SZENT-GOTTHÁRD.

Gyönyörű nyári alkonyat volt: egy félhold az égen, száz más egyéb

félhold szerte a halmokon. A török tábor a rábaparti hegyek közt

tanyázott.

Ezen holdújságról az volt megírva a többek között az azon esztendőbeli

kassai igazat jövendölő kalendáriomban, hogy az lészen:

«Németeknek kivánatos,

Törököknek használatos,

Magyaroknak állhatatos,

A ki nem lesz betegségben,

Az marad jó egészségben:

Így végeztetett az égben.»

A jó csillagvizsgáló elfelejtette megtudni az égben, hogy vannak

holdfertályok, melyekben az ember betegség nélkül is könnyen meghal.

A Küprili basa, miután Zerinvár romjain kipihente magát, Steyer határán

felvonulva, Szent-Gotthárd alatt találkozék a budai vezér seregeivel.

A Küprili hadai jobbadán lovasságból álltak, mert gyalogságával árkokat

temetett be Zerinvár körül, melynek parancsnoka azon felszólítására,

hogy adja fel a várat, s ne próbálja azt védeni a maga hatszáz

emberével, midőn ellenében harminczezer áll, ily tréfás feleletet adott:

«ha egy magyar forintért tíz török piasztert lehet kapni, akkor egy

magyar katona is megér tíz törököt». Úgy is váltotta fel őket a derék

ember, mert mikor összeszámoltak, hatszáz magyarért hatezer ozmán volt

lefizetve halál ő felsége kezeibe.

A Küprili innen egyenesen a római császár derék hadait vette üzőbe, de

azok sehol sem fogadtak el csatát, s míg elleneik a Rába jobb partján

vonultak felfelé, ők a túlparton látszottak odább huzódni.

A budai basa seregeinek a császári hadak háta mögé kellett volna

kerülni, hogy az érsekújvári basával egyesülten, azok elől minden

oldalról elvágják a menekülhetést; de Hasszán, mint önálló hadvezér,

csak azért sem fogadta el az utasítást, mert Küprilitől jött s ő is

egyenesen a Rábához sietett, a diadalt vetélytársa elől elragadni.

Így jött össze a két tábor julius 30-ik napján Szent-Gotthárd regényes

hegyei alatt, mindketten tábort ütve a jobbparton s elfoglalva a

dombtetőket, mikről az egész környéket be lehete látni.

Bizonyára nem volt rosz izlésük a derék uraknak, hogy az országot úgy

megszerették. Szerte a sárguló szántóföldek, mikről még a kalászt sem

ért rá learatni a megrettent népség, jobbról vidám szőlőhegyek, balról

sötét erdők; tejjel mézzel folyó vidék, melyet a Rába kanyargós szalagja

metsz ketté; a domboldalban a szent-gotthárdi apátság roppant

oszlopcsarnokos kolostora, tövében mulató erdővel, távolabb négy-öt falu

tornya. A leáldozó nap, mintha még szebbé akarná tenni a vidéket, arany

ködfátyollal huzta azt be.

– Te kutya! kiálta Hasszán basa a parasztra, ki a szerzetesek által

elhagyott kolostorban egyedül volt jelen, a félelmes vendégeket

elfogadni; nagyon szép nektek ez az ország, hogy benne lakjatok. De nem

soká lesztek benne urak, fogadom. Hisz úr itt a paraszt. Kenyeret eszik

és bort iszik, s még két ruhát visel egymás tetejében. No megállj, majd

máskép lesz az, csak én beszéljek veletek.

– Adja Isten uram, szóla a jámbor paraszt, levett süveggel, hogy az én

jószágomon lakjatok mentül többen s én építsem a házaitokat. – Ez az

ember volt a sírásó.

Hasszán basa és kisérete elfoglalá a kolostort, melynek előcsarnoka

megtelt elfogott papokkal és birákkal, kiknek az ország legtávolabb

vidékeiről élelmet és harácsot kelle ideszállítani. És a mit hoztak, az

soha sem volt elég, e miatt a szegény, áldozatra küldött követeket

magukat is ott tarták, gyalog hajtva mindenütt magukkal, a merre jártak;

egyik a másikat váltotta ki a rabságból; s némelyik ott volt már fél

esztendő óta.

