Az ablak kisded szobából nyilott, mely fölött sötét négyszegekből rovott

boltozat hevert; a falakon semmi meszelésnek vagy festésnek nyomai nem

látszottak, de azok köröskörül nádgyékényekkel voltak borítva. Szemben

ifjú leventénkkel asztal, egyetlen durván faragott kőlapból álló, kerek

vastag oszloptól tartva, s e mögött neme az ágynak, melynek alját

dagadozó tömött zsák képezé, igen csinos színvegyületű szőnyegből; egyik

végén hófehér párnák emelkedtek, a mennyire az előtte nyuló asztal

engedé áttekinteni, a tulsó szélén gazdagon aranynyal hímzett paplannak

szeglete tünedezett elő. A sötét boltozat tetejéből mécses fügött, három

kanóczczal, s kétes pislogó világa, mint széles gyürű deríté fel a

kőasztal karimáját, míg közepe sötét árnyékban borongott, s a falakat

csak kétes világ folyá körül.

Mindez, ha képes volt kalandorunkat fölhevíteni, annál nagyobb hatással

bírt rá azon két lénynek alakja, mely első tekintetre tűnt szemébe.

Az egyik mintegy harmincz évű nő volt, fejéhez szoruló, aranynyal áttört

főkötővel, széles fehér csipkékkel. Ez az ágyon ült, s könyökére

támasztva arczát, tekintett a vele szemközt ülőre. A mennyire őt ez ülő

helyzetben ki lehetett venni: felső öltözete sötét színű volt, karjain

felhasítva; a hasítékon gyolcs alruha tűnt ki, dagadozó hólyagokban. A

nőnek arcza azon bájló képek közőli volt, melyekben az érettséggel

párult szelidség hatásteljes kifejezése bizodalmat és vonzódást idéz

elő.

Az asztal világított szélén nagy, bársonyba kötött, s ezüst szegletekkel

s kapcsokkal ékesített könyv állott nyitva: a nő olvasott. Első

tekintetre megismerhette ebben Zokoli a szentírást, mely akkor minden

keresztény családnak igen becsben tartott bútora volt, s külsejére is

sok tekintetet fordítottak a régiek.

Az öregebbel szemközt, de, fájdalom! arczban ki nem vehetőleg, kerek

támaszatlan tábori széken, hasonlóul az asztalra könyökölve egy karcsú

hölgy ült. Karjainak igéző kereksége, teljes nyaka, s a legszebb

fodrokban gazdagon vállait körülfolyó szőke hajhullámok láttaták, hogy ő

a fiatalság éveiben van. Helyzetének ellenére, gyönyörű idomai

termetének, egész szépségökben tűntek elé, s ülése, mely valamennyire

oldalt hajlott, alig engede egy féltekintetet arczának kis részére,

mindenesetre elegendőt arra, hogy kalandorunk, a helyzet regényessége

hozzá járulván, a hölgyet a legszebbnek s legigézőbbnek színezze ki

képzeletében, melyet valaha látott.

Magán kívül volt, s szemei az ablakra tapadva, leheletét maradozni érzé.

A vele szemközti éltesb alak, a világított boltozatban, az átellenben

vonuló sötét hágcsó öblözetében természetesen semmit sem láthatott; de

aggály nélküli tartásából is az vala kivehető, hogy meglepetéstől nem

tart, s azért Zokoli egész kényelemmel folytatá vizsgálatát.

Gondolat gondolatot űzött elméjében. Az idő késő, így vélekedett

magában; tizenegy óra bizonyosan elmúlt már, itt a szobában ágy van, a

hölgy itt fog nyugodni, ő le fog vetkezni; azalatt a lámpa égend, én őt

meglátom, bizonyosan meglátom szemben, s mivel vizsgálattól nem tart, én

őt egész fiatal bájában látandom. Oh! sóhajtott magában: minő szép lehet

ő! Lehetetlen, hogy ily angyali termethez a természet nem a legszebb főt

adta volna.

