Kun elämä riutuu

On heinäkuun loppupuoli, aikainen aamu. Vanha tuttu tunne kesän

katoovaisuudesta vivahtelee jo aamuauringossakin, sen kirkkaus

on jäykempää. Heinätyö on lopullaan, ruis vaalenee. Siellä

täällä katsahtaa toisestaan tietämättä ihmissilmä ulos aamun

koskemattomuuteen, ja elettyjen vuosikymmenien kertyneet elämykset

ovat kunkin silmän taustalla hetkisen saapuvilla ikäänkuin antamassa

väriä tämänkin hetken elämykselle. Ja päivä, vanha, iäti kiertävä

jättiläisilmiö, nousee taas ja ottaa kaiken elämän haltuunsa -- elämän

ja kuoleman. Valtava on tämmöinen aamuhetki, kun miljoonat erilaiset

ihmissielut siirtyilevät unen todellisuudesta päivän harhaan.

Valoisassa, laakeassa pirtissä lähestyy kello neljää. Kahdesta

sängystä kuuluu hengitystä. Toinen on ovensuussa sisääntullessa

oikealla kädellä, ja siinä makaa loimen alla tämän asumuksen mies,

jäyhäkasvoinen, kaljupäinen, vanhuuden kaluama isä. Hänen päänsä

takana on kuusiruutuinen ikkuna kukkasineen, silmälaseineen ja

virsikirjoineen, joista näkee että ne ovat sillä samalla paikalla jo

vuosikymmenien aamuauringoissa lämmitelleet. Hämärässä peränurkassa

on äidin sänky. He ovat ikäloppuja mäkitupalaisia, jotka ovat kahden

jääneet tähän pirttiin. Pirtin ilmassa leyhyy omituisen viehättävä

vanhuuden lemu ja seinissä, ikkunapielissä ja monen monissa esineissä

ovat pienimmätkin raot, rikkoutumat ja oksan kohdat vahvasti

yksilöityneet. Tällainen viehkeä tuvan sisus asukkaineen, sehän on

kuvaavien ja kertovien taiteiden lempiaiheita. Ja nautinnollista onkin

antaa mielikuvituksensa vaikkapa tällaisena aikaisena suviaamun hetkenä

liukua päivän mukana tupaan, istahtaa muuripenkille ja siitä katsella

nukkuvaa muoria ja vaaria, joiden pitkä elämä on sisältänyt paljon

pieniä julkisia ja suuria salaisia vaiheita, nyt jo tyyntyneitä ja

unohtuneita. On rauhoittavaa ja kohottavaa todeta elämän ääretön ja

totinen suuruus tällaisissa sen yksinkertaisimmissa kohdissa.

Mummu nousee ensiksi. Taata makaa vielä hiljaa sängyssään, mutta mummu

ei ollenkaan huoli katsoa, joko hän on valveilla. Neljäkymmentä vuotta

on aamunousu aina tapahtunut tähän samaan tapaan... Mummu menee ja

täyttää ensin kahvipannun, panee sen hellalle ja tekee tulen alle.

Sitten ottaa käsi luontevasti määrätyistä paikoistaan myllyn ja rasian

ja suorittaa jauhamisen. Kun se on tehty, alkaa kiehumisen odotus,

tulen hiljaa kohistessa ja aamun edistyessä.

Ei tarvitse muuta kuin seurata näitä kahvinkeittohetkiä, vuodesta

ja vuosikymmenestä toiseen, voidakseen piirtää tämän vanhentuneen

avioparin sisäisen historian. Oli ennen toivorikkaita nousun aikoja.

Kun äiti silloin nousi sängystään, peitti hän ensi työkseen pojan

nuorekkaat jäsenet, jotka unessa liikehtiessään olivat paljastuneet.

Ja kahvin kiehumista odottaessaan hän jo puheli isälle, useimmiten

kertoen uniaan niinkuin joitain todellisuuden tapauksia, mainitsematta

että ne olivat unia. Isä kuunteli makuullaan puolella korvalla, silmän

katsoessa ikkunasta ulos ja aivojen harkitessa alkavan päivän monia

toimia. Kahvin juotuaan he siihen aikaan molemmat painuivat ulos ja

leivän palanen ja maitotuoppi jäivät sängyn viereen odottamaan ainoan

pojan yksinäistä heräämistä.