A török had számra felül haladta a százezeret, s hosszan beülteté

beczövekelt sátoraival a jobb partot. A kolostor alkotá a tábor közepét,

ott tanyáztak Hasszán kedvencz mamelukjai, s a szép hasított orrú

szerecsenek, óriásokból válogatott nép, kik félmeztelen szoktak

harczolni a csatában s nem kérnek s nem adnak kegyelmet; mellettök

Kucsuk basa lovassága, – fegyelemhez szoktatott had, – lova mellett hál

mindenki, az előörsök pontosan felállítva, a szekerek elkülönözve,

élelemszerek kiosztása, paripák abrakolása, estéli imádság, minden

trombitaszóra megy, a határvonalon kívül senki sem kószál. E hadosztály

sátrai mellett látni egy elárkolt négyszögön az amazon-dandár telepét,

kiknek első gondjuk, a hol megszállnak, magukat rögtön elsánczolni. Ott

vannak együtt mind e szép tündéri alakok, kik az örömnek kertjéből

szöktek meg a csata mezejére s ha közelről nézzük őket, látni fogjuk,

miszerint Yffim bég aligha figyelmezteté azon török urakat, kik

hölgyeket vásároltak Hadzsi Baba hajójáról, hogy őrizzék azokat a

varázsló szemeitől; im a karcsú liliom, a georgiai bayadér, ki midőn

tánczolt, úgy hajlott jobbra-balra, mint a banán-fa virágos ága, most

ott térdel a sáncz szegletén s hosszú lőfegyverrel a túlparton álló

ellenség őrszemére czéloz, ama halvány cserkesz szűz, kit gazdája nem

sietett eladni, mert még gyermek, nehéz kétélű harczfejszét forgat

kezében, s arcza pirosabb, mint azon rózsák, mik oly jó tanítók a

szerelemre, oh a harczmező rózsái még pirosabbak. Az a pajkos chinai

delnő, ki oly negédesen hintázta magát a shawlon, most délczeg paripán

hintázza termetét, az északi leányka arany hajfürteit aczélsisak rejti,

hófehér paripája sörényét fésüli az abyssinai leányka, s a barna

czigányleány ezüsthangú fuvolája helyett harczi kürtöt hord kezében.

Kucsuk tábora mellett székel a moldvai had, kiknek készületeiből az

látszik, hogy sokkal jobban félnek körülöttük levő szövetségeseiktől,

mint az ellenségtől, a ki előttük áll. A kolostoron túl egész a

nagyfalvi szőlőkig Ismail basa foglalta el a tért zajló janicsárjaival,

kik harczi hirükben elbizakodva, sokkal inkább megszokták a vezéreknek

parancsokat osztogatni, mint tőlük azokat elfogadni. A szőlőhegyeken túl

feküdt Küprili Ahmed lovassága s szerteszét a környékben, a merre

füstoszlop látszott s vereslett az ég, gyanítani lehetett, hogy ott a

tatár portyázók csapatjai járnak, kiket nem volt mód a főtáborral

összefüggésbe hozni. Leghátul végre a hegyi útakon, az erdős szorosok

lejtőin lehete látni a prédával terhelt podgyászszekerek hosszú,

beláthatatlan sorát, melyek összekeveredve a hosszú, kerekes vaságyúkkal

s az öreg kőmozsarakkal, miket tiz-tizenkét bivaly vontatott előre, nagy

ügygyel-bajjal birtak egymástól előre hatolni, ha egy-egy elakadt, vagy

feldült, kénytelen levén valamennyi megállani a háta mögött.

Az est már beállott; s egyik hadteleptől a másikig sűrűn kezdtek járni a

nyargonczok, a vezérek csak hosszú kézből értekezvén egymással.

A Küprili követe jött Hasszánhoz jelenteni, hogy az ellenséges sereg a

tulsó parton két erdő között állomást vett, a franczia zsoldosok s a

német birodalmi segélyhad megérkezett hozzá, azért jó lenne az éjszaka

rárontani, mielőtt rendbeszedi magát.

– Urad bolond. Felelt neki Hasszán; hát repülhetek én a vizen keresztül?

előttünk a Rába folyó, azon hidat kell elébb verni, kettőt, hármat, a mi

napokig eltart, s azt sem lehet addig elkezdeni, míg az öreg lőszerek

meg nem érkeznek. Tehát menj vissza és mondd meg uradnak, hogy majd ha

csatázni kell, megfuvatom a riadót.

A hirnök nagy szemeket meresztett, nem tudva, hogy Hasszán közellát, s

ennélfogva csak a földabroszon látva a Rába folyót, nem tudja, hogy ez

azon helyen, melyen megállottak, nem szélesebb két bécsi ölnél, a min

két óra alatt hidat verhet öreg ágyúk nélkül: s visszament Küprilihez.

Ez alig húzta ki a lábát, jön Kucsuk követje, jelentve ura nevében, hogy

a harczot nem lehet halasztani, mert a lovak számára széna nem érkezett.

Hasszán dühösen támadt az elfogott birákra.

– Miért nem hoztatok szénát?

A legokosabbik közülök, szépen akarván megfelelni a kérdésre, viszonzá:

– Száraz nyár volt uram. Az Úr visszatartá az egek felhőit.

– Ahol van ni! monda Hasszán; mondd meg Kucsuk basának, hogy adjon

lovaiknak felhőket, a magyarok szénája ott maradt.

Ez a követ még el sem ment, midőn a janicsároktól egy egész küldöttség

érkezett; ezek már egész erőszakkal követelték, hogy vezesse őket rögtön

a csatába; mert ők nem akarnak egy perczig is az ellenséggel karonfogva

sétálni.

– Mit? kérdé Hasszán gúnyosan, tán nálatok is elfogyott a széna? (A

janicsár had gyalogság volt.)

– Elfogyott a dicsőség! szólt a küldöttek szónoka merészen. Meguntuk

tétlenül nézni az ellenség szeme közé.

– Hogy tétlenül ne nézzétek őket tovább, húzzátok karóba e lázadó

kutyákat! fel, a legmagasabb dombra velök, hogy az egész tábor láthassa

őket.

A testőrök dühös védelem után lefegyverzék a janicsárok küldötteit, s

addig is, míg a karókat leássák számukra, bezárták őket a kolostor

pinczéjébe.

Hasszán basa a legdühösebb kedvében volt, s épen e szerencsétlen

pillanatban érkezék hozzá Balló, Apafi követe.

Hasszán nehezen akart ráismerni, noha sokszor látta már s különben is

dühös levén, de legfőkép az erdélyiekre, erősen rárivallt:

– Honnét jösz? ki eresztett ide? ki hozott ide?

– A Küprilitől jövök, uram. Felelt Balló szeliden.

– Micsoda semmirekellő ostoba ember ez a Küprili, hogy ilyen veszett

embert, mint te vagy, lánczok és békók nélkül mer hozzám ereszteni?

