E si compiacque tanto Spinello di
farlo orribile e contrafatto, che si dice
(tanto può alcuna fiata d'immaginazione)
chc la detta figura da lui dipinta
gli apparve in sogno domandandolo
dove egli l'avesse veduta si brutta...
(Vite de' più eccellenti pittori, da
M. Giorgio Vasari. — Vita di Spinello.)
[Ja Spinelloa miellytti siinä määrin kuvata hänet kamalaksi ja
epämuotoiseksi, että kerrotaan (niin suuri on joskus kuvittelun voima)
tuon hänen maalaamansa hahmon ilmestyneen hänelle unessa kysyen
häneltä, missä hän oli nähnyt hänet niin rumana...]
[(Giorgio Vasari: Vite de' più eccellenti pittori. — Vita di Spinello.)
— (Kuuluisinten maalarien elämäkertoja. — Spinellon elämäkerta.)]
Tafi, firenzeläinen maalaaja ja mosaiikkitaiteilija, pelkäsi kovin
paholaisia, varsinkin niinä yön hetkinä, joina pahan voimien on
sallittu vallita pimeydessä. Ja Tafin pelko ei ollut suinkaan aiheeton,
sillä paholaisilla oli siihen aikaan syytä vihata maalaajia, jotka
yhdellä ainoalla taululla tempasivat heiltä enemmän sieluja kuin joku
kunnon pieni veli kolmellakymmenellä saarnalla. Yrittäessään herättää
uskovaisissa terveellistä kauhua munkki tosin kuvaili parhaansa mukaan
vihan päivää, joka hajoittaa maailman tuhkaksi, kuten David ja Sibylla
todistavat. Hän koroitti ääntänsä ja puhalsi kämmeniinsä jäljitellen
tuomionenkelin pasuunaa. Mutta kaikki turhaan. Kappelin tai luostarin
seinään maalattu kuva, jossa nähtiin Jeesus Kristus tuomitsemassa
eläviä ja kuolleita, sitävastoin puhui lakkaamatta syntisten katseille
ja korjasi silmien avulla niitä, jotka olivat tehneet syntiä silmillään
tai muuten. Siihen aikaan kuvasivat taitavat mestarit Firenzen Santa
Crocessa ja Pisan Campo Santossa jumalallisen oikeuden mysteerejä.
Näiden teosten pohjana oli se runomittainen kertomus, jonka Dante
Alighieri, teologiaan ja kanoniseen oikeuteen erinomaisesti perehtynyt
mies, oli aikoinaan kirjoittanut matkastaan helvettiin, kiirastuleen ja
paratiisiin, minne hän pääsi elossa ollen, rakastettunsa harvinaisten
ansioiden nojalla. Niinpä nämä maalaukset olivatkin kaikin puolin
opettavaisia ja totuudenmukaisia, ja sopii sanoa, että ihmisellä oli
vähemmän hyötyä jonkin laajan kronikan lukemisesta kuin sellaisten
kuvien katselemisesta. Ja firenzeläiset mestarit panivat parastaan
kuvatessaan kukkain kaunistamille niituille ylhäisiä naisia ja
kavaljeerejä, joita kuolema viikatteineen uhkasi heidän pakistessaan
lemmen asioista ja luuttujen ja violain soidessa. Mikään ei ollut
paremmin omansa kääntämään niitä lihallisia synnintekijöitä, jotka
juovat Jumalan unohdusta naisten huulilta. Saiturien parantamiseksi
maalaaja kuvasi luonnolliseen kokoon perkeleitä, kaatamassa sulaa
kultaa sellaisen piispan tai abbedissan suuhun, joka oli tilannut
häneltä teoksen ja maksanut sen huonosti. Siitä syystä paholaiset
olivat silloin maalaajien vihollisia, erittäinkin Firenzen maalaajien,
jotka voittivat kaikki muut hienossa henkevyydessä. Ne moittivat heitä
varsinkin siitä, että paholaiset kuvattiin inhoittavan näköisiksi,
linnun tai kalan päällä, käärmeen ruumiilla ja yölepakon siivillä
varustettuina. Heidän katkeruuttaan osoittaa seuraava Spinellosta
kerrottu tarina.
