A VASKAPU.

Egy hegyláncz, közepén keresztül törve, tetejétől talpjáig, négy

mértföldnyi messzeségben; két oldalt hatszáz lábtól háromezerig emelkedő

magas egyenes szikla-falak, közepett az óvilág óriás folyama, az Ister:

a Duna.

A ránehezülő viztömeg törte-e magának e kaput, vagy a földalatti tűz

repeszté kétfelé a hegylánczot? Neptun alkotta-e ezt, vagy Vulcán? vagy

ketten együtt? A mű istené! Ahhoz hasonlót még a mai istenutánzó kor

vaskezű emberei sem birnak alkotni.

Az egyik isten keze nyomait hirdetik a Fruska Gora hegytetején elszórt

tengercsigák kövületei, a Veterani barlang ásatag tengerlakó saurusai: a

másik istenről beszélnek a bazaltok a Piatra Detonatán; a harmadikat, a

vaskezű embert, hirdeti a sziklába vágott hosszú padmaly part, egy

országút, melynek boltozata is van; az óriási kőhíd oszlopmaradványai,

az emléktábla a szikla oldalába domborműként vésve s a meder közepébe

vágott száz lábnyi széles csatorna, melyen nagyobb hajók járhatnak.

A vaskapunak kétezer éves históriája van, s négy nemzet nyelvén nevezik

azt.

Mintha egy templom közelednék felénk, melyet óriások építettek,

pillérekkel, melyek kőszálak és oszlopokkal, melyek toronymagasak,

csodálatos kolosz alakokat emelve a felmagasló párkányokra, mikben a

képzelem szentek szobrait látja s e templom csarnoka négy mértföldnyi

távolba mélyed, fordul, kanyarodik, új templomot mutat, más

falcsoportokkal, más csodaalakokkal; egyik fal síma, mint a csiszolt

gránit, vörös és fehér erek czikáznak végig rajta: rejtelmes istenirás

betűi: másutt rozsdavörös az egész hegylap, mintha igazán vasból volna,

néhol a gránit rézsút dűlt rétegei mutogatják a titánok merész

építkezés-módját: s az új fordulónál már egy góth templom porticusa jő

elénk, hegyes toronycsúcsaival, karcsú egymáshoz tömött bazalt

pilléreivel, a kormos fal közepéből egy-egy aranysárga folt világít ki,

mint a frigyláda lapja; ott a kén virágzik. Érczvirág az. De élő

virággal is díszlenek a falak; párkányaikról repedéseikben mintha

kegyeletes kezek zöld koszorúi függnének alá. Azok óriási lombfák,

fenyők, miknek komor tömegét az őszi dér csípte bokrok sárga és piros

fűzérei tarkítják.

Egyszer-egyszer megszakítja a végtelen, a szédületes kettős falazatot

egy benyiló völgykebel, melyen keresztül egy rejtett, emberlaktalan

paradicsomba látni. Itt a két sziklafal között mély komoly árny borong s

a nappali sötétbe mint valami tündérvilág mosolyg be a napsütötte völgy

képe, vadszőlő erdejével, melynek érett apró piros bogyói színt adnak a

fáknak; tarka leveleik szőnyeget vonnak rájuk. Emberlak nem látszik a

völgyben, keskeny patak kanyarog tisztásán végig, abból gyanútlan

szarvasok isznak; a patak aztán mint egy ezüst sugár omlik alá a

sziklapartról. Ezeren és ezeren elhaladnak e völgy előtt, s mindenki azt

gondolja magában: vajjon mi lakhatik ebben?

Aztán elmarad a völgy s ismét más templomi kép következik: a többinél

még nagyobb, még rettenetesebb: a két fal száznegyven ölnyire közeledik

már egymáshoz s háromezer lábnyira az éghez; az a messzekiáltó szikla a

tetőn a Gropa lui Petro a szent Péter sírja, mellette kétfelől a másik

két titáni kőalak két apostoltársa.

S e két fal között foly alant a kőmederben a Duna.

A nagy, fenséges folyam-ős mely megszokta a magyar síklapályon ezer

ölnyi mederben haladni méltóságos csenddel, partjain a belehajló

fűzfákkal enyelegni, kilátogatni a szép virágos mezőkre s csendesen

kelepelő malmokkal beszélgetni! itt összeszorítva száznegyven ölnyi

sziklagátba, hah, mily haraggal tör rajta keresztül! A kik idáig jöttek

vele, nem ösmernek reá. Az ősz óriás szilaj hőssé ifjul, hullámai

szökellnek a sziklás meder felett, egy-egy roppant bércztömeg ül ki

néhol medre közepén, mint valami rémoltár; az óriási Babagáj, a koronás

Kaszán szikla; azokat fenséges haraggal ostromolja; rájuk zúdulva elől,

s mély forgatagokat örvényítve mögöttük, feneketlen árkot vájva a

sziklamedernek; s aztán csattogva, zúgva rohan alá a kőlépcsőkön, mik

egyik sziklafaltól a másikig nyúlnak keresztül.