– Ő bizonyosan jól tudja, hogy én Erdélyország követe vagyok, s a

fejedelem képében jövök.

– A fejedelem képében? Talán épen a fejedelem csizmájában? Hoztál

katonát?

– Kegyelmes uram…

– No – nem hoztál? ne is beszélj. Hoztál pénzt?

– Kegyelmes uram…

– Azt sem hoztál. Hát miért jöttél? Kifizettétek már az adót?

– Kegyelmes uram…

– Ne kegyelmes uramozz, hanem felelj; igen vagy nem?

– Még ugyan nem, de…

– Hát miért nem?

– Szegény az ország, uram. Isten csapásai voltak rajta.

– Azt végezzétek el Istennel, s imádkozzatok, hogy az én csapásaim ne

legyenek rajta. Hát miért jöttél?

Balló elszánta magát a keserű falatra.

– Épen azért könyörögni, ha leengednétek az évi adóból.

Hasszán eleinte nem tudott mit felelni.

– Hát meg vagy te bolondulva, egész nemzeteddel együtt? Hát mi jogotok

van ti nektek azt kérni, hogy engedjünk le az adóból?

– Kegyelmes uram, az adó ötször meghaladja azt, a mit Bethlen Gábor

fizetett.

– Bethlen Gábor derék ember volt, a mit le nem fizetett ezüstben,

lefizette vasban; ha ő fizetett tizennégy ezer tallért azért, hogy

velünk egy sorban harczolt: ti fizethettek nyolczvan ezeret azért, hogy

otthon sütitek a makkot. Nyolczvan ezer tallér egy oly országra, mint

Erdély, a mit felvet az arany és ezüst! holott a thessaloniai basának

egy szandzsáksága kétszer annyit fizet.

Ballóban felébredt e szóra a nemzeti büszkeség.

– Uram! Thessalonia meghódított tartomány, s annak basája korlátlan

hatalmú szandzsák, de Erdély szabad státus…

– S ki mondta neked, hogy nem fog szandzsákság lenni, mint a többi?

kiálta agyarkodó képpel Hasszán. Mielőtt kétszer megtelnék a hold,

fogadom te neked a prófétára, hogy Erdély fejedelmi székén török basa

fog ülni! Hallottad? a prófétára esküvém.

– A nagyúr is a prófétára esküvék, hogy Erdélyt ősi jogaiban háborítni

soha nem fogja. A prófétára és az alkoránra.

A méltóságteljes hang, melyen az ellenvetést elmondá a követ, egészen

magán kívül hozta a vezért.

– A nagyúr, a mostani szultán, kiálta, nem érdemes arra, hogy azon

esküvésre emlékezzék, melyet a nagy Szulejman tett; és nem az fog

megtörténni, a mit ő mond, hanem a mit vezérei akarnak. És hiába

bízzátok fejeiteket az ő kezére, míg a pallos a mi kezünkben van, ti

kemény nemzet! legmakacsabb mind azok között, a kiket valaha ismerék, ti

csupa urakból álló fajzat, melynek még a parasztja is különb embernek

tartja magát a föld egyéb népeinél, ti háborgó hadak, kiket ha a német

megharagít, jöttök hozzánk, s ha nálunk nem tetszik a szegődés, mentek a

némethez, ha velünk harczoltok, ölitek a németet, ha a némettel

harczoltok, ölitek a törököt, de ha magatok fajával találkoztok,

kikerülitek egymást. De én megalázlak benneteket! Hogy nem lesztek

különbek a boszniai rahajnál, ki maga húzza az ekét, s ha Bécsben azt a

nótát danolják, hogy bogláros mentéiteket, paszomántos köntöseiteket le

fogják rólatok húzni, s ólompitykés dolmányt, cseh nadrágot adnak

helyette, én úgy húzom azt le, hogy mást sem adok fel rátok; s ha a

német azzal fenyeget, hogy jezsuitákat visz templomaitokba, én lovakat

fogok azokba vinni!

Balló keserű tekintettel emelé fel fejét a dühöngő vezér előtt.

– Akkor gondoskodjál uram új népességről Erdély számára, mert ott

emberre nem fogsz találni. Megölt magyart láthatál eleget, de megalázott

magyart soha.

Hasszán e szavakra kardot kapott s saját kezével akarta lenyakazni a

vakmerő követet, de mamelukjai elragadták azt előle, azzal vigasztalva,

hogy a janicsárokkal együtt ezt is karóba fogják húzni.

– Ide állítsátok azt a karót ablakom elé, hogy beszélhessek a vakmerő

farkassal, mikor a nyársban fog ülni.

A fegyveresek Ballót is a pinczébe veték a janicsárok közé, s egy hosszú

hegyes nyársban végződő fenyőszálat épen a vezér ablaka alá kezdtek

leplántálni, midőn hátuk mögött egyszerre iszonyú ordítozás támadt; a

janicsárok megtudva társaik szándékolt kivégeztetését s kérelmük

megtagadását, tömegestül fellázadtak. Ellenállani készülő tisztjeiket

egy percz alatt lekonczolák, s míg egy része a kolostor felé rohant a

lármadobokat verve s lázadási kürtjeiket harsogtatva, mások azalatt a

dombtetőre felállított karókat őrző szerecsen óriásokat rohanák meg, s

nehány pillanat mulva magukat a hóhérokat lehete látni a karóba húzva.