Mutta siitä on aikoja kulunut. Isä ja äiti ovat jo viidentoista vuoden

ajan saaneet herätä ilman poikaa, ja niinä vuosina on heidän elämänsä

hiljallensa riutunut ja aamuhetkiin on tullut kiireetön, nöyrtynyt

sävy. Suuri totinen seikka lähettelee näinä kirkkaan hartaina hetkinä

herpaantuvaan tajuntaan ensimmäisiä aavistuksia lähestymisestään:

kuolema, se on jossain lähimailla; kuolema, se odottelee jo, vaikka

päivä vieläkin näin nousee... Mummu haukottelee kevyesti ja hänen

unenrippeiset silmänsä jäävät värähtämättä katsomaan hyötykasvuista

marjatonta varelman oksaa; katse ikäänkuin jättää tajunnan vartioimatta

ja heti sinne valuu yhä vahvistuvana tuntemuksena jonkinlainen

yhteenveto kuluneesta elämästä: nykyisyyden tilanne asettuu

menneisyyden taustaa vastaan. Nyt on hiipivä puute, jota ei enää käy

torjuminen; taata ei enää voi sille mitään, se vain on masentunut

siitä, että puut tänä syksynä ensikerran loppuivat ennen rekikelin

tuloa. Poika oli unohtunut jo kauan sitten, mutta aina oli kumminkin se

tieto, että sekin jossain elää; kävi täälläkin kolme vuotta takaperin

pulskana ja herrasmaisena, vieraantuneena, oli jo konttoristi.

Silloin äiti huomasi, että hän oli täysin kadottanut poikansa. Ja

pojan läsnäolo hävitti vielä kauniin kaipauksenkin niin että äiti oli

melkein onnellinen, kun poika taas lähti. Eikä pojasta sittemmin mitään

kuulunutkaan, isä ja äiti saivat häiritsemättä riutua. Mutta keväällä

oli tullut kirje sen tuntemattomalta vaimolta että oli urhoollisesti

taistellut isänmaan puolesta ja kaatunut, ollut ryhmäpäällikkö... Ja

sen jälkeen on monena kahvinkeittotuokiona vedet tulleet vanhan äidin

silmiin. Hän on salaa vilkaissut nukkuvan isän kaljuun päälakeen,

ikäänkuin sieltä tukea etsien; sillä suurin tuska on siinä, että pojan

kuolema on niin käsittämätön, joskus melkein ärsyttävä. Mummu ja taata

ovat vanhoja ja yksinkertaisia, he eivät milloinkaan elämänsä aikana

ole tarvinneet eivätkä käyttäneet sitä sanaa: isänmaa. He eivät tiedä,

mikä se on, he eivät käsitä sitä eivätkä enää voi oppia käsittämään.

Punakaartilaisetkin puhuivat aina valtiosta, se on sitä yhtä ja samaa,

ja siihen käsittämättömään piti pojankin hävitä. Mutta sen mummu

käsittää, ettei heillä ole enää entisiä siistejä halkopinoja, että

suola loppuu, ettei saa vanha huono enää kahviakaan. Jouluna, viime

jouluna sitäkin vielä oli... Kuolema, se odottaa, ei kyllästy. Mummun

silmät ovat taas kosteat: kuinkahan me hautaan pääsemme? mistä talosta

hevonen annetaan? ja mitä meidän päällemme pannaan arkuun?

Mutta kahvi on valmistunut ja nostetaan pöydälle selkiämään. Ja

sill'aikaa menee mummu nytkin, tänäkin aamuna, keinutuoliin toisen

akkunan eteen ihan taatan pään taakse, panee lasit päähänsä, avaa

Virvottajan siltä kohdalta, missä merkkinä on pojan joskus lähettämä

painettu joulukortti, ja alkaa lukea päivän lukua. Hän tietää, että

taata on hereillä ja kuuntelee lukua. Ja hän tietää senkin, mitä taatan

riutuvassa mielessä liikkuu, ja että taata puolestaan näkee hänen

mielensä liikunnot. Tämän maailmalle tuntemattoman hartauden jälkeen

juodaan kahvi, ja päivän askartelut alkavat.

* * * * *

Mummun ja taatan toimeentulo on kyllä jo heikkoa, mutta lopussa se

ei vielä ole. Säädyllisesti elävälle kansalaiselle heidän elämisensä

on käsittämätöntä, sillä kunnan apua he eivät vielä ole pyytäneet.

