Aamusta iltaan

(1917)

Kesäaamuna nousen aikaisin, sillä vähitellen olen joutunut siihen, että

nämä aikaiset aamuhetket ovat ainoat, joina voin "nauttia elämästä"

s.o. tuntea eläväni. Koko ympäröivä paikkakunta hyvineen ja pahoineen

nukkuu vielä, ja jos jossain näen jonkun yksinäisen liikkujan, niin ei

se säikytä minua, sillä hänen valtansa on vielä masennettu. Kesäisen

kaikkeuden mahti tekee hänet vaarattomaksi, liitelevä pääskynen

on tämmöisellä hetkellä paljon tärkeämpi olento kuin hän. Tunnen

turvallisuutta, kun tiedän, ettei kukaan tule minua puhuttelemaan eikä

vaihtamaan ajatuksia tärkeistä kysymyksistä. Kaikki kysymykset ja

kyselijät nukkuvat mikä selällään, mikä kyljellään, ja näkevät unissaan

painajaisena oman köykäisyytensä. On pääskysten ja kukkanurmien ja

järvenpintojen elämisen hetki. Tulee mieleeni "maailmankatsomus" ja

mitä se on.

Maailman-"katsomus" on hyvä sana. Todellakin, kun katson akkunasta

ulos tänä varhaisena aamuhetkenä, niin saavuttaa minun sieluni sillä

yhdellä katseella erinomaisen kevyesti kaiken sen, minkä tarvetta se

tulkitsee tuolla sanalla. Ei niin, että minä voisin sanoilla selittää

sen olemuksen. Näen taivaan, järven, pellon, metsän, kylän, maantien

ja lennätinlangat. Mutta jos ajatuksellani syvennyn johonkin niistä,

niin joudun asiasta asiaan loppumattomiin; kaikki ne ovat yhtä

luontevia äärettömyyden lähtökohdiksi. Vaistoni sanoo, että sellainen

syventyminen on kaikkein lapsellisinta. Mutta kun minä tänä kirkkaana

ja hiljaisena hetkenä vain katson niitä, niin ne katsovat vastaan

ihan kuin persoonalliset olennot, ja tuo niiden katse sisältää kaiken

tiedon. Minä tunnen että saan tässä tuon kaiken tiedon omakseni -- taas

niinkuin monessa pienoistilanteessa tätä ennen. Mutta minun aivoni

suhtautuvat tuohon tietoon samoin kuin silmäni äärettömyyteen.

Yksinkertaisuudessaan valtava kaikkiyhteisyyden tunne täyttää sieluni

ja mieleni. Jokapäiväinen ajallisuuden tuska -- yhteiskunnan ja muiden

samanarvoisten seikkain aiheuttama -- on hetkeksi helpottanut ja minun

on hyvä olla maan pinnalla. Yleisen ihmisyyden raskas tuntu on poissa,

minulla on tilaisuus oman poveni kautta kuulla yksityisen ihmisyyden

arka ja avuton kuiskaus. Se kuiskaa ja ikäänkuin lohduttautuu sillä,

ettei sen asia milloinkaan voi iäksi menehtyä; se ikäänkuin viittaa

kesäaamun maisemaan, jonka katseessa se näkee ikuisen takeen omalle

asialleen. -- Mitkä mullistukset voisivat katkaista sen yhteisyyden

joka meidän välillämme vallitsee, minun ja kesäaamun? Jos sinä

raivoat onnen tai onnettomuuden, tuskan tai toivon tähden tai liityt

joukkoihin samantapaisissa raivoamistarkoituksissa -- ja jos sinä

sitten yhtäkkiä joudut katsomaan silmästä silmään vaikkapa tällaista

kesäaamua, niin sinä hölmistyt ja lopulta hymähdät niinkuin se, joka

huomaa raivonneensa erehdyksestä. Sillä se "sinä" joka raivosi, on aina

sellaista, jolle "minä" voi hymähtää.