Hasszán mamelukjai ezalatt, kik a lázadóknak ellenállani készültek, a

dühödt janicsárság által összegázolva, hanyatt homlok rohantak a

kolostor udvarára s annak kőfallal kerített kertjébe, s ott a

bejárásokat eltorlaszolva, nagy nehezen sikerült nekik a nehéz

vaskapukat betehetni a lázadók elől, s védelemre készülni ellenök.

A zendülők körülfogták a kolostort, s puskákkal, nyilakkal lövöldözve be

annak ablakain, elkezdék azt ostromolni lőtávolságból.

Hasszán düh és félelem közt futott fel a zárda tornyába, meghagyva

testőreinek, hogy addig védjék a kapukat, míg a többi hadtestek a

zendülők leverésére eljönnek. De azok meg sem mozdultak. Hasszán

kétségbeesve látta a toronyból, hogy a Küprili hadaiból egy ember sem

mozdul az ő segélyére, bár a veszélyt, melyben forog, elég jól

láthatják, a zaj és lövöldözés messzire elhallik. Túlnan a moldovánok

felálltak a halmokra, de eszökben sem volt közelebb jönni, inkább nagy

gyönyörűséggel látszottak szemlélni, mint eszi meg a török a törököt.

Ismail basa megmaradt hadosztályaival inkább hátrálni látszott, mint

közeledni, s Kucsuktól és fiától remélni sem merte a segélyt, azoknak

személyes ellensége levén.

E pillanatban meglátták a zendülők az ablak elé leásott karót s hangosan

felordítottak rá.

– Ah, ezt maga számára állíttatá ide Hasszán! Fel reá Hasszánnal!

A vezér elborzadva gondolt a különbségre, mely az erdélyi trónba és e

karóba ülés között lehet s átkozódva mormogá magában:

– Ez a gaz keresztyén imádkozhatott ellenem Istenéhez, hogy így

megcsúfoljon; s irtózatában fogá az egyik harang kötelét, s azt nyakára

hurkolva, oda állt az ablakhoz, hogy ha a lázadók be találnak törni a

kapukon, onnan leugorva megfojtsa magát, mielőtt azok borzasztó

fenyegetésüket végrehajthatnák rajta.

Az éjszaka már tökéletesen beállt, az ostromlók nehány eleven fenyőt

gyujtva meg, annak szikrázó világánál özönlék körül a zárdát, a puskák

egyre ropogtak, a dob pörgött, s a lázadási tülkök rémületes bőgése

hangzott szakadatlan.

A veszély zászlaja ki volt tűzve a torony tetejébe, de segély sehonnan

sem érkezék, olykor belekondult a zajba egy-egy harang, ha egy eltévedt

golyó bele ütődött.

Hasszán remegve vonta meg magát az ablakredőnyök mögött. Egyszerre az

eddigi ordítozásnál iszonyatosb rivallás üti meg füleit, minőt csak a

fanatizált janicsártól lehet hallani a halálos diadal perczében, midőn

többé nem lát halált maga előtt s nem hagy élőt maga után. Az ostromlók

felfedezték a pinczét, melyben társaik zárva voltak s kifeszítve annak

ajtaját, megszabadíták azokat, s velök együtt az erdélyi követet is, ki

menten sietett elhagyni a baj színhelyét.

A janicsárok szivében megkötözött, összevérzett társaik látása

tizszerezé a dühöt, a megszabadult foglyok coriphæusa lázító kiabálás

között fejszét ragadott kezébe s legelől rohanva, egyenesen a vaskapunak

futott, olyat ütve rajta, mint ágyúdörgés: a többiek, kik addig csak

messziről lövöldöztek az ablakokra, most visszatarthatlan dühvel

támadtak a bejárásokra, sűrű csapásokkal döngetve azoknak kapuit.

De a kapuk mind erős vaslemezből voltak s belől eltorlaszolva négyszögű

kövekkel; az ostromlók karja kifáradt, míg a háztetőkön levő mamelukok

köveket, gerendákat hajigálva alá, irtó pusztítást műveltek tömött

soraik közt, néha egy-egy mameluk maga is leesett a tetőről, messziről

lelőve puskával: azt izekre tépték az ostromlók s fejét visszahajíták az

ablakon.

– Vonuljatok vissza! kiálta akkor az előcsahos, ki vakmerően állt golyó

és gerendahullás közepett legelől. Fussatok ágyúkért! a domb alatt

láttam két csatakigyót megfenekleni, vontassátok elő, le kell ágyuzni a

falakat!

A janicsárság egy percz alatt elvonult a kolostor alól, s minden hang,

minden nesz elcsendesült. A néma hallgatás még fenyegetőbb, még

iszonyúbb volt, mint az előbbi zaj. Nem sokára lehete valami tompa

dübörgést hallani, mely mindig közelebb jött, a hengereken tolt ágyúk

gördülése volt az. Százan kapaszkodtak egybe és sebesen látszottak előre

rohanni e nehézkes, idomtalan lőszerekkel. Végre a kolostor elé

vontattak egyet; nehéz huszonnégy fontos vas csatakigyó volt az, melynek

hangja négy mérföldnyire szokott elhangzani. Azt felállíták alig ötven

lépésnyire a zárdától, s a kapunak irányzák.

– Nincs segedelem, egyedül az Istennél! kiálta Hasszán kétségbeesetten,

s leoldá turbánját, hogy rá ne ismerjenek róla holttestére.

E pillanatban trombitahang szólalt meg, s rendben sorakozva tünt elő

Kucsuk basa lovassága, zárt tömegben léptetve a lázadók közé, míg Feriz

bég a spahikat vezetve, egy sebes kanyarulattal körül fogá őket.

