XVIII

Nous nous retrouvons ici à l’endroit assez sombre où finit l’action que

la volonté humaine la plus juste et la plus éclairée a sur les

événements dont dépend notre bonne ou mauvaise fortune. Il n’est guère

de drame un peu élevé, guère de grand poème dont l’un ou l’autre héros

n’atteigne ce carrefour où sa destinée se décide. Pourquoi cet homme bon

et sage commet-il cette faute ou ce crime? Pourquoi cette femme, qui

sait ce qu’elle fait, accomplit-elle ce geste qui fixe à jamais son

malheur? Qui a forgé tous les maillons de la chaîne de désastres qui

étreint cette famille inoffensive? Pourquoi tout croule-t-il autour de

celui-ci et tout se rétablit-il autour de celui-là qui est moins fort,

moins sage, moins actif, moins habile? Pourquoi l’un rencontre-t-il

l’amour, la douceur, la beauté, et pourquoi l’autre trouve-t-il sur sa

route la haine, la trahison et la méchanceté? Pourquoi, à mérites égaux,

par ici le bonheur obstiné, et par là le malheur infatigable? Pourquoi

la tempête permanente autour de cette maison, et sur l’autre les étoiles

invariables? Pourquoi de ce côté le génie, la santé, la richesse, et, de

l’autre, la pauvreté, la maladie et l’imbécillité? D’où vient cette

passion source de tant de maux, d’où sort cette passion source de tant

de biens? Pourquoi l’adolescent que j’ai rencontré hier s’en va-t-il

lentement vers un bonheur profond, et pourquoi son ami s’avance-t-il

vers la mort du même pas précis, ignorant et tranquille?

Le temple enseveli · 第 58 / 111 题