Egy alföldi kocsis nagyokat pattog az utczán, mily érdekes tárgy ez

ömlengő elmélkedésekre a közbátorságról, s annak elmondására, hogy

nálunk ugyis elég az üres zaj s szemeink úgy sem láthatnak tisztán és

szabadon, habár az ostor hegyével nem csipetnek is ki üregeikből.

A városban lopás és öngyilkosság történik; mily gyönyörködtető és

mulattatva oktató ezeknek előadása! Hátha még nyilvános kivégeztetés

történik, ez azután valódi ünnep, mely mohón iratik le s ekkor a

hírharang egyszersmind hatályosan kel ki azon mohóság ellen, melylyel a

nép az efféléket bámulja, mit ő természetesen csupán azért írt le, hogy

ezen gyönyörű élvezetben a távol lakók is részesülhessenek.

Idegen művész, olasz énekes vagy patkányfogó érkezik a városba; a

hirharang köteles annak minden mozdulatát, sőt az aranynak csengését is

hiven leírni, melyet a gazdag Magyarországból magával vinni kegyesen

méltóztatik.

Egy szinésznőnek foga fáj; hah, mily érdekes tárgy, mint fog majd Tolna

és Baranya csodálkozni és meglepetni, ha ezen nevezetes ujdonságot

megtudja; ez bizonyosan egészen új irányt adand az adó és két garas

körüli fényes sikerű vitatkozásoknak!

Valaki fényes tánczvigalmat adott s a hírharangnak, a szobalány

megbecsülhetlen kegyéből, sikerült a kulcslikon át a fényes terembe

pillantani! Boldog magyar haza, meg fogsz tehát immár valahára a

tarlatán szoknya minden redőivel ismerkedhetni, sőt még azt is

megtudandod, hogy azon tánczvigalomban az egészséges emberek is

herbateát ittak! Ha még ezen örvendetes hír sem gyógyítja meg bajaidat,

úgy csak hivasd az asztalost s vetess magadnak mértéket – koporsóra.

Két ember vendégfogadóba szállott, evett, ivott, aludt, mulatott s ismét

tovább utazott, még pedig gőzhajón, gyorskocsin, vagy saját lovain.

Halhatlan hírharang, neked jutott a sors nyájas kezeiből azon szerencse,

hogy e világrendítő eseményt kiharangozhasd!

A hajóhidat megnyitották s a buta horgonyőrök nem tudták mathematikai

pontossággal előre kiszámítani, hogy melyik pillanatban fogják azt ismét

bezárhatni; de se baj! ott van ám a hírharang s majd nyakatok közé

cserget tollával, még pedig úgy, hogy az egész ország zengni fog tőle!

Egy sikátorban nagy szemétdomb emelkedik s mily boldog érzet lepi el a

hírharangot, hogy ő is ott van s hatályosan emelheti föl szózatát ezen

iszonyú tény ellen, mely miatt talán még vasutat sem lehet építeni

Magyarországban. Boldog testvér magyar haza, ti tudni fogjátok, hogy

azon pesti sikátorban csakugyan nagy szemétdomb emelkedik!

A zsidók nagy kamatot zsarolnak s ezért nem szenvednek büntetést; igen

ám, de a hírharang elkongja ezt s ezer olvasó fog sóhajtani: «Oh,

bárcsak én is tehetnék szert ily zsiros kamatra!»

A hírharang rossz marhahust eszik és parányi zsemlyét rág hozzá s ennek

rendkívül örvend, mert ugyancsak megmondhatja ország világnak, hogy

Pesten Mátyás király czinkotai mértékét nem ismerik s az egész világ

sajnálkozó részvét könyűit fogja majd fölötte elhullatni!

Nagy zápor szakad s minden ember szárazra törekszik; ámde a bajnok

szellemű hirharang legjobb kedvvel barangolja be az utczákat s tereket,

mert hiszen neki meg kell írnia, hogy hány ember s mikép ázott meg,

miután a két magyar haza még addig nem tudta, hogy az eső Budapesten is

nagyon – nedves.

Nyilvános mulatság van és sok ember lerészegszik s kedélyesen

összeverekedik; ennek nyilvánossá tétele is rendkívül hasznos, mert

különben azt hinnék a hirlapolvasók, hogy ily szellemi élvezetekben csak

tisztujításokon részesülhetni.