Az ifjúság sajátja, a képzelgés tündérhonába merülni, kiszínezni azon

képeket, melyek a valóságban megjelennek s a regényesség dicskoszorúját

fonni alakjainak homloka körül. De a képzelet csapong, eszme eszméhez

simul, s a szent, tiszta lelki rajzokkal jókora adagja vegyül a

földiségnek; bár egy szűrt, tisztult kedély mindent visszautasít, mi

képzeteink szentségét homályosítja: mégis önkénytelen s akaratlan

elhullámzik elméje előtt az, a mi érzékeire hat, s a mit testisége

anyagit állít elő a lélek emelkedettségének daczára. Itt is látjuk,

miként tér el Zokoli a meglepetés első hév pillanatai után az

ihlettségtől, melyet a szép hölgy megjelenése s azon rejtett, távol

visszhangzó kardalnak szívet emelő hangfuvalma ébresztett benne.

A helyzet maga fejti meg, hogy neme a magasztaltságnak fogta lelkét

körül, s a lélek ily iránya, ily mozdulata ment egyelőre minden

földitől: ím egy pár gömbölyű kar, havas váll, a karcsú derék, a ruházat

alakhoz simuló s annak szép idomait kitüntető redőzete elég arra, őt

fellengéseiből a földre, s az érzékek vágyainak, sejtéseinek országába

leszállítani.

Gondolatinak folyamát néhány perczre önvád szakasztá félbe. Átfutotta

kevés pillanat alatt érdekes helyzetének minden árnyéklatát; s mi a

valóban kegyes, helyes, élvezhető abban? s mi az? a mivel jobb

meggyőződése nincs megelégedve, előtűnt elméjében.

A történet vezeté őt ide; az ifjú szív, s azon lovagi kör, melyben élt,

megfejti, hogy ő kapva kapott az előtte kinálkozó kalandon. A szép

hölgyet látta; de a látás kétes, talányos volt csak, mely a képzeletnek

tág mezőt nyitott, a nélkül, hogy egész tudnivágyát kielégítheté; mert a

már előtte érdekessé vált hölgynek arczát még mindig nem láthatá, s

talán egy tekintet arra, őt fellengéséből felköltötte volna. Mindeddig a

dolog természetes volt. Ő magát nem vádolhatta, mert semmit sem látott,

a mit akárki ne láthatott volna; de azon gondolat, hogy az érdekes

hölgynek lefektét kilesse, s egy látást kerítsen hatalmába, melyet az

illendőség s a lovagi kimélet hölgy iránt, már magában tilt: az ifjunál

legfeljebb önkénytelenül felmerülő eszme lehetett, de jobb meggyőződésén

kívül esett.

Ő magához tért, mint minden gyöngéd érzetű ember, ki ha egyedül van is,

bizonyos mérték érzete, s illő tudása, nem engedi, bár minő becscsel

kinálkozó vágyait gyöngétlen s illetlen úton kielégítnie.

Tréfa, gondolá magában: ha látom, hogy vetkezik, hátravonulok. Őt

kilesni, ez helytelen! igen, ez helytelen. Ez őt – ha tudná – sértené s

szégyenítené. De arczát látni, egy pillanatra, Istenemre! ezt óhajtanám.

Tehát béketűrés; ő csak megfordul, így el nem töltheti a hosszú

éjszakát. – Így fűzte az ifjú lovag gondolatit tovább. De minő hangok

ezek, melyek mint égi fuvalmak susognak itt körültem? mi lehet ez?

valami varázs terjeng itt. Nem volnék férfiú, ha rettegnék annak végére

járni, a mi itt történik.

E közben szemei mindig a nyiláson függöttek; az öreg nő újra olvasott,

oly nyelven, melyre kemény kiejtése miatt lehete tüstént ráismernie,

tudniillik csehül. Negyed óra telt el, s a hölgy arczczal nem fordult

feléje; végre az öreg betevé a könyvet. Zokoli távol harangnak

kondulását hallá, de nem volt az harangozás, hanem inkább egyes kongatás

valami érczlapon. Az öreg nő fölemelkedett üléséből.

– Serena! – így szólalt meg, s a legérthetőbb magyarsággal folytatá – az

áldozat ideje jelen van, vesd fátyolodat magadra, menjünk!