Spinello Spinelli, Arezzosta syntyisin, oli jalosukuisten maanpakoon
ajettujen firenzeläisten vanhempien poika. Hänen henkensä oli yhtä jalo
kuin hänen syntyperänsä. Hän näet oli aikansa taitavin maalaaja. Hän
suoritti Firenzessä suuria töitä. Pisalaiset pyysivät häntä Giotton
jälkeen koristamaan sen pyhän paikan muureja, jossa vainajat lepäävät
ruusujen alla, Jerusalemista tuodussa mullassa. Kauan aikaa siten
työskenneltyään eri kaupungeissa ja ansaittuaan paljon rahaa hän halusi
nähdä jälleen hyvän kaupungin Arezzon, syntymäsijansa. Arezzolaiset
eivät olleet unohtaneet, että Spinello, joka oli nuoruudessaan
kuulunut armeliaan pyhän Marian veljeskuntaan, oli vuonna 1383, ruton
raivotessa, käynyt sairaiden luona ja haudannut kuolleita. Sitäpaitsi
he olivat hänelle kiitolliset, koska hän oli teoksillaan levittänyt
Arezzon mainetta ympäri koko Toskanan. Siitä syystä he ottivat hänet
vastaan suurin kunnianosoituksin. Hän oli vielä vanhoilla päivilläänkö
täysissä voimissaan ja otti suorittaakseen suuria tehtäviä omassa
kaupungissaan. Hänen vaimonsa sanoi hänelle:
— Sinä olet rikas. Lepää ja jätä maalaaminen nuorempiesi asiaksi.
Lepääminen on viisasta elämän ehtoopuolella. On soveliasta päättää
elämänsä lempeässä ja hurskaassa rauhassa. Alinomaisten Babelin
tornin laisten maallisten töiden rakentaminen on Jumalan kiusaamista.
Spinello, jos sinä itsepintaisesti pysyttelet silaustesi ja väriesi
vaiheilla, niin kadotat hengenrauhasi.
Niin puhui tuo kelpo vaimo. Mutta Spinello ei häntä kuunnellut. Hän
ajatteli vain omaisuutensa ja maineensa lisäämistä. Ajattelemattakaan
vetäytyä lepoon hän teki Sant' Agnolon kirkkoraadin kanssa sopimuksen
sitoutuen määrätystä hinnasta tekemään pyhän Mikaelin historiaa
esittävän maalauksen, jonka oli määrä täyttää kirkon kuori ja sisältää
lukemattomia henkilöhahmoja. Hän kävi tähän työhön ihmeen kiihkeästi.
Lukiessaan jälleen niitä Raamatun kohtia, joista hänen oli ammennettava
innoituksensa, hän tutki syvällisesti jokaisen rivin ja jokaisen sanan.
Hän ei tyytynyt siihen, että työskenteli joka päivä ateljeessaan,
vaan teki työtä vuoteessa ja aterioidessaankin. Vielä illalla,
käyskellessään Arezzon kukkulan juurella, jolla sijaitsee muureistaan
ja torneistaan ylpeilevä Arezzo, hän mietiskeli tehtäväänsä. Ja
voipa sanoa, että ylienkelin historia oli valmiiksi maalattuna hänen
aivoissaan, kun hän alkoi luonnostella sen aiheita punakynällä
muuripintaan. Ei kestänyt kauan, kun hän oli piirtänyt ääriviivat;
sitten hän alkoi maalata pääalttarin yläpuolelle kohtausta, jonka
tuli näkyä kaikkia muita loisteliaampana. Siinä näet oli kohotettava
kunnian kirkkauteen se voitto, jonka taivaan sotajoukkojen päällikkö
oli saavuttanut ennen aikojen alkua. Spinello kuvasi pyhän Mikaelin
taistelemassa ilmoilla seitsenpäistä ja kymmensarvista käärmettä
vastaan ja kuvasi mielikseen taulun alaosaan perkeleitten ruhtinaan
Luciferin kauhistuttavan hirviön hahmossa. Kuvat syntyivät kuin
itsestään hänen kätensä alla, ja hän onnistui paremmin kuin oli osannut
toivoa: Luciferin kasvot olivat niin inhoittavat, että niiden rumuus
ei voinut olla valtavasti vaikuttamatta kehen tahansa. Nuo kasvot
vainosivat maalaajaa hänen katua kulkiessaan ja seurasivat häntä hänen
asumukseensa saakka.
Yön tultua Spinello laskeutui vuoteeseen vaimonsa viereen ja nukahti.
Unessa hän näki enkelin, joka oli yhtä kaunis kuin pyhä Mikael, mutta
musta. Enkeli sanoi hänelle:
— Spinello, minä olen Lucifer. Missä olitkaan minut nähnyt, kun
maalasit minut niinkuin maalasit, hävettävän rumaksi?
Vanha maalaaja vastasi hänelle vapisten, ettei ollut milloinkaan nähnyt
häntä omin silmin, koska ei ollut käynyt elävänä helvetissä, niinkuin
Dante Alighieri, mutta että oli tahtonut hänet siten kuvatessaan
ilmaista havainnollisin piirtein synnin rumuutta.