Kucsuk basa kivont karddal kezében a kiszegezett ágyúig jött s egyenesen

annak torkolatával szemben megállt.

– A próféta hivei vagytok-e ti, vagy tűzimádók, gyaurok,

fetish-bálványozók? hogy az igazhivők ellen támadtatok? kérdé a

lázadóktól.

E szóra előlépett a kolompos.

– Mi janicsárok vagyunk, a próféta kertjének virágai, kik ha gyomot

találunk közöttünk, azt ki szoktuk tépni.

– Ismerlek benneteket, de ti is ismertek engem, ti jó katonák vagytok,

de én is az vagyok. Hát azért adott-e kezeinkbe kardot Allah, hogy a jó

katonák azzal egymást gyilkolják? Ti megsiratnátok engem, ha én elesném

ti általatok, én megsiratnálak benneteket, ha ti elesnétek én általam:

hát dicsőség volna-e az? Itt az ellenség szemei előtt harczot kezdjünk-e

magunk között, csúfjára, örömére az idegennek? Nincs-e megátkozva a

kard, mely nem ellenségre van kihúzva?

– De meg van átkozva a kard is, mely bevérezetlen megy hüvelyébe vissza.

– Mit akartok?

– Harczot akarunk!

– S nem találtok ellenséget másutt, mint magatok között.

– Első ellenségünk a gyávaság, s az itt székel a vezérnél, az egész

tábor harczot óhajt, egyedül ő fél. Mi meg akarjuk ölni a félelmet,

azután majd megöljük az ellenséget.

– Miért nem előbb azt?

– Mehetünk-e magunk az ellenség egész táborába, ha a többiek

vesztegelnek?

– Jó, tehát megyek én is veletek.

– Jösz?

– Én és fiam egész dandárunkkal.

A lázadók a legmélyebb dühtől a legmagasabb örömre változtak e szóra:

csatába menni! Kucsuk is jő! Feriz bég segít! e kiáltások terjedtek el

szájról-szájra. A dobok más riadót vertek rögtön, a kürtök másként

kezdtek szólni, az ágyúkat megfordíták s levontatták a partra, s

gerendákat, kompokat hurczolva elő, rögtön elkezdtek hidat építeni a

Rábán.

Az ellen-tábor mintegy negyed órányira feküdt a túlparton két erdő

között s megfoghatlan vigyázatlanságból azon részét a partnak egészen

őrök nélkül hagyá.

A janicsárok átúszva a vizen, kötelekkel megerősíték átvontatott

kompjaikat s mire szürkülni kezdett az éj, mintegy három óra tájon, már

az első hevenyészett híd készen volt a Rábán keresztül, s azon hirtelen

át kezde nyomulni a gyalog janicsárság.

A német-magyar tábor csak ekkor vevé észre ellenfelei szándékát s

hirtelen három ezred muskétást lerendelve a janicsárok ellen, azok

bátran megütközének a törökökkel s őket egész a hídig visszaverve, ott

dühös tusába keveredtek velök, majd visszanyomva elleneiket, majd új

csapatok ellen védve magukat.

Ez alatt elkészült a másik híd, melyen Kucsuk basa lovassága keresztül

nyomulva, egyszerre a muskétások háta mögött terme.

A meglepett harczolók, meglátva a túlnyomó erőt, mely ellen segélyükre a

főtáborból senki sem érkezett, hirtelen elhajigálták fegyvereiket s

hanyatt-homlok rohantak vissza sánczaik közé.

A következő pillanatban egy zavart tömkeleggé vált a két csapat. A

keresztyén gyalogság útját elvágták a sánczoktól Kucsuk basa gyors

spahijai, néhány perczig tartott csak a küzdés, még a zászlók körül volt

keményebb tusa, végre azok is ingani kezdtek, egyik a másik után

elesett, a három ezer keresztyén lelke együtt szállt fel a magasba,

üldöztetve még ott is a muzulmán had diadalittas ordításától, kik

elfoglalva az elősánczokat, feltűzték azokra félholdas lobogóikat s

prédát tőnek a sátorokban, mik védtelenül maradtak előttük.

A keresztyén sereg e pillanatban közel volt a végpusztuláshoz, s ha a

Küprili átkel a vizen s Hasszán basa osztja a Kucsuk által kezdett

harczot, hirmondó sem marad belőle.

De a két fővezér még akkor is makacsul a túlparton tanyázott. A Küprili,

ki tegnap este maga akarta kezdeni a harczot, hogy akkor visszautasító

választ nyert, ma még csak föl sem nyergeltetett, hanem nézte agyafurt

hidegséggel, mint verekedik a tábor túlsó szárnya? Hasszán pedig sokkal

inkább szerette volna, ha a janicsárok s az őket segítő Kucsuk ott

vesznek a parancsa ellen kezdett harczban, mint hogy segélyükre sietett

volna, s tornya magasában ülve, bár semmit sem látott a harczból, de

hallá a kiáltást s azt hivén, hogy az a janicsárok halálordítása, vevé

olvasóját övéről s elkezde buzgón imádkozni, hogy a próféta tartsa

számukra nyitva a paradicsom kapuját.

– Uram! uram! kiáltoz fel rá Yffim bég. Köss kardot és ülj lovadra.

A basa nem hallott semmit. Yffim bég elvégre kétségbeestében megragadá a

harang kötelét s meghúzta az öreg harangot Hasszán feje fölött, mire az

ijedtében majd kiugrott az ablakon.

– Ki az? mit akarsz?