A csinos hölgy fölegyenesedett, s a mit már ülőhelyzete kétségtelenné

tett, arról hősünket felállása tökéletesen meggyőzte, hogy tudniillik a

hölgy termete egyje volt a legfinomabbul emelteknek, karcsú- s

gyöngédeknek, melyeket valaha látott. A Serena név lelkére hatott; úgy

tetszett neki, mintha annak értelemteljes fogalma összhangzásban állana

azon érdekes kalanddal, mely vele pillanatra mindent feledtetett maga

körül. Serena hófehér, szépen aranynyal hímzett fátyolt tett fejére.

Istenem! sóhajt az ifjú békétlenül: tehát csakugyan nem láthatom őt!

hiába időztem volna itt! minő irigy a sors irántam! s neme a szemrehányó

keserűségnek emelkedett lelkében. Serena az ajtó felé vevé útját, mely

balra esett, s annak küszöbe előtt megfordult, pillanatra fölemelte

fátyolát. A levente szíve hallhatólag dobogott, ő látta Serenát, mint

egy álomképet, mint alakját szeszélyének; mert e pár szó után: menjünk,

kedves anyám! a fátyol lehullámzott újra, s a mennyei arcz el volt

fedezve.

A mit látott, lelkébe edzé magát olthatatlan színekkel; nem tudá e

hirtelen tekintetében Serenának vonásait felfogni, nem tudott számot

adni magának arról, a mit látott; de egy kép élt e pillanattól óta

lelkében, határozatlan színekkel, tűnve jelenve, de örökösen,

kimozdíthatlanúl. – Feketék-e, vagy kékek az életosztó szemek? keskeny

vagy domború a mosolyos ajak? szabályos vagy szabálytalan e lelkes

arczél? mit tudta ő! Serena s azon sugárövedzett alak lelkében, mely ott

a kormányt erős kézzel ragadta meg, állott előtte; ez, és ennyi.

Eltűntek. Magyarul szólottak, mond Zokoli magában; s csehül olvastak. –

Uj talány – ki lehet ő? Istenemre! nem mindennapi lény. – De miért e

romban? miért ily egyszerűen bútorozott rejtekben? s minő áldozatról

volt szó? – mindezt meg nem tudá magának fejteni.

A lámpa folyvást ömleszté maga körül kétes fényét, s az ifjú

vaskemenczét, egy más ágyat jobbra a szegletben pillantott meg, melyhez

csinosan dolgozott lant volt támasztva; egy széken több téli öltözet

halmozva. Minden tárgynak itt sajátságos érdeke volt lovagunk előtt;

mintha elméjébe akarná e kalandnak emlékezetét a legkisebb részletekig

vésni, állott, gondolatiba merülve az ablak előtt.

Visszavárja-e Serenát? vagy vizsgálatát folytassa? – Mind a két eszmében

annyi érdek volt, hogy darabig nem tudá magát cselekvésre határozni.

Végül fölemelkedett görnyedő helyzetéből, s kezde az előtte újra jobbra

kanyarodó lépcsőkön lejebb haladni. Alig ment néhány másodperczig, midőn

magas, vasbádoggal borított, félig nyilt ajtót vett észre; nyilásából

ennek némi derengés hatott hozzáig; megkeményíté magát, s a nélkül, hogy

az ajtót tágabbra nyitná, igyekezett oldalast a szomszéd boltozatba

belépni, mi, nagy vigyázat után, zörej nélkül sikerült is.

Végig menve a földalatti teremen, előtte oszlopos folyosó nyílt, melyből

az előbb hallott kardal egész hangözönében hatott fülébe.

Végre a szemle, mely előtte bontakozott, őt elnémította.

A ROM TITKAI.

A legmagasb csillagzathoz

Emelték büszke vágyai.

Nem volt oly messzeség, hová nem

Vivék fellengő szárnyai.

_Schiller, Szenvey ford._

Egy nyiláshoz ért, mely e földalatti tágas boltozatnak kapuját képezé, s

vastag vasrudakból készült rostélylyal volt azon sötét folyosótól

elkülönözve, melyben állott. Helyzeténél fogva őt lehetetlen volt a

teremből látni; hallani pedig lépteit annál kevésbbé, mivel az odabenn

hangzó dal minden neszt felülmult.

A földalatti öböl előtte annyiban különbözött pinczétől, hogy ékbe futó

ívei igen magasak voltak, s góth ízlésben több szorgalommal készítve,

mint közönségesen pinczékben szokás. Várfenék[24] volt ez, melyet

történetünk korában vagy rejtett kincsnek tartására, vagy vívás

alkalmával menedékül használtak. Többnyire tekervényes és földalatti

utak vezettek ki ezekből, eleség megszerzésére ostrom idején s

menekvésre sürgető veszélykor számítva.