Käväisee siinä sattumalta mielessäni yhtä ja toista eilisestä

ajallisuudesta uneni takaa: suuret sodat, valtojen kumoutumiset,

ihmisryhmien väliset jännitykset. On melkein huvittavaa katsahtaa

noita mahtavia asioita tässä kosteassa aamuvalossa. Eilenhän minä

niistä viimeksi keskustelin ja mitä enemmän niihin syvennyin ja koetin

osoittaa viisauttani niiden arvostelemisessa, sitä valtavammiksi ne

kasvoivat. Vielä kerran: mihin ne ovat nyt jääneet? missä on eilinen

päivä? Eikö se ole yhtä kaukana kuin tietoisuuteni ensimmäinen päivä

-- jommoista päivää ei tajuntani muuten sisällä. Kaikki ne ovat nyt

jossain tuolla ilmassa kasteisen ruohoston vaiheilla, katselevat siellä

aineettomin aamukatsein.

Pöydän kulmalla on tämän maapallon pienoiskuva -- kuten se tällä

hetkellä kiiluu tuhansien alchimillain lehtipoimuissa -- sen pintaan

osuu suoranainen auringonvalo ikkunapielen ohi, läpi ilman ja ruudun.

Näen kuvattuina Suuren valtameren ja Polynesian saaret. Erään kesän

aamuina liikkuivat siellä eräällä saarella _Loti_ ja pieni _Rarahu_

-- olen äskettäin sattumalta taas joutunut heidän lähelleen. Maan

nimi oli Tahiti ja sitä hallitsi vanha kuningatar Pomarê. Tuolla

valtameren keskellä kirkastui jo silloin aamu ja he kylpivät lähteessä.

Tällainen aamu on muuan olento, joka elää elämäänsä täällä kaikkeudessa

-- maapallolla on vain yksi aamu, joka ikuisesti etenee sen pintaa

pitkin... Kun taas katson akkunasta noita aitoja, järviä ja taloja,

niin näen selvästi, kuinka niissä on jotain, jota niissä vielä äsken ei

ollut, ne ovat vapautuneet ja laajentuneet... Polynesian aamu oli sama

kuin tämä aamu.

Aamu on kuin suunnaton aarre, jonka omistan, kun jälleen palaan siihen

huoneeseen, josta äsken lähdin. Täällä on hämärämpi, kun tänne ei

vielä osu aurinko. Vuoteessa nukkuvat yhdeksäntoista-vuotias vaimoni

ja nelikuukautinen tyttäreni rinnatusten onnellisen unen luomissa

asennoissa: yksi kukkiva oksa ja sen oheen irtautunut pienen pieni

silmu. Tuossa ne nukkuvat; peiton alta näkyy kasvot ja leuanalus ja

niiden lähellä toiset pienet kasvot ja pieni sileä leuan alus ja

ohimoille nostetut kädet.

Ne kaikki liittyvät mielialani, maailmankatsomukseni, edellisiin

aineksiin. Tämä olento, jota sanon aamuksi, on sama kuin minun

maailmankatsomukseni. Olisiko tämä teennäistä? Ei ole, sillä minä

tunnen aivan tyynesti ja vahvasti, että minun tällaisella aikaisella

aamuhetkellä on helppo olla kysymättä mitään, kaikki olevainen riittää

itse omaksi selityksekseen.

Mutta aamu menee ja jättää minut päivän kanssa kamppailemaan, päivän,

illan ja yön. Yhäti uusiutuva koettelemus.

Päivä tuo minulle tiedon, että jossain on joku voittoisa keisari,

josta minä muka en voi olla piittaamatta. Minä en tunne mainittua

keisaria, mutta minä vakuutan, että jos minulle sanottaisiin: saat

tutustua häneen tai rauhassa kuunnella Beethovenin sonaattia, niin minä

valitsisin sonaatin. Ei mikään tunnu niin tympeältä kuin mahtavuus

jollakin sellaisella alalla, jonka perustetta ei ymmärrä. Minä en

ymmärrä keisarin alaa enkä liioin sillä alalla saavutettua mahtavuutta.