Egy kőmüves vagy ácslegény a háztetőről leesik, és kezét-lábát eltöri; a

hírharang előre is meg van győződve, hogy ennek elmondása a tisztelt

előfizetőknek igen kellemes olvasmányul fog szolgálni.

Valamely nyilvános helyen nagyszerű pompás világítás ragyog; ez ismét

kivánt víz a hirharang malmára s az ország minden részében nagy

bámulással fogják olvasni, hogy ily nagy világosság uralkodik nálunk.

Sokan nem fogják ugyan hinni, de arról a hírharang nem tehet.

Egy rendőr gorombáskodik a hírharanggal és ő ennek kimondhatlanul

örvend, mert ezt ismét tudathatja a két magyar hazával, mely bizonyosan

nem tudta még, hogy a hajduk az egész ismert és ismeretlen világban

mindenütt gorombák s hogy nem tanácsos korpa közé vegyülni.

A szinházban sok vagy kevés ember volt; mily fontos ennek közlése, mert

eddig még nem igen tudták ezt a vidéken.

Több napig nagy szél fú Budapesten; ennek ismét leírhatlanul örvend a

hírharang, mert eddig mindenki azt hitte, hogy nemcsak néhány napig,

hanem mindig nagy szél fú ott, hol éjjel-nappal oly sokan csinálnak nagy

szelet.

Szóval, ha valaki csak kissé hangosabban prüszszent is, mint rendesen

szokás, a hírharang vigan dörzsöli kezeit, mert ezt tudnia kell a

nagyérdemű közönségnek, hogy országszerte elmondhassa: «Kedves

egészségére!» Ha pedig semmi ily rendkívül érdekes tárgyat nem talál,

akkor valamelyik kollegájával hajba kap, teljesen meg levén győződve,

hogy a tisztelt közönség kitünőleg gyönyörködik az ily kakasviadalok

olvasásában.

S mennyi fáradozásába kerül a hírharangnak az ily érdekes ujdonságok

összehajhászása! Ő az idő viszontagságait nem ismeri, mert neki

mindenütt jelen kell lennie, hol valami történik, vagy legalább

történhetett volna; izlését úgyszólván lábbal kell taposnia s minden

előadást, mutatványt s jótékony pénzcsikarást megtekinteni, mert hiszen

ezek leírása Magyarország lakosait mindenek fölött érdekli. Ő minden

járdataposóval kimélettel kénytelen bánni, hogy néha-néha valami kis

ujdonságot hallhasson tőlök, melyek gyakran nem ütik ugyan meg a szigorú

igazság mértékét; de az nemcsak nem baj, hanem még inkább igen hasznos,

mert az igazítás és visszavonás a legközelebbi számban ismét új

ujdonságul szolgál.

És ugyan mi jutalma van a hírharangnak azon kimondhatlan buzgó

szolgálatért, melylyel a haza boldogságát előmozdítja? Oh, e jutalom

nagyszerű, magasztos és háromféle. Először a büszke öntudat, mely az

mondja neki, hogy polgári kötelességét híven teljesíté, életének számos

óráját, napját, hónapját és évét ezen hazaboldogító nemes törekvésnek

áldozván föl. Másodszor készpénz, mely igen silány ugyan, de mégis igen

jól esik az ember fiának, ki a jó víz mellett néhányszor évenként a jó

pezsgőt is meg tudja inni. Harmadszor fenyegetések mindenesetre és verés

több esetben, durva megtámadtatások pedig mellőzhetlenül és gyakran

ismételve, mert gyöngeségeit a javulásra nem hajlandó ember nem szereti

nyilvánosság terére állítatni s vannak művelt emberek, kik azt hiszik,

hogy a tolvajt, lókötőt és gyilkost nem szabad ugyan megbotozni, de a

hírharangot kivételkép mégis meg lehet döngetni.

Szegény hírharang, te szerencsétlen áldozata ferde korunk legferdébb

izlésének, béke lengjen halhatlanság repkényével koszoruzott fejed

fölött!

