DAS OITO PARTES DA ORAÇAÕ.

_Nome, Pronome, Verbo, Participio, Preposiçaõ, Adverbio, Interjeiçaõ,

Conjunçaõ._

HAVENDO de tratar de cada huma das oito partes da oraçaõ tem o primeiro

lugar o tratado da

_Devisaõ do nome em commum._

Todos os nomes nesta lingua se resumem em Substantivos, Adjectivos,

Absolutos, Verbaes, Possessivos, Relativos, Comparativos, e

Superlativos.

Substantivos saõ os que podem estar na oraçaõ só por si com o verbo,

ex. _Abâ omano_, hum homem morreo.

Adjectivos saõ os que naõ podem estar na oraçaõ sem substantivos,

clara, ou ocultamente, ex. _Tinga_, cousa branca.

Absolutos saõ os que naõ nascem de algum verbo, ex. _Oca_, casa,

_Ybyrá_, pao.

Verbaes saõ os que nascem de alguns verbos, ex. _Iuca-çara_, o

matador, do verbo _Ajucã_, matar. _Iuca-çaba_, o instrumento

de matar.

Estes verbaes saõ commummente em tres maneiras; huns acabados em

_Ara_, ou _Ana_; outros acabados em _Aba_. Os terceiros

em _Yra_. Assim como do verbo _Ajuca_. _Iucaçara_, o

matador. _Iucaçaba_, o instrumento ou lugar, ou tempo, ou modo de

matar. _Y-juca-pyra_, a cousa morta.

E estes verbaes em _Yra_ sempre saõ passivos; e nascem sómente

de verbos activos, e naõ d’outros. E tem differentes tempos presente,

preterito, e futuro; ex. _Y-juca-pyra_, o que he, ou era morto.

_Y-juca-pyroera_, o que ha de ser morto, ou digno de o ser.

_Y-juca-pyramboera_, o que havia de ser morto, mas naõ foi. Todos

estes verbaes tem suas regras do modo com que se fórmaõ, como diremos

adiante.

Possessivos saõ aquelles pronomes _Xe_, _Nde_, _Y_.

Plural. _Yande_, _Ore_, _Pe_, _Y_. _Idest_,

_Meus_, _Tuus_, _Suus_. _Noster_, _Vester_,

_Illorum_. _O_, responde ao reciproco _Suus_, como

veremos.

Tambem saõ possessivos estes, _Xe-remi_, _N-d-e-remi_,

_C-emi_, _Yande-remi_, _Ore-remi_, _Pe-remi_,

_Ce-mi_.

Os primeiros possessivos se ajuntaõ com todos os nomes de cousas,

que podem vir a possessaõ de alguem, ex. _Xe-có_, minha rossa,

_Xe-r-uba_, meu pai.

Tambem se ajuntaõ com os infinitivos de todos os verbos, que naõ forem

activos, e significaõ possessaõ da acçaõ dos taes verbos, ou por melhor

dizer, significaõ que se exercita a significaçaõ dos taes verbos, ex.

_Xe-quera_, o meu dormir, _Xe-paca_, o meu acordar.

Tambem se ajuntaõ os mesmos possessivos com os infinitivos dos verbos

activos, com condiçaõ que levem comsigo o seu accusativo, ex. _Xe

Tupã rauçuba_, o meu amor a Deos, _N-d-e-xe-amotareima_, o

vosso odio que me tendes.

Os segundos possessivos só se ajuntaõ com os infinitivos dos verbos

activos sem accusativo, e significaõ, naõ a acçaõ, ou significaçaõ

dos mesmos verbos activos; mas a cousa sobre que cahe sua acçaõ, ex.

_Xe-remi-jucá_, a cousa que eu matei, _Xe-remi-mondo_, a

cousa que eu mando, ou o presente, ou o pagem, _D-e-remi-mondo_,

o que tu mandaste, _C-e-mi-mondo_, o que elle mandou,

Pedro _remi-mondo_, o que Pedro mandou; e no reciproco,

_O-gue-mi-mondo_; mas o que pertence a isto, abaixo diremos nos

reciprocos.