A mint Zokolinak tekintete a nagyszerűen ünnepélyes, fényesen

szövétnekekkel világított boltozatokba mélyedett, az első, a mit

megpillantott, oltár neme volt, majdnem szemben vele, aranytól csillogó;

alatta emelvény vonult körül, három lépcsővel, finom szőnyeggel borítva.

Az oltáron fekete feszület, s az istenember rajta a legfinomabb

ezüstből; jobbra az oltártól más emelvény állott három karszékkel, s ezt

hófehér mennyezet borítá, gazdagon színes virágokkal hímezve.

Az áldozóasztal két oldalában háromlábú, földön álló magas tartókban,

ezüst serpenyőkben töménynyel vegyült szurok égett.

A mennyezet alatti székek középsőjében ült egy azon aggszerű ritka

alakok közől, melyek tiszteletre, sőt ájtatosságra ragadják a nézőt.

Feje teteje hajtalan volt, míg halántékait s agya túlrészét sürű ezüst

hajhullámok folyák körül, s szabályos, majdnem görög tisztaságú

arczélének dicskoszorújaként fénylettek. Szemei az öregnek, ki több mint

századosnak tetszett, mélyen feküdtek öbleikben; de azokban valami oly

szilárd erő s áthatás mutatkozott, mely szinte félelmet gerjesztett, de

olyat, mely nem aggasztó nemű, hanem azon tartózkodásból foly ki, melyet

egy tiszteletreméltó alak idéz elő.

Öltözete e férfiúnak nyuszttal prémzett s béllelt felső öltöny volt,

hasított ujjakkal, térden alól érő, alatta festetlen magas bőrcsizmák

valának láthatók, minden sarkantyú nélkül. Kard nem csüngött oldalán; s

alsó öltözetét az összevont felső nem hagyá kitűnni; gömbölyű, alól

elálló nyusztprémmel kerített süveget tartott kezében. Tekintete nemével

a megszokott felsőségnek járt az őt körülözönlő sokaságon végig.

Szakálla ezen ritka alaknak övön alól ért, s nagy szorgalmazásra

gyaníttatott.

Az oltártól s az elébb leírt érdekes alaktól balra, egymással szemközt

magas férfiak állottak, téliesen öltözve, többnyire fegyveresek, s mivel

a teremnek két öblét sokaságukkal betöltötték, az egész jelenetnek

felséges tekintetet adtak. Előttük s itt ott a terembe lenyuló

vaskarzatoktól védett hágcsókon nők és gyermekek valának kivehetők.

Ezen egész népcsoportozat, mely több százból állott, csendes hangon

énekle egy ünnepélyes teli hangzatú szent dalt, melynek verseit előbb

egy ember mondá el, halk, de érthető hangon előttök.

Nemsokára a Zokoli megérkezése után, a teremnek azon ajtószárnyai,

melyek tőle balra estek, felnyíltak, s Serena lépett be festői bársony

öltönyében, melle alól fehér fellegzett selyem alsó ruhája hullámzott

ki; fejét irigy fellegébe borítá a kétrétű fátyol, kerek télies süveghez

tűzve, s termetének felső részét egészen körülfutá.

Serena volt. Az ifjúnak egy tekintet kelle csak őt megismerni; a fennebb

leírt kisebb boltozatban látott idősb nő követé a szép hölgyet,

hasonlóul fátyollal elfödve. A nők haladtak, s minden szem rajtok

függött. Járása Serenának könnyed, nemes, méltósággal teljes volt, s

mégis oly gyermekded, szűzies, hogy lebegni látszott inkább, mint menni.

A százados agg mellett foglalának jobb és baloldalon álló karszéken

helyet, míg az öregnek egy szeretettel teljes, majdnem kényeztető

tekintete látszék Serenát üdvözleni. Később jobbra fordítá fejét, s

szeme egy az oltárhoz közelgő férfiúval találkozott, kinek tagjait finom

gyolcs-ümeg borítá bokáig, melyen felül tág pluviale a legszebb

aranyszövetből, volt terítve; fejét sajátságos alakú, a püspöki süveghez

igen hasonló föveg födé. Tizenkét, fehér talárokba öltözött fiatal

férfiú követé őt, vastag sárgaviasz-, kiáltó színekkel tarkított

szövétnekekkel.