Ezen keresztyéni ájtatos sohaj után visszavonulék kocsimhoz és haza

hajtattam, mert nagyon gyötrött már a kiváncsiság, a deli Rózsa

történetét körülményesen megtudni, mi a hárfás lány által oly

rejtélyesen zavartatott meg. Haza érkezvén, csakhamar hozzá fogott

elbeszéléséhez szép védenczem s nyájas olvasóim bizonyosan nem fognak

neheztelni, ha nem hagyom őt magát szólani, mert idegenszerű

szókiejtését úgysem tudnám eléggé hiven utánozni.

XV. A vad lány története.

Ha az ember első ifjúságától kezdve mindig ugyanazon körben marad, úgy

legtöbb esetben jobban emlékszik gyermekéveinek eseményeire, mint az

utóbb történtekre, mivel ezek oly gyakori változásokkal űzik egymást,

hogy egymás által az emlékezet táblájáról csakhamar letöröltetnek; ha

ellenben rendkívül fiatal korunkban rögtön egészen ellenkező viszonyokba

sodortatunk, akkor későbbi éveinkben semmit nem tudunk életünk legelső

időszakáról s legfölebb csak zavart álomképek gyanánt tünedeznek föl

néha lelkünkben annak némely jelenetei, miknek világosb meghatározást

csak azon esetben tudunk adni, ha az előbbi pályára ismét

visszavezettetünk, midőn azután a homályos képek lassanként megujulnak s

végre azon tisztaságban tünnek föl szemeink előtt, mely arra kivántatik,

hogy az ábrándot a valótól világosan megkülönböztethessük.

Ily állapotban volt a vad lány is, származásáról szót sem mondhatott s

nevelő szüleinek előadása után csak annyit tudott életének első

időszakáról, hogy azok sirva lelék őt Füred közelében az országuton s

irgalomból magokkal vivék és Rózsának nevezék, alkalmasint szép piros

arczai miatt, melylyek őt még most is teljes mértékben jogosíták e szép

névre; melyet azonban nem szüléitől, vagyis azoktól, kik nála ezek

helyét kipótolni törekedtek, hanem igen sajátszerű módon nyert, mely

maig is letörölhetlen színben élt emlékezete előtt.

Ugyanazon nap alkonyatán, midőn őt az országútról fölvevék, a Balaton

közelében pihentek nevelő szüléi, mindenkép csillapítva a kis lányt, ki

mindig anyját hivá s csak addig hagyott föl a sirással, míg megpihent,

hogy azután ismét nagyobb erővel folytathassa azt. Ekkor rögtön mintegy

tíz vagy tizenkét lovas embert láttak sebesen vágtatva közelíteni. Midőn

hozzájok érkeztek, gyorsan leugráltak paripáikról s az, ki elől

lovagolt, így szóla egyik társához:

– Botos, te most a lovakkal balra kanyarodol s este a szomszéd falu

ménesével egy uton térsz a faluba; ott jó embereinknél bekötöd a szegény

párákat s utánunk baktatsz, így aztán bizonyosan elvesztik nyomunkat a

kopók. Ha elhagyod magadat fogatni, még az akasztófán is meggyalázlak s

éjjel a zsidószegre függesztetlek.

– Értem, uram, bennem ugyan nem lesz hiba, habár a csillagok közé

kellene is rugtatnom, hogy a kopóktól szabadulhassak! – felele a másik s

azonnal elvágtatott, az üres nyergű lovak pedig fűttyentésére rohanva

követék nyomdokit.

Ezután a letelepült csoporthoz közelíte azon férfi, ki a fönebbi

parancsot hallatá s Rózsa megszünt sirni és bámulva mereszté rá nagy

fekete szemeit. E férfi még igen fiatalnak látszott s ajkai fölött és

állán alig mutatkoztak a férfiasság jelei. Barna fürtei buján lengék

körül magas homlokát s daczos fekete szemei tüzesen jártak végig a

csoporton. Fején, kihivólag félre csappantva, széles arany paszománttal

szegélyezett s darútollal és szalagokkal ékesített gömbölyű kalap ült,

domború mellét arany sujtásos vörös mellény födé, melynek előrészét

fekete selyem nyakkendőjének nehéz aranyos czafrangjai verdesék; e

fölött gazdagon kihányt kékes ködment és vörösen szegélyzett szűrt

viselt, testének alsó részét pedig hószinű bő gatya födé arany

rojtokkal. Kezében kurta nyelű súlyos réz fokos villogott s válláról

fényes kétcsővű puska függött; keskeny pikkelyezett bőrtüszőjét pipa,

sallangos kostök és ragyogó pisztolyok ékesíték s lábain fényes sarukat

viselt, miken taréjos sarkantyuk pöngtek.