– Siess uram! ordítá Yffim bég. Kucsuk basa veri az ellenséget, már

sánczaikat is elfoglalá s sátoraikat felprédálta. Ne engedd, hogy övé

legyen egyedül a dicsőség! s egy maga verje szét a keresztyéneket.

Hasszán felugrott helyéből. Ha azt hallotta volna, hogy Kucsuk embereit

leaprítják, tovább imádkozott volna, de Kucsuk győz! Győz egyedül egy

magában. Ez éles sarkantyú volt lelkének. Föl mindenki, a ki mozog! Elő

spahik, szarácsiak! A harczba minden igaz hivő! A dervisek menjenek fel

a toronyba s énekeljék a csatában elhalók énekét. Villogjanak a muzulmán

szablyák! Reszkessen a föld az ágyúk gördülése alatt! Hirdessék a

kürtök, hogy ma a dicsőség napja van!

Egyszerre megelevenült a tábor, a harczkarélyok vágtatva rohantak a híd

felé. Ember ember hátán gázolt, a kit letaszítottak a vízbe, úszva

iparkodott áthatolni, egész csapatok úsztattak lóháton keresztül, s a

nehéz vaságyúk oly sebesen haladtak előre, mintha szárnyaik volnának.

Keresztül terelték a moldovánok hatezer emberét is s felállíták egy

emelkedettebb helyre népet ijeszteni. Most tünt még csak ki az ozman

hadsereg roppant mennyisége, mintha mindenünnen a földből támadnának elő

e szokatlan fegyverzetű hadak; a kisded, összetömött keresztyén tábor

úgy látszott ellenükben, mint sziget az árvízhez.

A hadsorok legeslegközepén lehete látni Hasszán basát fényes

kiséretével, húsz lófarkos lobogó vette körül, pánczélos hadsorok, a

sereg legjobbjaiból válogatva. Balról álla Ismail basa hadserege,

jobbról a moldvai hadak. A legszélsőbb helyen, a már elfoglalt

sánczokban Kucsuk basa.

A táborhomlok előtt látjuk e perczben keresztül nyargalni Yffim béget, a

vezér parancsával Kucsuk basához.

– Ti maradjatok azon helyen, melyen most álltok, és tovább ne

nyomuljatok, míg erre új parancs nem jő. Feriz bég és dandárja a tulsó

szárnyra vonuljanak.

Hasszán nem tűrhette, hogy két ily hős a csatában egymás segélyére

legyen s elválasztá az apát a fiútól. Azok engedelmeskedtek. Kucsuk

takarodót fuvatott, Feriz bég átvonult a baloldalra, ott is a tartalékot

képezve.

Ekkor megszólalt a riadó; éktelen ordítás tölté el a levegőt, a muzulmán

had vérszomjú dühvel rohant a keresztyén tábor homlokának. Nincs

hatalom, mely megmenthesse őket!… Mi ez?… Egyszerre megáll az ostromlók

rohama. A keresztyén tábor gyalogsági homlokzata előtt csillagalakú

árkok vannak vonva, miket egy éjszaka készítének, tele verve hegyes

karókkal. Az ostromlók legelső sorai rémülten állanak meg az árok előtt

s egy perczre feltartóztatják a rohamot. De a percz rövid. A hátuljövők

erőszakos tódulása beletaszítja őket a halálos árokba, egyik a másik

után hull a hegyes sánczkarókba, a harczkiáltás túldörgi a halálsikojt,

perczek múlva a csillagsáncz holttestekkel van betemetve, s a rohanó

tömeg társai holttestén keresztül gázol a túlpartra. Most megdördülnek

az ágyúk. E pillanatig tétlenül vesztegeltek a keresztyének ágyúi,

elrejtve sánczkosaraik mögé. Most épen torkaik előtt áll az ostromló

had. Egyetlen jelszóra nyolczvan ércztorok bömbölése hallik, irtó tekék,

lánczos golyók süvöltenek a tömött sorok közé, másutt makkokkal tölt

zsákot röpít a tömegekre az eldurranó taraczk, míg a tűzokádó granát a

legtávolabbi sorokat ijeszti.

A muzulmán had rémülten rohan vissza, holtakat és futni akaró

sebesülteket hagyva maga után. Undorító látvány. Az iménti fényes

hadsorok helyett nyavalygó, véres tetemekkel van a föld behintve, mik

úgy vonaglanak, mint férgek a porban. Másik pillanatban újra fényes

hadak lepték el a tért, s a holtakat nem látni: rajtok állanak. A vert

csapatok hátra küldettek s pihentek jöttek helyökbe; a roham

ismételtetik. Most már az ágyútűz sem tartja vissza őket. Szemeiket

behunyják. Allaht kiáltanak és rohannak előre. Itt egy földrendítő

pukkanás hangzik, a küzdők lábai alatt rejtett tűzakna vetteték föl; az

égnek lövellő füstfelhők közt széttépett emberi tetemek, viharragadta

zászlók repülnek szanaszét. A második roham is vissza van verve, s ez

alatt sikerül a keresztyén tábornak szekérsánczot vonni maga előtt. Most

egy harmadik, majd egy negyedik roham következik és ismét új és mindig

dühösebb, a keresztyének kétségbeesve küzdenek már: a török tábor minden

csapatja harczba keveredett velök, csak Kucsuknak nem adatott parancs

előnyomulásra. Nála nélkül akarja Hasszán az ütközetet megnyerni.