Az első, kiben azonnal felsőbb tisztű lelkészre ismert Zokoli, az

oltárhoz lépett föl, s miként egy ihletett, alázatos tekintettel fordult

az őt bámuló néphez, s áldó kezeit nyujtá ki; leventénk a szétvált

köpenyeg alatt, a hófehér ing mellén, egy vérveres, aranyszélű kelyhet

látott hímezve, arany ostyával, mely fölötte lebegett.

Azonnal tudta: hol és kik között van. Ezek hussiták, szólt magában: s

mivel üldözéseknek vannak kitéve, rejtekben s távol magányban tisztelik

önmódjuk szerint a menny urát; alkalmasint valamelyik martyrjoknak

ünnepét ülik most, mert azt mindig éjjel szokják tenni.

Ezen óvott földalatti ünnepély minden jelenségeit mutatá azon

felhevülésnek, azon hivői odaengedésnek, mely az anyaszentegyház kora

századaiban annyira feltünő volt.

Nem vala itt azon hanyag egykedvűség látható, mely egyházba nem az

ájtatos hivőt, az Isten alázatos imádóját, hanem a heverő időlopót

vezeti; szentségtelen könnyed beszéd hangjai nem susogtak, nem ült a

ledér mosoly az ajkakon; nem csevegett szomszéd szomszéddal; nem

járt-kelt a teremben: imádni jött ide a nép s titkon gyűlt össze;

kereste rokonhitű sorsosát; a lélek, a hit, a szent szenvedély folyt s

olvadott össze. Egy arcza volt a jámbor gyülekezetnek; egy óhajtása

emelkedett a durva kőiveken keresztül a magasba; minden gondolat

Istenhez volt irányozva.

Végre az éjfélutáni mise elvégződött s a hajnali harmat gyöngyeivel, a

derengő koránynyal szállt a szent áldozat a hivő keblekbe. Kenyeret

osztott az oltár embere a zsámolyához egyenkint járulóknak s ezt a

kehely szőlőnedve követé.

Az öreg, ingadozó lábain egy vértes ifjú lovagtól s a szelid fátyolozott

Serenától vezettetve, szállt le mennyezete alól s borult az oltár elébe;

ezüst szakállának erdeje az emelvény szőnyegén hevert, mint havasi hó.

Így fogadá ő a kenyeret s a kelyhet; így Serena, ki még egyszer emelte

föl csipkefátyolát, még egyszer láttatá arczának ábrándvonásait az

elragadott Zokoli előtt, de újra egy pillanatra, újra csak a körülte

gomolygó tömjénfüstnek ködétől határozatlan vonalokba elfolyva. Az

ifjúnak lelki állapotja valami oly sajátnemű volt, hogy önmagát lepte

meg; Serenát második látás után már olybá tekinté, mint régi ismerőt;

úgy jött neki, mintha tőle elválni nem lehetne, mintha végre azon érzés

magasztaltságát és szentségét, mely egész lelkét elfogta,

megkeskenyítné, megszentségtelenítné, egy nyiltabb, öltözetlenebb

tekintet a bájos hölgynek arczába, s mintha jól esnék neki szerelmének

dicsőült alakját, mérhetlen távolban, mint égből lepillantó szerafot,

tekinteni. Mindezen emelkedettsége az érzéseknek, mely a jelen köznapi

életben a hihetőség határain túl esik s csak ritka, szűzien tiszta

kedélyekben lakozik, egész összhangzásban volt történetünk korának

szellemével.

Nem volt e kor ment nemétől a rejtélyes ábrándságnak: a holtak lelkeinek

megjelenése nem nevetséges, tagadott; s a gonosz lélek beavatkozása az

élet viszonyaiba, számtalan esetekben előhozott, beszélt, igaznak

állított dolog volt. A csillagok befolyása az emberek életére s az

események fordulataira; a jóslók hitelessége s több ilyenek, napirenden

valának. Ezek a szellemi összefüggés lehetőségét képezék; élő, halott;

emberi lény, magasabb szellemek; ég, pokol, ember és ördög közt; s e

hiedelemnek rejtélyessége minden tekintetben az akkori életet, főleg a

szerelmet regényes színezetével aranyzá s annak érdekét növelte.