A kis Rózsára ellenállhatlan bájjal hatott e férfi fényes külseje és

sajátszerű tekintete, mely féktelen uraság, szelidség s vidám negédesség

egyesült jeleit fejezé ki. S e varázserő annyira ment, hogy a kis lány

könyező szemekkel mosolygott az idegenre, bátran hozzá lépett s kis

fehér kezeivel a pisztolyokat érintvén, legszívnyerőbb bizalommal kérdé:

– Bácsi, játék ez?

Az idegen csodálkozva tekinte a hófehér kis gyermekre, kinek arczain

legszebb rózsabimbók piroslottak s nyájasan szóla, haját szeliden

simogatva:

– Játék bizony, kis babám, de nagyon veszedelmes, mert ezzel csak életet

lehet nyerni vagy veszteni.

Azután a letelepültekhez fordult, kik legnagyobb alázattal tekintettek

rá s parancsoló hangon kérdé:

– Czigányok, hol termett ez a szép kis virág?

– Bizony isten, nem tudjuk, – felelé reszkető hangon egy vén czigány, –

úgy segéljen, csak úgy találtuk biz azt, nagyságos jó uram.

– Elhiszem bizony, hogy szemétdombon nem nyilik rózsabimbó. Gaz

czimborák, vigyázzatok e rózsára, ha felnő, keblemre tűzöm. Neve Rózsa

legyen, értitek?

– Akár bazsarózsának is nevezzük, ha tisztelendő vitéz uram úgy

parancsolja.

– Csókolj meg, kis Rózsám, így, most már menyasszonyom vagy. Czigányok,

három hét alatt találkozunk a Bakonyban s akkor többet szólunk a kis

lyányról, mert nem merem körmeitek közt hagyni. Most pedig dologra;

czigányok, talpra, velünk keltek át a Balatonon, ha még ma paradicsomba

nem akartok költözni. Legények, a szűröket és fegyvereket kössétek

batyuba, Pap Andor, vedd hátadra a brúgót; hárman öltözzetek pendelybe,

ezek a szép czigánymenyecskék bizonyosan adnak kölcsön, legalább majd

rólatok álmodnak. Aztán vigan előre, muzsikaszóval, mintha keresztelőt

járnánk; ugyis most kereszteltük meg a kis Rózsát. Talpra, talpra!

A czigányok engedelmeskedtek, ámbár nem nagy kedvök lehetett a zsiványok

veszélyes társaságában utazásra. Az öreg czimbalmos csak ekkor ébredt

föl s néhány pillanatig meredten függeszté szemeit a zsiványfőnökre,

kinek arczán nagy zavarodás jelei mutatkoztak; azután pedig néhány

lépést közelíte hozzá és remegő hangon kiálta föl:

– Szent isten, nagys…

De mondását nem fejezheté be, mert a zsiványfőnök oly erővel sujta

csákányával vállai közé, hogy az öreg ember térdre hanyatlott s Rózsa

rémülten sikolta. A zsivány már pisztolyára tevé kezét, de egy pillantás

a siró gyermekre lefegyverzé őt s szelidebben szóla az öreg

czimbalmoshoz:

– Köszönd e gyermeknek, hogy hű emlékezetedet halállal nem büntetem; de

nem kerülöd azt el, ha örökre nem feleded azt, mit most kimondani

akartál! Erre esküszöm és Sobri meg szokta szavát tartani! Pap Andor jól

szemmel tartsd ezt a vén czigányt. Most hamar, előre!

E jelenet után az egész csapat azonnal elindult s óranegyed mulva már a

Balaton partján állottak, hol a révész minden gyanú nélkül átszállítá a

vigadó népet s csak akkor bámult, midőn néhány nap mulva megtudá, hogy

Sobrit s félelmes bandáját mentette meg ez által az üldöző megyei

katonáktól.