_Do nome Relativo._

Relativos saõ os seguintes: _Ae_, _Aé-ae_, _Ae-bae_,

significaõ, esse mesmo, esse, esse de que fallamos.

Servem tambem de relativos em lugar de _Qui_, _quæ_,

_quod_, estas tres letras _Y_, _C_, _T_. A letra

_C_, ha de ter zeura, cada huma dellas se ajunta com seu genero de

nomes, que iremos vendo por algumas regras.

_Primeira regra._

Todos os nomes que começaõ por _ç_, com zeura, sendo relativos

conservaõ o mesmo _ç_, ex. _çaba_, a penujem, ou penna miuda

do passaro, _Xe-çaba_, minha pena, _N-d-e-çaba_, tua penna,

_çaba_, sua penna. Se o nome que havia de ser relatado, está

presente immediato antes do _ç_, muda-se em _R_, como vemos.

_Guira-r-aba_, a penna do passaro, _çaba_, a sua penna.

_Segunda regra._

Todos os verbos activos, e naõ outros que se começaõ por _ç_,

com zeura, conservaõ o tal _ç_, quando ficaõ relativamente, ou

quando o accusativo naõ fica immediatamente antes, ex. _Bae-catu

ace Tupa-r-auçuba_, _Baecatu Tupã ace-çauçuba_. Sendo

accusativo do verbo _çauçuba_, o nome _Tupã_, na primeira

oraçaõ fica immediato ao verbo, e muda-se o _ç_, do verbo em

_R_; e na segunda oraçaõ por naõ estar o accusativo, _Tupã_,

immediato ao verbo, falla-se por relativo, e por isso fica o _ç_,

_çauçuba_ por relativo.

_Primeira exceiçaõ das duas regras sobreditas._

Exceptuão-se destas regras os nomes seguintes, que commeçando por

_ç_, com zeura, fallando-se dellas relativamente, mudaõ o _ç_

em _X_, e naõ em _R_, tomando _Y_ por relativo.

Cebae, _mantimento_, Y-x-ebae, _o seu mantimento_.

Çumara, _inimigo_, Y-x-umàra, _o seu inimigo_.

Cig, _mãi_, Y-x-ig, _sua mãi_.

Cyjra, _tia materna_, Y-x-yjra, _sua tia materna_.

Cibà, _testa_, Y-x-ibà, _sua testa_.

Cira, _enxada_, Y-x-ira, _sua enxada_.

Çama, _corda_, Y-x-ama, _sua corda_.

Çuguaragig, _o namorado_, Y-xu-guaragig.

_Segunda exceiçaõ._

Tiraõ-se tambem daquellas duas regras os infinitivos dos seguintes seis

verbos activos; os quaes nunca mudaõ o _ç_ em _R_, ainda que

lhe fique o accusativo immediato, e fallando-se relativamente, mudaõ o

_ç_ em _X_, tomando _Y_ por relativo.

A-y-o-cib, _alimpar_, _infinitivo_, Ciba, Nhaẽ-ciba,

_alimpar o prato_, Y-xiba, _alimpallo_.

A-y-o-çoc, _picar, ou dar de ponta_, Çoca, Y-xoc-a, _picallo_.

A-y-o-çub, _visitar_, Çuba, Y-xuba, _visitallo_.

Aixoò, _convidar a banquetes_, Çoò, Y-xoò, _convidallo_.

Ai-xuú, _morder_, Çuú, Y-xuù, _mordello_.

Ai-xuban, _chupar_, Çubana, Y-xubana, _chupallo_.

A estes imitaõ todos os verbos neutros que se começaõ por _ç_,

com zeura, que nunca mudaõ o _ç_ em _R_; e quando se põe

relativamente, tomaõ _Y_ por relativo, e mudaõ o _ç_ em

_X_, ou _Aço_, vou, _ço_, ir, _Y-xo_, a sua ida, o

seu ir.