Lucifer kohautti hartioitaan, ja tuntuipa kuin olisi San Geminianon
kukkula yhtäkkiä kohonnut.
— Spinello, virkkoi hän, tahdotko minun huvikseni hieman haastella
kanssani? Minä olen varsin hyvä loogikko; Hän, jota rukoilet, tietää
sen.
Kun vastausta ei kuulunut, Lucifer jatkoi näin:
— Spinello, sinä olet lukenut ne kirjat, joista minut tunnetaan. Sinä
tiedät seikkailuni ja kuinka poistuin taivaasta tullakseni maailman
ruhtinaaksi. Loistava yritys, joka olisi ainoa laatuansa, elleivät
jättiläiset olisi samoin käyneet Jupiter-jumalan kimppuun, kuten olet
havainnut eräästä vanhasta haudasta, jonka marmoriin tuo taistelu on
veistetty.
— Totta kyllä, vastasi Spinello, että olen nähnyt sen altaanmuotoisen
hauta-arkun Firenzen Santa Reparatassa. Se on kaunista roomalaista
työtä.
— Mutta jättiläiset, virkkoi Lucifer hymyillen, eivät suinkaan esiinny
siinä sammakkoina tai kameleontteina.
— Eivätpä he myöskään olleet hyökänneet totisen Jumalan kimppuun,
huomautti maalaaja, vaan ahdistivat pakanoiden epäjumalaa. Tämä on
tärkeätä. Varma tosiasia on, Lucifer, että te olette kohottanut kapinan
lipun maan ja taivaan todellista hallitsijaa vastaan.
— Sitä en tahdo kieltää, vastasi Lucifer. Monenkolaisesta synnistä
minua senvuoksi syytät?
— Syntejänne voi hyvinkin mainita seitsemän, vastasi maalaaja, ja ne
ovat kaikki pääsyntejä.
— Seitsemän! virkkoi pimeyden enkeli. Tuo on teologinen luku.
Minun historiassani, joka liittyy kiinteästi Toisen tarinaan, on
kaikkea seitsemän. Spinello, sinä pidät minua kopeana, kiukkuisena
ja kateellisena. Myönnän sellainen olevani, kunhan tunnustat, että
minussa herättää kateutta yksin kunnia. Pidätkö minua ahneena?
Myönnyn siihenkin. Ahneus on ruhtinaiden hyve. Jos taas syytät minua
hekumallisuudesta ja haureudesta, en pane sitäkään pahakseni. Jäljelle
jää laiskuus.
Tuota sanaa lausuessaan Lucifer laski kätensä ristiin
rintahaarniskalleen, pudisti synkkää päätänsä ja heilutti liekehtiviä
kiharoitaan:
— Spinello, ajatteletko tosiaankin, että olen laiska? Pidätkö minua
pelkurina, Spinello? Luuletko, että minulta on kapinoidessani puuttunut
rohkeutta? Ei.. Niinpä olisikin ollut oikein maalata minulle pelottomat
piirteet, ylpeät kasvot. Ei saa tehdä vääryyttä kenellekään, ei
perkeleellekään. Etkö huomaa loukkaavasi Häntä, jota rukoilet, kun
kuvaat hänen vastustajansa hirviömäiseksi rupikonnaksi? Spinello,
sinä olet ikäiseksesi kovin tietämätön. Tekeepä mieleni tarttua sinua
korviin kuin pahaa koulupoikaa.
Tuon uhkauksen kuullessaan ja nähdessään Luciferin jo ojentavan
kättänsä Spinello tarttui päähänsä ja alkoi kauhistuneena ulvoa.
Hänen kelpo vaimonsa havahtui äkkiä ja kysyi, mikä häntä vaivasi.
Spinello vastasi hampaitaan kalistaen nähneensä Luciferin, joka oli
uhannut tarttua hänen korviinsa.
— Enkö sinulle jo sanonut, virkkoi hänen kelpo vaimonsa, että kaikki
nuo kuvat, joita itsepintaisesti maalaat seiniin, lopulta vievät
järkesi.
— Minä en ole järjiltäni, väitti maalaaja. Minä näin hänet; hän on
kaunis, joskin murheellinen ja ylpeä. Huomenna pyyhin heti pois
tekemäni hirmuisen kuvan ja maalaan sijaan sen, jonka näin unessa. Ei
näet saa tehdä vääryyttä perkeleellekään.
— On parasta, kun nukut, vastasi vaimo. Puheesi on mieletöntä eikä
ollenkaan kristillistä.
Spinello yritti nousta, mutta ei kyennyt, vaan vaipui tajuttomana
takaisin pielukselle. Hän kitui vielä muutamia päiviä kuumeessa ja
sitten kuoli.