A kis talált gyermeket e naptól Rózsának nevezék s nagy tiszteletben

tarták sok ideig, mert Sobri haragját épen úgy rettegék, valamint

bőkezűségében biztak, ha a kis lány dicsérni fogja bánásmódjokat. Az

öreg czimbalmos még azon éjjel megszökött, a nélkül, hogy társait Sobri

fölgerjedése iránt útba igazította volna, minek okát teljességgel nem

birák magoknak megmagyarázni.

Rózsát ezen nap eseményei annyira megzavarták, hogy korábbi nevét

csakhamar feledé s néhány hónap mulva tökéletesen meghonosult a

czigányok között.

Egy évet tölte ezen helyzetben s annyira elvadult, hogy a czigányok alig

birták őt fékezni, mit egyébiránt nem is igen kisértének meg; részint,

mivel Sobritól rettegtek, kinek mindennap megérkeztét várák, noha a

Bakonyban hiában várakoztak rá; részint pedig azért, mert saját féktelen

szokásiknak szerfölött tetszett az akaratos kis lyány makacs jelleme,

mely semmi ellenmondást nem türt s az egész czigányhadnak parancsolni

tudott. E mellett oly bátorság kezde a kis gyermekben kifejleni,

melylyel az öregeket is bámulásra kényszeríté, a nélkül, hogy botor

vakmerőségre fajult volna, mit meglepő okossága nem engede tennie.

Ezen időszak mulva azonban csökkenni kezde a jó és kitüntető bánásmód,

mert mindenütt hire terjedt a falukban, hogy Sobrit fölakasztották, vagy

véres csatában ejté el a katonaság. Városokban azt is hallák ugyan a

czigányok, hogy a híres zsiványfőnök tengerre menekült és isten tudja,

melyik országban él most gazdag ragadmányából; de a kis Rózsa mind

ezekre csak fejét rázá s legbiztosabb hangon mondá:

– Sobri bácsi nem halt meg és nem is hagyhatta el kis Rózsáját; majd

meglátjátok, hogy eljő még és azután jaj nektek, ha megmondom neki, hogy

engem bántani mertetek!

Az ily nyilatkozatok után egy pár hétig ismét hizelgőbb bánásmódban

részesült; végre azonban már alig szólottak az országban Sobriról és a

czigányok Rózsát kitüntetni megszüntek. A kis lány keblében mindazáltal

eltörölhetlen benyomást hagyott maga után a fönebb leírt jelenet s

emlékezete gyönge tábláján oly mélyen be volt vésve a haramia képe, hogy

vonásait a hatalmas idő sem volt képes arról többé letörleni. Gyakran

félre vonult Rózsa, nagy szemeit meredten függeszté az üres levegőbe s

majd enyelegve mondá el apró kalandait, majd komolyan panaszkodott, hogy

a czigányok nem akarnak parancsainak engedelmeskedni. S ha ilyenkor

valaki kérdé, hogy kivel beszél, daczosan csak ezt válaszolá:

– Sobri bácsival! Ti most még nem látjátok ugyan, de mikor ideje eljő,

bizonyosan előttetek is meg fogja magát mutatni s engem magával visz.

Eleinte csak nevették a czigányok ez ártatlan ábrándozást, de utóbb

komolyabban kezdének rá figyelni s csakhamar elhitették magokkal, hogy a

lány rendkívüli jóstehetséggel bir. E pillanattól tehát ismét tisztelni

kezdék őt s regényes hajlamát mindenkép nagyobbítani iparkodtak,

reménylvén, hogy jóstehetsége által nagy hasznára lehetend az egész

hadnak; főkép, miután szépsége mindig ragyogóbban fejlett ki.

Az asszonyok megtaníták őt a jövendölés rejtélyes szavaira; s a tüzes

elméjű lányka mindent oly csodagyorsan fogott föl, hogy mesternőin

csakhamar túltett s kilencz éves korában már tátott szájjal hallgaták

rejtélyes jövendöléseit a könnyen hivő falusiak. Rózsa nagy tetszést

talált e mulatságban, mely őt felülemelte más közönséges embereken s ott

is parancsolást engedett neki, hol különben bizonyosan csak zsarnoki

önkényt éreztettek volna vele.