A kor szellemének vissza kellett Zokolira is hatni, kinek magasabb

emlékű lelke a köznapiság kábultságát, balhiedelmeit s babonáit

megvetette.

Végre az ének szívet emelő árjai elnémultak s az egybegyűltek kebleikre

hanyatló főkkel s földre szegzett szemekkel oszlottak el egyenkint,

hátra sem tekintve s magukba mélyedve. Zokoli eszmélni kezdett; úgy

vélte, hogy neki is jó lesz azon az úton visszatérni, melyen jött;

talán, így gondolkozott magában, még egyszer, pillanatra megláthatom

Serenát s hangjának édes csengését vihetem magammal; igen!

visszhangozzék az életemen keresztül, valamint csillagként ragyog

fölötte Serena.

Megfordult; de ki írja le megütközését, midőn alig három lépésnyire

tőle, az oszlopos folyosónak oldalában egy eddig észre nem vett ajtó

nyilt meg s abból lobogó szövétnekkel lépett két férfiú ki, talpig

aczélban s ezeket a fentebb leírt százados öreg követé; utána Serena

jött anyjával. Zokolinak öltözete annyira különbözött mindnyájokétól,

hogy ő neki fel kelle szükségképen tünnie; azonban első pillanatra az

emelkedő oszlop által félig-meddig elfödözve, az ajtón kilépő

szövétnekesek figyelmét kikerülte. Lovagunknak szive hallhatólag

dobogott a helyzet kétességétől, bár, mint bizonyost állíthatjuk, hogy

félelmet nem érzett; sőt azt hitte, hogy ezen ájtatos nép közt, a

fölfedezés alkalmával is, nem történhetik vele semmi, a mi lovagi

becsületére nézve őt aggodalomba ejthetné.

A szövétnekesek keresztül menvén csendes haladtukban a folyosón, az

előbbivel szembe nyiló ajtónak szárnyai közt tünedeztek el, melyek

kisértetien világított öblözetben engedék mélyedni a szemet.

Ezeket többen is kisérték azok közül, kik a földalatti imahelynek talán

e nyilásán kivántak inkább távozni, mint azon, melyen a bennlevők

többsége haladott ki. Zokolit mindeddig senki sem vette észre. Az öreg

már eltávozott, Serena pedig épen Zokoli előtt lépett el, midőn

egyszerre az utána jövők egyike, vad tekintetű hussita a Prokopok

korából felkiáltott: «Kém van itt! – ide férfiak, fogjátok körül.»

Serena hátra fordult, a gyönyörű ifjúnak bátor, nyilt tekintetével

találkoztak szemei. A ritkás csipkefellegen keresztül úgy tetszett

Zokolinak, mintha Serenának tekintete szilárdul és hidegen ütközött

volna egy perczre össze az övével s a hölgy ajkait megvetőleg emelte

volna fel. Serena az őt követő fiatal lovaghoz közeledett, kinek lelkes

arcza, bátor tekintete az ünnepély alatt feltünt kalandorunknak: «Boris!

– mond halk, csak alig hallható hangon – vigyázat! minden kegyetlenség

nélkül.» – Ezzel, figyelemre sem méltatva tovább Zokolit, hirtelen

távozott el, míg ennek szemei őt kisérve, utolsó szögletét redőzetének

elszalaszták a szomszéd öböl sötétébe.

Szünet lőn. Zokoli előre lépett s Boris előtt megállapodva, szemeit

nyiltan függeszté a leventére.

– Értesz-e magyarul lovag? – kérdé udvarias hangon – vagy anyanyelveden

törjem elődbe nyilatkozásomat?

– Szólj nyelveden! – felelt Boris komolyan.

– Magyar lovag vagyok! – viszonzá az ifjú – nevem Zokoli Mihály s Mátyás

elébe megyek Strazniczra, őt üdvözlendő; e regényes romnak varázsa

vonzott ide; történet e rejtekbe; de a mit láttam, szívemben marad, mint

titok, – lovagi szavamra.