Heillä on perunat omasta kohden ja sitten heillä on kuttu, joskus

kaksikin. Kuinka he voivat keinotella leivän, se on arvoitus. Kutun

heinät he saavat lempeäluontoiselta isännältä, joka järjestää asian

niin, ettei se näytä armopalalta: mummu ja taata ovat tekevinään

niistä jonkinlaista korvaustyötä. Heinän saa taata tehdä vainion

keskellä olevista kivikkomäistä ja pensaikkojen välistä. Häneltä kuluu

siihen toista kuukautta, ja se aika on täynnä ponnistusta, huolta ja

uupumusta, sillä se on kaikki sirpillä leikattava, moneen kertaan

kuivailtava ja sitten nuoralla kannettava kotimäkeen.

Näihin asti on taatan heinätyö sentään vielä jotenkin sujunut; kun

pienet suojat ovat täyttyneet, on hän tuntenut jonkinlaista vaisua

iloakin saavutuksestaan. Hän on viivyskellen katsellut heinälatoaan,

perunamaataan ja halkopinoaan, ja hänellä on ollut selvä mielle tulevan

talven elämästä.

Mutta tämä sodanjälkeinen suvi on tuonut taatalle ikäänkuin jonkin

laajan näkymättömän vastustajan, joka kaikkialla seuraa hänen

töksähteleviä askeleitaan ja lepohetkinä painaa mieltä, niinkuin

istuisi hartioilla suuri, harmaa lintu. Kun hän vainion mäessä

niittäessään pahasti lankeaa ja satuttaa lonkkansa, niin on se

vastustaja siinä vieressä katsomassa, kuinka harmin ja avuttomuuden

kyynel väkisin vierähtää silmästä päivettyneelle kuihtuneelle

poskelle. Ja kun hän sitten koettaa mummulta salata, kuinka hänen on

käynyt, sanoen jalkaa vain muuten särkevän, niin on se taas väkisin

läsnä hänen katseessaan ja päästää mummun aavistamaan asian laidan.

Suvi tuntuu pitkältä ja hitaalta, ja ensi talven elämän kohdalla on

mielikuvissa kaamea tyhjyys, ajatus ei ponnistaenkaan ylety tulevaan

suveen. Kaikista itsevakuutteluista huolimatta tuntuu tämä tämänsuvinen

heinänteko omituisen turhalta ja kyllästyttävältä, vaikka kutut

määkivät aituuksessaan niinkuin ennenkin.

Taata oli kyllä tänäkin aamuna hereillä jo silloin kun mummu nousi. Hän

näki vanhan vaimonsa ilmeistä, että se ajatteli poikavainaata ja että

sitäkin jo näin aamusta alkain painoi elämän kuihtumus. -- Jos minä

kuolen, niin se jää vallan ihan yksin, silloin ei se enää istu tuossa

aamupannuaan kiehuttamassa... Ei saada edes silakoita tänä syksynä,

ei saada mistään sitä rahaa, jonka ne maksavat -- saataisiin edes

suolaa maidon sekaan. Taas näkyy tulevan kirkas kuuma pouta -- minun

on mentävä niittämään -- on mentävä vaan -- ehtoopäivällä minä saan

korjata ne ruot sieltä -- pitää koota vaan heiniä. Ennen oli toiset

ajat.

Ja taatan ajatus pyrkii nyt taaksepäin yhtä eloisasti, kuin se

aikoinaan pyrki eteenpäin. Hän vetää syvään henkeään, niinkuin

vielä nukkuisi, ja mieli asettuu petollisesti nautiskellen johonkin

onnelliseen menneisyyden kohtaan. Hän maiskuttaa suutaankin ja kykertyy

leppoisampaan asentoon, siinä kun mummu nostaa pannun pöydälle.