Utóbb azonban nem elégíté ki növekedő vágyait e babonás játék; a gyermek

hajadonná lőn s keblében az érzelmek azon húrja pendült meg, mely

kimondhatlanul üdvezít, ha viszhangra talál s epesztő kínokkal gyötör,

ha viszonzás nélkül kell elhangoznia. Rózsa még mindig kéjes

ábrándozással gondolt a deli külsejű fiatal haramijára; ábrándai

mindazáltal már nem elégítheték ki heves szivének égő vágyait s midőn

társai mély álomban hevertek sátoraikban, Rózsa nehéz kebellel járta be

a közel vidéket, nem látva a holdvilágos éj igéző kellemeit s nem érezve

a zuhanó zápor hatását, hanem egyedül csak annak nevét sohajtva, ki őt

Rózsának nevezte el. De fohászaira csak a viszhang válaszolt s a derült

kedélyű hajadon szótalanná lőn s megtörhetlen akaratával zsarnokilag

uralkodott az egész czigányhad fölött.

Társainak nagy aggályt okozott e változás és sokáig tanakodtak, hogy

mikép lehetne őt ismét korábbi állapotába visszahelyezni. Hosszas

találgatás után végre abban állapodtak meg, hogy férjet kell oldala

mellé adni s e tanács a férfiaknak nagyon tetszett, főkép pedig a

családfő fiának, ki darab idő óta egyetlen víg nótát sem birt

hegedűjéből kicsikarni, mi miatt most egyenesen Rózsát vádolá.

Elhatároztatott tehát, hogy a kontrás Laczi és szép Rózsa egymáséi

legyenek.

Az öreg czigány föltevé tehát legjobb süvegét, mely egyszersmind a

legrosszabb volt, minthogy csak azon egy vala birtokában és komolyan

tudatá Rózsával a neki szánt szerencsét. Ez azonban röviden válaszolt s

hallani sem akart társainak e szándékáról. Ámde Laczi vérszemet nyert az

egész had helybenhagyása által s tüzesen ostromlá a szép jósnő kemény

szivét, de oly kevés sikerrel, mintha megrögzött magyar előitélet ellen

küzdött volna. Okos ember alkalmasint így vigasztalta volna magát ez

esetben:

Ej haj, nem bánom

Nekem is lesz virágom!

de a czigány így szokott imádkozni: «Add meg, uram istenem, de –

mindjárt!» s azért Laczi sem akará magát ily könnyelműen vigasztalni,

hanem ugyancsak üldözé Rózsát.

Azon időben Pesten vonult át a czigány had s a váczi sorompó előtt Rózsa

egy barna férfinak jövendölt! Kell-e mondanom, hogy e barna férfi én

valék?

Rózsa az elhagyatott csárdában is jelen volt azon éjjel, mely majd véget

vete földi pályámnak s makacsul erősíté, hogy a lövések után rövid idő

mulva – Sobri hangját hallá az udvaron harsogni, melyet azonnal tisztán

megismert, ámbár magát a haramiát nem pillanthatá meg, minthogy kevés

pillanat alatt az egész rablótanya megürült. Az egész eseményről csak

annyit mondhatott még, mikép hallá, hogy a lövések egy embert életétől

fosztottak meg. Bandi volt-e az, vagy más, arról semmi fölvilágosítást

nem adhatott.

Rá nézve azonban vészes következményű lett azon éjszaka, mert Laczi,

elrémülvén Sobrinak állított közelsége miatt, oly vakmerő lett, hogy

Rózsa csak elég hatályos késszurás által menekülhetett meg szenvedélyes

ostromától. E pillanattól azonban ellene zúdult az egész czigány had, s

másnap, a vörösvári úton állatsereglettel találkozván, a makacs lányt,

ki már jövendölés által sem igen hajtott hasznot, az állatok

tulajdonosának eladták, ki jó nyereségre vélt szert tehetni a szép

lánynyal, ha őt vadnak mutatandja be a nagyérdemű közönség előtt. Laczi

alkalmasint ellenzette volna ez embertelenséget, de sebe a szekér

fenekéhez lánczolá őt, s így az egész alkuról szót sem tudott.