Néhol már legyőzte az útját álló torlaszt s a széttört sziklákon

keresztül ömlik tajtékozva, másutt megtorlik a kanyarodó szoros

bérczfalánál s a ráhajló szikla alá ásta magát örök habjaival. Néhol

szigeteket rakott le a legyőzhetetlen sziklák mögé, új földalkotásokat,

mik semmi régi térképen nincsenek; azokat benőtte vad fa és bokor, azok

nem tartoznak semmi államhoz, sem magyarhoz, törökhöz, sem szerbhez; a

senki ország az, adót nem fizető, urat nem ismerő, világon kívül eső,

meg nem nevezett föld! másunnan meg elhordta a kikezdett szigetet

bokraival, erdőivel, kunyhóival együtt, s letörülte alakjaikat a

térképről.

A sziklák, a szigetek több ágra osztják a folyamot, mely Ogradina és

Plaviczovicza között már óránként tíz mértföldnyi sebességgel rohan, s a

szűk folyamágakat ismerni kell a hajósnak; mert az emberi vaskéz csak

egy csatornát vágott a meder sziklapadjaiban, melyen nagyobb hajók

járhatnak, a parthoz közel csak apró hajók számára van út.

Az apróbb szigetek mentében, a szűkebb Dunaágak között sajátszerű emberi

művek szakítják félbe a természet nagyszerű alkotását: kettős

czölöpzetek erős fatörzsekből, mik V betű alakban mennek össze, nyilt

öbleikkel vízmentének fordulva. Ezek a vizafogók. A tenger vendégei

felfelé úsznak a folyón: fejüket vakartatják a vízzel, csiklandó

parasytok miatt; aztán belejutnak a kelepczékbe; visszafordulni nem

szokásuk, mindig előbbre haladnak a szűkülő fogdában; míg a legvégén

belejutnak a «halottas kamarába», a honnan nincs menekülésük.

S e fenséges helynek hangja is oly isteni. Egy örökkétartó egyetemes

zúgás, mely hasonlít a némasághoz, oly egyforma, s az Isten Szavához:

oly érthető. A mint az óriás folyam a kőzátonyokon végighömpölyög, a

hogy a sziklafalat korbácsolja, a hogy a szigetoltárokra harsogva rohan,

a hogy az örvényekben fuldokolva elmerül, a hogy a zuhatagok

hanglépcsőin végigjátszik, s a hogy ez örök hullámcsattogást az örök

visszhang e kettős fal között a túlvilági zene felségig emeli, mely

csupa orgona és harangszó és elhaló mennydörgés, az ember elnémul és

saját szavát meghallni retteg e titáni zengés közepett. A hajósok csak

jelekkel integetnek, a halászok babonás hite tiltja e helyt a szót: a

veszély tudata mindenkit magában imádkozásra készt.

Mert valóban, a ki itt végighalad, a míg e sötét falakat látja itt maga

mellett kétfelől, mintha saját kriptája falai között evezne végig.

Kivált mikor még a hajósok félelme, a Bóra megjelen.

A kitartó hetes vihar. – Ez járhatatlanná teszi a Dunát a Vaskapu

között.

Ha csak egy bérczfal volna, az védne ellene; de e kettő között

megszoruló légnyomás oly szeszélyessé válik, mint egy nagy város

utczáiban kódorgó szél; majd elől, majd hátul támad, minden kanyarodónál

más irányból tör ki: egyszer-egyszer tökéletesen megszünik, aztán megint

egyszerre valamely völgyzugolyból, mint a lesből rohan elő, megkapja a

hajót; kicsavarja a kormányt, dolgot ád minden kéznek, belerántja az

egész vontató lócsapatot az alattságnál fogva a vizbe: aztán megint

egyet fordul s oly sebesen tolja előre a megkapott faalkotmányt, mintha

az vizmentében úsznék; a hullám úgy porzik előtte, mint az országút,

mikor végig söpör rajta.

A templomi zengés oly itéletnapi zajjá magasodik fel ilyenkor, hogy az

elmerülő halálkiáltása nem hallik ki belőle.

Magyarhon szépségei; A legvitézebb huszár · 第 26 / 89 题