L’adultère est l’entrée dans un lit étranger, ou la violence du lit
d’autrui. Il peut être commis de trois manières: 1º entre un homme marié
et une femme libre; 2º entre un homme libre et une femme mariée; 3º
entre un homme marié et une femme mariée.
L’adultère est une espèce de luxure distincte des autres et un péché
mortel très grave.
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L’adultère double, c’est-à-dire l’accouplement illicite d’un homme marié
avec une femme mariée, est plus grave que l’adultère simple, puisque le
premier viole deux droits, tandis que le second n’en viole qu’un;
l’adultère d’une femme mariée avec un homme libre est plus grave que
celui d’un homme marié avec une femme libre, pour des raisons à tous
évidentes et connues. Il faut donc nécessairement déclarer en confession
les diverses circonstances de l’adultère.
L’adultère accompli du consentement du mari reste cependant un véritable
adultère, malgré le fameux axiome: _Il n’y a point d’injustice à l’égard
de celui qui sait et veut..._ Avant le pape Innocent XI, on disait: «Le
coït avec une femme mariée, du consentement de son mari, n’est pas un
adultère; et alors il suffit de dire en confession qu’on a forniqué.»
Mais ce pape a déclaré que le consentement du mari ne légitimait pas la
chose.
... Le confesseur doit interroger les adultères sur les points suivants:
1º Sont-ils mariés tous les deux? 2º Ont-ils lapidé les biens du mari
innocent? 3º Ont-ils l’habitude de l’adultère? 4º La femme adultère
a-t-elle conçu ou a-t-elle pu concevoir? 5º Est-il né des enfants? 6º
Les enfants sont-ils nourris des biens du mari comme s’ils étaient
légitimes? 7º Les enfants de l’adultère ont-ils partagé avec les enfants
légitimes l’héritage qui ne leur était pas dû? 8º Doivent-ils le
partager? 9º Enfin est-il certain ou douteux à qui appartiennent les
enfants? Etc...
§ V