– Így akármelyik kém szólhat – mond közelében egy öreg lovag, szilárd,

de nemes kifejezésű arczczal, kardjának keresztalakú markolatát ragadva

meg – e háborgós időkben, midőn tilos Istent szív szerint úgy imádni,

mint ki akarja, az ily kémnek halál díja! s tudod-e, vakmerő! ki nevedet

itt kimondani mered, hogy fejedre bér van téve?

– Tudom, – felelt Zokoli nyugton, – a csatatéren, – de itt egyedül állok

százak ellen.

Többen emelt gyilokkal közeledtek felé.

– Orgyilkosok között vagyok-e? egy haramiabarlangban! – kiált fel

Zokoli, s felsőségi tekintettel jártatá szemeit az őt sűrűbben és

sűrűbben körülgyürüdző népen, s marka kardjának markolatát szorítá.

– Megálljatok! – kiált élénken Boris, kezeit védőleg emelve föl a

támadókra – öreg atyánkat látom visszatérni, őt illeti itt törvényt

tartani, – helyet!

Az öreg a szövétnekesek kiséretével visszatért s ezen utóbbiak, a tág

folyosón kört képezve, az egész jelenetnek éjjeli ábrándvilágítást

adának, míg a jelenlevők vonásain a legkülönbözőbb kifejezése

mutatkozott az indulatoknak.

Az öreget Boris s az előbb megszólalt éltesb lovag fölsegíték egy síma,

nyomnyi emelékű kőlapra, mely az egyik oszlop talapzata hosszában

hevert. A szövétnekeseken túl a nézők bámuló arczai piroslottak. A tágas

körnek öblében Zokoli egyedül állott, tekintetét bizalommal s nemével a

tiszteletnek függesztvén az öreg hősre, kinek az egyházban látott,

ájtatosan ihletett arczkifejezését a birói fönség szilárd, nyugodt

kinyomása váltá fel.

– E magyar lovagot itt, – szól Boris – atyám, Bolezláw! történet hozta

ide.

– Történet? – felel megvetőleg az öreg – gondolod, nem tudom én, hogy a

római főpap emberei minden léptünkre ügyelnek? s az ó-hitűeknek ostora

csillagvégeivel mindig emelve van fölöttünk? – Kém ő! s bár mindent

örömest kerülök, mi hitem szelid szellemével ellenkezik, neki meg kell

némulni.

Néhányan újra emelt tőrökkel a körhöz közeledtek.

– Haljon meg! – szól az imént említett koros levente – vére szálljon

azokra, kik küldötték! – Ez a harmadik rejtek már, honnan az irigyek

kaján vizsga szeme űz bennünket, – haljon meg! fejére úgyis bér van

téve. Ő Zokoli Mihály!

Az ifjúnak ajkai körül megvető mosoly vonaglott: – Istenemre! – kiált

fel kevélyen – midőn szívet emelő szent dalotok keblemet dagasztá, midőn

elmém veletek együtt szárnyalt a magasba s ezen agg parancsnokot

pillantám meg százados redőivel becsületes arczának: azt hittem, hogy

szent szerzeteseknek rejtett imahelyére jutottam s minden jámborság s

ájtatosság körötökben; hogy az istenembernek szelidsége szól

sziveitekben, ki a véres áldozatokat megsemmisítve, a kenyér s a kehely

szelid ártatlan színében száll mennyből alá, megjobbítani a vad emberi

fajt! – s ím emelt gyilkok fénylenek elém szomjú hegyeikkel! – Jó lovag

vagyok! nevem tiszteletes, onnan a Tax és Geiza idejökből; kész vagyok

meghalni! de orozva ölni, mint ti, nem tudnék soha. De csak akkor halok

meg önkényt s védelem nélkül, ha itéleted, te mogorva vén, ott az oszlop

alatt! igaz és kedves azon mindenható Istennek, kit imádasz úgy, mint

én!

– S ki fogja azt elitélni közted s e tiszteletreméltó parancsnok közt? –

mond egy serdülő ifjú kopjás, előbbre lépve. – Nézd ezen agg vonásokat!

ez öregnek neve köztünk: az igaz! s a mit ő mond, szent és másolhatlan.

A csehek Magyarországban (1. kötet): Korrajz első Mátyás király idejéből · 第 3 / 15 段