y con sus corazones y
sangre ofrecidos á los ídolos mejicanos, que se decian Tezcatepuca, y
Huichilóbos, quiero comenzar á decir de los sacrificios que hallamos
por las tierras y provincias que conquistamos, las cuales estaban
llenas de sacrificios y maldades, porque mataban cada un año, solamente
en Méjico, y ciertos pueblos que están en la laguna, sus vecinos, segun
hallo por cuenta que dello hicieron religiosos franciscos, que fueron
los primeros que vinieron á la Nueva-España, despues de fray Bartolomé
de Olmedo, tres años y medio ántes que viniesen los dominicos, que
fueron muy buenos religiosos y de santa doctrina; y hallaron sobre dos
mil y quinientas personas, chicas y grandes.
Pues en otras provincias á esta cuenta muchos más serian; y tenian
otras maldades de sacrificios, y por ser de tantas maneras, no las
acabaré de escribir todas por extenso: mas las que yo vi y entendí
porné aquí por memoria.
Tenian por costumbre que sacrificaban las frentes y las orejas, lenguas
y labios, los pechos, brazos y molledos, y las piernas; y en algunas
provincias eran retajados, y tenian pedernales de navajas, con que se
retajaban.
Pues los adoratorios, que son cues, que así los llaman entre ellos,
eran tantos, que los doy á la maldicion, y me parece que eran casi
que al modo como tenemos en Castilla y en cada ciudad nuestras santas
iglesias y parroquias, y ermitas y humilladeros, así tenian en esta
tierra de la Nueva-España sus casas de ídolos llenas de demonios y
diabólicas figuras, y demas destos cues, tenian cada indio é india
dos altares, el uno junto adonde dormian, y el otro á la puerta de
su casa, y en ellos muchas arquillas de maderas, y otros que llaman
petacas, llenos de ídolos, unos chicos y otros grandes, y piedrezuelas
y pedernales, y librillos de un papel de cortezas de árbol, que llaman
amatl, y en ellos hechos sus señales del tiempo y de cosas pasadas.
Y demas desto, eran los más dellos sométicos, en especial los que
vivian en las costas y tierra caliente, en tanta manera, que andaban
vestidos en hábito de mujeres muchachos á ganar en aquel diabólico y
abominable oficio.
Pues comer carne humana, así como nosotros traemos vaca de las
carnicerías; y tenian en todos los pueblos, de madera gruesa hechas
á manera de casas, como jaulas, y en ellas metian á engordar muchos
indios é indias y muchachos, y en estando gordos los sacrificaban y
comian; y demas desto, las guerras que se daban unas provincias y
pueblos á otros, y los que cautivaban y prendian los sacrificaban y
comian.
Pues tener excesos carnales hijos con madres, y hermanos con hermanas,
y tios con sobrinas, halláronse muchos que tenian este vicio desta
torpedad.
Pues de borrachos, no lo sé decir, tantas suciedades que entre ellos
pasaban; sola una quiero aquí poner, que hallamos en la provincia de
Pánuco, que se embudaban por el sieso con unos cañutos, y se henchian
los vientres de vino de lo que entre ellos se hacia, como cuando entre
nosotros se echa una melecina; torpedad jamás oida.
Pues tener mujeres, cuantas querian; tenian otros muchos vicios
y maldades; y todas estas cosas por mí recontadas, quiso nuestro
Señor Jesucristo que con santa ayuda, que nosotros los verdaderos
conquistadores que escapamos de las guerras y batallas y peligros de
muerte, ya otras veces por mí dicho, se lo quitamos, y les pusimos en
buena policía de vivir y les íbamos enseñando la santa doctrina.
Verdad es que despues desde á dos años pasados, y que todas las más
tierras teniamos de paz, y con la policía y manera de vivir que he
dicho, vinieron á la Nueva-España unos buenos religiosos franciscos,
que dieron muy buen ejemplo y doctrina, y desde ahí á otros tres ó
cuatro años vinieron otros buenos religiosos de señor Santo Domingo,
que se lo han quitado muy de raíz, y han hecho mucho fruto en la santa
doctrina y cristiandad de los naturales.
Mas, si bien se quiere notar, despues de Dios, á nosotros los
verdaderos conquistadores que los descubrimos y conquistamos, y desde
el principio les quitamos sus ídolos y les dimos á entender la santa
doctrina, se nos debe el premio y galardon de todo ello, primero que á
otras personas, aunque sean religiosos; demas que religiosos llevamos
con nosotros de la Merced; porque cuando el principio es bueno, el
medio y el cabo todo es digno de loor; lo cual pueden ver los curiosos
letores de la policía y cristiandad y justicia que les mostramos en la
Nueva-España.
Y dejaré esta materia, y diré los más bienes que, despues de Dios, por
nuestra causa han venido á los naturales de la Nueva-España.