Tambem as preposições seguintes tomaõ _Y_ por relativo dos

nomes que regem, e mudaõ o _ç_ em _X_, _çui_, de,

_Y-xui_, delle, _çoce_, em sima, _Y-xoce_, em sima delle.

Çupe, _rege dativo_, Y-xupe, _a elle_.

Advirta-se aqui, que quando _Y_ se antepõe á letra _ç_ com

zeura, o tal _ç_ se muda sempre em _X_ na mesma dicçaõ, ou

seja simples, ou composta; e ainda que seja _Y_, relativo, ou

_Aço_, _ço_, _y-xo_.

_Terceira regra por ordem._

Todos os nomes começados por _T_, quando se põe relativamente,

mudaõ o _T_ em _ç_ com zeura. _Teté_, corpo, _Pedro

r-ete_, corpo de Pedro, _C-ete_, seu corpo: o _T_ ou

_ç_ se mudaõ em _R_, ficando-lhe atrás immediato o nome

que haviaõ de relatar, ou possessivo, ou _Xe-r-ete_, meu corpo,

_Pedro r-ete_.

_Primeira exceiçaõ desta terceira regra._

Tiraõ-se desta regra os seguintes, começados pela letra _T_, os

quaes conservaõ o _T_ por relativo.

Tûba. _Pai, e seu pai._

Tamữya. _Avô, seu avô._

Tayra. _Filho._

Tagíra. _Filha._

Tiquyíra. _Irmaõ mais velho._

Tybyra. _Irmaõ mais moço._

Tequéra. _Irmã mais velha._

Tubixàba. _Cousa grande._

Tenicem. _Cousa cheia._

Tyg. _Licor, caldo, summo._

Tycù. _Cousa liquida._

Tàya. _O queimar da pimenta._

Turuçú. _Cousa grande._

Tinga. _Cousa branca._

Estes três derradeiros naõ mudaõ o _T_ em _R_, ainda que lhe

fique atrás immediato o nome que haviaõ de relatar, ex. _Xe-taya_,

_Cunumi turuçu_, _O-tinga_. Os precedentes mudaõ o _ç_

em _R_, como _Pedro r-uba_.

_Segunda exceiçaõ da terceira regra._

Os seguintes se começaõ todos pela letra _T_, e relativamente

postos, conservaõ o _T_, e tomaõ _Y_ por relativo, como

_Tecocuaba_, entendimento, _Y-tecocuaba_, o seu entendimento.

Tyg. _Ourina._

Taba. _Aldêa._

Tapera. _Aldêa destruida._

Tapyìya. _O barbaro._

Tapuya. _A choupana._

Tyba. _Frequencia de alguma cousa._

Tubyra. _Pó de alguma cousa._

Téinhea. _Fabulas._

Tuibaẽ. _O velho._

Tagoayba. _Fantasma._

Tupã. _Deos._

Tyra. _O Conduto._

Tirâ. _Arrepiamento dos cabellos._

Tatâca. _Huma rã._

Titìca. _O palpitar._

Tutùca. _Palpitar, ou cahir a fruta._

Tybytaba. _As sobrancelhas._

Tèna. _Estar fixa a cousa._

Tecoaraibòra. _O medroso fugitivo._

Túnga. _O bicho do pé._

Tebíra. _O nefando._

Tutira. _O tio materno._

Tinga. _Cousa fastienta._ Este fica-se com o _T_ por relativo,

e naõ toma _Y_, nem _ç_.

Tyapita. _Mel liquido._ Este muda o _T_ em _R_;

mas no relativo conserva o _T_, e toma _Y_, _Y-tyapira_.

Ajuntaõ-se a estes todos os nomes de animaes, de frutas, de hervas, de

materias; os quaes todos, quando começaõ por _T_, o naõ mudaõ, e

tomaõ _Y_ por relativo, ex. _Tapijra_, a anta, _Tagoâ_,

o barro vermelho, _Tayaóba_, a couve.