Mutta se on vain lyhyttä harhaa. Sillä kun mummu ottaa Virvottajan,

raapaisee taatan sisimmässä: Jumalan sanakin on tullut hänelle

vieraaksi. Kuolema odottelee jossakin, hänellä on vielä aikaa

päästä siksi Jumalan sanan turviin, mutta hän ei pääse, siinäkin on

se näkymätön vastustaja. Ennen oli tämä suviaamuinen Virvottajan

luku hänen päivänsä kaunein hetki, mummun luku valui hänen unessa

puhdistuneeseen tajuntaansa yhdessä auringon valon kanssa ja ulkona

odotti lupaava menestyvä työ. Ne seikat sopivat yhteen, ja kesäinen

ripillä käynti... Oh, taatan tuska lisääntyy. Tänä kesänä tapahtui

ensikerran, että mummun ja taatan oli jäätävä pois siitä rippikirkosta,

johon olivat kirjoittautuneet. Talosta oli kyllä luvattu heille hevonen

mutta kun taata pyhäaamuna köpitti sitä noutamaan, niin olivatkin

kaikki hevoset takamaan laitumella, josta ei niitä enää voinut lähteä

hakemaan, eikä olisi taatassa ollut hakijaakaan. Emäntä ne oli isännän

tietämättä sinne lähettänyt. Taatan palatessa pääsi mummulta itku,

kun hän alkoi riisua yltään muistorikkaita kirkkovaatteitaan; hän

laski vitipuhtaan nenäliinan pois ja pyyhki kyyneleltä rystöihinsä.

He eivät jaksaneet jalkaisin mennä; mummu oli jo pelännyt sitäkin,

kuinka taata pääsisi kirkon portaat ylös. -- He olivat ottaneet

kauniin tunnelmansa etukäteen, ja niin se luhistui. Seuraava rippi oli

huomisena sunnuntaina, ja sinne heidän nyt sitten oli määrä varmasti

saada hevonen. Tämän kaiken taata muisti, kun mummu rupesi lukemaan

Virvottajaa, ja koko luvun ajan pyöri hänen ajatuksensa tuskallisesti

noissa yhä karttuvissa häiriöissä.

Mutta päivä on kuuma jo aikaisesta aamusta. Talojen laajoilla

heinämailla lämpiävät upeat kylvöheinät seipäissään, niiden sato on

tänä suvena ollut kaksinkertainen. Muonamiehiä lähtee tönöistään

taloja kohden päivätöihin, heinänkorjuuseen, jättäen sameamieliset

vaimot lapsiliutoineen päiväkaudeksi oman onnensa nojaan. Taatakin

menee piennarta pitkin sirppi kädessä ja kepin avulla tarkoin

asetellen vapisevia askeleitaan. Karttuva päivänpaiste lämmittää hänen

kuihtunutta niskaansa ja ikäänkuin ärsytellen näyttelee hänelle hänen

omien heinämaittensa runsaita aarteita, kivikkoisten vainiomäkien

monikukkaista, kovakortista ruohopehkua.

* * * * *

Taata tulee päivälliselle. Hän on tehnyt kovasti työtä, sillä huomenna

on sunnuntai ja sen suhteen täytyy heinäntekonsa niin järjestää, ettei

keskeytys tule haitalliseksi. Hänellä on nyt luokona isot alat sekä

entisiä rukoja että tänään niitettyä. Hän on ärtynyt ja huohottaa

helteen uuvuttamana, ja vaikka mummu koettaa olla niin huomaavainen

kuin suinkin ja leppeästi kysähdellä hänen töitään, viipyy taatan

kasvoilla kumminkin tuskastunut ilme. Ennenkuin hän mitään vastaa,

laahustaa hän vesiämpärille ja juo, ilmeisesti enemmän kuin olisi

tarpeellista ja sitten vasta huohotuksensa ohessa vastaa tuskin

kuuluvasti. Mummu nostaa pöydälle vadin, jossa on höylättyä leipää;

perunat ja suolattu maidon tilkka ovat siinä jo odottamassa.

Taata syö äänetönnä ja tavantakaa pyyhkäisten sormiansa housujensa

sääriin; se liike on vaistomainen ja peräisin niiltä ajoilta, jolloin

vielä oli jotain pyyhkimistä, lihanpalanen tai ainakin silakka...

Taata syö, ja ulkona paahtaa heinäkuun helteisin aurinko maanpinnan

tummuneeseen vihantaan, perunamaahan ja siistiin heinänsänkeen. On

tämän kesän kuumin päivä ja ihan tyven, mutta hyönteisten kiihkeässä

hyrinässä on alakuloinen sointi: kesän katoovaisuus.