Eräästä ikkunasta näen, kuinka muuan talon isäntä vie suuhunsa

keitettyä sianlihan palasta, koettaen välttää rasvaa tarttumasta

suupieliin. Suuri ikkuna, josta tämän näen, on yksi monista komeaksi

maalatussa seinässä, mutta isäntä nuolaisee välistä sormiaan ja

pyyhkäisee niitä sitten vaatteeseensa. Hänen olkapäänsä takaa näkyy

samean värinen kartiini. Seuraavissa ikkunoissa ei näy ketään,

mutta kartiinit ovat hehkeän valkoiset. Isäntä syö tarmokkaasti ja

hyvin; tavallinen ruoka-aika on jo ohi; hänellä on ollut jotain

käytävää sillaikaa kun väki söi. Hän on muuten kaikin puolin

oivallinen isäntämies. Minä olen keskustellut hänen kanssaan

yhteiskunnallisistakin kysymyksistä. Häntä ei erikoisemmin näytä

kauhistavan se tavarain tasajako, jota työväki vaatii...

"Työväki" on erittäin juhlallinen käsite. En tunne ainoatakaan sen

yksityistä jäsentä, mutta sen itsensä näin keväällä lakkoaikana. Nuo

miehet, jotka tuolla pellolla tekevät heinää sillaikaa kun isäntä syö,

ne minä tunnen hyvin. He ovat sellaisessa hullunkurisessa asemassa,

että heidän on joka viikko tultava tänne näille pelloille sen vuoksi,

että sattuvat asumaan eräässä vississä maanpinnan kohdassa. Kesken

omien töittensä on heidän tultava tänne isännän töihin, ja isäntä saa

sitten pitää kaiken, minkä he täällä tekevät työksi ja vielä hiukan

rahaa sieltä kotoa. Tämän asian kierouden he ovat hoksanneet, ovat

siitä perin vihaisia ja tahtovat, että maan pitää olla heidän eikä

isännän. Lakkoaikana oli heillä pientä aietta antaa isännälle hiukan

selkään, mutta se jäi silloin, eikä se nyt taas enää käy päinsä.

Suutari on työväen miehiä -- totisesti hän on jalkineentekijä, en

voi sille mitään. Hän on nuorehko, huonoihoinen, hän on köyhistä

vanhemmista, mutta on menestynyt. Minä tiedän, että hänellä on rahoja

ja hän on aatteensa ulkopuolella puhellut, että kun ompelukoneet

halpenevat niin hän laittaa kaksi tai kolme konetta ja ottaa sitten

miehiä neulomaan. Hän on ruma ja mitättömän näköinen ja aikoo piakkoin

mennä naimisiin.

Tämä on päivää. Näen silmilläni kaikki samat seikat, jotka näin

aikaisella aamuhetkelläni, mutta ne ovat siitä tähän asti paljon

muuttuneet. Minä vain näen ne, mutta en pääse lähelle. Paraiten sen

huomaan, jos katselen kauempaa näkyviä taloja. Kun näen maalatun

pytingin seinän, niin vaistomaisesti arvioin sen laajuuden, sitten

maalin hinnat ja kuinka suuri pääoma on kiinni maalauksissa ja koko

rakennuksissa. Kuvittelen näkeväni sen markkoina pöydällä, koko tuon

talon arvon ja sen isännän muun omaisuuden. Ihan kuin markkojen tuoksu

tulee siltä puolen maisemaa, missä kylä on.

Tuuli hengähtää ja haavan lehdet kahahtavat takanani, kun istun

pihassa. Jos oikein harkiten tahdon, voin vähän aikaa ikäänkuin pitää

kiinni siitä tunnelmasta, että koko kesäisen luonnon elämällä nytkin

on entinen hurmaava kiihkonsa. Luulen olevani niiden kiihkojen vanha

tuttu, mutta tänä päivänä ne eivät päästä minua osallisuuteensa, eivät

ole päästäneet enää monena muuna päivänä. Ne käyvät kaukana minusta,

ikäänkuin olisin loukannut niitä, ikäänkuin olisin lähennellyt niiden

vihollista. Ja niin tunnen tehneenikin. Valtavan ja tiedottoman

kaikkeuden keskellä minä olen tuskallisesti takertunut muutamiin sen

surkeihin osiin, jotka ovat -- "tietoisia".