Ott áll ő maga kiséretével együtt s rendezi fonákul a csatát, rohamokat

küldve megmászhatlan sziklák ellen, lovassággal ostromoltatva árkolt

helyeket, elállt csalitokat, majd parancsokat osztva oly ezredeknek,

melyek már el vannak pusztulva, s rendelkezve hadvezérekkel, kik szemei

előtt hullottak el. Környezői bámulva hallják szavait s egy sincs, ki

merné neki mondani: szállj le lovadról, hiszen te tíz lépésnyire sem

látsz. A megújuló rohamok zaja mind meg annyi diadalkiáltás az ő

füleiben: «nézzétek, mint bomlanak a keresztyének hadsorai, zászlóik a

porba hullanak! Lőjétek, lőjétek őket!» és senki sincs, ki meg merné

neki mondani: «Azok saját seregeid, melyeknek halálordítását hallod, s a

lövések a keresztyének ágyúiból jönnek s soronként seprik tennen

hadaidat!»

Már a tizedik rohamra indul az ozmán tábor, ekkor egy hírnököt küld

Hasszán a túlparton veszteglő Küprilihez ezen izenettel:

«Visszamehetsz már Paphlagoniába! Kivívtuk nálad nélkül a diadalt.

Beszéld el otthon, hogy mit láttál?»

A Küprili komolyan megijedve, hogy a harcz dicsőségéből kimaradt, rögtön

felülteté egész lovasságát s hidat veretve maga előtt, az átkeléshez

készült.

Ez történt ugyanazon pillanatban, midőn Ismail basa a tizedik rohamra

vezette az ozmanokat.

A keresztyén sereg vezére, Montecuculi,[12] észrevéve a Küprili

mozdulatát, rögtön összehivá vezéreit s tudtokra adá, hogy ha a Küprili

megérkeztét bevárják, akkor menthetlenül veszve vannak.

Az ágyúkba akkor tömték az utolsó töltést. Csak egy lövés volt még

védelmükre.

Több arcz elsápadt e hírre, s Montecuculi szavait mélységes csend

követé. De hiszen szava csak a bátorságnak van. Három hőse volt a

hadseregnek, egy közülök, a frank vezér, marquis de Briançon, már a

csatatéren hevert, csak kettő volt még jelen: Toggendorf, a német

vértesek vezére, s Petneházy, a magyar lovasságé.

A felszólításra e kettőnek arcza maradt szilárd, Toggendorf hidegvérrel

lépett elé:

– Ha két halál közt kell választanunk, miért ne választanók inkább a

halált előre törve, mint a halált futás közben?

– Nem úgy pajtás, szólt Petneházy lelkesülten ragadva meg társa jobbját.

Halál és dicsőség között választunk, s ki a dicsőséget keresi,

megtalálhatja a diadalt is.

– Ti mondátok, szólt hideg nyugalommal Montecuculi s zsebébe dugva

perspektiváját, kihúzta vékony kardját, s míg a két vitézt a két

szárnyra küldé, maga a sereg élére állt s parancsot adott, hogy egy

pillanatban hárítsák félre a szekérsánczokat.

Az utolsó lövés eldördült, a szétvonuló füstfellegből két tömött

hadoszlop látszott sebesen előrohanni: Toggendorf vértesei s Petneházy

huszárjai.

Petneházy egyenesen a még pihenő moldvai seregnek vágtatott, mely Ghyka

herczeggel élén, ez ideig részt nem vett a harczban. Ez ötlet Istentől

adatott neki. A moldvai herczeg régóta csak arra várt, hogy valaki által

megtámadtassék, hogy elhagyja a csatát, melybe keresztyéni érzelmei

ellen kényszeríttetett jőni, s a mint Petneházy ötven lépésnyire ért

csapatjaihoz, azok mintegy jeladásra egyszerre visszafordultak s

kardjaikat össze sem mérve ellenfeleikkel, vágtattak végig a Rába

balpartján, odahagyva a csatatért.

E futás a török had egész csatarendjét zavarba hozta. Még ugyan ügyesebb

vezér visszahúzhatta volna az egész sereget, de Hasszán nem látta rossz

szemei miatt, hogy a moldovánok megfutottak, s hírül adni senki sem meré

azt neki.

Ismail basa rögtön sietett a támadt hézagot betölteni, de mielőtt

odaérhetett volna, megrohanták Toggendorf vértesei s egy pillanat alatt

két tűz közé lett szorítva. A vértesek és huszárok kardjai közre kapták

a janicsárokat, s a legelső összecsapásban maga Ismail basa lebukott

lováról. Egy huszár odaugrott hozzá, s nagyszakállú fejét leszelve,

feltüzé kopjája hegyére, ijesztő jelképen emelve azt fel a rémült

törökök előtt. A janicsárok nem birták többé erejöket kifejteni,

mindenütt keresztül törve, csak a kétségbeesés adott még erőt felbomlott

harczsoraiknak. A futó gyalogok elzárták az utat, saját segítségökre

siető lovasságuk elől.

Mindez Hasszán basától alig kétszáz lépésnyi távolban történt, de ő

mindebből semmit sem látott.

– Dicsőség Allahnak! kiálta, kezeit égre emelve. A diadal miénk! Fut a

keresztyén és elhajigálja zászlóit. Legjobb vitézeik omlanak a porba. A

többi fut fegyver nélkül és sápadtan…

A kik körüle álltak, borzadva hallák szavait. A keresztyén sereg már

ekkor levágta táboruk virágát, a janicsárokat.

– Énekeljetek Allahnak dicsőítő dalt! szóljanak a dobok és trombiták.

Bocsássátok a pihent tatárokat a futók után. Gyújtsátok fel falvaikat,

verjétek le a keresztet templomaikról, vágjatok le mindent, a ki a

férfikort elérte. Allahé a diadal!