Rózsa heves vére föllázadt ugyan eleinte ezen erőszak ellen, de éles

elméje csakhamar átláttatá vele, hogy ezen új helyzete nem lesz rosszabb

az előbbinél; mert a czigány undorító ajánlataitól föl leend mentve, s

egyszersmind, Pesten mulatása alatt, inkább lehetend alkalma Sobrinak

nyomába jutni, kinek ottlétéről tökéletesen meg vala győződve. Gondolá

ugyan, hogy szomorú helyzete nyomasztóvá is válhatik, de azon esetre

minden pillanatban felfödözheté magát a közönség előtt, s a hatóság

pártfogását reménylheté. Ezen aggálya csakhamar teljesült is; az

állatsereglet tulajdonosa szintoly jó izléssel birt, mint Laczi, s azt

hivé, hogy megvásárlott áldozatán korlátlanul uralkodhatik.

Ekkor láta meg engem az állatseregletben Rózsa, s azonnal elhatározá,

hogy segélyemhez folyamodik, mivel, mint mondá, mindjárt első

találkozásunkkor rendkívüli bizalmat érzett irántam.

XVI. Némberkalitka.

Rózsa története különböző sejtéseket ébreszte bennem, melyek azonban oly

homályosan lebegtek előttem, hogy nem merék nekik világos magyarázatot

adni, s azért nem is akarok azokkal még most nyiltan föllépni. Annyiban

mindazonáltal rögtön tisztába jöttem, hogy Rózsát nem tarthatom meg

magamnál, hanem oly ápoló kezekbe kell adnom, hol természeti adományai,

s tehetségei nemesb kifejlesztést nyerhetnek. Ő eleinte vonakodott ugyan

tervemben megegyezni, de végre csakugyan megnyugodott, miután megigérém,

hogy Sobrit lehető legnagyobb buzgalommal nyomozni fogom, ámbár nem igen

hivém életben létét, noha a rejtélyes hárfás lány is olyasmit monda,

miből az ellenkezőt lehete következtetnem.

De hová adjam őt? Ez volt a bökkenő, mely néhány perczig ugyancsak

aggasztott, mivel nem volt oly ismerős családom, melyet e végre

megkereshettem volna, s az úgynevezett nevelőintézeteket nem igen

szeretem, miután magamon tapasztalám, hogy iskolákban nem igen tanul az

ember sokat, mit kilépésünk után az élet gyakorlati mezején rögtön

sikerrel használhatnánk. De hiába, mit tehet az ember! A csikót is

kifogják a szabad ménesből és ólba zárják, hogy – ló legyen belőle; a

madarat kalitkába csukják, hogy énekeljen; az embert pedig gyakran

börtönbe, hogy – ne énekeljen. Az elzáratás tehát nagy divatban van, s

így magamnak is meg kelle azon gondolaton nyugodnom, hogy Rózsát efféle

némberkalitkába viszem, hol legalább megtanul majd divatosan énekelni, a

minek szinte megvan a maga érdeme. Megelégszik-e aztán jövendő férje az

ily betanult énekkel, s kész-e a szerint tánczolni, az már más kérdés,

melynek megfejtését nem merem magamra vállalni.

Elvezetém tehát Rózsát egy ily kalitkába, melyet épen nem volt nehéz

föltalálnom, miután annyi van Pesten, hogy neveletlen lányt nem is igen

láthatni többé, s legfölebb csak ferdén neveltekkel találkozhatunk még;

a mi épen nem baj, mert sokan mondani szeretik, hogy a rossz nevelés is

jobb a semminél. De azt fogja talán valaki mondani, hogy Rózsa már

férjhez is mehetne, s így talán nem illik többé kalitkába. Oh, kérem, az

igy vélekedők iszonyúan csalatkoznak! Napjainkban a gondos anyák egészen

ellenkezőt bizonyítnak, s lányaik nevelési időszakát többnyire négy

osztályra szakítják, ha az uralkodó divattal lépést akarnak tartani.

Magyar titkok: Regény (2. kötet) · 第 7 / 19 段