Advirta-se aqui, que naõ se diz _Xe tapijra_, minha vacca,

_Pedro Tayaçu_, porco de Pedro; mas _Xe-reimbaba Tapijra_,

_Tayaçu_, minha creaçaõ, vacca, porco, &c.

_Quarta regra por ordem._

Todos os nomes começados por outras letras, _A_, _B_,

_C_, sem zeura, &c. tomaõ _Y_ por relativo, como

_Angaturama_, a bondade, _Y-angaturama_, sua bondade,

_Cò_, rossa, _Y-cô_, sua rossa, &c.

_Exceiçaõ desta quarta regra._

Desta quarta regra se tiraõ os seguintes nomes, os quaes começaõ por

outras letras, e tomaõ _ç_ com zeura por relativo, e se começarem

por consoante, tomaõ por relativo as syllabas _ça_, ou _ce_

inteiras, e o _ç_ se muda em _r_, ficando-lhe atrás o nome,

ou pronome, que haviaõ de relatar, ex.

Ocá, _casa_, Xe-r-ôca, relativamente, Çòca, _sua casa_.

Vûba, _flécha_, Ç-uûba, _sua flécha_.

Pè, _caminho_, Xe-r-a-pé, Ç-apê.

Nhaẽ, _prato_, Xe-r-e-nhaẽ, C-e-nhaẽ, _seu prato_.

Nhaữùma, _barro_, Xe-r-e-nhauûma, C-e-nhauúma, _seu barro_.

Nimbò, _fio_, Xe-r-e-nimbô, C-e-nimbô, _seu fio_.

Cúya, _cabaço_, Xe-r-e-cuya, C-e-cuya.

Cujá, _canteiro_, Xe-r-e-cujá, C-e-cujá.

Panacữ, _cesto comprido_, Xe-r-e-panacữ, C-e-panacữ.

Moéma, _ou_ T-e-moéma, Xe-r-e-moéma, C-emo.

Metâra, _pedra do beiço_, Xe-r-e-metâra, C-e-metàra.

Miapè, _paõ_, Xe-r-e-miapè, C-e-miapé.

Mimõya, _Cousa cosida_, Xe-r-e-mimõia, C-e-mimõya.

Biara, _a cousa que se mata para comer, cassa, ou pescado_,

C-e-m-biara.

Mingaú, _papas rallas_, Xe-r-e-mingaù, C-e-mingaú.

Mindypyrõ, _papas grossas_, Xe-r-e-mindypyrõ, C-e-mindypiron.

Mixira, _assadura_, Xe-r-e-mixira, C-e-mixìra.

Vrù, _vasilha, em respeito de quem a traz, se diz_, Xe-r-e-purú,

C-e-purú. _Em respeito da cousa que está dentro da vasilha_,

Xe-rurù, Ç-urú.

_A vasilha da agua em respeito de quem bebe por ella_,

Xe-ygua-buru. _A vasilha em que se come, ou prato, ou tigella, em

respeito de quem come nella_, Xe-r-e-miurù, C-è-miurû.

_Dos comparativos, e superlativos._

Todos os nomes de sua natureza saõ positivos; mas com algumas

particulas juntas se fazem comparativos, ou superlativos, v.

g. _Turuçú_, cousa grande, _Xe-r-oca-turuçú_, minha

casa he grande; para dizermos he maior que a tua, dizemos assim,

_Xe-r-oca-turuçu etè d-e-roca çoce_, ou _De-r-oca çui_;

e para superlativo diremos, _Xe-r-oca turuçu ete nhe opacatu oca

çoçe_, he muito grande sobre todas as casas.

_Do Reciproco._

O reciproco acha-se em nomes, e pronomes, e verbos. Reciproco chamamos

ao modo de fallar, em que as pessoas tornaõ sobre si mesmas, ou sobre

suas cousas de que já falláraõ, como iremos vendo.