– Őrjöngsz uram! kiálta Yffim bég, Hasszán lovának zabláját megragadva.

Fuss innen és mentsd meg magad. Sereged java elveszett, a janicsárok

elhullottak, a moldvai had fut. Ismail basa feje dárdára szúrva!

– Nem, nem lehet! ordítá magán kívül Hasszán. Jőjjetek velem. Előre

rohanjunk. A diadal miénk.

Vezérei azonban megragadták, s erővel kitekerve kardját kezéből, lova

kantárát megfogák kétfelől s visszafordítva azt, ragadták magukkal a hid

felé, mely már akkor tömve volt futókkal.

– Zászlóim! zászlóim! hörgé kétségbeesetten a vezér.

Hajh a zászlók! a szép félholdas lobogók, a hármas lófarkak, azok

egyenként vesztek el vivőik kezéből, a szép válogatott vitézek

ezüstpánczélokban, napos kolcsagos turbánokkal, gyémánt markolatú

kardokkal egyenként hullottak el a zászlók védelmében. Nem jutott

azokból vissza több hétnél. Ott veszett tizenhárom.

A koczka fordult. Az üldözők futókká lettek. Egy óra előtt a keresztyén

tábor sorsa volt semmivé lenni, most a töröké lesz az.

A Küprili, látva a veszteséget, ismét felszedette hidjait s a túlparton

maradt.

A végveszély e pillanataiban két csapat áll még a győzedelmes üldözőknek

ellen, társaik futását védve. Kucsuk és daliás fia.

A tábor két ellenkező szárnyán állva, a felbomlás pillanatában, nem

várva új parancsot, egyszerre a csatatéren termett mindkét bajnok, s míg

Kucsuk Petneházynak állta útját, addig Feriz bég Toggendorfot kereste

fel magának.

Ah, ott küzdenek az amazonok kedvenczük oldala mellett. Az ifju szemei

megnemesíték keblökben a szivet, s megerősíték karjaik idegét. Úgy

harczolnak, mint a nőoroszlán hímje mellett… «Milyen fiatal gyermekek»,

szól magában Toggendorf, midőn egy-egy nehéz kardcsapása alatt lehull:

nem is gyanítja, hogy az női szív volt, mely az ércz pánczél alatt

vezéreért oly hőn tudott dobogni, és tudott elvérzeni.

Elvérzenek egyenként. Lehajtja szép szőke fejét a csatatér párnáira az

északi szigetek virága, arany hajával beterítve kemény ágyát, megtörik a

karcsú termet, a szép chinai leányé, mint a megroppant liliom, ajkát

összezárva hal meg a néger gyermek, s arczánál sötétebb éj száll le

szomorú vonásaira.

– Ne bántsd őket! velem harczolj! kiált kétségbeesett haraggal Feriz bég

ellenére. Nők ezek!

Toggendorf megrettenve rántotta vissza kardját e szóra s elfeledé

kikerülni a csapást, mely e perczben ellene mérve van: a cserkesz

leányka két kézzel fölemelve harczbárdját, lesujt reá, s a rosszul

irányzott csapás a lovag paripáját éri, mely ketté hasadt fővel rogy

össze alatta.

Feriz bég dühösen veti magát a vértesek tömegébe, mely vezérét bukni

látva, ismét hátrálni kezd. A zavart viadalban egyszerre sebet kap jobb

kezén Feriz, hirtelen balkezébe kapja kardját, s nehány lépést hátrál

visszafelé. Toggendorf is újra lóra kapott s új összecsapáshoz készül

mind a kettő, midőn egyszerre mind a két táborból megszólal a takarodó

szava.

A szomorú kürthangok lassankint szétválasztják a küzdőket. Csatasorba

válnak a végső csapatok, csak egyes csoportok harczolnak még, végre csak

egyes emberek, azok is elhagyják egymást kifáradtan, s visszavonul

csendesen táborhelyére a két ellenséges sereg. Mindkettő érzi, hogy

ereje kimerült. Négyezer halottat veszte a keresztyén, tizenhatezeret a

török, és legjobb vezéreit, nehéz ágyuit, zászlóit és harczi hirét; de

senki sem veszte annyit, mint Feriz bég. Elhullt az amazondandár. Az ő

önfeláldozásuk menté meg a török hadat a teljes szétveréstől.

Magára maradt már a tér, – viadal mezeje elébb, sohajtások mezeje most.

Haldoklók, kínzott tetemek forognak a gázolt fűben. Egy-egy meglőtt

paripa emeli még végerővel fejét a búcsuzó alkonyfény felé, egy-egy

elesett spahi keresi szemeivel az ég kapuit, miken át a paradicsom

mosolyg felé s búcsuzik a szép tájaktól, hol ős sátrait, nejét,

gyermekét hagyta, kiket nem fog látni többet. Az éj elfedi őket lassan.

A csillagok mosolyognak a föld borzalmain. Ha minden halottért lehullana

egy csillag, most sötéten maradna az ég. A sóhajok is elnémulnak. –

Csendes a táj. – Csak egyes merész martalóczok száguldoznak a holtak

mezején, meglopva az elestek köntöseit.

Hát az kicsoda, ki felkötött karral késő éjszakán sorba járja a

vérmezőt, itt és ott keresve halottait, s a hol egyre rátalált, lehajol

hozzá, s megcsókolja halvány arczát? – A bánatos Hariri az, kinek ajkán

megfagyott a dal örökre, azon jéghideg csókoktól, melyeket holtak

ajkaira hinte.

Török világ Magyarországon (1. rész) Történeti regény · 第 33 / 52 题