Minun maailmankatsomukseni on kesän hehkeyden puristuksessa kuin

hätääntynyt lapsi oudossa väkijoukossa. Olen nähnyt monta ansiokasta

kuvausta sellaisista ihmisluonteista, jotka eivät ole tätä maailmaa

varten, ja aina kauhistunut sellaista ajatustakin, että minulla olisi

jotain yhteistä semmoisten kanssa. Se hetki, jona saisin varmuuden,

että olen sellainen, se olisi lopullisen masennukseni hetki.

Tänä päivänä pyrkii sellainen aavistus taas silmieni eteen. Olen

yksinäisenä poutaisen avaruuden keskellä. Isäntä joka syö, väki joka

tekee heinää, haapa jonka lehdet lepattavat -- kaikki ne etenevät

minusta. Se jokin, josta kolmekymmentä vuotta olen imenyt henkistä

elinvoimaani, se on ehtynyt. Se mitä koin aikaisin tämä päivän aamuna,

ei todellisuutena tunnu kuuluvan elämääni. Minun kohdaltani on maailma

tyhjä. Auttakaa minua, sanokaa, onko vika minussa vai maailmassa.

Vaikka minulla olisi kaikki valta ja voima, niin en minä voisi maailmaa

parantaa, sillä tyhjää ei voi parantaa. Eikö koko ihmiskuntaa paina

se, että se on sidottu pieneen Maapalloon? Jotkut taistelevat ja

käyvät sotaa. Jos joku voittaa, niin mitä hän tekee voitollaan? En näe

mitään mahdollisuutta voiton nauttimiseen. Vai vieläkö jotkut jaksavat

jatkaa siihen suuntaan mihin voitto auttaa!? Minua ei kenenkään voitto

auttaisi.

Päivä riutuu illaksi.

* * * * *

Viiden kilometrin päässä täältä asuu muuan nuori ihmispariskunta,

jonka tunnen. Ennen minä tähän aikaan kesästä ja päivästä katselin

keltavästäräkkejä ruismaan vaiheilla. Nyt lähden vaeltamaan sen

pariskunnan luokse ikäänkuin jotain turvaa hakemaan. Heidän

puutarhassaan on kauniita kukkia ja heidän huoneensa ilmassa huokuu

musiikin henki. Matka heidän luokseen on niinkuin jokin säästöön

karttunut aarre, jonka nyt taas toistaiseksi tuhlaan.

Tulen heidän huoneeseensa, kättelen heitä, puhelen heidän kanssaan

ja nautin jotain. Kaikki nämä seikat ovat kuin pieniä olentoja,

jotka meistä riippumatta pitävät omaa menoaan. Meidän ulkomuotomme,

asentomme ja äänenpainomme kuuluvat kaikki siihen menoon, vieläpä se

tietoisuutemme, että olemme taiteilijoita, että tunnemme toistemme

saavutukset ja pidämme niitä arvossa. Se päiväinen isäntä ja hänen

väkensä ovat minulta kutistuneet vaivaisiksi kuvioiksi, joiden

väliset kireät "kysymykset" näyttävät hullunkurisilta, kun ajattelen

niitä tässä istuessani tuota rouvaa vastapäätä. Maalattujen talojen

markkatunnelma on haihtunut; jos tästä näen semmoisen talon, niin se on

vain viehättävä luonnonilmiö. Koko elämä taisteluineen ja sotineen on

tästä katsoen ensi kädessä viehättävää. Minä nautin siitä, että minulla

ja noilla ystävilläni on tämän ajan mukaiset vaatteet, että olemme

europalaisia, että joudummepa millaisiin tilanteihin tahansa, aina

löydämme niistä tämän viehätyksen, että meille ei ole olemassa muuta

kuin eleganttia.