E saõ notas de reciproco as seguintes syllabas _Nho_, _Yo_,

_Nhe_, _Ye_, _O_.

As duas primeiras _Nho_, _Yo_, quando compõe, ou se

ajuntaõ a algum verbo activo, sempre denotaõ numero plurar, e

communicaçaõ de huns para com outros, ex. _Aimongueta_, fallar,

_O-nho-mongueta_, fallaõ huns cem outros, ou hum com outro.

_Pe-yo-iucà_, vós outros vos matais huns aos outros.

E com alguns adverbios juntos significaõ a mesma communicaçaõ, _Aõa

o-yo-irunamo cec-co-u_, aquelles estaõ juntos huns com os outros.

Esta syllaba _Yo_, se usa quando alguma pessoa ou primeira,

ou segunda, ou terceira, torna sobre si mesma: _A-tupã mongueta

xe-yo-ece_, eu rogo por mim a Deos: _E-i-mongueta nde de-yo-ece,

Pedro t-oimongueta o-yo-ece_, eu rogo a Deos por mim, tu roga por

ti, e Pedro rogue por si: A frase he, _A-tupã mongueta aba rece_,

rogo a Deos por alguem; e quando se falla reciprocamente, mette-se a

syllaba _Yo_, junto da proposiçaõ _Rece_, a qual deixa, e

perde o _R_, e fica _Yo-ece_.

Assim mesmo se ajunta com preposições de Dativo, ou Ablativo, ex.

_A-reco Tupã xe-yo-pupe_, tenho a Deos comigo: _A-imocem

anhanga xe-yo-çui_, lanço fóra o demonio de mim: _Ay-monhiro

Tupã xe-yo-upe_, aplaco a Deos para mim: _N-de eimonhirõ Tupã

de-yo-upe_, aplacai-vos a Deos para vós: _Pedro t-oimonhirõ Tupã

o-yo-upe, T-oimocẽ iurupari o-yo-çui_, Pedro aplaque a Deos para si,

lance de si o demonio, &c.

E naõ se diz, _Ai-monhirõ Tupã xebe_, nem tambem, _xe-çupe_:

Dir-se-ha porém, _Eimonhirõ Tupã y-xebe_, aplacai a Deos para mim;

porque cahe huma pessoa sobre outra, e naõ he reciproco.

As duas particulas _Nhe_, _ye_, compondo verbos activos,

tanto servem para singular, como plurar; e denotaõ cahir a acçaõ de

cada pessoa sobre si mesma, ou _xe a-ya-iuca_, eu me mato a mim

mesmo: _Ore oro-ye-iuca_, nós outros nos matamos a nós mesmos,

isto he, cada hum se mata a si mesmo.

E se o verbo a que qualquer destas syllabas _Nho_, _Yo_,

_Nhe_, _Ye_, se ajuntaõ começar por _ç_ com zeura; o

tal _ç_ se perde, ex. _a-çauçub_, _A-y-eauçub_.

Note-se que alguns verbos tem de sua natureza alguma destas duas

syllabas _Nho_, _Yo_, ex. _Ayo-çoe_, dar de ponta:

_Anhoçữi_, queimar: Pois estes verbos fazendo-se reciprocos

com as syllabas _nhe_, _ye_, mudáraõ sómente _nho_,

ou _yo_, em _nhe_, ex. _ye_, e perdêraõ o _ç_,

ex. _Anhoçữi_, eu queimo, _A-nhe-ữi_, eu me queimo:

_Ayoçoc_, eu pico, _A-ye-çoc_, eu me pico.

E fazendo-se reciprocos do primeiro modo, só se perde o _ç_, ex.

_Anhoçữi_, eu queimo, _Y-a-nhe-ữi_, nós nos queimamos huns

aos outros.

Naõ perdem com tudo o _ç_, os seis verbos de que já fizemos

mensaõ: _Ayoçoc_, _Ayocib_, _Ayoçub_, _Ayxuù_,

_Ayxoo_, _Ayxuban_, ou _xeayoçoc_, reciprocamente,

_A-ye-çoc_, picou-me, _Pe-yo-çoc_, vós picaes huns aos

outros, _O-yo-çoc_, picaõ-se huns aos outros, &c.