Koillisella taivaalla oli pieniä hyvin tummia pilvenrippeitä, mutta

taata ei usko niistä tänä päivänä satavan. Huomenna niistä sataa ja he

kastuvat kirkkomatkallansa, kun eivät päässeet viime sunnuntaina. Kun

olisi taas sekin matka tehtynä, kun eivät taas veisi niitä hevosia,

sitten ei ole taas rippiä kolmeen viikkoon, tulee kylvökiireet eikä saa

perästäkään hevosta.

Taata kulkee pöydän vierestä sängyllensä yrittäen röyhtäystä, joka

ei kumminkaan tule. Tekee mieli hiukan oikaista, vain hyvin hiukan

nukahtaa, vaikka onkin lauantai. Mummu on mennyt juottamaan kuttua,

on hiljaisuus, kärpäset ja seinäkello vallitsevat tupaa, taata on

nukahtanut.

Mutta kellon pitkä viisari ei ole vielä päässyt yhtä numeronväliä,

kun hän jo havahtaa, on kai nähnyt pahaa unta. Mitään ei kuulu eikä

ole kuulunutkaan, mutta taatan uni on mennyttä. Eikö sittenkin kuulu

jotain? Kolisteleeko mummu siellä, vai? Jyrähtää, jyrisee. Onko hän

nukkunut kauan? Ei hän ole ollenkaan nukkunut. Sade tulee -- taatan

silmäkulmissa tuntuu kuumaa, hän on hervahtamaisillaan itkuiseen

avuttomuuteen. Ei hän jaksa huomennakaan kirkkoon, hän tuntee jo, ettei

hän jaksa Mutta heinät on korjattava; loppu tulee, mutta heinät on

korjattava. Ukkonen käy. Rappusilla tulee mummu vastaan silmät totisina

ja osaaottavina ja kysyy, tarvitseeko hänen tulla. Taata on niin

ärtynyt, ettei vastaa mitään, omien askelten töksähtely ärsyttää vielä

enemmän. Hän rientää taakkavitsa kädessä, mummu jää...

Talon miehetkin rientävät ajaen juoksujalkaa. Epätoivo tuo taatan

mieleen semmoistakin, että ne voisivat siinä sivussa siirtää hänenkin

heinänsä, mutta eihän sitä voi, ei, ei... Taata on jo luokonsa laidassa

ja haravoi, koko ajan tuntien voimiensa vähyyden työn paljouden

rinnalla. Uskomattoman pian on hänellä kumminkin taakka valmiina, hän

katsoo, eikö mummu jo ole tullut että auttaisi selkään. Ei ole tullut,

tuolla asti se vasta tulla laappii. Taata tulistuu ja alkaa yksin

yrittää taakkaa selkäänsä. Mutta se on liian suuri. Ukkonen paukahtaa

jo pään päällä, taata yrittää toisen kerran, mutta kaatuu maahan asti

pitkälleen. Päässä humisee huominen kirkkoon meno, heinien kastuminen,

ensitalvisen elämän mahdottomuus, kuolleen pojan kiittämättömyys...

Mummu on jo ehtinyt paikalle, mutta ei uskalla puhua mitään.

Elämän riutumuksen tuska on vanhan pariskunnan saavuttanut. Heidän

mökkinsä ja pihansa on tuolla pitkähkön välimatkan päässä, ja taivaalta

katsovat armahtamattomina synkät pilvet.

Loppu ei kumminkaan vielä tullut. Taata nousi sittenkin sai mummun

avulla punnerrettua taakan selkäänsä ja mummu yritti tavanmukaisesti

vielä raapaista siitä varisteitakin. Noin viisi askelta hän pääsi.

Silloin valahtivat sekä taakka että taata maahan ihan yhtaikaa.

Mummu päästi äänekkään nyyhkäyksen, sillä hän ymmärsi heti, mitä oli

tapahtunut. Taata jaksoi vielä luoda mummuun yhden silmäyksen, joka oli

ihmeellisen lempeä, melkein nauravainen, niinkuin joskus maailmassa

hyvin, hyvin kauan sitten.

Sadetta ei kumminkaan tullut pisaraakaan koko päivänä; vasta yöllä sato

runsaasti. Ilmastosuhteet olivatkin koko suven olleet maataloudelle

harvinaisen suosiolliset.

Rakas isänmaani: Kosketuksia raskaitten vuosien varrelta · 第 14 / 16 题