Kun ensimmäiset pianon sävelet koskettavat ilmaa, värähtää minun

tajunnastani viimeisetkin arkipäiväisyyden rippeet. Minä ikäänkuin

joudun takaisin sinne aamuun, mutta se ei ole enää tämän päivän

aamu, vaan eräs elämäntila, minun ominainen elämäntilani. Kaunis

naisen ääni tulee ja pianon ääni siirtyy ikäänkuin syrjemmäksi. Ne

alkavat yhdessä liikkua, eikä koko ympäröivässä maailmassa -- kun se

siinä sivussa yhä jatkaa vaikutustaan minun tajuntaani -- siinä ei

ole aivan ainoata pienoiskohtaakaan, joka jäisi pois sen liikunnan

piiristä. En osaisi puhua noista lauluista alkeellisimpiakaan asioita.

Mutta jonain hyvin kaukaisena ja lapsellisena hetkenä olivat pilvet

taivaalla niin-ja-niin, oli se-ja-se hetki päivästä ja minun sieluni

osui tietoiseen yhteyteen noiden seikkojen kanssa. Se minun silloinen

sieluni tila laulaa nyt tuon laulun sävelten välistä. Minun olisi

vastenmielistä ja mahdotontakin ruveta puhelemaan tästä asiasta noiden

ystävieni kanssa.

Tulee _Ave Maria_. Sieluni sisäinen kirkkaus yhä tiivistyy. Jos

karkeasti yrittäisin siitä jotain sanoa, niin kertoisin kuinka kuolleet

esi-isäni kuuntelevat yhdessä minun kanssani. Olen näkevinäni heidät

kunkin paikoillaan, leuka nojaten kämmenpäähän ja vanhanaikaisilla

kasvoillaan ja suurissa kuvitelluissa silmissään heidän silloinen ja

sikäläinen hartautensa. Naisen ääni laulaa heille samoin kuin minulle,

kaikki me kuuntelemme samoin, ja meidän ympärillämme on jokin etäinen

yhteinen sunnuntai...

Kun taas kotiin palatessani olen taivasalla, on kuin olisin joutunut

jonnekin kylmään, vaikka on lämmin heinäkuun ilta. Mieltäni eivät

kiinnitä puut eikä pensaat, ei aidat eikä asumukset, ei taivaan viipyvä

vaaleus. Ne ovat minulle saman tekeviä kuin nuo hämärät ihmisolennot,

joita seisoo tuossa raitilla hattu silmillä ja lemahtaen kuivuneelle

hielle ja halvalle paperossille. Ne ovat naurettavan kaukana _Ave

Mariasta_, minun esi-isistäni ja ystävistäni, jotka jäivät sinne

asuntoonsa. Me ikäänkuin purjehdimme noitten muodostamassa meressä

emmekä tiedä, minne tuuli vie.

Elämä on tarkoituksetonta -- en ymmärrä kuinka kukaan on voinut toisin

väittää. Siinä on sen suurin viehätys, ettei sillä ole mitään rajoja,

enempää kuin millään muullakaan. Se on ikuisuuden ja äärettömyyden

rinnakkaisilmiö, muuan kaikkeuden ulottuvaisuus, dimensio. Voiko olla

yksinkertaisempaa seikkaa.

Kun tulen sisälle, kuulen kuinka vaimoni viereisessä huoneessa nukuttaa

lastaan ja laulaa "Mun kanteleeni kauniimmin taivaassa kerran soi" --

sävel kuuluu kai raitille asti, sillä hetken päästä kuulen minä tähän

avonaisen ikkunani ääreen, kuinka nuo samaiset hämärät raittiolennot

alkavat hekotellen rääkyä laulun mukaan. Minä suljen ikkunan ja

kuuntelen edelleen laulua, kunnes lapsi nukkuu. On jo myöhäinen ilta.

Ikuinen aamu ikuisella kierrollaan on taas pian kulkeva ylitseni.

Rakas isänmaani: Kosketuksia raskaitten vuosien varrelta · 第 9 / 16 题