A letra _O_ tambem dissemos que servia de reciproco, e põe-se em

lugar do nome _Suus_, _sua_, _suum_; _& de Sui_,

_sibi_, _se_: Pelas regras seguintes se saberá o uso della.

I. Regra. Usamos da letra _O_ por reciproco, quando a terceira

pessoa torna sobre cousa sua, como Pedro está na sua rossa, _Pedro

O-co-pe ceco-u_, tem sua mãi comsigo, _O-cig o-gue-reco

o-irunamo_.

II. Regra. Usamos mais do reciproco _O_, quando a terceira pessoa

cahe sobre si mesma, com alguma das preposições seguintes, ou outras

semelhantes: _Irunamo_, _Pyri_, _Aribo_, _Tenonde_,

_Ybyri_, _Cupepe_, _Guyrpe_, ex. Pedro te leva comsigo:

_Pedro de-r-eraço oirunamo_, diante de si, _O-gue-nonde_,

_&c._

Tambem usamos do reciproco _O_, nos modos de fallar seguintes,

e outros semelhantes: Pedro vai porque o mandaõ, _Pedro o-ço,

O-mondoreme_, morre porque o mataõ, _O-mano ò-incareme_: vai

aonde o mandaõ, _O-cò, ô-mondoape_: Vem aonde o chamaõ, _O-ur,

o-gue-noindape_, _&c._

Despois do reciproco _O_, se mette muitas vezes a dicçaõ

_Gù_, sendo a letra _V_, liquida commummente, quando os

nomes começaõ por _R_, ou por _ç_ com zeura, ou _T_,

ex. _Xerauçupara_; reciprocamente, _O-gu-auçu-para_,

_Tuba_, _O-g-uba_: Demodo que as letras _T_, _ç_,

se mudaõ, em _G_, salvo nos seis verbos assima apontados:

_A-yo-çoc_, _A-yo-cib_, _A-yo-çub_, _A-y-xoo_,

_A-y-xuù_, _A-y-xuban_; os quaes nunca perdem o _ç_,

nem o mudaõ, salvo em _X_, precedendo _Y_. E assim fallando

reciprocamente, dizemos, Pedro naõ quer que o piquem, alimpem, visitem,

&c. _Pedro n-o-ipotar-io-çoc-a_, _o-çib-a_, _o-çub-a_,

_o-çuban-a_, _o-çoo_, _o-çuù_: O mesmo modo tem os

verbos neutros que tem ç com zeura depois do artigo, ou _Aço_, &c.

ex. _Pedro n-o-ipo-ta-ri o-ço_, naõ quer o seu ir, ou naõ quer ir.

_Do Pronome._

Pronome he aquelle que se põe em lugar de nome de qualquer cousa: Estes

saõ contados _Xe_, _Yxe_, em lugar da primeira pessoa, ou

_Nde_, _ende_, em lugar da segunda pessoa Tu: _Ae_,

_Ahẽ_ em lugar da terceira pessoa Elle: Plur. _Yande_, Nós

com vosco juntamente: _Ore_, Nós sem vós: _Peẽ_, Vós outros:

_Aõa_, Elles, ou aquelles.

_Ae_, _Aéaê_, _Aememe_, elle, ou elles: _Cô_, ou

_Yco_, este, ou estes: _Coboe_, _Ang_, _Yang_,

_Anga_, _Uî_, _Ebuî_, _Ebuinga_, esse, ou esses:

_Aquei_, _Aque-ya_, _Eboquei_, _Eboqueya_,

_Aipo_, _Aipobae_, esse, ou este, ou estes, &c. Estes, e

alguns mais que se acharem, servem a ambos os numeros, e a todos os

generos.

Arte da grammatica da lingua do Brasil · 第 27 / 37 题